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类型《芣苢》《插秧歌》课件22张PPT语文课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3461770
  • 上传时间:2022-09-02
  • 格式:PPT
  • 页数:23
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    关 键  词:
    芣苢 插秧歌 秧歌 课件 22 PPT 语文课件
    资源描述:

    1、导导 入入劳动是最美的,辛勤的劳动会结出累累的硕果。劳动是最美的,辛勤的劳动会结出累累的硕果。今天,让我们走进今天,让我们走进芣苢芣苢、插秧歌插秧歌,亲历古人劳动的情,亲历古人劳动的情景。景。探究背景探究背景 阅读下面的材料阅读下面的材料,了解相关背景了解相关背景,为欣赏作品做好准备。为欣赏作品做好准备。(1)芣苢芣苢是周代人们采集野生植物车前草时所唱的歌谣。是周代人们采集野生植物车前草时所唱的歌谣。毛诗序:“芣苢,后妃之美也,和平,则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。(2)淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满杨万里常州任满,西归故乡吉水西归故乡吉水,途途经衢州经衢州(今浙江衢州今浙江

    2、衢州),),时值农田大忙季节时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家诗人目睹一户农家插秧之辛劳插秧之辛劳,作该诗。作该诗。拓展知识拓展知识 “古代社会的人生百科全书古代社会的人生百科全书”诗经诗经 诗经诗经是我国最早的诗歌总集是我国最早的诗歌总集,收录了从周初至春秋中叶的诗歌收录了从周初至春秋中叶的诗歌305305篇篇,反映反映了约了约500500年的社会面貌。年的社会面貌。孔子曾概括孔子曾概括诗经诗经的宗旨为的宗旨为“无邪无邪”,并教育弟子读并教育弟子读诗经诗经以作为立言、立行的标准。先秦诸子中引用以作为立言、立行的标准。先秦诸子中引用诗经诗经者颇多者颇多,如孟子、如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子

    3、等人荀子、墨子、庄子、韩非子等人,在说理论证时在说理论证时,多引述多引述诗经诗经中的句子以增强中的句子以增强说服力。至汉武帝时说服力。至汉武帝时,诗经诗经被儒家奉为经典。被儒家奉为经典。诗经诗经内容丰富内容丰富,反映了劳动反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。是周代社会生活的一面镜子。诗经诗经六义六义 诗经诗经“六义六义”指指“风、雅、颂,赋、比、兴风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂风、雅、颂”是按是按音乐的不

    4、同对音乐的不同对诗经诗经的分类,的分类,“赋、比、兴赋、比、兴”是是诗经诗经的表现手法。的表现手法。任务:基础知识积累任务:基础知识积累自查工具书自查工具书,完成下面的学习任务。完成下面的学习任务。一、识记字音一、识记字音芣苢芣苢()()掇掇之()捋捋之()袺袺之()襭襭之()胛胛()兜鍪兜鍪()()半霎霎()莳莳()未匝匝()f shdu du lu mu ji xi ji y sh z 二、一词多义二、一词多义 薄言采之()不宜妄自菲薄(出师表)()薄暮冥冥,虎啸猿啼(岳阳楼记)()薄言采之()此人一一为具言所闻(桃花源记)()照管鹅儿与雏鸭()呼尔而与之,行道之人弗受(鱼我所欲也)()所

    5、识穷乏者得我与(鱼我所欲也)()助词,无实义助词,无实义动词,看不起动词,看不起动词,迫近动词,迫近 动词,说动词,说 连词,和连词,和 动词,给动词,给 同同“欤欤”,语气词,语气词 助词,无实义助词,无实义三、古今异义三、古今异义唤渠朝餐歇半霎古义:。今义:人工开凿的水道。他芣苢芣苢 芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,全芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,全草可入药,可以说是一种易得又多用的食物。芣苢是诗经草可入药,可以说是一种易得又多用的食物。芣苢是诗经国国风风周南中的一首诗。周南中的一首诗。诵读体味:自由朗读诗歌,把握节奏,画出朗读节奏,诵读体味:自由

    6、朗读诗歌,把握节奏,画出朗读节奏,体味情感。体味情感。芣苢芣苢采采采采/芣苢,薄言芣苢,薄言/采之。采采采之。采采/芣苢,薄言芣苢,薄言/有之。有之。采采采采/芣苢,薄言芣苢,薄言/掇之。采采掇之。采采/芣苢,薄言芣苢,薄言/捋之。捋之。采采采采/芣苢,薄言芣苢,薄言/袺之。采采袺之。采采/芣苢,薄言芣苢,薄言/襭之。襭之。任务:文本梳理细品鉴任务:文本梳理细品鉴(一)感受诗人的情感(一)感受诗人的情感,体会诗中表现出的劳动之美。体会诗中表现出的劳动之美。芣苢这首诗生动地表现了采集车前草的劳作过程,这个过程在诗中是怎样具体表现出来的?答案答案:(1)(1)综观综观芣苢芣苢一诗一诗,“采采”“”

    7、“有有”“”“掇掇”“”“捋捋”“袺袺”“”“襭襭”六个动词六个动词的变的变换运用换运用极具特点极具特点,将劳动的细节和劳动的过程真实地表现了出来。将劳动的细节和劳动的过程真实地表现了出来。(2)(2)芣苢芣苢中叠字中叠字用得颇多用得颇多,“采采芣苢采采芣苢”中的中的“采采采采”二字二字,在重章复沓中在重章复沓中将劳动者将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来的精神和情绪自然地吟唱出来,将女子劳作的过程和劳作的心情自然地表达了出来将女子劳作的过程和劳作的心情自然地表达了出来。(二二)感受诗歌的艺术魅力。感受诗歌的艺术魅力。前人读前人读芣苢芣苢说说:反复吟咏反复吟咏,“自然生其气象自然生其气象”。本诗

    8、有什么写作特点。本诗有什么写作特点?产生产生了什么样的表达效果了什么样的表达效果?答案答案:重章叠句。重章叠句。不断重复产生了简单明快、回环往复的不断重复产生了简单明快、回环往复的音乐感音乐感,更好地表达了情绪与情更好地表达了情绪与情感感。同时。同时,六个动词的变化六个动词的变化又表现了越采越多直到满载而归的过程。又表现了越采越多直到满载而归的过程。【南宋】杨万里 杨万里,字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋文学家、官员,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一

    9、代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物,且以此见长,创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有诚斋集传世。正音朗读插秧歌插秧歌杨万里田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪(mu)蓑(su)是甲,雨从头上湿到胛(ji)。唤渠朝(zho)餐歇半霎(sh),低头折腰只不答。秧根未牢莳(sh)未匝(z),照管鹅儿与雏鸭。育苗抛秧插秧施肥、杀虫放水(补水)收获结合种水稻的基本步骤,看看杨万里的插秧歌具体描写了哪些场景?田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭

    10、。抛秧接秧图抛秧接秧图拔秧插秧图拔秧插秧图雨中插秧图雨中插秧图呼唤早餐图呼唤早餐图农夫应答图农夫应答图 作者在首联连用四个动词“抛”“接”“拔”“插”,用的非常精彩,作者为什么要连用这四个动词,请尝试赏析。勾勒出一幅勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面紧张繁忙的劳动场面:全家老少一齐出动,各全家老少一齐出动,各尽所能,配合默契。尽所能,配合默契。农谚说农谚说“不误农时不误农时”,插秧关系到来年收,插秧关系到来年收成的好坏。因此,每逢插秧季节,不论男女老少都要起早贪黑,成的好坏。因此,每逢插秧季节,不论男女老少都要起早贪黑,投入到劳动中去。诗中正是根据这一特点,用了四个动词投入到劳动中去。诗中正是根据这

    11、一特点,用了四个动词“抛抛”、“接接”、“拔拔”、“插插”准确地刻画出这家老小低头准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态。插秧、全神贯注的神态。知识拓展:炼字类题目答题思路 第一步:解释该字在句中的含义;第二步:展开联想把该字放入原句中描述景象;第三步:点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感,或有怎样的表达效果(点出表现手法)。思考:尝试将上一题答案改为这种思路模式。示例:示例:“抛”“接”“拔”“插”等字均为插秧时的一系列动作。(解释含义)(解释含义)勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面:全家老少一齐出动,各尽所能,配合默契。(描(描述景象)述景象)“抛”、“接”、“拔”、“插”准确地刻画

    12、出这家老小低头插秧、全神贯注的神态,表现劳动人民忙碌而充实的生活。(点明效果)(点明效果)高考题链接最爱东山晴后雪最爱东山晴后雪宋杨万里只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。只爱东山晴后雪,软红光里涌银山。只爱东山晴后雪,软红光里涌银山。注本诗为雪后晚睛,四山皆青,惟东山全白,赋二绝句中的一首。请赏析请赏析“软红光里涌银山软红光里涌银山”中中“软软”、“涌涌”二字的妙处。二字的妙处。“软软”为为“柔和柔和”“”“柔软柔软”之意,之意,“涌涌”为为“涌出涌出”“”“涌现涌现”之意。之意。(解释(解释含义)含义)“软软”字以触觉写视觉,字以触觉写视觉,生动地生动地写出了夕

    13、阳余晖可感可触、柔和温暖的独写出了夕阳余晖可感可触、柔和温暖的独特美感;特美感;“涌涌”字运用比拟的手法,字运用比拟的手法,形象地形象地描绘出在夕阳红光映照之下,白雪覆描绘出在夕阳红光映照之下,白雪覆盖的东山如银涛涌出的奇丽景象。盖的东山如银涛涌出的奇丽景象。(描述景象(描述景象 点明效果)点明效果)笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。思考:本联使用了什么手法?有什么作用?值此农忙季节,偏又遇到阴雨连绵,这使得本来就紧张繁忙的插秧劳动更增添了几分艰辛。诗人才把这个“龙口夺食”的场面,与一场紧张激烈的战斗联系起来,巧妙的叠用两个比喻,把他们头上戴的斗笠比作头盔,把身上披的蓑衣比作铁甲。头盔和铁甲都是

    14、战士打仗必备的装束,如此比喻,也就将插秧的情景比作了战斗场景,突出了劳动的紧张气氛。诗人以一种貌似轻松的笔调言之,实际上饱含苦涩意味,表现了农民的艰辛。唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。如何理解这里的“只不答”,从这四句能看出劳动人民怎样的品质?老妪(老翁)老妪(老翁)招呼农夫一家老小休息一会儿,并且说趁着这个时间,招呼农夫一家老小休息一会儿,并且说趁着这个时间,赶快吃早饭。赶快吃早饭。“低头折腰只不答低头折腰只不答”是是大儿(一家人)大儿(一家人)的反应:他(们)的反应:他(们)依然低头弯腰的忙活着

    15、,连抬头说句话的功夫也没有。这里依然低头弯腰的忙活着,连抬头说句话的功夫也没有。这里“只不答只不答”并非一声不吭,而是没有直接回答农妇并非一声不吭,而是没有直接回答农妇“歇歇”或者不或者不“歇歇”。事实上,。事实上,他们一边干活,一边回答了他们不能他们一边干活,一边回答了他们不能“歇半霎歇半霎”的原因:的原因:秧苗刚栽下去,秧苗刚栽下去,根还不牢固,再说还没有栽完,怎么能根还不牢固,再说还没有栽完,怎么能“歇半霎歇半霎”呢?他们手里的活不呢?他们手里的活不能停下,而且还能停下,而且还叮嘱老妪(老翁)叮嘱老妪(老翁):你先去回家照看一下家鹅和雏鸡。你先去回家照看一下家鹅和雏鸡。这一句看似平淡无奇

    16、,顺手拈来,实则精当自然,妙不可言。它使全诗这一句看似平淡无奇,顺手拈来,实则精当自然,妙不可言。它使全诗意境得以拓展,主题得到深化。由插秧到家务事,真是忙上加忙,从而意境得以拓展,主题得到深化。由插秧到家务事,真是忙上加忙,从而劳动者的艰辛和劳苦劳动者的艰辛和劳苦全都表现了出来。全都表现了出来。本诗鲜明的反映了“诚斋体”的特点,再读本诗,尝试归纳“诚斋体”的主要特点。可以从诗的内容、形式、语言特点等角度入手。从内容上来看从内容上来看,直接,直接从现实生从现实生活中撷取生活场景活中撷取生活场景,因而既,因而既形象形象自然自然,又,又新鲜风趣新鲜风趣,富有生活趣富有生活趣味。味。从语言形式来说从

    17、语言形式来说,想象奇特,想象奇特,但是不用奇奥生僻的字句,却用但是不用奇奥生僻的字句,却用浅近明白的语言浅近明白的语言和和流畅直至的章流畅直至的章法法,近于口语,生动活泼近于口语,生动活泼。从感情来看从感情来看,诗人把自己的,诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观主观情感最大程度地投射在客观事物上。事物上。思考:同样是描写劳动的场景,芣苢和插秧歌有什么不同?芣苢芣苢句式整齐,节奏明朗、轻快,自然流露出劳动的喜悦句式整齐,节奏明朗、轻快,自然流露出劳动的喜悦;“;“采采”“”“有有”“”“掇掇”等一系列动词的变换,细腻地描绘出劳动的过程,富于诗情和画意。等一系列动词的变换,细腻地描绘出劳动的过

    18、程,富于诗情和画意。清代方玉润在清代方玉润在诗诗经原始经原始中说,这首诗读来好似中说,这首诗读来好似“田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中,群田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移而神之何以旷歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移而神之何以旷”。插秧歌插秧歌运用运用民歌手法民歌手法,选取日常劳动场景,描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧选取日常劳动场景,描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活,他们齐心协力,分工合作,干得热火朝天而秩序井然。张生活,他们齐心协力,分工合作,干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出诗作表现出

    19、农家生活的农家生活的辛苦与农事的繁忙,富于生活情趣,字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神辛苦与农事的繁忙,富于生活情趣,字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。两首诗各具不同的艺术魅力。两首诗各具不同的艺术魅力。芣苢芣苢重章叠唱,回环往复重章叠唱,回环往复,令人神往,令人神往;插秧歌插秧歌善用口语,浅白流畅。善用口语,浅白流畅。富有自然、新鲜的意趣。富有自然、新鲜的意趣。53.我会努力站在万人中央成为别人的光。66.有梦想的人睡不着,没梦想的人睡不醒。53.不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。39.没有什么不可能,只看你去不去做。40.不求尽如人意,但求问

    20、心无愧。4.比我优秀的人都还在努力,我有什么资格说放弃。44.有时候,你问的问题,如果对方一直在闪躲,其实那是在委婉的告诉你,真实的回答很残忍。83.小时侯,幸福是很简单的事;长大了,简单是很幸福的事!78.人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。14.永远热情,永远快乐。你要的生活,只能自己给自己。11.要别人相信自己,不是靠信誓旦旦,而是靠行动。48.并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺。48.最怕自己平庸碌碌还安慰自己平凡可贵。16.志坚智达言信行果,失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。96.溪流的秀美是因为它脚下的路坎坷不平。54.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。77.对于勇士来说,贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽,一切压迫都是前进的动力。79.松驰的琴弦,永远奏不出美妙的乐曲。

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