同课异构第18课《昌盛的文化》课件.ppt

1、 话说唐僧师徒四人来话说唐僧师徒四人来到了到了“复旦大学城复旦大学城”，得，得知想拿到通关文牒必须答知想拿到通关文牒必须答出教授所提的问题，但其出教授所提的问题，但其中一题，四个人都难住了中一题，四个人都难住了VS谁比较大？谁比较大？下列图片中的人物你认识吗？下列图片中的人物你认识吗？一、佛教东来和道教的兴起教别教别发源地发源地 时间时间宗教场所宗教场所教教 义义佛教佛教道教道教列表比较列表比较教别教别发源地发源地时间时间宗教场所宗教场所教教 义义佛教佛教印度印度西汉西汉末年末年寺庙寺庙生死轮回生死轮回,因果报应，因果报应，忍受苦难忍受苦难,来世幸福来世幸福道教道教中国中国东汉东汉时期时期宫观

2、宫观修身养性修身养性,炼制丹药炼制丹药长生不老长生不老,得道成仙得道成仙 佛教传入、道教兴起之后，佛教传入、道教兴起之后，很快就受到我国封建统治者的大很快就受到我国封建统治者的大力提倡和扶植。力提倡和扶植。这是为什么呢这是为什么呢?而道教呢？主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙，这迎合了统治者追求长生不老的欲望，所以也受到推崇。按佛教的说法：人死后能够转生来世。今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，那么，来世就可以得到幸福。这种说法迎合了统治者害怕人民反抗的心理，因此受到了大力扶植。你能找出身边受你能找出身边受佛教、道教影响佛教、道教影响的例子吗？的例子吗？中国第一座佛教寺院中国第一座佛教寺院白马寺

3、白马寺第一福地第一福地 第八洞天第八洞天 茅山茅山千年古寺千年古寺金山寺金山寺峨眉山峨眉山普陀山普陀山九华山九华山五台山五台山齐云山齐云山龙虎山龙虎山青城山青城山四四 大大 道道 教教 圣圣 地地佛教四大名山佛教四大名山无事不登三宝殿无事不登三宝殿不看僧面看佛面不看僧面看佛面泥菩萨过江，自身难保泥菩萨过江，自身难保平时不烧香，临时抱佛脚平时不烧香，临时抱佛脚苦海无边，回头是岸苦海无边，回头是岸不食人间烟火不食人间烟火八仙过海，各显神通八仙过海，各显神通一人得道，鸡犬升天一人得道，鸡犬升天遍布各地的城隍庙遍布各地的城隍庙无处不在的土地庙无处不在的土地庙火药的发明火药的发明比一比眼力比一比眼力图中

4、共有几个人？图中共有几个人？佛道儒三教合一佛道儒三教合一 从心开始，从心开始，人人内心的和谐内心的和谐以德为本，以德为本，人与人与自然的和谐自然的和谐以礼相待，以礼相待，人与人与人的和谐人的和谐和谐共生的社会和谐共生的社会佛以治心佛以治心道以治身道以治身儒以治国儒以治国他是谁呢？如果你还没猜出的话，那你至少知道他说的这句话：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁司马迁：姓司马，名迁，姓司马，名迁，字字子长。我国古代伟大的史学家，西子长。我国古代伟大的史学家，西汉人，生活在汉武帝时期。汉人，生活在汉武帝时期。他生于史官世家，爱好文史，他生于史官世家，爱好文史，年轻时去各地寻访了许多名胜古迹。

5、年轻时去各地寻访了许多名胜古迹。读万卷书，行万里路，奠定了司马读万卷书，行万里路，奠定了司马迁以后著书立说的厚实基础迁以后著书立说的厚实基础通过阅读下列材料，你能说出通过阅读下列材料，你能说出史记史记是由几部分组成的吗？是由几部分组成的吗？本纪、世家、表、书、列传本纪、世家、表、书、列传 “司马迁参酌古今，司马迁参酌古今，发凡起例，创为全史，发凡起例，创为全史，本纪以序帝王，本纪以序帝王，世家以记侯国，十表以系时事，世家以记侯国，十表以系时事，八书以详制度，列传以志人物，八书以详制度，列传以志人物，然后一代君臣政然后一代君臣政事贤否得失，总汇于一编之中。自此例一定，历事贤否得失，总汇于一编之中

6、。自此例一定，历代作史者，遂不能出其范围，信史家之极则也代作史者，遂不能出其范围，信史家之极则也”清清 赵翼赵翼 廿二史札记廿二史札记 史记的组成史记的组成本纪本纪12篇篇记述帝王的事迹记述帝王的事迹世家世家30篇篇记述诸侯的事迹记述诸侯的事迹表表 10 篇篇编排时间与事件编排时间与事件书书 8 篇篇记述典章制度记述典章制度列传列传70篇篇记述重要人物记述重要人物纪传体（体例）纪传体（体例）当时还流传说，太子丹派荆轲刺伤了秦王。当时还流传说，太子丹派荆轲刺伤了秦王。董仲舒曾亲自听当时在场用董仲舒曾亲自听当时在场用 药囊投击荆轲的夏药囊投击荆轲的夏无且详细讲述事件的经过。司马迁通过请教董无且详细

7、讲述事件的经过。司马迁通过请教董仲舒，否定了仲舒，否定了“刺伤刺伤”的情节，对的情节，对“荆轲刺秦荆轲刺秦王王”作了绘声绘色、恰如其分的描述作了绘声绘色、恰如其分的描述上述材料反映了司马迁写上述材料反映了司马迁写史记史记的什么态度？的什么态度？由此可以看出由此可以看出史记史记记载历史有什么样的特点记载历史有什么样的特点？司马迁十分注重史料的真实性。当时流传司马迁十分注重史料的真实性。当时流传着一种说法：燕太子丹在秦国做人质，要求回着一种说法：燕太子丹在秦国做人质，要求回国，秦王不答应。对他说，如果你能让天上落国，秦王不答应。对他说，如果你能让天上落下谷子，马头上长出角来，就放你回去。太子下谷子

8、，马头上长出角来，就放你回去。太子仰天长叹，果然仰天长叹，果然“天雨粟，马生角天雨粟，马生角”。司马迁。司马迁认为这一说法不可信，没有采用。认为这一说法不可信，没有采用。史记史记是一部伟大的史学著作，还是一部优是一部伟大的史学著作，还是一部优秀的文学作品。秀的文学作品。鲁迅称之为：“史家之绝唱，史家之绝唱，无韵之无韵之离骚离骚”史记史记中记载：中记载：“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十馀万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器下徒送诣七十馀万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银珍怪徙臧满之。令匠作

9、机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。膏为烛，度不灭者久之。”译文译文 始皇当初刚刚登位，就挖通治理了郦山，到统一天下后，从始皇当初刚刚登位，就挖通治理了郦山，到统一天下后，从全国各地送来七十多万徒役，凿地三重泉水那么深，灌注铜水，全国各地送来七十多万徒役，凿地三重泉水那么深，灌注铜水，填塞缝隙，把外棺放进去，又修造宫观，设置百官位次，把珍奇填塞缝隙，把外棺放进去，又修造宫观，设置百官位次，把珍奇器物、珍宝怪石等搬了进去，放得满满的。命令工匠制造由机关器物、珍宝怪石等搬了进去

10、，放得满满的。命令工匠制造由机关操纵的弓箭，如有人挖墓一走近就能射死他。用水银做成百川江操纵的弓箭，如有人挖墓一走近就能射死他。用水银做成百川江河大海，用机器递相灌注输送，顶壁装有天文图象，下面置有地河大海，用机器递相灌注输送，顶壁装有天文图象，下面置有地理图形。用娃娃鱼的油脂做成火炬，估计很久不会熄灭。理图形。用娃娃鱼的油脂做成火炬，估计很久不会熄灭。秦始皇陵：秦始皇陵：位于陕西省临潼城东位于陕西省临潼城东5公里。公里。1974年在它的年在它的东侧发现了轰动世界的东侧发现了轰动世界的兵马俑坑兵马俑坑。一一 号号 坑坑 检阅的将军检阅的将军 跪射的士兵跪射的士兵 立射的士兵立射的士兵 陶马昂首

11、竖耳,双目圆睁,大有嘶鸣腾越之势已发掘出的秦已发掘出的秦兵马俑，排列兵马俑，排列整齐，而且都整齐，而且都面向东方，这面向东方，这是为什么？是为什么？秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵，秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵，象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强大国力和强大国力。秦所兼并的六国都在秦。秦所兼并的六国都在秦国的东方，国的东方，兵马俑面向东方，象征着兵马俑面向东方，象征着秦王嬴政兼并六国统一天下的丰功伟秦王嬴政兼并六国统一天下的丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统一绩，同时也象征着秦始皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存和保证秦朝的统治永存，随时准备镇，随时准备镇压六

12、国残余势力的反叛。压六国残余势力的反叛。把下列人物、地名，按佛、道两教影响归纳：把下列人物、地名，按佛、道两教影响归纳：玉皇大帝 如来佛 少林寺 武当山 敦煌莫高窟 太上老君 灶神 五百罗汉 南国桃园观音庙 南海西岸庆云洞 项为佛教，其余为道教项为佛教，其余为道教1 1小红：小红：“小明，你知道佛教起源于哪里吗？小明，你知道佛教起源于哪里吗？”小明：小明：“当然知道，我们中国这么多佛教寺庙，当然是当然知道，我们中国这么多佛教寺庙，当然是起源于中国。起源于中国。”2 2、小红：、小红：“小明，我想去看看世界第八大奇迹。小明，我想去看看世界第八大奇迹。”小明：小明：“你怎么不早说，我上个月去山西西

13、安看过啦！你怎么不早说，我上个月去山西西安看过啦！”3、小红：、小红：“小明，我想了解一下唐朝的历史，我该看什么小明，我想了解一下唐朝的历史，我该看什么书呢？书呢？”小明：小明：“那还不简单，看司马迁的那还不简单，看司马迁的史记史记不就行了！不就行了！”1.佛教起源于佛教起源于 （）A.古印度古印度 B.朝鲜朝鲜 C.日本日本 D.古罗马古罗马2.我国第一座佛教寺院是我国第一座佛教寺院是 （）A.北京法源寺北京法源寺 B.洛阳白马寺洛阳白马寺 C.嵩山少林寺嵩山少林寺 D.恒山悬空寺恒山悬空寺AB 3.产生于我国本土的宗教是产生于我国本土的宗教是 （）A.基督教基督教 B.东正教东正教 C.道教道教 D.伊斯兰教伊斯兰教 4.史记史记记述的内容起止的时间是记述的内容起止的时间是 （）A.从春秋到东汉从春秋到东汉 B.从战国到东汉从战国到东汉 C.从传说中的黄帝到汉武帝从传说中的黄帝到汉武帝 D.从传说中的黄帝到汉光武帝从传说中的黄帝到汉光武帝CC5.佛教刚传入中国时，信奉的人多是佛教刚传入中国时，信奉的人多是（）A.贫苦民众贫苦民众 B.帝王贵族帝王贵族 C.商人商人 D.手工业者手工业者6.成为后世编写史书典范的是成为后世编写史书典范的是 （）A.汉书汉书 B.三国志三国志 C.后汉书后汉书 D.史记史记BD