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类型《社戏》ppt课件53全面版.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3462141
  • 上传时间:2022-09-02
  • 格式:PPT
  • 页数:54
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    关 键  词:
    社戏 ppt 课件 53 全面
    资源描述:

    1、导入新课导入新课 童年是美好的,我们在童年经童年是美好的,我们在童年经历的件件有趣的事情,听到的各个历的件件有趣的事情,听到的各个奇妙的童话,唱出的首首稚嫩的歌奇妙的童话,唱出的首首稚嫩的歌谣,直至今天我们都还记忆犹新,谣,直至今天我们都还记忆犹新,都还怀有种种快乐与欣喜。今天我都还怀有种种快乐与欣喜。今天我们一起走进鲁迅的们一起走进鲁迅的社戏社戏一文,一文,看看作者对于这段往事是否怀有与看看作者对于这段往事是否怀有与我们一样的情感体验。我们一样的情感体验。鲁迅鲁迅社 戏短篇小说短篇小说学习目标学习目标1、识记生字词,复习有关鲁迅的文学常识;、识记生字词,复习有关鲁迅的文学常识;2、熟读课文,

    2、把握文中的人物形象;、熟读课文,把握文中的人物形象;3、领会景物描写在文中的作用,学习本文、领会景物描写在文中的作用,学习本文叙事详略得当的写法;叙事详略得当的写法;4、体会作者对童年美好生活的回忆和留恋,、体会作者对童年美好生活的回忆和留恋,培养淳朴善良、友爱无私的品德。培养淳朴善良、友爱无私的品德。鲁迅(鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的),中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。代表作:小说字豫才,浙江绍兴人。代表作:小说呐呐喊喊、彷徨彷徨,散文,散文朝花夕拾朝花夕拾,散散文诗集文诗集野草野草。杂文杂文坟坟、二心集

    3、二心集等。等。1918年年5月,第一次用月,第一次用“鲁迅鲁迅”的笔名,的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记狂人日记。1921年发表中篇小说年发表中篇小说阿阿Q正传正传,是中,是中国现代文学史上杰出的作品之一。国现代文学史上杰出的作品之一。走走近近作作者者写作背景写作背景 短篇小说短篇小说社戏社戏写于写于1922年年10月,月,当时社会当时社会黑暗黑暗,农民,农民痛苦痛苦,使他自然,使他自然回忆起心中保留的一块净土回忆起心中保留的一块净土平桥村。平桥村。那里有外祖母的慈爱,也有纯朴善良那里有外祖母的慈爱,也有纯朴善良农民的抚爱,更有热情能干的小伙

    4、伴农民的抚爱,更有热情能干的小伙伴们的友爱,那里还有一片可以摆脱封们的友爱,那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。建教育和封建伦礼观念的自由天地。他他热爱农村,热爱劳动人民,热爱农热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,这种村孩子,向往美好自由的生活,这种思想感情融于作品中。思想感情融于作品中。揭示课题揭示课题 “社戏社戏”指旧时某些地区的农村在指旧时某些地区的农村在春秋两季迎神赛会或岁时节庆时所演春秋两季迎神赛会或岁时节庆时所演的戏,用于酬神祈福,一般在庙里戏的戏,用于酬神祈福,一般在庙里戏台上或野外演出。台上或野外演出。“社社”在绍兴指一种在绍兴指一种居住

    5、区域,居住区域,“社戏社戏”就是每年所演的就是每年所演的“年年规戏规戏”。课文以。课文以“看社戏看社戏”为中心事件连为中心事件连缀全文,刻画人物。缀全文,刻画人物。读准字音读准字音 归省归省xng 行行hng家家 忌惮忌惮dn 絮叨絮叨x dao 怠怠di慢慢 撺掇撺掇cun duo 凫凫f水水 潺潺潺潺chn chn 歌吹歌吹chu 蕴藻蕴藻yn zo 家眷家眷jun 漂渺漂渺pio mio 踱踱du来踱来踱du去去 撮撮cu 棹棹zho 楫楫j学习字词学习字词钳钳qin钳子;夹住,限制,约束。钳子;夹住,限制,约束。撮撮cu用手指捏起细碎的东西。用手指捏起细碎的东西。偏僻偏僻pin p离城

    6、市或中心区远,交通不离城市或中心区远,交通不便。便。行辈行辈hng bi排行和辈分。排行和辈分。照例照例zho l按照惯例,按照常理。按照惯例,按照常理。欺侮欺侮q w 欺负。欺负。宽慰宽慰kun wi宽解安慰。宽解安慰。嘱咐嘱咐zh f告诉对方记住应该怎样,告诉对方记住应该怎样,不应该怎样。不应该怎样。怠慢怠慢di mn待客态度冷淡而考虑不待客态度冷淡而考虑不周。怠,轻慢。慢,态度冷淡。周。怠,轻慢。慢,态度冷淡。礼数礼数l sh礼节。礼节。撺掇撺掇cun duo从旁鼓动人做某事。从旁鼓动人做某事。凫水凫水f shu游泳。游泳。潺潺潺潺chn chn拟声词,形容溪水、泉拟声词,形容溪水、泉水

    7、流动的声音。水流动的声音。踊跃踊跃yng yu跳跃。跳跃。屹立屹立y l像山峰一样高耸而稳固地立着。像山峰一样高耸而稳固地立着。常用来比喻坚定不可动摇。屹,山峰高常用来比喻坚定不可动摇。屹,山峰高耸的样子。耸的样子。家眷家眷ji jun指妻子儿女等,有时专指指妻子儿女等,有时专指妻子。妻子。皎洁皎洁jio ji明亮洁白。明亮洁白。好歹好歹ho di好坏。好坏。理清文章的条理理清文章的条理 本文的线索是本文的线索是到赵庄看戏到赵庄看戏。(1)看戏看戏前前(13段段)(2)看戏看戏中中(430段段)(3)看戏看戏后后(3l一一40段段)文中的文中的“我我”是不是鲁迅?是不是鲁迅?小说本身是一个虚构

    8、的故事小说本身是一个虚构的故事,小,小说中的人物、环境、故事情节等要素说中的人物、环境、故事情节等要素都是虚构的,即使是第一人称的都是虚构的,即使是第一人称的“我我”也不例外。如本文就是一篇小说,也不例外。如本文就是一篇小说,其其中的我虽有少年鲁迅的影子,但绝不中的我虽有少年鲁迅的影子,但绝不等同于他本人。等同于他本人。鲁迅的外祖母住在浙江绍兴鲁镇鲁迅的外祖母住在浙江绍兴鲁镇的安桥村,课文所写的那段生活的背的安桥村,课文所写的那段生活的背景也不是原原本本的安桥村,而是一景也不是原原本本的安桥村,而是一个经艺术加工的平桥村个经艺术加工的平桥村。“我我”虽在虽在文中称文中称“迅哥儿迅哥儿”,但也不

    9、能视为鲁,但也不能视为鲁迅自己。迅自己。学习第一部分学习第一部分 第一部分第一部分(1_3)写在平桥村随母亲归省写在平桥村随母亲归省的生活,交代出看社戏的时间、地点、机的生活,交代出看社戏的时间、地点、机缘和参与人物。缘和参与人物。第一层第一层1交代出看社戏的时间、地交代出看社戏的时间、地点、机缘。点、机缘。第二层第二层2交代乡间生活的小朋友交代乡间生活的小朋友(同去看社戏的人物)(同去看社戏的人物)第三层第三层3写在平桥村的乐事:钓虾、写在平桥村的乐事:钓虾、放牛,为最大的乐事放牛,为最大的乐事为看社戏做好铺为看社戏做好铺垫。垫。问题探究问题探究 1、平桥村是一个怎样的地方?、平桥村是一个怎

    10、样的地方?离海不远、极偏僻、临河、住离海不远、极偏僻、临河、住户不满户不满30家、种田、打鱼、只有一家、种田、打鱼、只有一家很小的杂货店。家很小的杂货店。平桥村的环平桥村的环境。境。2、偏僻的平桥村,为什么偏僻的平桥村,为什么“在我是乐土在我是乐土”?“我我”在那里受到在那里受到“优待优待”;(钓;(钓虾虾“归我吃归我吃”;坐船;坐船“在舱中在舱中”;和年幼;和年幼的小孩的小孩“剥豆剥豆”;六一公公送我罗汉豆。);六一公公送我罗汉豆。)可以免念枯燥无味的书;可以免念枯燥无味的书;没有封建礼教的约束,人人平等;没有封建礼教的约束,人人平等;有热情好客的小朋友们;有热情好客的小朋友们;有丰富多彩的

    11、生活情趣。(有丰富多彩的生活情趣。(“掘蚯掘蚯蚓蚓”、“钓虾钓虾”;放牛;看戏;偷豆、吃;放牛;看戏;偷豆、吃豆。)豆。)3、为什么要写乐土之乐?、为什么要写乐土之乐?文中写文中写“乐土乐土”之之“乐乐”是要是要反衬反衬读读“秩秩斯干幽幽南山秩秩斯干幽幽南山”的不的不乐,乐,表达了表达了“我我”对封建教育的反对封建教育的反感,同时也反映了农村孩子的天真、感,同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。友善和直爽的性格。4、这部一分与写看社戏有什么关系、这部一分与写看社戏有什么关系?交代了看社戏的交代了看社戏的时间、地点、时间、地点、机缘;机缘;引出引出了同去看社戏的了同去看社戏的人物人物乡乡

    12、间生活的小朋友;间生活的小朋友;还交代了还交代了“乐土乐土”中的乐事,中的乐事,为为下文下文写写“我在那里所第一盼望的我在那里所第一盼望的看社戏看社戏做了重要的铺垫做了重要的铺垫。同时,平桥。同时,平桥村的生活也是村的生活也是“我我”所深深怀念的。所深深怀念的。第二部分第二部分1、第二部分是写、第二部分是写赵庄看社戏赵庄看社戏的全过程。主的全过程。主要写了哪几件事要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层并据此划分好这部分的层次。次。第一层第一层(49)写看社戏前的波折;写看社戏前的波折;第二层第二层(1013)写去看社戏途中的写去看社戏途中的见闻感受见闻感受;第三层第三层(1421)写在赵庄看社

    13、戏;写在赵庄看社戏;第四层第四层(2230)看社戏后深夜归航。看社戏后深夜归航。戏前波折戏前波折问题探究问题探究 1、作者是怎样由乐土的乐事、作者是怎样由乐土的乐事过渡到看社戏的?过渡到看社戏的?至于我在那里所第一盼望的,至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。(第四段第一却在到赵庄去看戏。(第四段第一句)句)2、“文似看山不喜平文似看山不喜平”。作者在。作者在“看戏看戏”这部分没有平铺直叙,而是写得起伏有致。这部分没有平铺直叙,而是写得起伏有致。譬如第一层就写了看戏前的譬如第一层就写了看戏前的三次波折、三三次波折、三次转机。次转机。请同学们在书上找出来,并思考请同学们在书上找出来,并思考

    14、这样写的这样写的好处好处。三次波折:三次波折:叫不到船;叫不到船;不准和别不准和别人去;人去;外祖母要担心。外祖母要担心。三次转机:三次转机:八叔公的船回来了;八叔公的船回来了;与我同去;与我同去;保证不出事。保证不出事。好处:好处:笔法曲折,文气摇曳笔法曲折,文气摇曳,为看社为看社戏做好充分的铺垫;戏做好充分的铺垫;初步表现小伙伴的初步表现小伙伴的热情、能干等特点,尤其是热情、能干等特点,尤其是“双喜双喜”。3、“我我”盼望到赵庄看戏,过程从遇盼望到赵庄看戏,过程从遇到困难到解决困难,在这个程中,到困难到解决困难,在这个程中,“我我”的心情是怎样变化的?找出表的心情是怎样变化的?找出表现现“

    15、我我”心情变化语句心情变化语句,说明其作用。,说明其作用。第一盼望第一盼望急得要哭急得要哭我似乎我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。台下买豆浆喝。(渲染沮丧的心(渲染沮丧的心情。)情。)不钓虾,东西也少吃。不钓虾,东西也少吃。-只有我不开口。只有我不开口。高兴高兴(烘托社戏(烘托社戏对儿童的吸引力)对儿童的吸引力)1、第十段用了一系列的、第十段用了一系列的动词动词对对少年少年的开船动作进行了传神的描绘。请的开船动作进行了传神的描绘。请找出来并体会作用。找出来并体会作用。点、磕、退后、上前、架等。点、磕、退后、上前、架等。表现小伙伴们驾船表现小伙伴

    16、们驾船熟练敏捷的技巧、熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情。的心情。2、分析分析11自然段,思考作者是从哪些角度自然段,思考作者是从哪些角度写景的写景的?并说一说这样写的表达效果。并说一说这样写的表达效果。视觉:视觉:豆麦、远山豆麦、远山“淡黑淡黑”,月色,月色朦胧在水气里,依稀的赵庄,几点火;朦胧在水气里,依稀的赵庄,几点火;嗅觉:嗅觉:豆麦和水草的豆麦和水草的“清香清香”;听觉:听觉:“潺潺潺潺”的水声,小伙伴的的水声,小伙伴的说笑、嚷声,远处的说笑、嚷声,远处的“歌吹歌吹”。触觉:触觉:扑面吹来扑面吹来。作用:作用:调动各种感官多角度描绘;调

    17、动各种感官多角度描绘;以动衬静;以动衬静;由远及近。由远及近。3、说说第说说第11自然段主要运用了什么自然段主要运用了什么修辞手法?并分析其作用。修辞手法?并分析其作用。修辞手法:修辞手法:比喻。把比喻。把“淡黑的淡黑的起伏的连山起伏的连山”比喻成比喻成“踊跃的铁的踊跃的铁的兽脊兽脊”。作用:作用:以动写静,烘托出以动写静,烘托出“我我”急迫的心情。急迫的心情。4、这些描写有何作用?这些描写有何作用?这些景物描写,为我们展示这些景物描写,为我们展示了一幅了一幅江南水乡所特有的清新优美江南水乡所特有的清新优美的图景;的图景;写出了小朋友们写出了小朋友们行船之快;行船之快;烘托了烘托了“我我”急于

    18、看到社戏急于看到社戏的愉快和的愉快和迫切的心情;迫切的心情;抒发了作者抒发了作者热爱农村热爱农村的感情。的感情。5、我在去看戏的途中产生过什么错、我在去看戏的途中产生过什么错觉写这些有什么作用?觉写这些有什么作用?错觉:错觉:把途中的把途中的“松柏松柏”误误认为是赵庄认为是赵庄;把渔火误认为是戏台把渔火误认为是戏台上的灯火。上的灯火。作用:作用:使情节曲折,又进一步使情节曲折,又进一步表现出我急于去赵庄看戏的心情。表现出我急于去赵庄看戏的心情。6、从上述几种感觉描写里,推测、从上述几种感觉描写里,推测“我我”月下坐船去看社戏时怎样的心理?月下坐船去看社戏时怎样的心理?总体来说,有高兴、迫切和沉

    19、总体来说,有高兴、迫切和沉静的心理。进一步分析,突出静的心理。进一步分析,突出“迫迫切切”心理较为明显。起伏的连山如心理较为明显。起伏的连山如踊跃的铁的兽脊,以动写静,烘托踊跃的铁的兽脊,以动写静,烘托出出“我我”的急迫心情。听到歌声,的急迫心情。听到歌声,料想便来自戏台,心里更是迫切。料想便来自戏台,心里更是迫切。而宛转、悠扬的笛声,使我沉静,而宛转、悠扬的笛声,使我沉静,反衬出此前着急的心理。反衬出此前着急的心理。船头看戏船头看戏问题探究问题探究1、这一层中作者详写中又有略写,、这一层中作者详写中又有略写,那么详写了什么?略写了什么?那么详写了什么?略写了什么?详写:详写:铁头老生翻筋斗、

    20、铁头老生翻筋斗、“我我”喜欢看蛇精和套了黄布衣跳喜欢看蛇精和套了黄布衣跳老虎的表演、一个红衫的小丑被绑老虎的表演、一个红衫的小丑被绑在台柱上挨打、老旦踱来踱去的唱。在台柱上挨打、老旦踱来踱去的唱。略写:略写:小旦、小生的表演。小旦、小生的表演。2、“我我”所急切想看到的戏好看吗?所急切想看到的戏好看吗?为什么?为什么?不好看。不好看。想看铁头老生翻跟头,想看铁头老生翻跟头,但那老生没翻;但那老生没翻;想看想看“蛇精蛇精”和和“跳老虎跳老虎”,等了许久都不见出来;,等了许久都不见出来;最怕看最怕看“老旦老旦”,他并不停地唱着。,他并不停地唱着。(以上是正面表现戏不好看)(以上是正面表现戏不好看)

    21、另外,文中写孩子们另外,文中写孩子们“喃喃的骂喃喃的骂”,“不住的吁气不住的吁气”,“打起呵欠打起呵欠”等,这些等,这些动作神态描写,则是从动作神态描写,则是从侧面侧面表现了戏不好表现了戏不好看。看。3、第、第21段最后一句有什么作用?段最后一句有什么作用?照应第照应第13段。段。由于作者善于由于作者善于细心观察事物细心观察事物,所以把戏台所以把戏台由远到近由远到近写得生动具体。写得生动具体。月夜归航月夜归航“偷偷”罗汉豆罗汉豆问题探究问题探究 1、这一部分写月夜归航,景、这一部分写月夜归航,景物描写突出表现了哪两点?物描写突出表现了哪两点?景物美;景物美;船快。船快。2、片段分析。、片段分析

    22、。片段一:片段一:月还没有落,仿佛看戏也并不月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中,却又如初来的皎洁。回望戏台在灯光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺(缥缈)得像一座未到时候一般,又漂渺(缥缈)得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。去了,但也不好意思说再回去看。描写角度:描写角度:视觉、听觉。视觉、听觉。作用:作用:写我对赵庄的依恋之情。写我对赵庄的依恋之情。片段二:片

    23、段二:这一次船头的激水声这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着着喝采喝采起来。起来。描写方式:描写方式:侧面描写。侧面描写。作用:作用:突出船快,小朋友们突出船快,小朋友们驾船的高超技术。驾船的高超技术。3、2427段写偷豆要表现什么?段写偷豆要表现什么?偷豆这一情节,偷豆这一情节,表现了农家少年的表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。天真、热情、纯朴和稚气。正是因为正是因为偷豆吃的偷豆吃的童心和野趣,童心和野趣,才使普通的罗才使普

    24、通的罗汉豆有了无比的美味,才使汉豆有了无比的美味,才使“我我”终终身难忘。身难忘。4、怎样评价、怎样评价“偷豆偷豆”的是与非?的是与非?“偷偷”反映了小朋友们反映了小朋友们诚诚恳待客的热情;恳待客的热情;“偷偷”跳动着小朋友们跳动着小朋友们纯洁纯洁无私的心;无私的心;“偷偷”反映了小朋友们反映了小朋友们周到周到天真的天性。天真的天性。5、“偷豆偷豆”这一情节可以删掉吗?这一情节可以删掉吗?为什么?为什么?不可以。不可以。罗汉豆并不是无上的罗汉豆并不是无上的美味,但那是要好的伙伴们齐心协美味,但那是要好的伙伴们齐心协力做好的,因此便变成了无法再吃力做好的,因此便变成了无法再吃到的好豆。社戏也并不

    25、是引人入胜,到的好豆。社戏也并不是引人入胜,但看戏时有伙伴的陪伴,因此便变但看戏时有伙伴的陪伴,因此便变成了无法再看到的好戏。童年的快成了无法再看到的好戏。童年的快乐、甜蜜,也便变成了永恒的回忆。乐、甜蜜,也便变成了永恒的回忆。所以不能删掉。所以不能删掉。学习第三部分:学习第三部分:看戏后的余波。看戏后的余波。1、为什么要写六一公公送豆、为什么要写六一公公送豆?本文的题目是社戏,但不是专本文的题目是社戏,但不是专门写看社戏,而是通过看社戏这一门写看社戏,而是通过看社戏这一段经历表现劳动人民的善良、淳朴、段经历表现劳动人民的善良、淳朴、友爱,而六一公公就是这样一个代友爱,而六一公公就是这样一个代

    26、表。表。2、分析人物形象特点。、分析人物形象特点。双喜:双喜:聪明、能干、善解人聪明、能干、善解人意、有组织才能和号召能力;意、有组织才能和号召能力;六一公公:六一公公:宽厚、淳朴、好宽厚、淳朴、好客、热诚;客、热诚;阿发:阿发:憨厚、无私;憨厚、无私;桂生:桂生:机灵、勤快。机灵、勤快。巩固练习巩固练习2、举例分析、举例分析描写描写、抒情抒情、议论议论这几种表这几种表达方式在文中的作用。达方式在文中的作用。3、戏并不好看,豆也很普通,为什么文章、戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道:结尾却写道:“真的,一直到现在,我实真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的在再没有吃到那夜似的好好

    27、豆,豆,也不再也不再看到那夜似的看到那夜似的好好戏了戏了”?我所难忘的是平桥村的老人孩子那我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村优美风光,自由的空气,人有的农村优美风光,自由的空气,人与人之间的和谐亲密的关系。与人之间的和谐亲密的关系。代表作者对天真烂漫自由有趣代表作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆和对人生理想境的童年美好的回忆和对人生理想境界的向往和追求。界的向往和追求。4、品味语言、品味语言 (1)到下午,我的朋友都去了,戏已经)到下午,我的朋友都去了,戏已经

    28、开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。他们在戏台下买豆浆喝。分析:分析:别的孩子都去了,唯独别的孩子都去了,唯独“我我”不能去,不能去,表现出去不了的那种表现出去不了的那种急切急切、沮丧沮丧的心情。的心情。(2)我的很重的心忽而轻松了,身体也)我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。似乎舒展到说不出的大。分析:分析:心情顿时轻松了、舒服了,表现了心情顿时轻松了、舒服了,表现了能和朋友一起去看社戏时的能和朋友一起去看社戏时的兴奋兴奋、愉悦愉悦的心的心情。情。(3)淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的)淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的

    29、铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。我却还以为船慢。分析:分析:船本来很快,却感觉慢,表现了船本来很快,却感觉慢,表现了“我我”想看戏的那种想看戏的那种急迫急迫的心情。的心情。(4)我不喝水,支撑着仍然看,也说不出)我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸渐渐的有些稀见了些什么,只觉得戏子的脸渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。没有什么高低。分析:分析:戏看得勉勉强强、昏昏欲睡,表现戏看得勉勉强强、昏昏欲睡,表现了了“我我”对戏的情景厌恶的心理对戏的情景厌

    30、恶的心理。(5)那航船,就像一条大白鱼背着一群)那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,孩子在浪花里蹿,分析:将船比作分析:将船比作大白鱼,表现了此时大白鱼,表现了此时此刻此刻欢快愉悦欢快愉悦的心情。的心情。(6)回望戏台在灯火光中,却又如初来)回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。满被红霞罩着了。分析:分析:“回望回望”两字,表现两字,表现“我我”依依依依的心情。的心情。“罩罩”通过视觉表现戏台如梦通过视觉表现戏台如梦如幻的情景,与来时呼应。如幻的情景,与来时呼应。5、作者通过写不同的看戏经历,表、作者

    31、通过写不同的看戏经历,表达了一种怎样的情思?达了一种怎样的情思?通过通过“我我”在北京看京戏和在农村看在北京看京戏和在农村看社戏的两种情景、两种感受的对比,表社戏的两种情景、两种感受的对比,表达了达了“我我”对热情友好、平等和谐的人际对热情友好、平等和谐的人际关系的向往。关系的向往。课文总结课文总结 鲁迅的小说社戏运用了人物和鲁迅的小说社戏运用了人物和景物描写,详略得当地写了景物描写,详略得当地写了“我我”十一十一二岁时在平桥村和小伙伴们夜航去赵二岁时在平桥村和小伙伴们夜航去赵庄看戏的经历,表达了作者对劳动人庄看戏的经历,表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好自由生活的向民的深厚感情和对美好自

    32、由生活的向往往。阅读感悟阅读感悟 1、童年对许多人来说,是快、童年对许多人来说,是快乐的、美好的,是一段难忘的人生乐的、美好的,是一段难忘的人生体验。在成人后回忆往事时,对当体验。在成人后回忆往事时,对当时的人和事,更是怀有一种温暖的时的人和事,更是怀有一种温暖的情感。愿我们的青少年时期更快乐、情感。愿我们的青少年时期更快乐、更美好、更有意义,给我们留下更更美好、更有意义,给我们留下更多美好的回忆。多美好的回忆。2、读社戏,给我们印象最深、读社戏,给我们印象最深的是文中哪些鲜活、可爱的农村孩子们,的是文中哪些鲜活、可爱的农村孩子们,他们是那么善良、真诚、无私、友爱、他们是那么善良、真诚、无私、

    33、友爱、坦荡。让这人间真情和友爱长存在我们坦荡。让这人间真情和友爱长存在我们心里,成为一种社会风尚吧心里,成为一种社会风尚吧只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎

    34、么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约

    35、的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局,或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一

    36、切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟!一生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于

    37、生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的

    38、,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,

    39、面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋来,我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎!为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼

    40、后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同你和父母;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆相照,从古至今有几人?不是把世界想的太悲观,世事白云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星,虽然灿烂,却是惊鸿一瞥;宁愿做一颗小小的暗淡的星子,即使不能同日月争辉,也有自己无可取代的位置其实,也不该让每个人都来在乎自己,每个人的人生都是单行道,世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易,都有自己方向。相识就是缘分吧,在一起的时候,要多

    41、想着能为身边的人做点什么,而不是想着去得到和索取。与人为善,以直报怨,我们就会内心多一份宁静,生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候,要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间,已经走到了人生的分水岭,回望过去生活的点滴,路也茫茫,心也茫茫。少不更事的年龄,做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情:斜阳芳草里,故作深沉地独对晚风夕照;风萧萧兮,渴望成为一代侠客;一遍遍地唱着罗大佑的童年,期待着做那个高年级的师兄;一天天地幻想,生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影,没有死去活来,青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好,年华的可贵,已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此,青春就一去不回头。没有了幻想和冲动,日子就像白开水一样平淡,寂寞地走过一天天,一年年。涉世之初,还有几分棱角,有几许豪情。在碰了壁,折了腰之后,终于明白,生活不是童话,世上本没有白雪公主和青蛙王子,原本是一张白纸似的人生,开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢,被情愿也罢,生存,就要适应身不由己,言不由衷的生活。人到中年,突然明白了许多:人生路漫漫,那是说给还不知道什么叫人生的人说的,人生其实很短暂,百年一瞬间;世事难预料,是至理名言,这一辈子,你遇见了谁,擦肩而过了谁,谁会是你真心的良朋益友,谁会和你牵手相伴一生,

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