传承中华美德-弘扬敬老精神-九九重阳节幻灯片课件.ppt
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- 传承 中华 美德 弘扬 敬老 精神 重阳节 幻灯片 课件
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1、“九九重阳九九重阳”主题班会主题班会中国传统节日:重阳节九月初九重阳节,又称为九月初九重阳节,又称为“重九节重九节”或或“老人节老人节”。重阳。重阳佳节活动极为丰富,有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、佳节活动极为丰富,有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸等等。吃重阳糕、插茱萸等等。重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子。古人将重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。奇数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,九月初力。奇数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,九月初九,日月
2、逢九,二阳相重,故称九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳重阳”。我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情,唐诗宋词中有不我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情,唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的九月九日少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的九月九日忆山东兄弟:忆山东兄弟:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”登高 重阳最重要的节日活动之一,重阳最重要的节日活动之一,即是登高。故重阳节又叫即是登高。故重阳节又叫“登高登高节节”。登高所到之处,没有划一的。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高
3、山、登高塔。规定,一般是登高山、登高塔。早在西汉,长安志中早在西汉,长安志中就有汉代京城九月九日时人们游玩就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时,有著名的观景之记载。在东晋时,有著名的“龙山落帽龙山落帽”故事。据晋书中故事。据晋书中孟嘉传载,九月重阳这天,晋孟嘉传载,九月重阳这天,晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山登上龙山(今湖北江陵县西北的一今湖北江陵县西北的一座山座山),孟嘉观赏山景,连帽被风,孟嘉观赏山景,连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他,吹走也不知道。桓温叫人作文笑他,他也不示弱,作文答辩,一时传为他也不示弱,作文答辩,一时传为佳话
4、。佳话。赏菊 菊花,又叫黄花,属菊科,品菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多。我国是菊花的故乡,自古种繁多。我国是菊花的故乡,自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花,培种菊花就很普遍。菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌霜不屈的象征,又为文人们赞美作凌霜不屈的象征,所以人们爱它、赞它,故常举办大所以人们爱它、赞它,故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行,型的菊展。菊展自然多在重阳举行,因为菊与重阳关系太深了;因此,因为菊与重阳关系太深了;因此,重阳又称菊花节,而菊花又称九花。重阳又称菊花节,而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳习俗的组成部分。赏菊也就成了重阳习俗的组成部分。宋代东京楚华录卷八:宋代东京楚华录
5、卷八:“九月九月重阳,都下赏菊,有数种。其黄、重阳,都下赏菊,有数种。其黄、白色蕊者莲房曰白色蕊者莲房曰万龄菊万龄菊,粉红,粉红色曰色曰桃花菊桃花菊,白而檀心曰,白而檀心曰木木香菊香菊,黄色而圆者,黄色而圆者金龄菊金龄菊,纯白而大者曰纯白而大者曰喜容菊。无处无之。喜容菊。无处无之。放风筝风筝,古称风筝,古称“纸鸢纸鸢”。放风筝,。放风筝,是西关民间重要风俗之一。它是西关民间重要风俗之一。它多在风和日丽的重阳佳节登高多在风和日丽的重阳佳节登高时进行。由于风筝种类繁多,时进行。由于风筝种类繁多,千姿百态,放时多集中在高处千姿百态,放时多集中在高处或山上,因而成为西关传统极或山上,因而成为西关传统极
6、富特色的风情。图为九月九日富特色的风情。图为九月九日重阳放风筝外销画。风筝始见重阳放风筝外销画。风筝始见于春秋时期,初型均是鸟类。于春秋时期,初型均是鸟类。相传公输般(鲁班)相传公输般(鲁班)“削竹为削竹为鹤,成而飞之鹤,成而飞之”,“作木鸢以作木鸢以窥 宋 城窥 宋 城”。这 里 的。这 里 的“竹竹鹊鹊”“”“木鸢木鸢”,就是代风筝的,就是代风筝的雏型。不过雏型。不过,当时没有纸,只当时没有纸,只能用竹木制成。能用竹木制成。插茱萸 重阳节插茱萸的风俗,在唐重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;阳节这一天插茱萸可以避难消
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