诗仙李白及其小故事课件(PPT 35页).pptx

1、第1页，共35页。一、传奇的生平一、传奇的生平、家世之谜：、家世之谜：）唐室宗亲：凉武昭王李暠九世孙）唐室宗亲：凉武昭王李暠九世孙 ；）西域胡人：陈寅恪提出；）西域胡人：陈寅恪提出；）胡化之汉人：俞平伯、周勋初等持此说，认为其家庭）胡化之汉人：俞平伯、周勋初等持此说，认为其家庭深受胡族文化影响；深受胡族文化影响；）富商之家：郭沫若、詹锳等持此说，认为其父为商人；）富商之家：郭沫若、詹锳等持此说，认为其父为商人；）李广之后：）李广之后：第2页，共35页。、出生地之谜：、出生地之谜：）蜀中（今四川省江油县）：明代杨慎提出，清代王）蜀中（今四川省江油县）：明代杨慎提出，清代王琦持首肯态度；琦持首肯态

2、度；）西域（今新疆库尔勒焉耆自治县一带）西域（今新疆库尔勒焉耆自治县一带 ）：陈寅恪、）：陈寅恪、俞平伯、詹锳等持此说；俞平伯、詹锳等持此说；）中亚碎叶（吉尔吉斯坦托克马克城附近）中亚碎叶（吉尔吉斯坦托克马克城附近 ）：为）：为大多数学者、文学史著作所采纳；大多数学者、文学史著作所采纳；）长安：刘开扬据）长安：刘开扬据李白上安州裴长史书李白上安州裴长史书“奔流咸奔流咸秦，因官寓家秦，因官寓家”得此；得此；第3页，共35页。、名、字之谜：、名、字之谜：李白，字太白，名白，为什么？李白，字太白，名白，为什么？李阳冰李阳冰草堂集序草堂集序中说：中说：“惊姜（指临盆）之夕，长庚惊姜（指临盆）之夕，长庚

3、（太白金星）入梦，故生而名白，以太白字之。（太白金星）入梦，故生而名白，以太白字之。”传说是他传说是他母亲生他时，梦见太白金星落在她怀里，所以他李白的名字母亲生他时，梦见太白金星落在她怀里，所以他李白的名字由此而来。由此而来。补充：秋季傍晚西方天边最早升起的那颗最亮的星就是太白补充：秋季傍晚西方天边最早升起的那颗最亮的星就是太白星，又叫金星，它是神的使者，又名长庚星。在古代也叫商星，又叫金星，它是神的使者，又名长庚星。在古代也叫商星。据现代天文学家说，它也就是每天早上最后隐没的那颗星。据现代天文学家说，它也就是每天早上最后隐没的那颗最亮的星，一般称为启明星，古代叫做参星。由于当时天文最亮的星，

4、一般称为启明星，古代叫做参星。由于当时天文知识不发达，不知它们原是同一颗星，就说它们是兄弟二人，知识不发达，不知它们原是同一颗星，就说它们是兄弟二人，因为不和而日寻干戈，所以神就把它们两一个变成参星，一因为不和而日寻干戈，所以神就把它们两一个变成参星，一个变做商星。它们永远互相追逐而总是不得相见，所以人们个变做商星。它们永远互相追逐而总是不得相见，所以人们习惯把不能见面叫习惯把不能见面叫“参商参商”，诗人杜甫诗句中有，诗人杜甫诗句中有“人生不相人生不相见，动如参与商见，动如参与商”。第4页，共35页。二、丰富的经历二、丰富的经历、蜀中时期、蜀中时期（岁以前）：（岁以前）：）文章天赋：）文章天赋

5、：“五岁诵六甲，十岁观百家；轩辕以来，五岁诵六甲，十岁观百家；轩辕以来，颇得闻矣。常横经籍书，制作不倦颇得闻矣。常横经籍书，制作不倦”（上安州裴长史上安州裴长史书书）；）；“十五观奇书，作赋凌相如十五观奇书，作赋凌相如”（赠张相赠张相镐镐）；苏颋称其；苏颋称其“天才英丽，下笔不休天才英丽，下笔不休”；）任侠精神：）任侠精神：新唐书新唐书李白传李白传：“李白击剑为任侠，李白击剑为任侠，轻财重施轻财重施”；范传玉；范传玉李白传李白传：“少以侠自任少以侠自任”；其；其墓志铭中也有墓志铭中也有“少任侠，不事产业，名闻京师少任侠，不事产业，名闻京师”的记载。的记载。在在与韩荆州书与韩荆州书中，李白称中，

6、李白称“十五好剑术十五好剑术”；在；在赠赠从兄襄阳少府皓从兄襄阳少府皓中中 称称“结发未识事，所交尽豪结发未识事，所交尽豪雄雄托身白刃里，杀人都市中托身白刃里，杀人都市中”；在；在侠客行侠客行中亦中亦称称“十步杀一人，千里不留行十步杀一人，千里不留行”；第5页，共35页。）隐居生活：）隐居生活：2020岁以前，李白曾与名为东岩子的隐士岁以前，李白曾与名为东岩子的隐士一同隐居一同隐居 在岷山之阳，他在在岷山之阳，他在上安州裴长史书上安州裴长史书中写道：中写道：“白巢居数白巢居数年，不迹城市。养奇禽千计，呼皆就掌取食，了无惊猜年，不迹城市。养奇禽千计，呼皆就掌取食，了无惊猜”。在一般人看来，他们的

7、经历就多少有了点在一般人看来，他们的经历就多少有了点“仙仙”气了，至少气了，至少也是极不寻常。也是极不寻常。、离家远游（岁岁）：、离家远游（岁岁）：）在安陆与许圉师的孙女结婚；）在安陆与许圉师的孙女结婚；）扩大交往，干谒求仕；）扩大交往，干谒求仕；）与隐逸士人、道教之士交往密切频繁；如与元丹丘隐居河）与隐逸士人、道教之士交往密切频繁；如与元丹丘隐居河南嵩山；与孔巢父等隐居于徂徕山，号南嵩山；与孔巢父等隐居于徂徕山，号“竹溪六逸竹溪六逸”；与吴；与吴筠隐居于浙江剡中。筠隐居于浙江剡中。第6页，共35页。、长安时期（、长安时期（）：）：由于玉真公主、贺知章的举荐，玄宗征召李白入朝。由于玉真公主、贺

8、知章的举荐，玄宗征召李白入朝。进宫当天，玄宗进宫当天，玄宗“降辇步迎，如见绮皓，以七宝床赐食，降辇步迎，如见绮皓，以七宝床赐食，御乎调羹以饭之御乎调羹以饭之”，这是一般应试入京的士人很难得，这是一般应试入京的士人很难得到的特殊荣誉。随后，李白就以翰林供奉的身分被安置到的特殊荣誉。随后，李白就以翰林供奉的身分被安置在翰林院。在翰林院。唐人段成式唐人段成式酉阳杂俎酉阳杂俎载：载：“李白名播海内，玄宗于李白名播海内，玄宗于便殿召见。神气高朗，轩轩然若霞举。上不觉忘万乘之尊，便殿召见。神气高朗，轩轩然若霞举。上不觉忘万乘之尊，因命纳履。白遂展足与高力士曰：因命纳履。白遂展足与高力士曰：去靴！去靴！力士

9、失势，遂力士失势，遂为脱之。为脱之。”最终，由于他对豪族、权贵乃至皇帝所表示的蔑视的最终，由于他对豪族、权贵乃至皇帝所表示的蔑视的态度，李白被态度，李白被“赐金放还赐金放还”。第7页，共35页。、以梁园为中心的第二次漫游、以梁园为中心的第二次漫游（）：）：）与杜甫三次会面，彼此建立了深厚的友谊；）与杜甫三次会面，彼此建立了深厚的友谊；）授道箓，成为真正的道士；）授道箓，成为真正的道士；）重游吴越，写下著名的）重游吴越，写下著名的，一吐出翰林后的郁闷愤激之气；一吐出翰林后的郁闷愤激之气；）与高宗时宰相宗楚客的孙女宗氏结婚；）与高宗时宰相宗楚客的孙女宗氏结婚；第8页，共35页。、安史之乱和流放夜郎

10、前后（）：、安史之乱和流放夜郎前后（）：）入永王璘幕；永王败，被投入浔阳狱；）入永王璘幕；永王败，被投入浔阳狱；）至德二载（）至德二载（757757）十二月，李白再次被捕，定罪流放夜）十二月，李白再次被捕，定罪流放夜郎。郎。）上元二年（公元）上元二年（公元761761）春，李白到了金陵，得知李光）春，李白到了金陵，得知李光顷率兵进剿史朝义，他还请求参军；顷率兵进剿史朝义，他还请求参军；宝应元年（公元宝应元年（公元762762），李白来到当涂（安徽）投靠），李白来到当涂（安徽）投靠他的族叔李阳冰，十一月，李白在寂寞凄凉中去世他的族叔李阳冰，十一月，李白在寂寞凄凉中去世 ，终年终年6262岁。岁。

11、第9页，共35页。三、李白的思想特征三、李白的思想特征、儒家思想：有肯定有批判、儒家思想：有肯定有批判批判：批判：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。定著远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行坠烟雾。定著远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘先起尘”；肯定：肯定：“西过获麟台，为我吊孔丘。念别复怀古，潸然西过获麟台，为我吊孔丘。念别复怀古，潸然空泪流空泪流”；代寿山答孟少府移文书代寿山答孟少府移文书提出：提出：“达则兼济天下，达则兼济天下，究则独善其身究则独善其身”、“事君之道成，荣亲之义毕事君之道成，荣亲之义毕”的的生活目的，正是儒家典

12、型的处世哲学。生活目的，正是儒家典型的处世哲学。第10页，共35页。、佛教思想：、佛教思想：在名刹古寺登临游览时的即兴写景抒情之作，在名刹古寺登临游览时的即兴写景抒情之作，还有一些和和尚、居士谈玄的作品；还有一些和和尚、居士谈玄的作品；、道教思想：、道教思想：炼丹采药，学道求仙炼丹采药，学道求仙 ，并将此视，并将此视为精神的归宿；为精神的归宿；、纵横家思想：、纵横家思想：与唐代纵横家交往密切；与唐代纵横家交往密切；在在代寿山答孟少府移文书代寿山答孟少府移文书中，李白提出了自己的整套人中，李白提出了自己的整套人生这些和生活规划：生这些和生活规划：“吾与尔达则兼济天下，穷则独善一吾与尔达则兼济天下

13、，穷则独善一身。身。申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定、海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后使寰区大定、海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯浮五湖，戏沧州，不足为难矣。与陶朱、留侯浮五湖，戏沧州，不足为难矣。”简单来说，就是简单来说，就是“功成谢人间，从此一投钓功成谢人间，从此一投钓”。第11页，共35页。总结：总结：在李白身上，有纵横家的识见，在李白身上，有纵横家的识见，道家的服食修炼，儒家的荣亲、忠君，道家的服食修炼，儒家的荣亲、忠君，以及游侠思想，这些方面结合成李白以及游侠思想，这些方面结合成李白总体的思想，

14、他孜孜以求，为之奔走总体的思想，他孜孜以求，为之奔走一生。一生。第12页，共35页。四、李白诗歌的思想内容四、李白诗歌的思想内容、抒写自己的政治抱负和关怀国事，同情人民的思想、抒写自己的政治抱负和关怀国事，同情人民的思想感情；感情；、对黑暗腐朽的政治现实的否定并予以无情的揭露和对黑暗腐朽的政治现实的否定并予以无情的揭露和尖锐批判；尖锐批判；、对封建权贵的鄙夷，对封建秩序和富贵利禄的蔑视以、对封建权贵的鄙夷，对封建秩序和富贵利禄的蔑视以及对于自由的向往；及对于自由的向往；、描绘和歌颂祖国锦绣河山；、描绘和歌颂祖国锦绣河山；、描写劳动人民的思想、生活和劳动的诗，反映了青、描写劳动人民的思想、生活和

15、劳动的诗，反映了青年男女热爱生活和动人的劳动场面；诗人对劳动人民年男女热爱生活和动人的劳动场面；诗人对劳动人民疾苦的同情，以及诗人与劳动人民之间的深厚感情。疾苦的同情，以及诗人与劳动人民之间的深厚感情。第13页，共35页。五、李白诗歌的创作方法五、李白诗歌的创作方法1 1、现实生活在李白的诗里，往往被诗化为幻境，变得迷现实生活在李白的诗里，往往被诗化为幻境，变得迷离惝恍，已经不是本来面目。离惝恍，已经不是本来面目。、诗里的幻境不是现实生活的升华，而是理想的外化。、诗里的幻境不是现实生活的升华，而是理想的外化。理想通过幻境表现出来，幻境是理想的形象体现。理想通过幻境表现出来，幻境是理想的形象体现

16、。、在反映现实的时候，李白总是用强烈的思想感情付、在反映现实的时候，李白总是用强烈的思想感情付予客观现实以生命。予客观现实以生命。、李白诗多直接发议论。他往往不是通过对客观世界、李白诗多直接发议论。他往往不是通过对客观世界的描写来抒发思想感情，而是把思想感情直接表述出的描写来抒发思想感情，而是把思想感情直接表述出来，不是侧重于表现景，而是侧重于抒发情。来，不是侧重于表现景，而是侧重于抒发情。第14页，共35页。六、李白的艺术表现手法六、李白的艺术表现手法、常常从大处着墨，三笔两笔勾画出事物的、常常从大处着墨，三笔两笔勾画出事物的大的轮廓，在这个轮廓中表现大千世界的细微大的轮廓，在这个轮廓中表现

17、大千世界的细微面貌，即于大处显现细微。大处着笔，不是描面貌，即于大处显现细微。大处着笔，不是描写物象的具体细节，而是捕捉神态写物象的具体细节，而是捕捉神态略貌取神。略貌取神。、善于写虚，并藏实于虚。、善于写虚，并藏实于虚。、经常运用夸张，对事物作传神的描写。、经常运用夸张，对事物作传神的描写。第15页，共35页。七、李白诗歌的艺术风格七、李白诗歌的艺术风格 清雄奔放清雄奔放、壮大奔放而高扬清亮的感情基调；、壮大奔放而高扬清亮的感情基调；、爆发式的感情表达方式；、爆发式的感情表达方式；、天上地下、瞬息万变的想象、天上地下、瞬息万变的想象第16页，共35页。李白，字太白，号青莲居士，唐李白，字太白

18、，号青莲居士，唐绵州人。他的诗歌想像奇伟丰富，感绵州人。他的诗歌想像奇伟丰富，感情强烈奔放，语言清新流畅。风格雄情强烈奔放，语言清新流畅。风格雄健，是为屈原以后我国最伟大的浪漫健，是为屈原以后我国最伟大的浪漫主义诗人。主义诗人。第17页，共35页。1 1、仙人下凡、仙人下凡传说李白他母亲梦见太白金星落入怀中而生，传说李白他母亲梦见太白金星落入怀中而生，因此取名李白，字太白。长大后的李白也确有因此取名李白，字太白。长大后的李白也确有几分几分“仙气仙气”，他漫游天下，学道学剑，好酒，他漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯。他的诗，想象力任侠，笑傲王侯。他的诗，想象力“欲上青天欲上青天揽明月揽明月

19、”，气势如，气势如“黄河之水天上来黄河之水天上来”，无人，无人能及。李白在当朝就享有能及。李白在当朝就享有“谪仙谪仙”的美名，后的美名，后来更被人们尊为来更被人们尊为“诗中之仙诗中之仙”。第18页，共35页。2 2、李花一树白、李花一树白 据说李白周岁抓周时，抓了一本诗经。他父亲很高兴，认为儿子长据说李白周岁抓周时，抓了一本诗经。他父亲很高兴，认为儿子长大后可能成为有名的诗人，就想为李白取一个好名字以免后人笑自己没大后可能成为有名的诗人，就想为李白取一个好名字以免后人笑自己没有学问。由於他对儿子起名慎重，越慎重就越想不出来。直到儿子七岁，有学问。由於他对儿子起名慎重，越慎重就越想不出来。直到儿

20、子七岁，还没想好合适的名宇。还没想好合适的名宇。那年春天，李白的父亲对妻儿说：我想写一首春日绝句，只写两句，你母子那年春天，李白的父亲对妻儿说：我想写一首春日绝句，只写两句，你母子一人给我添一句，凑合凑合。一句是春风送暖百花开，一句是迎春绽金一人给我添一句，凑合凑合。一句是春风送暖百花开，一句是迎春绽金它先来。它先来。母亲想了好一阵子，说：火烧杏林红霞落。母亲想了好一阵子，说：火烧杏林红霞落。李白等母亲说罢，不加思索地向院中盛开的李树一指，脱口说道：李白等母亲说罢，不加思索地向院中盛开的李树一指，脱口说道：李花怒放一树白。李花怒放一树白。父亲一听，拍手叫好，儿子果然有诗才。他越念心里越喜欢，念

21、著念著，父亲一听，拍手叫好，儿子果然有诗才。他越念心里越喜欢，念著念著，忽然心想这句诗的开头一字不正是自家的姓吗？这最后一个白字用得真好，忽然心想这句诗的开头一字不正是自家的姓吗？这最后一个白字用得真好，正说出一树李花圣洁如雪。於是，他就给儿子起名叫李白。正说出一树李花圣洁如雪。於是，他就给儿子起名叫李白。第19页，共35页。3 3、梦笔生花、梦笔生花 据天宝遗事记载，李白年少之时，曾梦据天宝遗事记载，李白年少之时，曾梦见自己所用之笔，头上生花，后来果然见自己所用之笔，头上生花，后来果然天才横溢，名闻天下。又记载李白嗜酒，天才横溢，名闻天下。又记载李白嗜酒，不拘小节，但沉酣中所撰写之文章，未不

22、拘小节，但沉酣中所撰写之文章，未曾错误；与人议事，也多半不出李白所曾错误；与人议事，也多半不出李白所论，所以时人称之为醉圣。论，所以时人称之为醉圣。第20页，共35页。4 4、铁杵磨成针、铁杵磨成针传说李白小时候读书不用功，向中途传说李白小时候读书不用功，向中途不念了。有一天，在路上看见一位老不念了。有一天，在路上看见一位老大娘磨铁棒，说要把它磨成针。李白大娘磨铁棒，说要把它磨成针。李白因此受感动，从此奋发学习，终于取因此受感动，从此奋发学习，终于取得了很大成就。这就是得了很大成就。这就是“铁杵磨成针铁杵磨成针”的故事。的故事。第21页，共35页。5 5、海上钓鳌客、海上钓鳌客 据说李白曾在开

23、元年间谒当时宰相，署名海上钓据说李白曾在开元年间谒当时宰相，署名海上钓鳌客李白。宰相问他：鳌客李白。宰相问他：先生临沧海，钓巨鳌，先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钩线？以何物为钩线？李白回答：李白回答：以风浪逸其情，乾以风浪逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩。坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩。宰相再问：宰相再问：以何物为饵？以何物为饵？李白回答：李白回答：以天下无义丈夫为以天下无义丈夫为饵。饵。果然气势不凡。果然气势不凡。第22页，共35页。6 6、天上谪仙人、天上谪仙人 李白初到长安，遇到秘书监贺知章，李白取出蜀道李白初到长安，遇到秘书监贺知章，李白取出蜀道难一篇呈上，贺知章边读边点头，一遍

24、未完，已称叹难一篇呈上，贺知章边读边点头，一遍未完，已称叹数次，最后，他翘起大姆指向李白说：先生，您真是数次，最后，他翘起大姆指向李白说：先生，您真是天上谪仙人啊！立刻解下身上佩带的金龟，呼唤店家天上谪仙人啊！立刻解下身上佩带的金龟，呼唤店家换来美酒，与李白倾杯尽醉。五代人王定保所撰唐摭换来美酒，与李白倾杯尽醉。五代人王定保所撰唐摭言更把贺知章的赞语具体化为公非人世之人，可不言更把贺知章的赞语具体化为公非人世之人，可不是太白金星耶？贺知章是文坛元老，蜀道难得到是太白金星耶？贺知章是文坛元老，蜀道难得到他如此推许，所以，不久之后，这首诗连同谪仙的他如此推许，所以，不久之后，这首诗连同谪仙的名号就

25、传遍天下。名号就传遍天下。第23页，共35页。7 7、李太白醉草吓蛮书、李太白醉草吓蛮书明，冯梦龙编撰警世通言载其事：明，冯梦龙编撰警世通言载其事：李白看了一遍，微微冷笑，对御座前将唐音译出，宣李白看了一遍，微微冷笑，对御座前将唐音译出，宣读如流。番书云：读如流。番书云：渤海国大可毒书达唐朝官家。自你占了高丽，与俺国渤海国大可毒书达唐朝官家。自你占了高丽，与俺国逼近，边兵屡屡侵犯吾界，想出自宫家之意。俺如今逼近，边兵屡屡侵犯吾界，想出自宫家之意。俺如今不可耐者，差官来讲，可将高丽一百七十六城，让与不可耐者，差官来讲，可将高丽一百七十六城，让与俺国，俺有好物事相送。大白山之芜，南海之昆布，俺国，

26、俺有好物事相送。大白山之芜，南海之昆布，栅城之鼓，扶件之鹿，郭颌之永，率宾之马，沃州之栅城之鼓，扶件之鹿，郭颌之永，率宾之马，沃州之绵，循沦河之鲫，丸都之李，乐游之梨，你官家都有绵，循沦河之鲫，丸都之李，乐游之梨，你官家都有分。若还不肯，俺起兵来厮杀，且看那家胜败！分。若还不肯，俺起兵来厮杀，且看那家胜败！第24页，共35页。8 8、贵妃捧砚力士脱靴、贵妃捧砚力士脱靴1 1唐玄宗李隆基与宠妃杨玉环在沉香亭赏花，召翰林李唐玄宗李隆基与宠妃杨玉环在沉香亭赏花，召翰林李白吟诗助兴。李白酒醉，命宦官高力士为其磨墨拂纸，白吟诗助兴。李白酒醉，命宦官高力士为其磨墨拂纸，即席写就清平调三首。应景之作，在李白

27、是毫不即席写就清平调三首。应景之作，在李白是毫不费事，正象在一旁侍候的高力士说的：费事，正象在一旁侍候的高力士说的：“放屁还没有放屁还没有这样快！这样快！”李隆基看了诗很高兴，赐饮。李白借酒，李隆基看了诗很高兴，赐饮。李白借酒，叫高力士为他脱靴，加以奚落。高力士是大太监，天叫高力士为他脱靴，加以奚落。高力士是大太监，天子称他为兄，诸王称他为翁，驸马、宰相还要称他一子称他为兄，诸王称他为翁，驸马、宰相还要称他一声公公，何等神气，怎能吃李白这一套，靴是给他脱声公公，何等神气，怎能吃李白这一套，靴是给他脱了，但从此记恨在心。后来他在杨玉环面前捣鬼，把了，但从此记恨在心。后来他在杨玉环面前捣鬼，把李白

28、的官给罢了。李白的官给罢了。第25页，共35页。8 8、贵妃捧砚力士脱靴、贵妃捧砚力士脱靴2 2原来李白诗云原来李白诗云“一枝红艳露凝香，云雨巫山在断肠，借问一枝红艳露凝香，云雨巫山在断肠，借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”诗中所用的典故飞燕，诗中所用的典故飞燕，是赵飞燕。赵飞燕因貌美受宠于汉成帝，立为皇后。后因是赵飞燕。赵飞燕因貌美受宠于汉成帝，立为皇后。后因淫乱，平帝时废为庶人，自杀。本来李白是用飞燕新妆比淫乱，平帝时废为庶人，自杀。本来李白是用飞燕新妆比喻名花凝香，并没有讽刺杨贵妃的意思；高力士却说诗中喻名花凝香，并没有讽刺杨贵妃的意思；高力士却说诗中的赵飞燕

29、就是指杨贵妃，是故意侮辱她。杨贵妃的赵飞燕就是指杨贵妃，是故意侮辱她。杨贵妃“恍然大恍然大悟悟”，非常恼火，便在唐明皇面前讲了李白的坏话。，非常恼火，便在唐明皇面前讲了李白的坏话。李白是个诗人，未免天真，在用典上不慎重考虑，被人钻李白是个诗人，未免天真，在用典上不慎重考虑，被人钻了空子，连个闲官翰林都作不成，罢官而去了。了空子，连个闲官翰林都作不成，罢官而去了。第26页，共35页。9 9、太白跳月、太白跳月 南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头的时候，南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头的时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥

30、这边半个，桥那边站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那边半个。半个。圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢？这里有段故事。圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢？这里有段故事。传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边的一座传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。这天边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。

31、这天晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，忽然看见半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，忽然看见月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破

32、了，顿时分成了两去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破了，顿时分成了两半儿。半儿。故事就这样传下来了。后来人们在文德桥旁边修了个故事就这样传下来了。后来人们在文德桥旁边修了个“得月台得月台”，据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。第27页，共35页。1010、太白跳月、太白跳月 南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头的时南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头的时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个，候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那

33、边半个。桥那边半个。圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢？这里有段故事。圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢？这里有段故事。传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边的一座传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。这天边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。这天晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了晚上

34、，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，忽然看见半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，忽然看见月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破了，顿时分成了两去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破了，顿时

35、分成了两半儿。半儿。故事就这样传下来了。后来人们在文德桥旁边修了个故事就这样传下来了。后来人们在文德桥旁边修了个“得月台得月台”，据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。第28页，共35页。1111、春树暮云、春树暮云李白与杜甫二人诗风不同，性情也很李白与杜甫二人诗风不同，性情也很不一样，但是却结为知心好友。杜甫不一样，但是却结为知心好友。杜甫赠送给李白的诗总计有十四首之多，赠送给李白的诗总计有十四首之多，可见他们二人交情之深厚。李白才气可见他们二人交情之深厚。李白才气高，作起诗来如长江大河，一泻千里；高，作起诗来如长江大河，一泻千里；杜甫却属於苦吟一派

36、，总要斟酌再三，杜甫却属於苦吟一派，总要斟酌再三，才能定稿。才能定稿。第29页，共35页。1212、桃花潭水、桃花潭水1 1 唐天宝末年，李白漫游到南陵、宣城，曾在泾县桃花潭唐天宝末年，李白漫游到南陵、宣城，曾在泾县桃花潭受到隐士汪伦的盛情款待，对此李白还留下诗作，写了两首受到隐士汪伦的盛情款待，对此李白还留下诗作，写了两首过汪氏别业五言古风（见李太白全集卷二十三）。过汪氏别业五言古风（见李太白全集卷二十三）。诗里对主人别墅幽雅，美丽的自然景色，以及主客间酒酣耳诗里对主人别墅幽雅，美丽的自然景色，以及主客间酒酣耳热之际的尽情歌舞，都作了生动的描绘和细致的刻画。热之际的尽情歌舞，都作了生动的描绘

37、和细致的刻画。汪伦款留数日，临别赠以厚礼，并踏歌送行，李白感其汪伦款留数日，临别赠以厚礼，并踏歌送行，李白感其意作赠汪伦诗：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃意作赠汪伦诗：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首抒发情怀、脍炙人口花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首抒发情怀、脍炙人口的赠汪伦，被后人广为传诵，短短四句，充分表述了诗的赠汪伦，被后人广为传诵，短短四句，充分表述了诗人和汪伦的深情厚意，成为友人相送的绝唱。人和汪伦的深情厚意，成为友人相送的绝唱。但您可知道，李白是被汪伦但您可知道，李白是被汪伦“骗骗”到桃花潭去的。到桃花潭去的。第30页，共35页。1212、

38、桃花潭水、桃花潭水2 2 但您可知道，李白是被汪伦但您可知道，李白是被汪伦“骗骗”到桃花潭去的。到桃花潭去的。汪伦是什么样的人呢？据清嘉庆年间编纂的泾县志汪伦是什么样的人呢？据清嘉庆年间编纂的泾县志记载，汪伦是住在桃花潭岸边的隐士，是个不图仕途的知识记载，汪伦是住在桃花潭岸边的隐士，是个不图仕途的知识分子。分子。汪伦得知李白东游至宣城，因久慕李白诗名而修书汪伦得知李白东游至宣城，因久慕李白诗名而修书“骗骗”他来作客，这个趣闻佳话不光是当地老少皆知，在清人袁枚他来作客，这个趣闻佳话不光是当地老少皆知，在清人袁枚的随园诗话（卷六补遗第十一）中也曾有记载：的随园诗话（卷六补遗第十一）中也曾有记载：唐

39、时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之。诡唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之。诡云：云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。万家酒店。”李欣然至，乃告云：李欣然至，乃告云：“桃花者，潭水名也，并桃花者，潭水名也，并无桃花。万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。无桃花。万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”李大笑。李大笑。款留数日，赠名马八匹，官锦十端，而亲送之。李感其意作款留数日，赠名马八匹，官锦十端，而亲送之。李感其意作桃花潭绝句一首。这桃花潭绝句即指赠汪伦诗。桃花潭绝句一首。这桃花潭绝句即指赠汪伦诗。第31页，

40、共35页。1313、李白是饲鸟高手、李白是饲鸟高手1 1据史料记载，唐朝大诗人李白还是一位着手于训养禽鸟据史料记载，唐朝大诗人李白还是一位着手于训养禽鸟的高手。的高手。李白李白2020岁左右时，曾一度隐居在四川成都附近的青城山。岁左右时，曾一度隐居在四川成都附近的青城山。他在山中除读书，练剑之外，就是精心驯养一大群禽鸟。他在山中除读书，练剑之外，就是精心驯养一大群禽鸟。他在他后来所作的上安州裴长史书一文中说：他在他后来所作的上安州裴长史书一文中说：“养养奇禽千计，呼皆就掌取食，了无惊猜，可见他饲养的禽奇禽千计，呼皆就掌取食，了无惊猜，可见他饲养的禽鸟不仅数量惊人，而且他能令禽鸟听从他的号令在他

41、的鸟不仅数量惊人，而且他能令禽鸟听从他的号令在他的掌中取食，说明他的驯养禽鸟的技术是相当高超的。当掌中取食，说明他的驯养禽鸟的技术是相当高超的。当地刺史知道这件事后很感举，曾到山上拜访李白并以李地刺史知道这件事后很感举，曾到山上拜访李白并以李白白“身怀道术身怀道术”为名向朝延举荐了他。可是李白不愿作为名向朝延举荐了他。可是李白不愿作唐明皇李隆基的御用唐明皇李隆基的御用“法师法师”，不屑以此为进身之阶，不屑以此为进身之阶，终于没有应召。终于没有应召。第32页，共35页。1313、李白是饲鸟高手、李白是饲鸟高手2 2李白喜养禽鸟终生不倦。即使他在政治上失意，到处漂泊之李白喜养禽鸟终生不倦。即使他在

42、政治上失意，到处漂泊之时，也乐此不疲，黄山隐士胡公养有一对白鹇，是由家鸡孵时，也乐此不疲，黄山隐士胡公养有一对白鹇，是由家鸡孵化，从小饲养长大的，十分驯服。李白在青城山时曾养过此化，从小饲养长大的，十分驯服。李白在青城山时曾养过此鸟，但因此鸟野性较强而没有驯养成功。所以他对胡公的白鸟，但因此鸟野性较强而没有驯养成功。所以他对胡公的白鹇掩饰不住钟爱之情，表示了君子要夺人所好之意。胡公欣鹇掩饰不住钟爱之情，表示了君子要夺人所好之意。胡公欣然答应奉送双鹇，但要求然答应奉送双鹇，但要求“谪仙人谪仙人”亲笔题诗一首，李白欣亲笔题诗一首，李白欣喜若狂，马上写了带有序文的赠黄山胡公求白鹇王言律喜若狂，马上写

43、了带有序文的赠黄山胡公求白鹇王言律诗一首，并在序文中透露了他热衷此道的心情：诗一首，并在序文中透露了他热衷此道的心情：“此鸟耿介，此鸟耿介，尤难畜之。予平生酷好，竟莫能致。而胡公辍赠于我，唯求尤难畜之。予平生酷好，竟莫能致。而胡公辍赠于我，唯求一诗，闻之欣然。适合宿意，因援笔三叫，文不加点以赠之。一诗，闻之欣然。适合宿意，因援笔三叫，文不加点以赠之。“在诗中他以白鹇与白壁相提并论，以白锦喻白鹇毛色之美，在诗中他以白鹇与白壁相提并论，以白锦喻白鹇毛色之美，表达出自己得到珍禽后的欣喜之情。表达出自己得到珍禽后的欣喜之情。李白对驯养禽鸟的浓厚兴趣，折射出他热爱生命、崇尚自然李白对驯养禽鸟的浓厚兴趣，

44、折射出他热爱生命、崇尚自然的积极的人生观。的积极的人生观。第33页，共35页。1414、巨子仙逝、巨子仙逝1 1时杨国忠已死，高力士亦远贬他方，玄宗皇帝自蜀迎归为大时杨国忠已死，高力士亦远贬他方，玄宗皇帝自蜀迎归为大上皇，亦对肃宗称李白奇才。肃宗乃徽白为左拾遗。白叹宦上皇，亦对肃宗称李白奇才。肃宗乃徽白为左拾遗。白叹宦海沉迷，不得逍遥自在，辞而不受，别了郭子仪，送泛舟游海沉迷，不得逍遥自在，辞而不受，别了郭子仪，送泛舟游侗庭岳阳，再过金陵，泊舟于千石江边。是夜，月明如昼。侗庭岳阳，再过金陵，泊舟于千石江边。是夜，月明如昼。李自在江头畅饮，忽闻天际乐声味亮，渐近舟次，舟人都下李自在江头畅饮，忽闻

45、天际乐声味亮，渐近舟次，舟人都下闻，只有李白听得。忽然江中风浪大作，有鲸鱼数丈，奋孟闻，只有李白听得。忽然江中风浪大作，有鲸鱼数丈，奋孟而起，仙童二人，手持施节，到李白面前，口称：而起，仙童二人，手持施节，到李白面前，口称：“上帝奉上帝奉迎星主还位。迎星主还位。”舟人都惊倒，须臾苏醒。只见李学士坐于鲸舟人都惊倒，须臾苏醒。只见李学士坐于鲸背，音乐前导，腾空而去。明日将此事告于当涂县令李阳冰，背，音乐前导，腾空而去。明日将此事告于当涂县令李阳冰，阳冰具表奏闻。天子敕建李滴仙词于千石山上，春秋二祭。阳冰具表奏闻。天子敕建李滴仙词于千石山上，春秋二祭。第34页，共35页。1414、巨子仙逝、巨子仙逝

46、2 2到宋太平兴国年问，有书生于月夜渡采石江，见锦帆西到宋太平兴国年问，有书生于月夜渡采石江，见锦帆西来，船头上有白牌一面，写来，船头上有白牌一面，写“诗伯诗伯”二字。书生遂朗吟二字。书生遂朗吟二句道：二句道：“谁人江上称诗伯？锦绣文章借一观！谁人江上称诗伯？锦绣文章借一观！”舟中舟中有人和云：有人和云：“夜静不堪题绝句，恐惊星斗落江寒。夜静不堪题绝句，恐惊星斗落江寒。”书书生大惊，正欲傍舟相访，那船泊于千石之下。舟中人紫生大惊，正欲傍舟相访，那船泊于千石之下。舟中人紫衣纱帽，飘然若仙，径投李滴仙伺中。书生随后求之词衣纱帽，飘然若仙，径投李滴仙伺中。书生随后求之词中，并无人迹，方知和诗者即李白也。至今人称中，并无人迹，方知和诗者即李白也。至今人称“酒酒仙仙”、“诗伯诗伯”，皆推李白为第一云。，皆推李白为第一云。吓蛮书草见天才，天子调羹亲赐来。吓蛮书草见天才，天子调羹亲赐来。一自骑鲸天上去，江流采石有余哀。一自骑鲸天上去，江流采石有余哀。第35页，共35页。