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类型公共空间设计第六章.pptx

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3446396
  • 上传时间:2022-09-01
  • 格式:PPTX
  • 页数:13
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    关 键  词:
    公共 空间 设计 第六
    资源描述:

    1、公共空间设计 艺术符号化公共空间目录艺术符号化公共空间艺术符号化公共空间概述创意艺术化广场商业艺术化综合体农业生态产业园符号街区公共空间设计 公共空间概述【学习要点及目标】了解城市公共艺术熟悉不同艺术符号化公共空间的特点掌握不同类型艺术符号化公共空间主要设计方法【核心概念】公共艺术 符号化设计 生态空间设计 创意广场公共空间设计 公共空间概述艺术符号化公共空间概述 城市是公共艺术的载体,公共艺术属于城市,它随城市而生,为城市而存。由于社会的发展。人口的集聚,形成了城市化的格局。人需要交流、需要沟通,回顾公共艺术发展的文化脉络,透析城市公共艺术与自然环境、文化背景的关系,已经受到社会的普遍关注。

    2、城市公共空间艺术的环境可以分为自然环境和人文环境。自然环境是“天成之笔”自古以来人类就与自然环境相容相生,中国古人利用自然环境应在理想意境。“尊重自然、研究自然、模仿自然、寓于自然”成为现代设计的理念。因此今天的公共空间应该关注自然属性的特征。提倡人造环境和自然环境完美结合;一个地区的地理位置、自然环境、历史、文化、宗教、民俗习惯等的不同形成了不同地区的特质。这些因素就形成了城市公共空间艺术的文化环境。对公共空间艺术的创作与文化环境的互动关系的研究,这种互动性体现在文化环境的营造上,这样能强化场所特质,传递社会文化意义,引发环境使用者的共鸣与联想,正是由于公共空间艺术的开放性。才使得城市公共空

    3、间艺术的创作具有特定的语言要求,即艺术形式上的开放性、艺术变现形势上的通俗性、设计上的综合性。中国传统文化思想从哲学的体系区分,可分为儒家、道家、各宗大乘佛学及北宋到清的新儒家思想。本节由儒道二家思想着手,而究儒道二家之源,可溯于易经。道家之道与易之太极两仪相通;儒家则将易经的符号系统赋予种种人文的解释,而成其天人合德之论,其实这三者在“易”字上是相通的。而中国传统建筑是中国传统艺术符号系统的集中体现。以下便以易、礼、道三字为起点,从中国传统建筑的角度说明由此三家影响的符号观念及其语法原则。纵观西方文化发展历史,人类一直在尽力探究和解释整个白然界生息衍变的过程和规律,井企图对混沌杂乱的人生及命

    4、运事先进行预测。正是基于这种愿望,人们在对知识体系的探究过程中,试图将情感与理智、精神和科学结合起来,因此构建了一系列复杂的思想和信仰体系,并以艺术符号的形式加以深度的表达。这些艺术符号涵盖面非常广泛,大到星术、塔罗纸牌,小到功用主义的方方面面,甚至数字科学及炼金术等伪科学全都包含于其中。西方传统艺术符号的语法原则在内容上与中国传统艺术符号基本相同,如占星术中体现的阴阳二元并存、炼金术中蕴含的“易变”和“悟道”等。但其表现的文化形式却大相径庭。现代艺术设计符号的语法运用是基于传统艺术符号语法原则的整合创造,是基于决定设计符号形成和发展必然趋势的设计信息传播与相关事物之间客观存在的本质联系,概而

    5、言之,设计符号的创造或者说现代艺术设计对传统艺术符号的运用有三大法则,即:传统与时尚、同构与异化、简约与多义。公共空间设计 公共空间概述创意艺术化广场 随着城市发展和产业结构调整,不少后工业建筑成了废弃地,为了赋予这些建筑以新的功能,创意产业园孕育而生。北京、上海、深圳、杭州等发达城市抢先出台相关产业政策,大力兴建创意产业园区并扶持其发展,被视为成功且有效的经验模式被其他地区所借鉴,甚至一些中小城市也开始规划建设创意产业园。因此,后工业景观成了城市规划的一个新课题。后工业景观指在废弃工业地的基础上,通过对自然要素和工业要素的规划、改造与重组后,形成的具有全新功能和含义的景观环境。公共空间是创意

    6、产业园的重要的构成部分之一,也是最能彰显后工业景观特色的渠道之一。日本的芦原义信在他的外部空间设计一书中写道,“空间基本上是由一个物体与感觉它的人之间产生的相互关系所形成的”。他还说到,“究竟什么是建筑外部空间呢?首先,它是从在自然当中限定自然开始的。外部空间是从自然当中由框框所划定的空间,与无限伸展的自然是不同的。外部空间是由人创造的有目的的外部环境,是比自然更有意义的空间。”创意产业园公共空间内的公共艺术的系统构成主要根据其内容和特征,对其公共艺术进行了系统分类和归纳,主要将其分为审美性公共艺术和功能性公共艺术两类。根据其形态构成特性起到对环境美化以及烘托效果,对环境细节进行修饰以及环境氛

    7、围的渲染,通常会带有一定的文化内涵,而功能性公共艺术通常设置在环境中,满足人群的基本使用需求,一般满足实用性、合理性及舒适性特征。在后工业景观中,建筑往往成为空间的主体,建筑赋予的历史和场所的精神被人们所重视,而缺少对其所在的空间环境的关注,以及公共空间的重视。在我国,创意产业的兴起带动了创意产业园区的进步,而园区公共空间也承载了新功能带来的对原有空间的要求和磨合。是在现有的延续历史痕迹的基础上,进行融合,这种融合是生活方式与旧有空间的融合和促进关系 随之需要加入新的空间来增进这一关系的更优化的向前发展。通过在公共空间景观上的改造来提升整个园区的品味和使用价值,并进一步使之辐射至区域,成为城市

    8、公共空间中活力四射的一部分。公共空间设计 公共空间概述案例分析FUNdaMENTAL 设计团队把目光投向了Miguel ngel Asturias文化中心。这里占地8公顷,由公园和文化建筑组成,却被城市遗忘,乏人问津。设计师选择在此建造一个名为playAchomo的装置,希望可以通过它吸引游客,迈出城市文化复兴的第一步。地域文化在公共艺术作品的设计中的运用,主要通过文化符号及图案的象征作用,结合周围空间所具有的时代性和文化性,形成公共艺术作品独特的文化情感品质。公共艺术作品的设计是对地域文化特色的延伸,是文化情感的演绎,是对周围空间环境精神的体现。公共空间设计 公共空间概述商业艺术化综合体 城

    9、市商业综合体的公共空间在发展趋势上承担起更多城市空间的职能,在一定程度上代替了西方传统的广场和我国传统的街道式城市公共空间,其空间范围与以上定义不同,是指介于城市商业综合体内部功能空间和城市外部空间之间的过渡空间以及各功能之间的转换空间,具有很强的开放性和渗透性,是综合体内最活跃的空间形式。公共空间是城市商业综合体的核心部分,包含了多种社会公共活动,起到疏散人流、促进人们交流、刺激消费的重要作用,同时承担起一部分城市空间的职能。城市商业综合体综合了多种不同业态,而正是由于各种公共空间的存在,不同业态之间才能相互联系,有机互补,形成一个高效率的整体。商业综合体在功能上的复合化和空间上的城市化,使

    10、之成为集购物、社交、娱乐和休憩于一体的多功能空间,很大程度上替代了街道、广场、公园等传统意义上的城市公共空间。不仅如此,随着通讯技术和传播媒体的发展,人们相互交流和获取信息的方式日益简化,城市公共空间的传统功能和优势遭到削弱。而此时,具有环境优美、温度适宜、时尚现代、区位优越、标志明显等因素的商业空间散发独特吸引力。商业空间已经成为现代城市中公共活动不可缺少的一个部分。同一城市中不同的消费阶层、不同的消费目的也带来了不同的需求,商业类型的多样化是与这种消费需求的多样化相对应的。根据服务半径和市场定位的不同,社区型、市区型、城郊型商业综合体都能获得充分的发展空间。商业综合体公共空间的未来发展具有

    11、良好趋势。商业综合体公共空间的类型是多种多样的,可以满足不同形式的商业类型,在未来的发展前景也很广阔,我们要充分利用其优点,加快商业发展,创造更好的生活。公共空间设计 公共空间概述案例分析侨福芳草地 侨福芳草地项目创新性地设计了国内首座长达二百三十六米的步行桥(如图6-6),它横跨在 建筑复合体之间,为顾客鸟瞰各个商户店面和公共广场提供出理想的阔达空间,也让人们可以更便捷地行走于四座建筑之间。与整个建筑配套的系列观光电梯、直升梯与十八座六米长的自动扶梯相配套,亦可让来访客户和顾客尽享便利。而侨福芳草地的独特造型,虽然牺牲了一定使用空间并提高了建筑成本,却可以保证芳草地旁边居民区的日照时间,并比

    12、同等的建筑群减少了 30%能耗,使其与周边环境自然融合,实现建筑与环境的和谐共处。公共空间设计 公共空间概述生态艺术产业园 生态园近期规划以水果、花卉种植为主,融休闲娱乐、观赏、劳作体验等为一体的生态农业观光园。生态园可以分为三大功能区,即休闲娱乐区、种植区、乡土风情区。入口商业区设有展示中心,集中展示风土人情和乡土特色、农产品初步加工、耕作工具展示、村庄历史沿革与特色农产品介绍等,特色农产品加工流程展示区设有咸菜腌制过程、年糕加工流程展示。种植区分为果卉生态园、植物园和现代化农业区、果卉生态园以种植梨、葡萄、草莓为主,考虑到不同季节游客的需要,增加了柿、橘、桃等水果。植物园种植品种不同的各种

    13、观赏植物,树种的色彩、形体、季节搭配协调、并划分出桂花园、梅花园、广玉园等小型种植区。现代农业区为现代农业种植技术与农产品展示区,近期以种植温室蔬菜为主,远期可发展为科普基地。乡土风情区则利用农家小院、池塘等营造乡土景观,放养家禽、养殖小龙虾、鱼等水禽,供游客抓捕、体验劳作,充分展示农家特色,体现乡土风情。通过在园区内建设农业博物馆、展示厅等,对广大游客和中小学生开展环保教育和科普教育。同时应当前中国农业发展及农业结构调整的需要,把园区规划成农业技术交流中心和培训基地以及大专院校学生实习基地,体现观光农业生态园的旅游科普功能,进一步营造旅游产品的精品形象。农业生态园艺术公共空间,应与自然环境相

    14、融合,体现农家气息;农业生态园艺术公共空间既要有浓郁的地域特色,又要与农业观光园整体的规模、性质与功能相适宜;农业生态园艺术公共空间,要充分考虑与地形间的关系。地表形态是强烈的视觉要素,考虑与地形间关系的建筑物其本身力度会增加,同时容易与地形特征相和谐。生态农业观光园的公共活动空间与游客的行为活动是密不可分的。生态农业观光园的公共活动空间还应当具备健身锻炼、儿童游戏、文艺汇演和民俗活动展示等,以满足游客休闲娱乐的需求。对于新建的公共活动空间,其景观规划设计应当因地制宜,充分反映当地居民的生活状态,体现田园化的生活特征,与生态农业观光园的整体风格相统一。公共空间设计 公共空间概述案例分析万兴生态

    15、谷万兴生态谷依托四平市区位优势,以田园风光为大背景,以现代农业、生态农业、设施农业为本底,把中国传统农耕文化与现代生态农业的“新、奇、特、优”相结合,突破传统农业的开发模式;通过组织培养、有机种植、生态循环、物联网等多种现代高科技技术,生产培养国内外名优、新特品种的果蔬,打造集循环农业、精准农业、智慧农业(如图6-10)于一体的高科技都市农业示范区;实现农业主题化、景观化、体验化的国家农业公园;运用休闲农业的创意手段,建设以农业休闲采摘、儿童农耕文化体验为特色的国家4A级旅游区和国家及都市农业公园。打造互联网+农业+旅游+会展+文化+养生的农业综合体项目。公共空间设计 公共空间概述符号街区 建

    16、筑符用学研究重点是建筑作为符号体系与使用者、观看者的关系。建筑同时作用于人的感官的多方面视觉、听觉、触觉、嗅觉,还有平衡感、运动和方位感等等诸方面。建筑既然能够多方面向人的感官发出信息、起作用,就有研究这些信息是如何被人“接受”和“译码”的必要,这也是符用学的研究对象。人类的一切创造性活动都是符号化的过程,因此,将建筑符号学理论引入商业步行街设计中的意义非常重大。建筑符号学理论将商业步行街看作是一个具有自身规律和秩序的符号系统,从符义、符构、符用三个方面对建筑和建筑与人的关系做出淦释。然而建筑符号运用的不适当,或是由于对符号学理论的意义理解不够,或是缺乏对建筑美学的宏观研究,这都会影响作品的审

    17、美价值。一条成功的商业步行街是街道形式、意义、语境三方面的统一,只单强调其中的一个方面,容易导致以下的一些问题为符号而符号,地域特色丧失,趋同现象日益严重。城市形象设计的系统协调的原则:城市形象建设是一项复杂的社会系统工程,包含许多功能各异的子系统工程,如提高城市知名度、美誉度的“品牌工程”为城市发展提供新思路、新方法的“思路工程”清除社会污染物和抵制不良思想影响的“社会环保工程”促进城市规划与建设的“城市美容工程”等等,各子系统间联系密切、相辅相成、为城市形象建设提供了不同的视角。在城市形象设计中必须运用系统工程的理论方法来指导,对各子系统工程统筹安排、协调优化。城市形象设计的政府主导的原则

    18、:城市形象建设是一种群体行为,包括政府部门、企事业单位和全体市民,然而起主导作用的是政府部门。因为实施城市形象战略需要政府部门作决策政府行为是城市形象的重要组成部分城市居民文明行为、思想道德素质的养成,需要政府形象的影响和带动政府管理贯穿城市形象全过程,不仅巩固形象,而且提升形象。政府在城市形象建设中起主导作用,并不是政府包办一切,还需要城市公众、社会各阶层和各类社会组织的积极支持和广泛参与。文化符号的解读既涉及到对符号外在形式的直接感知,也会涉及到对符号内涵意义的解读,并且旅游者对文化符号“真实”的体验既是建立在历史街区文化客观真实的基础之上,同时也是个人体验的主观结果。公共空间设计 公共空

    19、间概述案例分析“曲靖”符号化城市设计 城市标志城市标志采用小爨字体构成“曲靖”二字,小爨体庄重、方劲、古拙的韵味符合曲靖历史的厚重感,爨文化在曲靖更是源远流长。曲靖文化遗留丰富而多彩,在标志整体形象上有更多的“曲靖”元素表达。标志左面图案“麒麟与仙子”来自曲靖的城市形象代表。标志英文字体采用汉代砖雕万字回纹,其造型如同书简截面,象征历史连绵不绝。最后标志点睛之笔是左侧的龙门篆章,采用汉印风格元素。标志的字体颜色以钛白、芮金、红褐为标准色。更有极具风格的衍生海报,字体风格上呼应了标志图案的风格,这种自行改造的字体恰到好处地体现庄重及优雅,在细节上也传达出一种交通咽喉的活力。一个鲜明及充满现代古韵气息的标志有机的集合标志。该标志通过融合了暖色及独特的“回型饕餮纹”结构结合而成。该标志传达出多样性及一致性的理念,寓意着靖宁悠扬、智慧、联通,这个理念也是曲靖标志重要的组成部分,将曲靖文化元素完整的体现。THANKS

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