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类型《吴汉何尝杀妻》ppt课件全面版.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3465653
  • 上传时间:2022-09-02
  • 格式:PPT
  • 页数:26
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    关 键  词:
    吴汉何尝杀妻 何尝 ppt 课件 全面
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    1、邓拓 罗贯中罗贯中三国演义三国演义笔下的曹操是奸诈、残忍、笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。任性、多疑的反面人物典型。“奸雄奸雄”陈寿陈寿三国志三国志认为曹操在三国历史上认为曹操在三国历史上“明明略最优略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”。曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。生活节俭,不好华服。与于诗文、草书、围棋。生活节俭,不好华服。与人议论,谈笑风生。人议论,谈笑风生。“勋劳宜赏,不吝千金;

    2、无勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与功望施,分毫不与”。他是中国历史上。他是中国历史上第一流第一流的的政治家、军事家、文学家。政治家、军事家、文学家。曹操曹操是一个什么样的人?“英雄英雄”作者简介作者简介 邓拓(1912-1966),笔名马南邨,当代历史学家、杂文家。曾任晋察冀日报社社长、晋察冀新华分社社长等。解放后曾任人民日报社社长、总编辑等。邓拓毕生笔耕不辍,热情讴歌中国人民革命事业的胜利和社会主义建设的成就,对“左”倾机会主义思潮进行了无情的揭露和坚决的斗争。在广大群众的心目中,邓拓的名字邓拓的名字是与是与燕山夜话燕山夜话和和三家村札记三家村札记连在一起的。连在一起的。读准字音读准字

    3、音 马南马南邨邨 篡篡位位 燕燕薊薊 自自刎刎 诬诬害害 校校订订 祠祠堂堂 理解词义理解词义(1 1)死心塌地:)死心塌地:(2 2)中兴:)中兴:(3 3)造次:)造次:(4 4)殊不知:)殊不知:(5 5)无稽:)无稽:毫无根据。稽,查考。毫无根据。稽,查考。竟不知道。竟不知道。由衰微而复兴(多指国家)。由衰微而复兴(多指国家)。形容主意已定,决不改变。形容主意已定,决不改变。匆忙,仓促。匆忙,仓促。以反问句为题,造成悬念,吸引读者的注意力,以反问句为题,造成悬念,吸引读者的注意力,而且它本身就是答案,读者一目了然。而且它本身就是答案,读者一目了然。吴汉没有杀妻 课 题 释 疑文章结构:

    4、一(1)提出观点:谁要是把戏当成读历史,那就不免要上当。(引论)二(28)批驳错误观点,以四段史料和后汉书上没有记载为据,证明吴汉不曾杀妻。(本论)第一层(2)简述剧情,树靶子。第二层(38)引史批驳(论据充分,内涵丰富)三(10)结论:历史剧不能胡编乱造历史剧创作原则和创作态度历史剧创作原则和创作态度文章结构:一(1)提出观点:谁要是把戏当成读历史,那就不免要上当。(引论)二(28)批驳错误观点,以四段史料和后汉书上没有记载为据,证明吴汉不曾杀妻。(本论)第一层(2)简述剧情,树靶子。第二层(38)引史批驳(论据充分,内涵丰富)结论:历史剧不能胡编乱造杀妻杀妻后汉书后汉书必记必记后汉书后汉书

    5、没有记载没有记载所以吴汉未尝杀妻所以吴汉未尝杀妻演绎论证演绎论证整体感知课文,复述吴汉杀妻的故事情节 思 考 探 究作者否定“吴汉杀妻”的历史真实性,提出了哪些论据?后汉书吴汉传的记载:“吴汉字子颜,南阳宛人也。家贫,给事县为亭长。王莽末,以宾客犯法,乃亡命至渔阳。资用乏,以贩马自业。往来燕蓟间,所至皆交结豪杰。”j 供职因为就匮乏靠、凭借从从吴汉的身份吴汉的身份证明吴汉未尝杀妻。证明吴汉未尝杀妻。论 据 一后汉书吴汉传“汉尝出征,妻子在后买田业。汉还,让之曰:军师在外,吏士不足,何多买田宅乎?遂尽以分与昆弟外家。”责怪、埋怨哥哥从从吴汉的家庭关系吴汉的家庭关系,证明他没有,证明他没有“杀妻杀

    6、妻”的变故。的变故。之之 论 据 二汉代刘珍的东观记:“汉但修里宅,不起第。夫人先死,薄葬小坟,不作祠堂也。”只只大宅子从吴汉夫人的名位正常名位正常,证明没有引起“杀妻”之类变故的可能。论 据 三 后汉书所载,吴汉“为人质厚少文,造次不能以辞自达”。匆忙、仓促匆忙、仓促从吴汉的为人吴汉的为人来看,“杀妻”不可能。如有,史书定要大书特书,决不至于一字不提。论 据 四哪一条证据最主要?哪一条证据最主要?文中的哪一句话最重要?文中的哪一句话最重要?“在汉代的历史典籍中,在汉代的历史典籍中,完全完全找不找不到所谓到所谓吴汉杀妻吴汉杀妻的事实根据。的事实根据。”“如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后如果吴汉确

    7、曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀,那末,在投奔刘秀,那末,在后汉书后汉书上上一定要大书特书,夸奖他的忠孝,一定要大书特书,夸奖他的忠孝,决不至于决不至于一字不提。一字不提。”前后照应学会对史料的总体把握学会对史料的总体把握 思 考 探 究1 1、画出本文的观点和作者对历史剧创作原、画出本文的观点和作者对历史剧创作原则的基本看法。则的基本看法。2 2、你怎么看待作者的观点?结合看过的历、你怎么看待作者的观点?结合看过的历史剧,谈谈自己的看法。史剧,谈谈自己的看法。课文用以否定“吴汉杀妻”的历史真实性的论据既有具体的史料,又有对于史料的总体把握。具体的史料有四则,第一则是关于吴汉生平的,第二则和第三则

    8、是关于吴汉家庭关系的,第四则是关于吴汉为人的。然而最主要的,具有根本意义的是对于史料的总体把握,即“在汉代的历史典籍中,完全找不到所谓吴汉杀妻的事实根据”。探 究 小 结 小小 结结1、作者通过否定旧戏、作者通过否定旧戏斩经堂斩经堂中吴汉杀妻的历中吴汉杀妻的历史真实性,阐述了史真实性,阐述了“历史的真实和舞台艺术的真历史的真实和舞台艺术的真实,有时距离很大,谁要是把看戏当成读历史,实,有时距离很大,谁要是把看戏当成读历史,那就不免要上当那就不免要上当”的观点,并告诫人们的观点,并告诫人们“不能胡不能胡编乱造历史剧编乱造历史剧”。2、从语言层面看,本文的价值主要在于以下从语言层面看,本文的价值主

    9、要在于以下两个方面:两个方面:引述剧情的简洁引述剧情的简洁 对于史料的分析对于史料的分析斩经堂斩经堂吴汉未尝杀妻吴汉未尝杀妻写作目的是什么?一方面:一方面:“历史的真实和舞台艺术的真历史的真实和舞台艺术的真实,有时距离很大,谁要是把看戏当成实,有时距离很大,谁要是把看戏当成读历史,那就不免要上当。读历史,那就不免要上当。”另一方面:另一方面:“把历史故事编成戏剧,虽把历史故事编成戏剧,虽然不必要照搬史实,但是也不应该捏造然不必要照搬史实,但是也不应该捏造情节,胡编滥造。情节,胡编滥造。”(读者或观众)(读者或观众)(作者或编者)(作者或编者)结合看过的戏说历史的电视剧,以“我看戏说”为题,谈谈

    10、自己对这类作品的创作原则或社会效应的看法。康熙王朝康熙王朝此剧中不乏涉台的此剧中不乏涉台的“历史败笔历史败笔”:一是康熙二十八年施琅替郑经夺回金厦。史实是施琅在清一是康熙二十八年施琅替郑经夺回金厦。史实是施琅在清顺治十三年即已降清,在康熙元年被封为福建水师提督,顺治十三年即已降清,在康熙元年被封为福建水师提督,而金厦在康熙十九年即被大清收复。而金厦在康熙十九年即被大清收复。二是康熙三十二年收复台湾。历史事实是,康熙二十二年二是康熙三十二年收复台湾。历史事实是,康熙二十二年施琅率军收复台澎。施琅率军收复台澎。三是清军功陷台湾,郑经自刎。历史上,郑经早死于康熙三是清军功陷台湾,郑经自刎。历史上,郑

    11、经早死于康熙二十年正月,台湾由其次子郑克爽降清。二十年正月,台湾由其次子郑克爽降清。四是康熙把台澎合成一县,命魏东亭去当县令。实际上,四是康熙把台澎合成一县,命魏东亭去当县令。实际上,清在台设立一府三县,由台湾府下辖台湾、凤山、诸罗三清在台设立一府三县,由台湾府下辖台湾、凤山、诸罗三县。县。五是康熙下密旨给姚启圣,令施琅不得入台。而事实是,五是康熙下密旨给姚启圣,令施琅不得入台。而事实是,收复台湾后,施琅不仅入台接受郑克爽投降,而且在台三收复台湾后,施琅不仅入台接受郑克爽投降,而且在台三个多月进行安抚。个多月进行安抚。拓展康熙王朝、雍正王朝、汉武大帝近年来,历史剧热播,学了本文,你对这些历史剧

    12、有何看法?请组织语言表达你的观点。附文赏读:国人还有国人还有“心灵的故乡心灵的故乡”吗?吗?胡编乱改历史剧愈演愈烈胡编乱改历史剧愈演愈烈 在社会各界对电视连续剧在社会各界对电视连续剧走向共和走向共和和新编小说和新编小说沙家滨沙家滨广泛质疑的时候,有消息传来,新拍电视连续广泛质疑的时候,有消息传来,新拍电视连续剧剧林海雪原林海雪原正在最后制作,正在最后制作,“八一八一”将与观众见面。将与观众见面。在戏说成风的当今文艺界,在戏说成风的当今文艺界,林海雪原林海雪原会将原著演绎成会将原著演绎成什么样子再次成了人们关注的焦点。什么样子再次成了人们关注的焦点。新新林海雪原林海雪原人物性格和情感戏大大增加,

    13、杨子荣人物性格和情感戏大大增加,杨子荣被改编成了一个在首长身边做饭的炊事员,聪明、诙谐得被改编成了一个在首长身边做饭的炊事员,聪明、诙谐得像像“老油条老油条”,经过艰苦卓绝的剿匪战斗最后成长为一位,经过艰苦卓绝的剿匪战斗最后成长为一位铁血英雄;剧中还创造了一位女性角色,失落入土匪窝,铁血英雄;剧中还创造了一位女性角色,失落入土匪窝,最后投诚,对杨子荣一往情深最后投诚,对杨子荣一往情深 时下,文艺界胡编历史,戏说、新编经典剧目颇为时髦,“汉奸”变“英雄”、“英雄”变“流氓”屡见不鲜,甚至到了不颠倒黑白、混淆是非不成剧的地步。以至于一些像新林海雪原这样的新作还未与人们见面,就引起了种种猜测。一段时

    14、间以来,历史剧翻案之风越来越多,也越做越奇,生性暴戾的雍正皇帝变成了刚正干练、爱民如子的模范;大贪官竟然善良,和蔼,精明,而其贪婪是不得已而为之走向共和更是将歪曲历史演绎到了极致:臭名昭著的李鸿章成了19世纪中国“改革开放”的总设计师,慈禧、袁世凯也都成了出色的政治家,他们都殚精竭虑,具有远见卓识。而维新志士却成了志大才疏的投机分子,不懈追求民主共和的孙中山,看上去却显得有些不识时务、违背纲常、个人英雄主义、唯恐天下不乱”一些作品对原有经典著作的改编新编也“蔚然成风”。新编话剧红岩中,江姐与许云峰成了一对男欢女爱的情人,叛徒甫志高一口天津话,满嘴骂大街,说江姐“越来越骚”,若招供可以奖励别墅、

    15、帅哥新编小说沙家滨面世,更使民怨沸腾,秀外慧中的抗日女英雄阿庆嫂竟成了胡传魁的姘头、郭建光的情妇,成了一个风流成性的“潘金莲”,令人瞠目结舌。照此下去,包公也会被“改造”成为一个贪官,岳飞可以“改造”成为大卖国贼,雷锋也将被“改造”成一个缺德的自私鬼只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为

    16、可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,

    17、也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局,或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人

    18、世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟!一生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈

    19、而深刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁

    20、与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的

    21、,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋来,我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎!为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,

    22、除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同你和父母;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆相照,从古至今有几人?不是把世界想的太悲观,世事白云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星,虽然灿烂,却是惊鸿一瞥;宁愿做一颗小小的暗淡的星子,即使不能同日月争辉,也有自己无可取代的位置其实,也不该让每个人都来在乎

    23、自己,每个人的人生都是单行道,世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易,都有自己方向。相识就是缘分吧,在一起的时候,要多想着能为身边的人做点什么,而不是想着去得到和索取。与人为善,以直报怨,我们就会内心多一份宁静,生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候,要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间,已经走到了人生的分水岭,回望过去生活的点滴,路也茫茫,心也茫茫。少不更事的年龄,做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情:斜阳芳草里,故作深沉地独对晚风夕照;风萧萧兮,渴望成为一代侠客;一遍遍地唱着罗大佑的童年,期待着做那个高年级的师兄;一天天地幻想,生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影,没有死去活来,青春就在浑浑

    24、噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好,年华的可贵,已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此,青春就一去不回头。没有了幻想和冲动,日子就像白开水一样平淡,寂寞地走过一天天,一年年。涉世之初,还有几分棱角,有几许豪情。在碰了壁,折了腰之后,终于明白,生活不是童话,世上本没有白雪公主和青蛙王子,原本是一张白纸似的人生,开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢,被情愿也罢,生存,就要适应身不由己,言不由衷的生活。人到中年,突然明白了许多:人生路漫漫,那是说给还不知道什么叫人生的人说的,人生其实很短暂,百年一瞬间;世事难预料,是至理名言,这一辈子,你遇见了谁,擦肩而过了谁,谁会是你真心的良朋益友,谁会和你牵手相伴一生,

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