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类型《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》ppt课件(5)全面版.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3463687
  • 上传时间:2022-09-02
  • 格式:PPT
  • 页数:16
  • 大小:1.04MB
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    资源描述:

    1、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白李白 李白李白,唐代唐代诗人,字诗人,字太白,太白,号号青莲居士青莲居士,陇西成纪陇西成纪(今甘肃天今甘肃天水水)人。他是我国文人。他是我国文学史上伟大的学史上伟大的浪漫主浪漫主义诗人义诗人,与杜甫齐名与杜甫齐名,世称世称“李杜李杜”,还有还有“诗仙诗仙”之称之称.著有著有李太白全集李太白全集 王昌龄是盛唐诗坛上一位以写王昌龄是盛唐诗坛上一位以写边塞边塞题材为主的著名诗人。他特别擅长写七题材为主的著名诗人。他特别擅长写七绝。天宝初年,李白在长安供奉翰林时,绝。天宝初年,李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇与他便有密切的交

    2、往。王昌龄一生遭遇坎坷,他的性格与李白的傲岸不羁有着坎坷,他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。据说李白从天宝三年离京漫相似之处。据说李白从天宝三年离京漫游,到扬州时,听到王昌龄被贬龙标尉游,到扬州时,听到王昌龄被贬龙标尉这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给远方的友人。远方的友人。龙标龙标:今湖南黔阳,唐时甚僻。诗今湖南黔阳,唐时甚僻。诗中指王昌龄,古人常用官职或任官中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。之地的州县名来称呼一个人。左迁左迁:古尊右卑左,即贬官。古尊右卑左,即贬官。这首诗是作者为好友王昌龄贬这首诗是作者为好友王昌龄贬官而作的抒发感

    3、愤、寄以慰藉的好官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。诗。听读课文听读课文,注,注意读准字音,并意读准字音,并用用“/”划分诗句划分诗句的节奏。的节奏。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐唐 李白李白杨花落尽子规啼,杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,我寄愁心与明月,随君直到夜郎西!随君直到夜郎西!闻闻/王昌龄王昌龄/左迁龙标左迁龙标/遥有此寄遥有此寄 唐唐 李白李白杨杨花花/落尽落尽/子规子规/啼啼,闻道闻道/龙标龙标/过过/五五溪溪。我寄我寄/愁心愁心/与与/明月,明月,随风随风/直到直到/夜夜郎郎/西!西!根据注释,理根据注释,理解诗歌大意,体会解

    4、诗歌大意,体会诗的意境。诗的意境。龙标龙标:今湖南黔阳,唐时甚僻。诗中指王昌龄,古人今湖南黔阳,唐时甚僻。诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。左迁左迁:古尊右卑左,即贬官。古尊右卑左,即贬官。子规:子规:即杜鹃鸟。即杜鹃鸟。五溪五溪:唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,当时属于黔中道,在今湖南西部和贵州东部。沅溪,当时属于黔中道,在今湖南西部和贵州东部。夜郎夜郎:汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政

    5、权,称为北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西随风直到夜郎西”。注释注释译文译文 杨花都凋谢了,只杨花都凋谢了,只有杜鹃在声声哀啼,我有杜鹃在声声哀啼,我得知你被贬到龙标,跋得知你被贬到龙标,跋涉五溪。涉五溪。我把愁心托付我把愁心托付给明月,与风一同伴随给明月,与风一同伴随你奔赴夜郎之西。你奔赴夜郎之西。1.1.诗人为什么

    6、要将愁心寄与明月呢诗人为什么要将愁心寄与明月呢?2.2.你从哪些诗句可看出龙标这被贬你从哪些诗句可看出龙标这被贬之地极偏远?之地极偏远?3.3.诗中哪一个字真实集中体现了作者诗中哪一个字真实集中体现了作者的感情?的感情?4.4.本诗借月抒发了诗人怎样的思想本诗借月抒发了诗人怎样的思想感情?感情?杨花落尽子规啼杨花落尽子规啼 首句首句写景兼点时令写景兼点时令。于景物独取漂。于景物独取漂泊无定的杨花、含飘零之感,唤起读泊无定的杨花、含飘零之感,唤起读者对王昌龄流落远方的担忧;叫着者对王昌龄流落远方的担忧;叫着“不如归去不如归去”的子规,有离别之恨,的子规,有离别之恨,触发宦游异乡的人们的心头的凄情

    7、;触发宦游异乡的人们的心头的凄情;切合当时情事,也就切合当时情事,也就融情入景融情入景。闻道龙标过五溪。因首句已于景中见情,所以因首句已于景中见情,所以次句便次句便直叙其事直叙其事。“闻道闻道”,表,表示惊惜。示惊惜。“过五溪过五溪”,见迁谪之,见迁谪之荒远,道路之艰难。以悲景衬托荒远,道路之艰难。以悲景衬托离情,表现出离情,表现出作者对好友旅途艰作者对好友旅途艰辛、贬所荒远的深切同情辛、贬所荒远的深切同情。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西!我寄愁心与明月,随风直到夜郎西!借景抒情。这两句诗所表现的意借景抒情。这两句诗所表现的意味,有味,有三层意思三层意思,一一是说自己心中充是说自己心中充满了满

    8、了愁思愁思,无可告诉,无人理解,只,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心有将这种愁心托之于明月托之于明月;二二是说惟是说惟有明月有明月分照两地分照两地,自己和朋友都能看,自己和朋友都能看见她;见她;三三是说,人隔两地,难以相从,是说,人隔两地,难以相从,也只有依靠她才能也只有依靠她才能将愁心寄与将愁心寄与,别无,别无它法。它法。在在“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”一句中一句中,诗人运用了拟人、想象、情景交融等手法,请任,诗人运用了拟人、想象、情景交融等手法,请任选一个角度,结合诗句内容分析其作用。选一个角度,结合诗句内容分析其作用。情景交融(或以景传情、借景抒情)

    9、,把明月之景与对情景交融(或以景传情、借景抒情),把明月之景与对朋友的思念之情交融在一起,表达自己对朋友的怀念和同朋友的思念之情交融在一起,表达自己对朋友的怀念和同情。情。奇特的想象,把无知无情的明月,想像成善解人意的知奇特的想象,把无知无情的明月,想像成善解人意的知心人,把自己对朋友的怀念和同情带到夜郎西。心人,把自己对朋友的怀念和同情带到夜郎西。拟人修辞,把明月当作使者,表达对友人的同情与关切。拟人修辞,把明月当作使者,表达对友人的同情与关切。主题主题 借月抒怀,表达惊讶、悲愤、借月抒怀,表达惊讶、悲愤、同情、关切、安慰同情、关切、安慰 之情。之情。只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或

    10、许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵,着心、心

    11、平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局,或许,这

    12、无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟!一

    13、生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,

    14、一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模

    15、糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开

    16、,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋来,我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎!为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分

    17、飞,孩子之于你,就如同你和父母;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆相照,从古至今有几人?不是把世界想的太悲观,世事白云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星,虽然灿烂,却是惊鸿一瞥;宁愿做一颗小小的暗淡的星子,即使不能同日月争辉,也有自己无可取代的位置其实,也不该让每个人都来在乎自己,每个人的人生都是单行道,世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易,都有自己方向。相识就是缘分吧,在一起的时候,要多想着能为身边的人做点什么,而不是想着去得到和索取。与人为善,以直报怨,我们就会内心多一份宁静,生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候,要学会每时每刻的在乎自己。在不知

    18、不觉间,已经走到了人生的分水岭,回望过去生活的点滴,路也茫茫,心也茫茫。少不更事的年龄,做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情:斜阳芳草里,故作深沉地独对晚风夕照;风萧萧兮,渴望成为一代侠客;一遍遍地唱着罗大佑的童年,期待着做那个高年级的师兄;一天天地幻想,生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影,没有死去活来,青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好,年华的可贵,已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此,青春就一去不回头。没有了幻想和冲动,日子就像白开水一样平淡,寂寞地走过一天天,一年年。涉世之初,还有几分棱角,有几许豪情。在碰了壁,折了腰之后,终于明白,生活不是童话,世上本没有白雪公主和青蛙王子,原本是一张白纸似的人生,开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢,被情愿也罢,生存,就要适应身不由己,言不由衷的生活。人到中年,突然明白了许多:人生路漫漫,那是说给还不知道什么叫人生的人说的,人生其实很短暂,百年一瞬间;世事难预料,是至理名言,这一辈子,你遇见了谁,擦肩而过了谁,谁会是你真心的良朋益友,谁会和你牵手相伴一生,

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