儿童文学文体论课件.ppt

1、儿童文学文体论儿童文学文体论第四章第四章 儿歌与儿童诗儿歌与儿童诗 一、儿歌一、儿歌 二、儿童诗二、儿童诗 三、儿歌与儿童诗的区别三、儿歌与儿童诗的区别 四、儿童诗歌的鉴赏四、儿童诗歌的鉴赏儿童文学文体论儿童文学文体论一、儿歌一、儿歌（一）儿歌的定义（一）儿歌的定义（二）儿歌的分类（二）儿歌的分类（三）儿歌的特征（三）儿歌的特征（四）儿歌的价值（四）儿歌的价值儿童文学文体论儿童文学文体论（一）儿歌的定义：（一）儿歌的定义：儿歌就是指民间流传的或文人创作的儿歌就是指民间流传的或文人创作的供儿童吟唱的歌谣。简而言之，就是供儿童吟唱的歌谣。简而言之，就是“儿儿童歌谣童歌谣”。取一、三两个字，就是取一

2、、三两个字，就是“儿儿歌歌”，取二、四两个字，就是，取二、四两个字，就是“童谣童谣”。在古代，人们采用在古代，人们采用“童谣童谣”称谓，在现代，称谓，在现代，人们则多用人们则多用“儿歌儿歌”的称谓。的称谓。儿童文学文体论儿童文学文体论 童，童子。徒歌曰谣。（童，童子。徒歌曰谣。（国语国语晋语晋语韦昭注）韦昭注）女童谣，闾里之童女为歌谣也。（女童谣，闾里之童女为歌谣也。（汉书汉书五行志五行志颜师颜师古注）古注）童子歌曰童谣，以其出于胸臆，不由人教也。（扬慎童子歌曰童谣，以其出于胸臆，不由人教也。（扬慎丹丹铅总录铅总录卷二十五）卷二十五）儿歌者，儿童歌讴之词，古言童谣。儿歌者，儿童歌讴之词，古言童

3、谣。尔雅尔雅曰：曰：“徒歌徒歌曰谣曰谣”说文说文 注云注云“从肉言，谓无丝竹相和之歌词从肉言，谓无丝竹相和之歌词也。也。”（周作人周作人儿歌之研究儿歌之研究）我意以为在我意以为在“儿歌儿歌”这个名词所包括的意义，大约应该指这个名词所包括的意义，大约应该指的是，的是，“儿童本身所作所唱的及别人为他们而作而唱得一儿童本身所作所唱的及别人为他们而作而唱得一切歌谣切歌谣。”（钟敬文钟敬文 关于关于 ）在英语中，儿歌一词，颇有许多歧义的字，比较普通的有在英语中，儿歌一词，颇有许多歧义的字，比较普通的有所谓所谓rhymes,nursery song rhymes,nursery song 等等。前者的意思

4、只是一种等等。前者的意思只是一种“韵语韵语”，后者则是，后者则是“抚育儿童之歌抚育儿童之歌”的意义。以韵语表的意义。以韵语表示儿歌，含义自然有点广泛；抚育儿童的歌，也只是儿歌示儿歌，含义自然有点广泛；抚育儿童的歌，也只是儿歌的部分，似未能概括全体。的部分，似未能概括全体。儿童文学文体论儿童文学文体论童谣的历史：童谣的历史：但童谣的出现肯定比有文字记载的时间早很多。但童谣的出现肯定比有文字记载的时间早很多。只是与成人歌谣不曾分化。只是与成人歌谣不曾分化。列子列子仲尼仲尼篇说：篇说：“尧微服游于康衢，闻儿童歌尧微服游于康衢，闻儿童歌谣谣”这是人们关于童谣的最早记载。这是人们关于童谣的最早记载。儿童

5、与成人歌谣明显的分化是在进入文明社会以儿童与成人歌谣明显的分化是在进入文明社会以后，后，”“童儿童儿”之星为之星为“荧惑荧惑”星，童谣也被星，童谣也被与谶纬之学结合起来，童诗被认为是能与谶纬之学结合起来，童诗被认为是能“惑惑”人人的的“妖诗妖诗”。晋书晋书天文志天文志：“凡五星盈缩失位，其精降于地为凡五星盈缩失位，其精降于地为人，荧惑降为童儿，歌谣游戏，吉凶之应，随其忠人，荧惑降为童儿，歌谣游戏，吉凶之应，随其忠告。儿歌起源约有二端，或其歌词为儿童所自告。儿歌起源约有二端，或其歌词为儿童所自造，或本大人所作，而儿童歌之者。造，或本大人所作，而儿童歌之者。”儿童文学文体论儿童文学文体论 童谣从谶

6、童谣从谶(chn)纬迷信、政治文化中走出来，逐纬迷信、政治文化中走出来，逐渐成为文学的一部分是一个不可避免的趋势。渐成为文学的一部分是一个不可避免的趋势。中国最早搜集整理童谣成集的是明代吕得胜、中国最早搜集整理童谣成集的是明代吕得胜、吕坤父子，整理的集子有吕坤父子，整理的集子有小儿语小儿语、演小儿演小儿语语。最早进入中国的西方传教士也积极整理童谣，最早进入中国的西方传教士也积极整理童谣，成果有：成果有：天籁集天籁集、广天籁集广天籁集、北京儿北京儿歌歌。五四时期，筹集整理童谣进入高潮，北京大五四时期，筹集整理童谣进入高潮，北京大学专门设立机构。并且有人开始尝试创作新童谣。学专门设立机构。并且有人

7、开始尝试创作新童谣。这使童谣以前所未有的速度普及开来，但另一方这使童谣以前所未有的速度普及开来，但另一方面，也使童谣脱离口语、脱离民间，导致童谣迅面，也使童谣脱离口语、脱离民间，导致童谣迅速走弱。以后童谣还有发展，但很可能已经不是速走弱。以后童谣还有发展，但很可能已经不是原来意义的童谣了。原来意义的童谣了。儿童文学文体论儿童文学文体论（二）分类（二）分类西方西方:母歌和子歌母歌和子歌中国中国:*按生产者按生产者 民间儿歌民间儿歌 创作儿歌创作儿歌*按内容按内容 知识性的知识性的 教育性的教育性的 游戏性的游戏性的*特殊形式特殊形式:摇篮歌、数数歌、游戏歌、连锁调、摇篮歌、数数歌、游戏歌、连锁调

8、、问答歌、绕口令、颠倒歌、谜语歌、问答歌、绕口令、颠倒歌、谜语歌、字头歌字头歌1、内容的多样性、无定向性。、内容的多样性、无定向性。2、浓郁的民间生活气息。、浓郁的民间生活气息。3、大胆的谐趣。、大胆的谐趣。1、有明确的读者对象、有明确的读者对象幼儿。幼儿。2、儿童文学文体论儿童文学文体论1、摇篮歌、摇篮歌 又叫摇篮曲、催眠曲，是哄婴幼儿入睡时又叫摇篮曲、催眠曲，是哄婴幼儿入睡时所吟唱的儿歌。它是人出生后最早接触的所吟唱的儿歌。它是人出生后最早接触的文字艺术样式。摇篮曲通常表现为母亲对文字艺术样式。摇篮曲通常表现为母亲对孩子的爱抚、安慰，对孩子前途命运的祝孩子的爱抚、安慰，对孩子前途命运的祝福

9、、希望、或是表现为母亲无处述说的忧福、希望、或是表现为母亲无处述说的忧思和慨叹，既有民间摇篮曲，也有作家创思和慨叹，既有民间摇篮曲，也有作家创作的摇篮曲。作的摇篮曲。儿童文学文体论儿童文学文体论有的没有完整或明确的意思。有的没有完整或明确的意思。如四川儿歌：如四川儿歌：啊哦啊哦-啊哦啊哦-乖乖呦乖乖呦-觉觉喽觉觉喽-狗不咬哟狗不咬哟-猫不叫哟猫不叫哟-乖乖睡觉喽乖乖睡觉喽-儿童文学文体论儿童文学文体论作家创作的摇篮曲场景描绘往往更细致些。作家创作的摇篮曲场景描绘往往更细致些。如俄罗斯莱蒙托夫的如俄罗斯莱蒙托夫的摇篮曲摇篮曲：睡吧，睡吧，我可爱的小宝宝，我可爱的小宝宝，睡吧，睡吧，月儿静悄悄，月

10、儿静悄悄，把你摇篮儿照。把你摇篮儿照。我给你讲故事，我给你讲故事，我给你唱歌谣。我给你唱歌谣。你闭上小眼快睡觉，你闭上小眼快睡觉，睡吧，睡吧，睡吧！睡吧！儿童文学文体论儿童文学文体论2、数数歌、数数歌 数数歌把抽象的数字和一些有趣的事物结合起来，帮助幼数数歌把抽象的数字和一些有趣的事物结合起来，帮助幼儿识数、记数，儿识数、记数，如下面这首如下面这首五指歌五指歌：一二三四五，一二三四五，上山打老虎，上山打老虎，老鼠没打到，老鼠没打到，碰到小松鼠，碰到小松鼠，松鼠有几个，松鼠有几个，让我数一数，让我数一数，数来又数去，数来又数去，一二三四五。一二三四五。儿童文学文体论儿童文学文体论 我给小鸡起名字

11、我给小鸡起名字 任融融任融融 它们一下都走散，它们一下都走散，一只东来一只西。一只东来一只西。于是再也认不出，于是再也认不出，谁是小七，谁是小七，小六，小六，小五，小五，小四，小四，小三，小三，小二，小二，小一。小一。一、二、三、四、五、六、七，一、二、三、四、五、六、七，妈妈买了七只鸡。妈妈买了七只鸡。我给小鸡起名字：我给小鸡起名字：小一小一小二小二小三小三小四小四小五小五小六小六小七。小七。还有一类数数歌，不仅能帮助幼儿识别简单的数还有一类数数歌，不仅能帮助幼儿识别简单的数和数序，还能训练他们初步的运算能力和数序，还能训练他们初步的运算能力.如下面这首四川儿歌如下面这首四川儿歌数蛤蟆数蛤蟆

12、：一个蛤蟆一张嘴，一个蛤蟆一张嘴，两只眼睛四条腿，两只眼睛四条腿，扑通一声跳下水。扑通一声跳下水。两个蛤蟆两张嘴，两个蛤蟆两张嘴，四只眼睛八条腿，四只眼睛八条腿，扑通扑通跳下水。扑通扑通跳下水。儿童文学文体论儿童文学文体论3、游戏歌游戏歌 游戏歌是儿童游戏时所唱的歌谣。儿童的很多游游戏歌是儿童游戏时所唱的歌谣。儿童的很多游戏是伴着歌谣的念唱进行的。歌谣可以增添游戏戏是伴着歌谣的念唱进行的。歌谣可以增添游戏的愉快气氛，协调游戏的进行。更有很多游戏是的愉快气氛，协调游戏的进行。更有很多游戏是离了歌谣无法进行的。离了歌谣无法进行的。儿童文学文体论儿童文学文体论如跳皮筋时的游戏歌：如跳皮筋时的游戏歌：

13、小皮球，小皮球，驾脚踢，驾脚踢，马莲开花二十一，马莲开花二十一，二五六，二五六，二五七，二五七，二八二九三十一二八二九三十一儿童文学文体论儿童文学文体论再如拍手歌：再如拍手歌：你拍一，我拍一，一个小孩穿花衣。你拍一，我拍一，一个小孩穿花衣。你拍二，我拍二，二个小孩梳小辫儿。你拍二，我拍二，二个小孩梳小辫儿。你拍三，我拍三，三个小孩吃饼干。你拍三，我拍三，三个小孩吃饼干。你拍四，我拍四，四个小孩写大字。你拍四，我拍四，四个小孩写大字。你拍五，我拍五，五个小孩敲大鼓。你拍五，我拍五，五个小孩敲大鼓。你拍六，我拍六，六个小孩吃石榴。你拍六，我拍六，六个小孩吃石榴。你拍七，我拍七，七个小孩坐飞机。你拍

14、七，我拍七，七个小孩坐飞机。你拍八，我拍八，八个小孩吹喇叭。你拍八，我拍八，八个小孩吹喇叭。你拍九，我拍九，九个小孩交朋友。你拍九，我拍九，九个小孩交朋友。你拍十，我拍十，十个小孩站得直。你拍十，我拍十，十个小孩站得直。儿童文学文体论儿童文学文体论4、连锁调、连锁调 连锁调也叫连珠体，它采用顶真的手法来结构儿连锁调也叫连珠体，它采用顶真的手法来结构儿歌，即将上一句末尾的字、词或短句，做下一句歌，即将上一句末尾的字、词或短句，做下一句的开头，或前后随韵黏合，从而环环相扣，连续的开头，或前后随韵黏合，从而环环相扣，连续下去。下去。儿童文学文体论儿童文学文体论 传统的连锁调一般没有完整的意思，句式简

15、短，但节奏韵传统的连锁调一般没有完整的意思，句式简短，但节奏韵律感很强，由上句引出下句，颇为风趣，易记易唱。律感很强，由上句引出下句，颇为风趣，易记易唱。如清代郑旭旦如清代郑旭旦天籁集天籁集所辑的绍兴儿歌：所辑的绍兴儿歌：一颗星，挂油瓶；一颗星，挂油瓶；油瓶漏，炒黑豆；油瓶漏，炒黑豆；黑豆香，卖生姜；黑豆香，卖生姜；生姜辣，造宝塔；生姜辣，造宝塔；宝塔尖，戳破天；宝塔尖，戳破天；天哎天，地哎地；天哎天，地哎地；三拜城隍老土地，三拜城隍老土地，土地公公不吃草，土地公公不吃草，两个鸭子囫囵吞。两个鸭子囫囵吞。儿童文学文体论儿童文学文体论 在传统儿歌中，有一种与问答调结合在一起的连锁调。其在传统儿歌

16、中，有一种与问答调结合在一起的连锁调。其连锁形式有了些变化，不用顶真和随韵黏合来连锁形式有了些变化，不用顶真和随韵黏合来4环相锁，而环相锁，而是以问答形成连锁，即在开头两句随便描述一个生活场景是以问答形成连锁，即在开头两句随便描述一个生活场景之后，再从第二句的后面几个字中提出一个单音词，在其之后，再从第二句的后面几个字中提出一个单音词，在其前面加上前面加上“什么什么”从而构成一个疑问句。从而构成一个疑问句。如下面这首广西儿歌如下面这首广西儿歌萤火虫萤火虫：儿童文学文体论儿童文学文体论萤火虫，你过来，萤火虫，你过来，你去哪里吃饭来？你去哪里吃饭来？什么饭？红米饭。什么饭？红米饭。什么红？猪肝红。

17、什么红？猪肝红。什么猪？母猪。什么猪？母猪。什么母？亲家母。什么母？亲家母。什么亲？乡亲。什么亲？乡亲。什么乡？酒肉香。什么乡？酒肉香。什么酒？米酒。什么酒？米酒。什么米？黄小米。什么米？黄小米。什么黄？蛋黄。什么黄？蛋黄。什么蛋？扯蛋。什么蛋？扯蛋。什么扯？葫芦葫芦扯。什么扯？葫芦葫芦扯。5、问答歌、问答歌 问答歌又叫问答调、对歌、盘歌，它以设问作答问答歌又叫问答调、对歌、盘歌，它以设问作答的形式来结构儿歌。有问有答是问答歌的基本特的形式来结构儿歌。有问有答是问答歌的基本特征。问答歌常常用一组问答来表现一组互相关联征。问答歌常常用一组问答来表现一组互相关联的事物的特征。它们或属于同类，或有相

18、似的特的事物的特征。它们或属于同类，或有相似的特征，或有相类的表现，引导儿童在比较中观察事征，或有相类的表现，引导儿童在比较中观察事物，从而培养他们观察和分辨事物的能力。物，从而培养他们观察和分辨事物的能力。儿童文学文体论儿童文学文体论问答歌采用一问一答或连问再连答的形式进行。问答歌采用一问一答或连问再连答的形式进行。如下面这首广西儿歌如下面这首广西儿歌谁会飞谁会飞：谁会飞？谁会飞？鸟会飞。鸟会飞。鸟儿怎样飞？鸟儿怎样飞？扑扑翅膀去又回。扑扑翅膀去又回。谁会游？谁会游？鱼会游。鱼会游。鱼儿怎样游？鱼儿怎样游？摇摇尾巴调调头。摇摇尾巴调调头。谁会跑？谁会跑？马会跑。马会跑。马儿会怎么跑？马儿会怎

19、么跑？四脚离地身不摇。四脚离地身不摇。谁会爬？谁会爬？虫会爬。虫会爬。虫儿怎样爬？虫儿怎样爬？许多脚儿慢慢爬。许多脚儿慢慢爬。儿童文学文体论儿童文学文体论问答歌有时和数数歌结合，形成一种对数谣。问答歌有时和数数歌结合，形成一种对数谣。如下面这首吉林儿歌如下面这首吉林儿歌十数对花谣十数对花谣：我说一，谁对一，我说一，谁对一，什么花开在水里？什么花开在水里？你说一，我对一，你说一，我对一，菱角开花在水里。菱角开花在水里。我说二，谁对二，我说二，谁对二，什么花开把道沿？什么花开把道沿？你说二，我对二，你说二，我对二，马兰花开把道沿！马兰花开把道沿！我说三，谁对三，我说三，谁对三，什么开花叶尖尖？什么

20、开花叶尖尖？你说三，我对三，你说三，我对三，韭菜花开叶尖尖！韭菜花开叶尖尖！。儿童文学文体论儿童文学文体论6、绕口令、绕口令 绕口令又叫拗口令、急口令，特点是把许多近似的绕口令又叫拗口令、急口令，特点是把许多近似的双声、叠韵词组织在一起，或把发音相同或相近的双声、叠韵词组织在一起，或把发音相同或相近的词语集合在一起组成有趣的韵语。词语集合在一起组成有趣的韵语。绕口令结构巧妙，短小活泼，听来幽默风趣。这类绕口令结构巧妙，短小活泼，听来幽默风趣。这类儿歌容易读错，而诵读时又要求口齿清楚、快速流儿歌容易读错，而诵读时又要求口齿清楚、快速流畅、准确无误，所以是训练孩子们语言和思维能力畅、准确无误，所以

21、是训练孩子们语言和思维能力的极好的工具。的极好的工具。绕口令主要不是表达某种思想感情，甚至没有完整绕口令主要不是表达某种思想感情，甚至没有完整内容，只以其语言的特殊性使人获得愉悦，或以其内容，只以其语言的特殊性使人获得愉悦，或以其特殊的语音结构帮助人们训练口齿和辨声正音。特殊的语音结构帮助人们训练口齿和辨声正音。儿童文学文体论儿童文学文体论如下面这首影响非常广泛的如下面这首影响非常广泛的挂铜铃挂铜铃：东洞庭，西洞庭，东洞庭，西洞庭，洞庭山上一条藤，洞庭山上一条藤，藤条头上挂铜铃。藤条头上挂铜铃。风吹藤动铜铃动，风吹藤动铜铃动，风定藤停铜铃停。风定藤停铜铃停。儿童文学文体论儿童文学文体论再看这首

22、再看这首酒换油酒换油：一葫芦酒，九两六，一葫芦酒，九两六，一葫芦油，六两九。一葫芦油，六两九。六两九的油，六两九的油，要换九两六的酒，要换九两六的酒，九两六的酒，九两六的酒，不换六两九的油。不换六两九的油。儿童文学文体论儿童文学文体论儿童文学文体论儿童文学文体论7、颠倒歌、颠倒歌 颠倒歌指故意将事物之间的正常关系和各自的特颠倒歌指故意将事物之间的正常关系和各自的特征加以颠倒而成的儿歌。这类儿歌由于违反常理，征加以颠倒而成的儿歌。这类儿歌由于违反常理，乍看起来，十分荒唐，所以又叫古怪歌、滑稽歌。乍看起来，十分荒唐，所以又叫古怪歌、滑稽歌。四川人又叫它四川人又叫它“扯谎歌扯谎歌”。颠倒歌以大胆的想

23、像、夸张，有意颠倒或混淆自颠倒歌以大胆的想像、夸张，有意颠倒或混淆自然现象以及社会生活中各种事物、景象的正常关然现象以及社会生活中各种事物、景象的正常关系、正常秩序，使人产生一种荒诞、古怪的感觉。系、正常秩序，使人产生一种荒诞、古怪的感觉。太阳从西往东落，太阳从西往东落，听我唱个颠倒歌。听我唱个颠倒歌。天上打雷没有响，天上打雷没有响，地下石头滚上坡；地下石头滚上坡；江里骆驼会下蛋，江里骆驼会下蛋，山上鲤鱼搭成窝；山上鲤鱼搭成窝；腊月酷热直淌汗，腊月酷热直淌汗，六月寒冷打哆嗦；六月寒冷打哆嗦；姐在房中头梳手，姐在房中头梳手，门外口袋把驴驮；门外口袋把驴驮；咸鱼下饭淡如水，咸鱼下饭淡如水，油煎豆腐

24、骨头多；油煎豆腐骨头多；黄河中心割韭菜，黄河中心割韭菜，龙门山上捉田螺；龙门山上捉田螺；捉到田螺比缸大，捉到田螺比缸大，抱了田螺看外婆；抱了田螺看外婆；外婆在摇篮里哇哇哭，外婆在摇篮里哇哇哭，放下田螺抱外婆。放下田螺抱外婆。儿童文学文体论儿童文学文体论听我唱个颠倒歌听我唱个颠倒歌 8、谜语歌、谜语歌 谜语歌一般由谜面（喻体）和谜底（本体）组成。谜语歌一般由谜面（喻体）和谜底（本体）组成。谜底就是所猜测的对象；谜面则是启示猜测者的谜底就是所猜测的对象；谜面则是启示猜测者的话语，往往运用比喻、拟人、描述等方法去暗示话语，往往运用比喻、拟人、描述等方法去暗示本体的特征。用儿歌形式表述谜面的谜语即是谜

25、本体的特征。用儿歌形式表述谜面的谜语即是谜语歌。语歌。谜语歌和问答调有明显不同。虽然有的问答调从谜语歌和问答调有明显不同。虽然有的问答调从内容上看也像猜谜，但是其提问都比较简单、直内容上看也像猜谜，但是其提问都比较简单、直接，而且在问答调里有问必有答；而在谜语歌里接，而且在问答调里有问必有答；而在谜语歌里只提出问题，并不作答。只提出问题，并不作答。儿童文学文体论儿童文学文体论如下面这首：如下面这首：上边毛，下边毛，上边毛，下边毛，当中夹个小葡萄。当中夹个小葡萄。猜不着，对我瞧。猜不着，对我瞧。（谜底：眼睛）（谜底：眼睛）再如下面这首：再如下面这首：圆肚肚，紧绷绷，圆肚肚，紧绷绷，肚子里面空又空

26、；肚子里面空又空；不敲它，不吭声，不敲它，不吭声，敲它就喊痛痛痛。敲它就喊痛痛痛。（谜底：鼓）（谜底：鼓）儿童文学文体论儿童文学文体论9、字头歌字头歌 字头歌每句末尾的字词完全相同，是一种特殊的字头歌每句末尾的字词完全相同，是一种特殊的“一韵到底一韵到底”。末尾的字词往往是。末尾的字词往往是“子子”“”“头头”“”“儿儿”等，以它们作为韵脚，一韵等，以它们作为韵脚，一韵到底，具有很强的韵律感。字头歌一般都有一个到底，具有很强的韵律感。字头歌一般都有一个比较完整的情节。比较完整的情节。儿童文学文体论儿童文学文体论如程逸汝的如程逸汝的砍蚊子砍蚊子：树下铺张大席子，树下铺张大席子，狗熊睡上一阵子，狗

27、熊睡上一阵子，飞来一只大蚊子，飞来一只大蚊子，吓得狗熊缩脖子。吓得狗熊缩脖子。狗熊气的拿斧子，狗熊气的拿斧子，用足力气砍蚊子，用足力气砍蚊子，砍出一身汗珠子，砍出一身汗珠子，还没砍到大蚊子。还没砍到大蚊子。狗熊不肯动脑子，狗熊不肯动脑子，急急忙忙卷席子，急急忙忙卷席子，卷起席子当帐子。卷起席子当帐子。儿童文学文体论儿童文学文体论儿童文学文体论儿童文学文体论（三）特点（三）特点 天机活泼的稚趣美天机活泼的稚趣美 节奏明朗，富于音乐美节奏明朗，富于音乐美 儿歌与游戏的互补互融儿歌与游戏的互补互融儿歌是一种韵文艺术，其音乐性意义决不亚于语义。儿歌是一种韵文艺术，其音乐性意义决不亚于语义。心理学家认为

28、，婴幼儿对音乐的敏感几乎是本能的、心理学家认为，婴幼儿对音乐的敏感几乎是本能的、先天的。和谐的音节、韵律会引起他们的愉悦感，先天的。和谐的音节、韵律会引起他们的愉悦感，这也是儿歌能带给婴幼儿最初的文学熏陶的原因。这也是儿歌能带给婴幼儿最初的文学熏陶的原因。儿歌音乐性的最突出特点是明快自然。富于节奏感儿歌音乐性的最突出特点是明快自然。富于节奏感的儿歌，朗读时如珠落玉盘，清亮悦耳。的儿歌，朗读时如珠落玉盘，清亮悦耳。儿童文学文体论儿童文学文体论（四）阅读儿歌的价值（四）阅读儿歌的价值 思想方面：儿歌，特别是传统儿歌，传递思想方面：儿歌，特别是传统儿歌，传递的是人生必须的、端正的价值观念。的是人生必

29、须的、端正的价值观念。艺术性也不能低估。艺术性也不能低估。在幼儿语言发展的过程中，儿歌的韵语也在幼儿语言发展的过程中，儿歌的韵语也有着任何其它艺术形式都不能取代的价值。有着任何其它艺术形式都不能取代的价值。记载、传承民俗。记载、传承民俗。儿童文学文体论儿童文学文体论二、儿童诗二、儿童诗（一）儿童诗的定义（一）儿童诗的定义（二）儿童诗的特征（二）儿童诗的特征（三）儿童诗的分类（三）儿童诗的分类（四）儿童诗的发展历史（四）儿童诗的发展历史儿童文学文体论儿童文学文体论（一）儿童诗的定义（一）儿童诗的定义 儿童诗是指以儿童（小学生和中学生）儿童诗是指以儿童（小学生和中学生）为主体接受对象，适合于儿童听

30、赏、吟诵、为主体接受对象，适合于儿童听赏、吟诵、阅读的诗歌。它应符合儿童的心理和审美阅读的诗歌。它应符合儿童的心理和审美特点，既包括成人诗人为儿童创作的诗，特点，既包括成人诗人为儿童创作的诗，也包括儿童为抒怀而创作的诗。也包括儿童为抒怀而创作的诗。儿童文学文体论儿童文学文体论（二）儿童诗的特征（二）儿童诗的特征 高度凝练地表现儿童生活和儿童内心高度凝练地表现儿童生活和儿童内心 体现儿童特有的趣味和情调体现儿童特有的趣味和情调 以鲜明生动的诗歌形象抒发情感以鲜明生动的诗歌形象抒发情感 用音乐性的语言传达诗意用音乐性的语言传达诗意 方卫平、王昆建方卫平、王昆建儿童文学教程儿童文学教程儿童文学文体论

31、儿童文学文体论 浅语之美浅语之美 意象之美意象之美 具象之美具象之美 图画之美图画之美 情趣之美情趣之美 王泉根王泉根儿童文学教程儿童文学教程儿童文学文体论儿童文学文体论 儿童诗的儿童诗的“独白独白”儿童诗的儿童诗的“意象意象”儿童诗的儿童诗的“个我个我”儿童诗的修辞儿童诗的修辞 儿童诗的童趣儿童诗的童趣 朱自强朱自强儿童文学概论儿童文学概论作为观照儿童精神世界、帮助儿童心灵成长作为观照儿童精神世界、帮助儿童心灵成长的文学，儿童诗必然要参与少年儿童精神世的文学，儿童诗必然要参与少年儿童精神世界的建构。儿童诗的读者是小学和初中的少界的建构。儿童诗的读者是小学和初中的少年儿童。儿童诗所应对的年龄正

32、包含着寻找、年儿童。儿童诗所应对的年龄正包含着寻找、建设建设“自我自我”的时期。因此，儿童诗自然会的时期。因此，儿童诗自然会以表现以表现“个我个我”为己任。为己任。1、这里的、这里的“修辞修辞”是广义的修辞。是广义的修辞。2、修辞手法是儿童诗创作必需的、修辞手法是儿童诗创作必需的手段。手段。3、象征、通感、矛盾修辞在儿童、象征、通感、矛盾修辞在儿童诗里不易过多使用。诗里不易过多使用。儿童文学文体论儿童文学文体论（三）儿童诗的分类（三）儿童诗的分类 抒情诗抒情诗 一般抒情诗一般抒情诗 朗诵诗朗诵诗 叙事诗叙事诗 一般叙事诗一般叙事诗 寓言诗寓言诗 童话诗童话诗 另外：另外：荒诞诗、讽刺诗、科学诗

33、、图像诗荒诞诗、讽刺诗、科学诗、图像诗1、抒情诗抒情诗 抒情诗是作者以主人公的口吻，直接抒发内心的思想感情抒情诗是作者以主人公的口吻，直接抒发内心的思想感情而形成意象的文学样式。这种诗一般不凭依人物行动或故而形成意象的文学样式。这种诗一般不凭依人物行动或故事抒发胸臆，也没有完整的人物形象的刻画描写，而是抒事抒发胸臆，也没有完整的人物形象的刻画描写，而是抒情主人公心灵的直接坦露，自我色彩明显。少年期的儿童情主人公心灵的直接坦露，自我色彩明显。少年期的儿童更倾向于这种最富于抒情个性的文学样式。更倾向于这种最富于抒情个性的文学样式。如：乔羽的如：乔羽的让我们荡起双桨让我们荡起双桨 柯岩的柯岩的我的爷

34、爷我的爷爷、种子的梦种子的梦 唐奇的唐奇的小溪流小溪流 杨唤的杨唤的家家 高帆的高帆的我看见了风我看见了风儿童文学文体论儿童文学文体论2、叙事诗、叙事诗 叙事诗是运用诗歌的语言、，通过某一特定的生活场景，叙事诗是运用诗歌的语言、，通过某一特定的生活场景，表现人物或事件的相互联系，创造优美的意境，真实地表表现人物或事件的相互联系，创造优美的意境，真实地表现情感的文学样式。现情感的文学样式。叙事诗大多依靠情节或人物串缀展开诗序，但不一定要求叙事诗大多依靠情节或人物串缀展开诗序，但不一定要求故事情节的完整，情节结构允许较大的跳动，是带着浓郁故事情节的完整，情节结构允许较大的跳动，是带着浓郁的诗情去抒

35、写人和事的。的诗情去抒写人和事的。如：李季的如：李季的三边一少年三边一少年 任溶溶的任溶溶的爸爸的老师爸爸的老师 柯岩的柯岩的帽子的秘密帽子的秘密 金近的金近的天目山上好猎手天目山上好猎手儿童文学文体论儿童文学文体论3、童话诗、童话诗 童话诗是以诗的形式叙说富于幻想夸张色彩的童童话诗是以诗的形式叙说富于幻想夸张色彩的童话（或传说）故事的作品。它是童话和诗的结合话（或传说）故事的作品。它是童话和诗的结合物。通常认为童话诗是儿童诗特有的一种样式。物。通常认为童话诗是儿童诗特有的一种样式。同时它又是颇受学前期和学龄初期儿童欢迎的文同时它又是颇受学前期和学龄初期儿童欢迎的文学样式。学样式。儿童文学文体

36、论儿童文学文体论童话诗中，既有取材于民间童话和民间传说的童话诗。童话诗中，既有取材于民间童话和民间传说的童话诗。如：普希金如：普希金渔夫和金鱼的故事渔夫和金鱼的故事 阮章竞的阮章竞的金色的海螺金色的海螺 熊塞声的熊塞声的马莲花马莲花儿童文学文体论儿童文学文体论也有在现实生活基础上展开情节幻想的童话诗。也有在现实生活基础上展开情节幻想的童话诗。如：泰戈尔的如：泰戈尔的在黄昏的时候在黄昏的时候 圣野的圣野的竹林奇遇竹林奇遇 膝毓旭的膝毓旭的森林童话森林童话儿童文学文体论儿童文学文体论4、寓言诗、寓言诗 寓言诗又称诗体寓言，它以蕴涵发人深思的鲜明寓言诗又称诗体寓言，它以蕴涵发人深思的鲜明寓意（哲理或

37、教训）为主要特征，是以寓言的形寓意（哲理或教训）为主要特征，是以寓言的形式来叙事的诗。式来叙事的诗。如：如：17世纪法国的拉封丹世纪法国的拉封丹 19世纪俄国的克雷洛夫世纪俄国的克雷洛夫 高洪波的高洪波的列车上的苍蝇列车上的苍蝇 张秋生的张秋生的会拉关系的蜗牛会拉关系的蜗牛 杨啸的杨啸的蜗牛的奖杯蜗牛的奖杯儿童文学文体论儿童文学文体论儿童文学文体论儿童文学文体论（四）西方儿童诗的发展历史（四）西方儿童诗的发展历史 儿童诗的创作是从教育的目的开始的，艾塞客儿童诗的创作是从教育的目的开始的，艾塞客瓦茨是第瓦茨是第一个创作儿童诗的诗人，一个创作儿童诗的诗人，圣歌圣歌（1715年）具有明确年）具有明确

38、的教育目的，灌输的是清教徒的道德观念，但他当时在社的教育目的，灌输的是清教徒的道德观念，但他当时在社会上并非主流诗人。会上并非主流诗人。威廉威廉布莱克的布莱克的天真之歌天真之歌（1789年）和年）和经验之歌经验之歌（1794年）中的年）中的小学生小学生等诗作成为英语诗歌传统文等诗作成为英语诗歌传统文化的一部分。（歌咏儿童和自然）化的一部分。（歌咏儿童和自然）天真之歌天真之歌是儿童诗是儿童诗歌的先驱，但在当时几乎没有到达孩子们的手中，产生极歌的先驱，但在当时几乎没有到达孩子们的手中，产生极大影响是一百年以后的事。大影响是一百年以后的事。在在19世纪初真正具有影响力的是安世纪初真正具有影响力的是安

39、泰勒和珍泰勒和珍泰勒姐妹，泰勒姐妹，她们的诗集有她们的诗集有写给儿童的诗写给儿童的诗（1804年），年），儿童歌儿童歌谣谣（1806年）、年）、给幼童的歌给幼童的歌（1808年），其中年），其中安安泰勒的泰勒的我的母亲我的母亲和珍和珍泰勒的泰勒的一闪一闪，小星星一闪一闪，小星星闻名于世。闻名于世。儿童文学文体论儿童文学文体论 爱德华爱德华利尔和刘易斯利尔和刘易斯卡洛尔的荒诞诗的出现，卡洛尔的荒诞诗的出现，彻底颠覆了儿童诗的教训性，给孩子们带来了笑彻底颠覆了儿童诗的教训性，给孩子们带来了笑声和解放。利尔因声和解放。利尔因荒诞书荒诞书（1846年）被称为年）被称为英国荒诞诗的开山鼻祖。卡洛尔在英国

40、荒诞诗的开山鼻祖。卡洛尔在阿丽斯漫游阿丽斯漫游奇境记奇境记（1865年）和年）和阿丽斯镜中游记阿丽斯镜中游记（1871年）中创作了各种讽刺诗和荒诞诗歌。其年）中创作了各种讽刺诗和荒诞诗歌。其中最有名的是中最有名的是海狮和木匠海狮和木匠和和说瞎话说瞎话。19世纪以来，儿童诗的创作主要有两个立场：歌世纪以来，儿童诗的创作主要有两个立场：歌咏儿童和抒发儿童心声。史蒂文森的咏儿童和抒发儿童心声。史蒂文森的一个孩子一个孩子的诗园的诗园（1885年）是年）是19世纪最为重要的儿童诗世纪最为重要的儿童诗集，多是表现儿童的现实生活和儿童的心灵。代集，多是表现儿童的现实生活和儿童的心灵。代表性的有表性的有孩子夜

41、里的幻想孩子夜里的幻想、夏天在床上夏天在床上、被子的大地被子的大地等。等。儿童文学文体论儿童文学文体论 AA米尔恩为米尔恩为20世纪留下了两本畅销书的世纪留下了两本畅销书的儿童诗集：儿童诗集：我们小的时候我们小的时候（1924年）年）和和我们六岁了我们六岁了（1927年），其中有代年），其中有代表性的有表性的有宾克宾克、一个人真好一个人真好、自立自立、你乖吗你乖吗。20世纪后半叶，儿童诗由世纪后半叶，儿童诗由“诗意诗意”走向通走向通俗，由花园走向街头，但成人不再以成人俗，由花园走向街头，但成人不再以成人对儿童说话的口吻写作，而是直接以孩童对儿童说话的口吻写作，而是直接以孩童的口气对他们说话。（

42、汤森的口气对他们说话。（汤森英语儿童文英语儿童文学史纲学史纲）儿童文学文体论儿童文学文体论三、儿歌与儿童诗的区别三、儿歌与儿童诗的区别 儿歌儿歌儿童诗儿童诗读者对象读者对象 低幼儿童低幼儿童学龄中后期学龄中后期语言语言口头语言口头语言书面语言书面语言韵律性韵律性极强，外在极强，外在较弱，内在较弱，内在意义意义止于言表止于言表意在言外意在言外意象意象直接、具体直接、具体内涵、深度内涵、深度“我我”群我群我个我个我儿童文学文体论儿童文学文体论四、儿童诗歌的鉴赏四、儿童诗歌的鉴赏 鉴赏是人们对艺术形象进行感受，理解和评鉴赏是人们对艺术形象进行感受，理解和评判的思维活动和过程。人们在鉴赏中的思维活动判

43、的思维活动和过程。人们在鉴赏中的思维活动和感情活动一般都从艺术形象的具体感受出发，和感情活动一般都从艺术形象的具体感受出发，实现实现由感性阶段到理性阶段由感性阶段到理性阶段的认识飞跃，既受到的认识飞跃，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和丰富。不同阶段、不同时代、不同民加以补充和丰富。不同阶段、不同时代、不同民族的人乃至同一时代、不同民族、不同阶段的人，族的人乃至同一时代、不同民族、不同阶段的人，由于思想感情、生活习惯、经历以及艺术修养、由于思想感

44、情、生活习惯、经历以及艺术修养、艺术感受能力的异同，在鉴赏上也常常出现相异、艺术感受能力的异同，在鉴赏上也常常出现相异、相反和某些相同、相近的感受和评价。相反和某些相同、相近的感受和评价。儿童文学文体论儿童文学文体论阅读儿童诗歌的乐趣：阅读儿童诗歌的乐趣：声音的快乐声音的快乐 音色音色 节奏节奏 文字的乐趣文字的乐趣 发现文字发现文字 文字组合起来构成的形态文字组合起来构成的形态 想象的快乐想象的快乐 画面画面 体验体验 拓展拓展 Humpty Dumpty sat on a wall Humpty Dumpty had a great fall All the kinghorses And

45、all the kings men Couldnt put humpty Dumpty together again 杭浦帝杭浦帝当蒲帝坐墙上当蒲帝坐墙上 杭浦帝杭浦帝当蒲帝摔下墙当蒲帝摔下墙 国王的所有马国王的所有马 国王的所有兵国王的所有兵 都没有办法把杭浦帝都没有办法把杭浦帝当蒲帝复原当蒲帝复原 满天星满天星星星眨眨眼眨眨眼睛睛那颗最那颗最亮亮照着北照着北京京儿童文学文体论儿童文学文体论 喜剧因素的快乐喜剧因素的快乐 舒缓情趣的快乐舒缓情趣的快乐 获得新知识的快乐获得新知识的快乐 主体意识获得的快乐主体意识获得的快乐儿童文学文体论儿童文学文体论怎样组织鉴赏活动？怎样组织鉴赏活动？（一）朗

46、读时的音乐感与图象性（一）朗读时的音乐感与图象性（二）鉴赏时的链接与拓展（二）鉴赏时的链接与拓展（三）鉴赏与创作的互动（三）鉴赏与创作的互动儿童文学文体论儿童文学文体论怎样写诗歌鉴赏？怎样写诗歌鉴赏？声音美声音美 画面美画面美 情感美情感美 表现手法表现手法阅读范例：阅读范例：郑春华郑春华圆圆和圈圈圆圆和圈圈赏析赏析邱易东邱易东寄给小城寄给小城赏析赏析儿童文学文体论儿童文学文体论第五章第五章 寓言和童话寓言和童话 一、寓言一、寓言 二、童话二、童话 三、童话和寓言的区别三、童话和寓言的区别儿童文学文体论儿童文学文体论 同属于幻想文学，遵从的原始思维逻辑。同属于幻想文学，遵从的原始思维逻辑。为什

47、么把寓言和童话归为一类？为什么把寓言和童话归为一类？它们的共性是什么？它们的共性是什么？列维列维布留尔（法）认为：原始思维专注于神秘力量的作用和表现，完全布留尔（法）认为：原始思维专注于神秘力量的作用和表现，完全不顾逻辑极其基本定律不顾逻辑极其基本定律矛盾的要求。原始思维不寻求矛盾，但也不矛盾的要求。原始思维不寻求矛盾，但也不回避矛盾。它看不出把两个客观上不同的事物等同起来、把部分与整体回避矛盾。它看不出把两个客观上不同的事物等同起来、把部分与整体等同起来，有什么荒谬之处；如果用神学的语言来表示，她可以毫不等同起来，有什么荒谬之处；如果用神学的语言来表示，她可以毫不为难地容许一个客体的许多存在

48、；它不考虑经验的证据；它直观新事为难地容许一个客体的许多存在；它不考虑经验的证据；它直观新事物和现象之间的神秘互渗，并受着互渗的指导。（物和现象之间的神秘互渗，并受着互渗的指导。（原始思维原始思维）儿童思维与原始思维很多都是同构对应的，皮亚杰的儿童思维与原始思维很多都是同构对应的，皮亚杰的“自我中心的思自我中心的思维维”，阐释的也是类似观点，认为儿童缺乏自我意识与对象意识，不，阐释的也是类似观点，认为儿童缺乏自我意识与对象意识，不能区分主体与客体，把主观情感与客观认识融合一，主观的东西客观能区分主体与客体，把主观情感与客观认识融合一，主观的东西客观化、客观世界人格化。（雷永生：化、客观世界人格

49、化。（雷永生：皮亚杰发生认识论评述皮亚杰发生认识论评述）“泛灵论泛灵论”人造论人造论“任意结合论任意结合论”儿童文学文体论儿童文学文体论一、寓言一、寓言（一）寓言的概念（一）寓言的概念（二）寓言的特征（二）寓言的特征（三）寓言的起源（三）寓言的起源（一）寓言的概念（一）寓言的概念“寓言寓言”这一名称，在我国最早见于这一名称，在我国最早见于庄子庄子。庄子庄子天下篇天下篇写有写有“以天下为沉沦，不可与庄语，以天下为沉沦，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。”庄子庄子寓言篇寓言篇写到：写到：“寓言十九，藉外论之。寓言十九，藉外论之。”庄子庄子释文释

50、文中解释到：中解释到：“寓，寄也。以人不信己，寓，寄也。以人不信己，故托之他人，十言而九信。故托之他人，十言而九信。”寓言在当时并非一种文体，而是指借他人所说的话。寓言在当时并非一种文体，而是指借他人所说的话。古人对寓言概念的理解非常宽泛，在中国文学史上，古人对寓言概念的理解非常宽泛，在中国文学史上，“寓寓言言”一词并未成为此种文体的统称，同时还有一些称谓，一词并未成为此种文体的统称，同时还有一些称谓，如如“储说储说”、“偶言偶言”、“譬喻譬喻”、“传传”、“说说”。儿童文学文体论儿童文学文体论 直到直到1902年，林纾与严璩（年，林纾与严璩（q）合译的）合译的伊索伊索寓言寓言，从中可以看出，