儒家思想與中國社會」專題研發側記课件.ppt

1、閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記儒家思想與中國社會儒家思想與中國社會專題研發側記專題研發側記l閻鴻中 台大歷史系助理教授指導老師_專題研發第一分組l專研：中國古代倫理史、中國古代史學史、秦漢思想史l演講時間：06/21，13：4014：30閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記講述大綱講述大綱 前言前言 分工分工 理念：理念：歷史專題的進行方式歷史專題的進行方式 疑難：疑難：儒家思想如何定位？儒家思想如何定位？教案一、教案一、儒家思想的要旨及其發展儒家思想的要旨及其發展 教案二、教案二、儒家思想的實踐近世以來的家庭倫理與社會救濟儒家思想的實踐近世以來的家庭倫理與社會救

2、濟 教案三、教案三、儒學在臺灣的發展儒學在臺灣的發展 展開專題研討前的知識準備展開專題研討前的知識準備閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記前言前言l“當年九五暫綱關於一、二年級歷史課程的增刪修訂，社會上曾出現很大的爭議，但從教師的角度來看，那不過是調配伸縮的技術問題；而歷史專題在教學方式上的變革，才是一項影響深遠的艱鉅工程。”l“在施行的前一年度，歷史學科中心在多位老師熱心協助下，推動教案研發的先導性工作，是因應變革的準備工作的一環。這些經驗和成果希望能協助教師盡可能做好準備，而在研發過程所遭遇的問題，或許也可以做為未來修訂課綱、教科書和考試方式的參考指標。”閻鴻中：歷史專題研發側

3、記閻鴻中：歷史專題研發側記分工分工l一、邱永春老師(左)_儒家思想的要旨及其發展l二、陳惠珠老師(右1)_儒家思想的實踐近世以來的家庭倫理與社會救濟 l三、周玉翎老師(右2)_儒學在臺灣的發展閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記分工分工l“擬定這三個子題，是依據課綱的提示，也配合三位老師的專長和興趣。”l“我很高興有機會追隨這群優秀的老師學習，在所需的史料、文獻和歷史背景部分，勉力提供些許協助。”閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記理念：理念：歷史專題的進行方式l“聽說課綱委員曾一再提醒，千萬不要將歷史專題當成專題歷史來教。”l可行性考量：高三課業壓力、學生主動的意願和

4、習性l目標：藉著專題研討的教學方式，能不能對他們回頭溫習歷史故知發揮另一種整合和提煉的效果？l方法：如果選用的素材得當，設計的問題合宜，學生在閱讀和思考時，自然喚醒習得的歷史知識，嘗試貫串運用來解決問題。以一種生動活潑的方式，同時達成複習課業和推進思考的效果。閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記問題意識的疑難：儒家思想如何定位？l“要把儒家放在那個位置上來說明它的意義和特色？重視儒家的前後變化？或與釋、道之學對比？還是和基督教、或者近代西方的世界觀對照？九五暫綱的提示相當簡單，留下了很大的空間，”l“我們採取的觀點，是將儒家思想放在中國歷史的脈絡裏觀察。對於自身所屬源遠流長的文化傳

5、統的理解，是省視常民生活中含藏的歷史內涵和歷史價值的基本條件，也是從中吸收實踐智慧的必要基礎；同情的理解本就是歷史教育無可取代的重要價值。”閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記教案一、儒家思想的要旨及其發展l“為了讓其他老師比較容易擷取其精華，請邱邱永春老師永春老師盡量濃縮出最為核心的幾個概念，設法利用高中學生較為熟悉的文獻資料來說明。”閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記儒家思想的要旨及其發展l“教案的第一個重點，說明儒家思想的終極目標，乃是依據普遍的人道關懷來建立理想的世界秩序。”l“教案的第二部分勾勒出儒家思想的重要流變。先秦儒家；漢代以後與政治結合的儒家；到了宋

6、代，士人不再有門第可以倚恃，反而激發了新的思想革命，”l其他可能：好學、伊尹與顏回、浩然之氣閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記教案二、儒家思想的實踐 近世以來的家庭倫理與社會救濟l“很難說中國近世歷史有那個部分和儒家沒關係。經過討論，陳惠珠老師陳惠珠老師決定選擇義田、社倉和鄉約等社會救濟制度切入。它們是士人基於社會責任感所推動的救濟措施，也帶動了宗族組織的發展和地域社會的形成，使得中國近世社會具有了與上古、中古大為不同的社會結構。”閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記儒家思想的實踐近世以來的家庭倫理與社會救濟l明清時期婦女不事二夫的貞節觀流行 l讓學生學習面對多種觀點

7、並存的現象，領略多重因素交互作用的歷史過程，嘗試建立自己的思考和判斷。”l其他可能閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記教案三、儒學在臺灣的發展l隨著漢人來臺，儒學在台灣近四百年的歷史裡一直扮演著重要的角色，而在不同的歷史階段具有相當不同的功能。例如，在明鄭時期，；清代以來，；日治時期。光復以後，國府遷臺，。周玉翎老師周玉翎老師選擇了多樣史料來呈現政治和社會關係反映在儒學上的作用。這是認識儒學的社會意涵的另一角度，可以為儒學在政治邊陲、華人移墾地區的豐富功能與象徵意義，提供具體的例證。閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記儒學在臺灣的發展l儒家的教育內容和倫理信念，與各種宗

8、教信仰、戲曲小說乃至格言俗諺中宣揚的觀念，實際上已經水乳交融，無法切割，也無須分辨。這樣的文化內涵在生活中俯拾皆是，周成過台灣的講古辭文就是個有趣的例子。閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記展開專題研討前的知識準備展開專題研討前的知識準備 l一些隱憂：幾位老師經過半年多的努力，每人除了專心擬定一個子題之外，還透過反覆討論，對單元的整體方向形成高度的共識。以這樣的條件，他們要駕馭運用其他兩位老師的教案，相信不成問題，但是對於其他專題，恐怕就不見得這麼有把握了。閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記展開專題研討前的知識準備展開專題研討前的知識準備l每學年有八個專題，老師若是藉

9、以複習整合各冊的相關內容，順便補充一點資料，比較不困難；l若真要以問題為導向，引發學生思索探詢的興趣，就必須能夠對展開的相關討論給予適當回應，那可真得要擁有相當程度的專家能力才行。閻鴻中：歷史專題研發側記閻鴻中：歷史專題研發側記展開專題研討前的知識準備展開專題研討前的知識準備l研發教案的老師已經奉獻了他們最大的心力，希望這些工作能縮短全國教師適應歷史專題教希望這些工作能縮短全國教師適應歷史專題教學的磨合期，讓改革的實踐更為順利學的磨合期，讓改革的實踐更為順利。l或許實踐的結果可以很快的釐清所有疑慮；若若有必要，也希望能及時做出調整，讓未來的歷有必要，也希望能及時做出調整，讓未來的歷史教學更接近理想史教學更接近理想。