大学语文(专升本)课件.ppt

1、大学语文专升本考试复习资料一、论语十则 整体结构整体结构：语录体语录体散文 内容主要记录孔子和他的弟子言行。全书共二十篇,每篇有若干章。四书即大学中庸论语孟子。五经：五经：诗、书、礼、易、春秋。孔子简介孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书春秋。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水

2、之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集论语及先秦和秦汉保存下的史记孔子世家。他是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。一、论语十则 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（学习态度）道而正焉，可谓好学也已。（学习态度）子曰：由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知子曰：由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。也。”。（学习态度，为学习的最高境界）子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从

3、之，其不善者子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。（学习态度）而改之。（学习态度）子曰：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”（学习态度）子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（学习方法）子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（学习方法，学习子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（学习方法，学习与思考的关系）与思考的关系）论语十则 子曰：不患人之不己知，患不知人也。子曰：不患人之不己知，患不知人也。（修身做人）（

4、修身做人）子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（修身做人）以成仁。（修身做人）子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。（修子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。（修身做人）身做人）子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（修身做人）令不从。（修身做人）论语十则 1、本文中心论点 孔子这十则语录，贯穿着一个共同的宗旨，孔子这十则语录，贯穿着一个共同的宗旨，那就是人应当那就是人应当“好学好学”。孔子所说的学习，。孔子所说的学习，包括读书、治学，也包括做人，是包括读书、治学，也包括做人，是增长学增长学识识与与修养道德修养道德的统一

5、。的统一。2、中心论点的具体分析、中心论点的具体分析（1）孔子把）孔子把“好学好学”放在很高的地位。孔子认为放在很高的地位。孔子认为“君子食无求饱，居无求安君子食无求饱，居无求安”，最重要的是，最重要的是好学上进，做一个既有学问又有道德的人。好学上进，做一个既有学问又有道德的人。子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（2）孔子对道德修养提出了很高的要求。）孔子对道德修养提出了很高的要求。孔子认为，除了孔子认为，除了“就有道而正焉就有道而正焉”、“择其善者而从之择其善者而从之”即向道德高

6、尚者学习外，更须有即向道德高尚者学习外，更须有“人不知而不愠人不知而不愠”、“不患人之不己知不患人之不己知”的超功利心态，强调只有谦虚、谨慎，永不患得患失，的超功利心态，强调只有谦虚、谨慎，永不患得患失，永不自我满足，方能不断有所进取。他还主张永不自我满足，方能不断有所进取。他还主张“无求生以害仁，有杀身以成仁无求生以害仁，有杀身以成仁”，要求具有为，要求具有为崇高道义和理想而勇于自我牺牲的精神，这可以说是儒家道德节操的最高境界。当然要达到这崇高道义和理想而勇于自我牺牲的精神，这可以说是儒家道德节操的最高境界。当然要达到这样的境界，必须经受得住长期艰苦磨练和严峻考验：样的境界，必须经受得住长期

7、艰苦磨练和严峻考验：“岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之后凋也。”子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？子曰：不患人之不己知，患不知人也。子曰：不患人之不己知，患不知人也。子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。此外，孔子还非常看重道德修养的以

8、身作则的力量：此外，孔子还非常看重道德修养的以身作则的力量：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。从。”2、中心论点的具体分析、中心论点的具体分析（3）关于学习态度和学习方法。孔子重视如下几个方面：）关于学习态度和学习方法。孔子重视如下几个方面：一是要有实事求是，老老实实的学习态度。一是要有实事求是，老老实实的学习态度。子曰：由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。子曰：由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。二是要有勤奋努力，持之以恒的决心和毅力，要二是要有勤奋努力，持之以恒的决心和毅力，要“学而时习之学而时习之”，“学而不学而不厌厌”

9、。子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？三是要懂得三是要懂得“三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉”的道理，善于发现别人的优点，取长补的道理，善于发现别人的优点，取长补短。要择善而从，从善如流。短。要择善而从，从善如流。四是要主动求教。四是要主动求教。“就有道而正焉就有道而正焉”，乐于切磋，为有志同道合的人来访而，乐于切磋，为有志同道合的人来访而高兴。高兴。五是既要善于读书，又要善于思考，五是既要善于读书，又要善于思考，“学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。”要要学思结合，学活思透。学思结合，学活思透。3、十则语录的

10、积极意义、十则语录的积极意义 孔子晚年主要从事教育与经典整理工作，这孔子晚年主要从事教育与经典整理工作，这十则语录是其经验和学识的结晶，充满真知灼十则语录是其经验和学识的结晶，充满真知灼见，极富哲理，对指导我们今天学习知识、增见，极富哲理，对指导我们今天学习知识、增进修养，仍然有积极意义。尤其是他所说的进修养，仍然有积极意义。尤其是他所说的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，这对领导者、管理者来说，意义十分重大。这对领导者、管理者来说，意义十分重大。4、写作特点、写作特点（1）通俗生动。孔子的这十则语录相当口语化，词语）通俗生动。孔子的这十则语录相当口

11、语化，词语通俗而口吻自然，贴近生活，使我们可以感受到孔子在通俗而口吻自然，贴近生活，使我们可以感受到孔子在说话时的口气，甚至可以窥视到他当时的神态和心情，说话时的口气，甚至可以窥视到他当时的神态和心情，而其中所包含的道理也易于被人们所感知，接受。而其中所包含的道理也易于被人们所感知，接受。（2）多种修辞手法的运用。如）多种修辞手法的运用。如“学而时习之学而时习之”一则的一则的排比；排比；“学而不思则罔学而不思则罔”一则的对偶；一则的对偶；“松柏之后凋也松柏之后凋也”句的比喻；句的比喻；“何有于我哉何有于我哉”句的反诘等。这些修辞手法句的反诘等。这些修辞手法的运用，使说理更为生动，也便于人们记诵

12、。的运用，使说理更为生动，也便于人们记诵。5、习题集锦一、单选题一、单选题 1、论语论语一书的体例是（一书的体例是（）。）。A、对话体、对话体 B、专论体、专论体 C、语录体、语录体 D、评述体、评述体2、下列孔子语录中，说明乐于切磋的是（、下列孔子语录中，说明乐于切磋的是（）。）。A、就有道而正焉，可谓好学也已。、就有道而正焉，可谓好学也已。B、三人行，必有我师焉、三人行，必有我师焉 C、有朋自远方来，不亦乐乎、有朋自远方来，不亦乐乎 D、知之为知之，不知为不知，是知也、知之为知之，不知为不知，是知也3、下列孔子语录中，含有、下列孔子语录中，含有“烈火见真金烈火见真金”“”“路遥知马力路遥知

13、马力”之意的是（之意的是（）。）。A、人不知而不愠，不亦君子乎、人不知而不愠，不亦君子乎 B、三人行，必有我师焉、三人行，必有我师焉 C、岁寒，然后知松柏之后凋也、岁寒，然后知松柏之后凋也 D、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉4、在下列语录中，提出了被视为儒家道德节操最高境界的是（、在下列语录中，提出了被视为儒家道德节操最高境界的是（）。）。A、学而不思则罔，思而不学则殆、学而不思则罔，思而不学则殆 B、知之为知之，不知为不知、知之为知之，不知为不知 C、学而不厌，诲人不倦、学而不厌，诲人不倦 D、无求生以害仁，有杀身以成仁。、无求生以害仁，有杀身以成仁。答案：答

14、案：CCCD5、习题集锦 二、简析题：二、简析题：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？1、“子曰子曰”的的“子子”这里是对谁的尊称？这里是对谁的尊称？孔子孔子 2、从、从“好学好学”的角度，概括这段话的三层意思。的角度，概括这段话的三层意思。一是以读书好学为乐，二是以交友切磋为乐，一是以读书好学为乐，二是以交友切磋为乐，三是要有谦虚谨慎、永不自满、永不患得患失的三是要有谦虚谨慎、永不自满、永不患得患失的品德修养。品德修养。3、这段话主要采用了什么修辞手法？、这段话主要采用了什

15、么修辞手法？反诘、排比。反诘、排比。二、谏逐客书 1、作者简介 李斯（？前208年），楚上蔡（今河南上蔡西南）人。是秦代著名的政治家，文学家和书法家。他年轻时，起初在乡村做管理文书的小官，后来，随荀卿学习，当任廷尉。在秦始皇统治期间，李斯以杰出的政治远见和卓越才能，被任命为丞相。作家作品：作家作品：1李斯，秦代著名的政治家，又是秦代散文的李斯，秦代著名的政治家，又是秦代散文的代表作家。法家代表人物。代表作家。法家代表人物。2.李斯的散文长于说理，所作奏书和碑文，对后李斯的散文长于说理，所作奏书和碑文，对后世很有影响。世很有影响。3.李斯的文章散见于李斯的文章散见于史记史记及及古文苑古文苑中。中

16、。本文载于本文载于史记史记李斯列传李斯列传。文体知识：文体知识：1.“书书”指上书、奏章，是古代臣子向君主陈述政指上书、奏章，是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。见的一种文体。2.本文是一篇议论文。本文是一篇议论文。谏逐客书文章内容 第一部分：开篇单刀直入，点明论点。第二部分：以历史事实说明客卿对秦国作出了重大贡献，为逐客的错误提供证据。正面用事实客卿的贡献，进一步引申和反诘，在反面假设和推论。语言上，采用一连串的排比句，对偶句，有气势，从情感上说服秦王。第三部分：写秦王重物轻人，笔法多样。先用珠宝作喻，秦王喜欢，次用玩好美女推论，这层从反面说。第三层以音乐为喻进行对比。第四层以人和物比较，得

17、出此非一统天下的方法。谏逐客书 第四部分：论述有利于敌国，不利于秦国。先正面说理，采用连类设喻，排比，有力量；在古今对比，敌我对比，说明逐客对秦国不利。第五部分：进一步说明逐客关系到秦国的安危，收束全文。谈物的照应第二段，谈人的照应第一段，最后一句照应点第三段，且呼应开头。谏逐客书 第一，摆事实，设比喻，重铺叙。第二，结构上，即曲折多变有严谨有不 序。第三，多用排比对偶句，造成文章雄浑 奔放的气势。本文要点：本文要点：1.主旨主旨 2.本文的中心论点本文的中心论点 本文一开始就直截了当提出全文的中心论点：本文一开始就直截了当提出全文的中心论点：“臣闻臣闻 吏议逐客，窃以为过矣。吏议逐客，窃以为

18、过矣。”指出驱逐客卿是错误的。指出驱逐客卿是错误的。3.以事实为依据，从正反两方面论证纳客则强国的观点。以事实为依据，从正反两方面论证纳客则强国的观点。4.文章铺陈秦王所喜爱的珠宝、美色、音乐要说明什么。文章铺陈秦王所喜爱的珠宝、美色、音乐要说明什么。5.作者从理论上阐明纳客与逐客的利害关系作者从理论上阐明纳客与逐客的利害关系 6.反复采用正反对比论证，阐明中心论点反复采用正反对比论证，阐明中心论点 7.善于铺陈，气势磅礴善于铺陈，气势磅礴 8.排比、对偶修辞手法的综合运用排比、对偶修辞手法的综合运用一、词语解释：一、词语解释：本文应掌握的重点词语：本文应掌握的重点词语：窃、过、遂、易、殷盛、

19、举、膏腴、从、施、治、杜、以、负、向、窃、过、遂、易、殷盛、举、膏腴、从、施、治、杜、以、负、向、却、内、致、建、树、说、充、实、庶、业、资、籍、益却、内、致、建、树、说、充、实、庶、业、资、籍、益二、翻译题：二、翻译题：1臣闻吏议逐客，窃以为过矣。臣闻吏议逐客，窃以为过矣。窃：私下，副词，用在动词窃：私下，副词，用在动词“以为以为”前，表示谦恭。过：过错。前，表示谦恭。过：过错。听说官吏们商议要驱逐客卿，我个人私下认为这是错误的。听说官吏们商议要驱逐客卿，我个人私下认为这是错误的。2民以殷盛，国以富强，百姓乐用。民以殷盛，国以富强，百姓乐用。百姓因而富足兴旺，国家因而富庶强大，百姓乐于为国家

20、出力。百姓因而富足兴旺，国家因而富庶强大，百姓乐于为国家出力。3遂散六国之从，使之西面事秦，功施至今。遂散六国之从，使之西面事秦，功施至今。于是瓦解了六国的合纵联盟，迫使他们面向西方侍奉秦国，功绩一直于是瓦解了六国的合纵联盟，迫使他们面向西方侍奉秦国，功绩一直延续到今天。延续到今天。4蚕食诸侯，使秦成帝业。蚕食诸侯，使秦成帝业。象蚕吃桑叶一样吞并掉其他诸侯，使秦国奠定了帝王基业。象蚕吃桑叶一样吞并掉其他诸侯，使秦国奠定了帝王基业。5客何负于秦哉？客何负于秦哉？客卿有什么对不起秦国的呢？客卿有什么对不起秦国的呢？6向使四君却客而不内，疏士而不用向使四君却客而不内，疏士而不用。如果当初这四位君主拒

21、绝客卿而不肯容纳他们，疏远有才能的人而如果当初这四位君主拒绝客卿而不肯容纳他们，疏远有才能的人而不重用不重用。7娱心意，说耳目者。娱心意，说耳目者。使心意欢娱的事物，使耳目愉悦的声色。使心意欢娱的事物，使耳目愉悦的声色。8此非所以跨海内、制诸侯之术也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。这不是统治天下、制服诸侯的方略呀！这不是统治天下、制服诸侯的方略呀！9是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。因为泰山不嫌弃一块块土壤，所以才能成就它的高大；河海不舍弃一因为泰山不嫌弃一块块土壤，所以才能成就它的高大；河海不舍弃一条条细流，所以才

22、能成就它的深广。条条细流，所以才能成就它的深广。10王者不却众庶，故能明其德。王者不却众庶，故能明其德。做国君的人不拒绝众多的老百姓，所以才能使他的功德昭著。做国君的人不拒绝众多的老百姓，所以才能使他的功德昭著。11却宾客以业诸侯却宾客以业诸侯 驱赶客卿，使其他诸侯成就功业。驱赶客卿，使其他诸侯成就功业。12此所谓此所谓“籍寇兵而赍盗粮籍寇兵而赍盗粮”者也。者也。这就是通常所说的借给仇敌武器，送给强盗粮食的情况。这就是通常所说的借给仇敌武器，送给强盗粮食的情况。13损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯。损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯。减少自己的臣民而增强了敌人的力量，对内造成自己的空虚，对外和减

23、少自己的臣民而增强了敌人的力量，对内造成自己的空虚，对外和诸侯结下怨仇。诸侯结下怨仇。习题集锦单选题：单选题：1谏逐客书谏逐客书中的中的“客客”指的是（指的是（）A客商客商 B.看客看客 C.游客游客 D.客卿客卿2在在谏逐客书谏逐客书一文中，作者先列举缪一文中，作者先列举缪公广招贤才，孝公用商鞅，惠王用张仪，昭公广招贤才，孝公用商鞅，惠王用张仪，昭王用范睢的历史事实，然后得出王用范睢的历史事实，然后得出“此四君者此四君者皆以客之功皆以客之功”的结论，这里所采用的方法是的结论，这里所采用的方法是（）A.归纳法归纳法 B.演绎法演绎法 C.类比法类比法 D.对比法对比法3谏逐客书谏逐客书列举秦王

24、所喜好的珍宝、列举秦王所喜好的珍宝、美色、音乐，是为了（美色、音乐，是为了（）A.批评秦王声色误国批评秦王声色误国 B.宣扬秦国强大富足宣扬秦国强大富足 C.美化秦王以增强其接受劝谏的可能性美化秦王以增强其接受劝谏的可能性 D.阐发重物轻人不能统一天下的道理阐发重物轻人不能统一天下的道理4在在谏逐客书谏逐客书中，李斯用秦王所喜好的珍宝美中，李斯用秦王所喜好的珍宝美色都出产于外国，来证明驱逐客卿是错误的，这种色都出产于外国，来证明驱逐客卿是错误的，这种论证方法是（论证方法是（）A、归纳法归纳法 B、演绎法、演绎法 C、对比法、对比法 D、类比法、类比法5在在谏逐客书谏逐客书一文中，李斯用五帝三王

25、一文中，李斯用五帝三王“地无地无四方，民无异国四方，民无异国”的做法来论证秦王的错误，这里的做法来论证秦王的错误，这里采用的论证方法是（采用的论证方法是（）A、归纳法归纳法 B、对比法、对比法 C、演绎法演绎法 D、类比法、类比法6谏逐客书谏逐客书能够说服秦王取消驱逐客卿成命的能够说服秦王取消驱逐客卿成命的主要原因是（主要原因是（）A.论点紧扣秦王急于统一天下的心理，切中要害论点紧扣秦王急于统一天下的心理，切中要害 B.反复运用正反对比论证方法，是非昭彰反复运用正反对比论证方法，是非昭彰 C.论据十分充足，事实胜于雄辩论据十分充足，事实胜于雄辩 D.排比对偶联翩，气势充沛排比对偶联翩，气势充沛

26、答案：答案：DADCBA四种论证方法1、归纳法、归纳法是一种由个别到一般的论证方法，它是通过列举若干是一种由个别到一般的论证方法，它是通过列举若干“个别个别”，归纳它们所，归纳它们所共有的质性，从而得出一个具有普遍意义的结论。（包含有例证法和概括法）共有的质性，从而得出一个具有普遍意义的结论。（包含有例证法和概括法）2、演绎法、演绎法是一种由一般到个别的论证方法，它是从一般原理出发，经过一定的逻辑论是一种由一般到个别的论证方法，它是从一般原理出发，经过一定的逻辑论证，从而得出一个关于个别情况的结论。其常见方式是三段论。证，从而得出一个关于个别情况的结论。其常见方式是三段论。3、比较法是一种由个

27、别到个别的论证方法，一般分为对比法和类比法。、比较法是一种由个别到个别的论证方法，一般分为对比法和类比法。（1）对比法）对比法 将同一类别中具有不同乃至相反性质和特点的事物进行比较，将同一类别中具有不同乃至相反性质和特点的事物进行比较，从而彰显是非、得出结论的论证方法。从而彰显是非、得出结论的论证方法。（2）类比法）类比法 将性质特点或相近的非同类事物进行比较，从而通过相似性连将性质特点或相近的非同类事物进行比较，从而通过相似性连类来认识事理，得出结论的论证方法，简单说就是通过打比方来说明事理的类来认识事理，得出结论的论证方法，简单说就是通过打比方来说明事理的论证方法。论证方法。常用修辞手法及

28、表达作用 1、比喻 把抽象深奥的道理说得形象生动而且通俗易懂，为类比论证提供小前提。2、比拟(拟人与拟物)生动形象地说理。3、排比 大大助长文章的雄辩气势，为归纳论证提供小前提。4、设问 使问题明确，观点突出，增强了说理的力量。5、反诘 增强了说理的力量。6、层递 增强了说理的逻辑力量。7、对偶 反复强调论点。8、引用 为论证提供前提（论据）。多选题多选题 1李斯在李斯在谏逐客书谏逐客书中说中说:此四君者此四君者,皆以客之功皆以客之功”,这这”四君四君”指的是指的是()A.秦缪公秦缪公 B.秦孝公秦孝公 C.秦始皇秦始皇 D.秦惠王秦惠王 E.秦昭王秦昭王2.李斯在李斯在谏逐客书谏逐客书中中,

29、用下列论据来论证驱逐客卿是错误的用下列论据来论证驱逐客卿是错误的,其中运用类比论证法的其中运用类比论证法的有有()A.秦国历史上的四位君王，秦国历史上的四位君王，“皆以客之功皆以客之功”B“地广者粟多地广者粟多”C“泰山不让土壤泰山不让土壤”D逐客是逐客是“藉寇兵而赍盗粮藉寇兵而赍盗粮”E.五帝三王五帝三王“地无四方，民无异国地无四方，民无异国”3李斯在李斯在谏逐客书谏逐客书中说：中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。其深；王者不却众庶，故能明其德。”这里所采用的修辞手法有（这里所采用的修辞手法有（）

30、A排比排比 B.对比对比 C.比喻比喻 D.类比类比 E.夸张夸张ABDE BCD ABC问答题：问答题：1.李斯为什么要写这篇奏章李斯为什么要写这篇奏章?奏章的中心论点是什么奏章的中心论点是什么?由于秦王听信谗言由于秦王听信谗言,下令驱逐一切不在秦国出生的宾客和下令驱逐一切不在秦国出生的宾客和 士大夫士大夫,所以李斯写这篇奏章加以劝阻。文章的中心论点所以李斯写这篇奏章加以劝阻。文章的中心论点是：是：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣臣闻吏议逐客，窃以为过矣”，即驱逐客卿是错误，即驱逐客卿是错误的。的。2本文贯穿始终的一个论证方法是什么？本文贯穿始终的一个论证方法是什么？本文贯穿始终的一种论证方法是：

31、正反对比，利害对比。本文贯穿始终的一种论证方法是：正反对比，利害对比。正面论证，以彰明任用客卿之利，反面推理，以揭示驱逐正面论证，以彰明任用客卿之利，反面推理，以揭示驱逐客卿之害，两相对比，是非十分鲜明突出。客卿之害，两相对比，是非十分鲜明突出。简析题：简析题：1“昔缪公求士，西取由余于戎，昔缪公求士，西取由余于戎，客何负于秦哉？客何负于秦哉？”（1）能体现这段文字中心论点的是哪几句？）能体现这段文字中心论点的是哪几句？能体现文章中心论点的是最后几句：能体现文章中心论点的是最后几句：“此四君者，皆以客之功。由此观此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？之，客何负于秦哉？”（2）概述文中所

32、列举的论据。）概述文中所列举的论据。这段文字中共列举了秦国发展史上四位君王通过任用客卿而取得成功的这段文字中共列举了秦国发展史上四位君王通过任用客卿而取得成功的历史事实：缪公用客卿，历史事实：缪公用客卿，“并国二十，遂霸西戎并国二十，遂霸西戎”；孝公用商鞅，变法图强，；孝公用商鞅，变法图强，“举地千里举地千里”；惠王用张仪，；惠王用张仪，“遂散六国之从，使之西面事秦遂散六国之从，使之西面事秦”；昭王用范；昭王用范雎，雎，“蚕食诸侯，使秦成帝业蚕食诸侯，使秦成帝业”。（3）这段论证的说服力来自哪里？）这段论证的说服力来自哪里？这段论说的说服力来自：论据充分，而且都是用的秦王自己发展史上的历史这段

33、论说的说服力来自：论据充分，而且都是用的秦王自己发展史上的历史事实，都与秦国走向富强、奠定秦国统一天下的基础有关，这就切中了秦王事实，都与秦国走向富强、奠定秦国统一天下的基础有关，这就切中了秦王急于统一天下的最大心理愿望。急于统一天下的最大心理愿望。2“臣闻地广者粟多，臣闻地广者粟多，此所谓此所谓“藉寇兵而赍盗粮藉寇兵而赍盗粮”者也。者也。”（1）概括这段文字的旨意。）概括这段文字的旨意。这段文字的旨意：阐明纳客之利与逐客之害，从理论上论证驱逐客卿是错误的。这段文字的旨意：阐明纳客之利与逐客之害，从理论上论证驱逐客卿是错误的。（2）这段话可以划分为两部分，请概括各部分的大意。）这段话可以划分为

34、两部分，请概括各部分的大意。前半部分论证不却众庶、广纳人才方能取得事业成功的道理，后半部分论证驱逐前半部分论证不却众庶、广纳人才方能取得事业成功的道理，后半部分论证驱逐客卿就是损害自己、帮助敌国的道理。客卿就是损害自己、帮助敌国的道理。（3）划分前半部分的层次，概括层次大意。）划分前半部分的层次，概括层次大意。前半部分又分三个层次：一是用地要广、国要大、兵要强之理来暗示人才要多多益善前半部分又分三个层次：一是用地要广、国要大、兵要强之理来暗示人才要多多益善之意；二是用泰山、河海为喻，说明君王要功业昭彰就必须广纳人才；三是以古代圣之意；二是用泰山、河海为喻，说明君王要功业昭彰就必须广纳人才；三是

35、以古代圣贤为例，说明只有广纳人才方能事业有成、天下无敌。贤为例，说明只有广纳人才方能事业有成、天下无敌。（4）前后两部分构成怎样的关系？从这里可以看出这段文字整体上采用了什么论证方）前后两部分构成怎样的关系？从这里可以看出这段文字整体上采用了什么论证方法？法？前后两部分之间是正反对比关系。从这里可以看出，这段议论整体上采用了比较法前后两部分之间是正反对比关系。从这里可以看出，这段议论整体上采用了比较法中的对比论证法。中的对比论证法。（5）前后两部分各自又采用了怎样的论证方法？）前后两部分各自又采用了怎样的论证方法？前后两部分各自又采用的都主要是比较法中的类比论证法。前后两部分各自又采用的都主要

36、是比较法中的类比论证法。三、寓言二则 作家作品：作家作品：1、柳宗元，中唐古文运动的倡导者，、柳宗元，中唐古文运动的倡导者，“唐唐宋八大家之一宋八大家之一”，与韩愈并称，与韩愈并称“韩柳韩柳”。2、柳宗元的散文题材多样，说理文思想深、柳宗元的散文题材多样，说理文思想深刻，笔锋犀利；游记文情景交融，清新秀刻，笔锋犀利；游记文情景交融，清新秀美，如美，如永州八记永州八记；传记文刻画精细，；传记文刻画精细，形象生动，如形象生动，如种树郭驼橐传种树郭驼橐传；寓言文；寓言文短小警策，寓意深远，如短小警策，寓意深远，如黔之驴黔之驴、永某氏之鼠永某氏之鼠。有。有柳河东集柳河东集。寓言二则 文体知识：文体知识

37、：这二则寓言都是记叙文。这二则寓言都是记叙文。这两篇属讽刺性寓言小品。这两篇属讽刺性寓言小品。寓言二则 哀溺文序哀溺文序 主旨：主旨：本文讽刺了世上那些爱财如命的人的愚本文讽刺了世上那些爱财如命的人的愚昧无知，并进而警告一切贪财好利的人，昧无知，并进而警告一切贪财好利的人，如果不猛醒回头，必然葬身于名利场中。如果不猛醒回头，必然葬身于名利场中。写作特点：写作特点：本文所采用的主要是正面描写与侧面烘托本文所采用的主要是正面描写与侧面烘托两种方式相结合，采用了多种手法来表现两种方式相结合，采用了多种手法来表现溺死者的心态。溺死者的心态。寓言二则蝜蝂传蝜蝂传主旨主旨 本文通过一种小虫蝜蝂好负物、喜爬

38、高，以致累死、摔死的习性，来讽刺本文通过一种小虫蝜蝂好负物、喜爬高，以致累死、摔死的习性，来讽刺那些腐败官僚对高官厚禄的贪欲，指出他们最后难免自取灭亡的恶果，并嘲那些腐败官僚对高官厚禄的贪欲，指出他们最后难免自取灭亡的恶果，并嘲笑他们的见识与小虫一般低下。笑他们的见识与小虫一般低下。结构层次简析结构层次简析 第一部分用叙述描写的方式，写蝜蝂善负物、喜上高的生活习性；第一部分用叙述描写的方式，写蝜蝂善负物、喜上高的生活习性；第二部分夹叙夹议，联系现实，讽刺腐败官僚的贪得无厌、好向上爬。第二部分夹叙夹议，联系现实，讽刺腐败官僚的贪得无厌、好向上爬。写作特点写作特点类比方法的运用。这则短文是用蝜蝂来

39、讽刺那些腐败官僚，因而文章的两个类比方法的运用。这则短文是用蝜蝂来讽刺那些腐败官僚，因而文章的两个部分之间是一种类比关系。部分之间是一种类比关系。习题集锦一、单选题：一、单选题：1、哀溺文序哀溺文序、蝜蝂传蝜蝂传的文体为的文体为（）。）。A、小说、小说 B、寓言、寓言 C、童话、童话 D、随笔、随笔 2、哀溺文序哀溺文序的主题思想是（的主题思想是（）。）。A、应该学会游泳、应该学会游泳 B、反对见死不救、反对见死不救C、讽刺要钱不要命、讽刺要钱不要命 D、悲悼溺水而亡者、悲悼溺水而亡者 3、下列语句中，使、下列语句中，使哀溺文序哀溺文序的主题思的主题思想得到升华的是（想得到升华的是（）。）。A

40、、“吾腰千钱，重，是以后吾腰千钱，重，是以后”“”“何不去何不去之之”。B、“汝善游最也，今何后为？汝善游最也，今何后为？”C、汝愚之甚，身且死，何以货为？、汝愚之甚，身且死，何以货为？D、“且若是，得不有大货之溺大氓者乎？且若是，得不有大货之溺大氓者乎？”4、蝜蝂传蝜蝂传的主题思想是（的主题思想是（）。）。A、描绘小虫形象、描绘小虫形象 B、刻画小虫善负物、刻画小虫善负物C、刻画小虫喜攀高、刻画小虫喜攀高 D、讽刺腐败官僚、讽刺腐败官僚 5、蝜蝂传蝜蝂传第一部分的表达方式是第一部分的表达方式是（）。）。A、叙述描写、叙述描写 B、夹叙夹议、夹叙夹议 C、抒情、抒情 D、议论、议论 6、蝜蝂传

41、蝜蝂传第二部分的表达方式是第二部分的表达方式是（）。）。A、叙述描写、叙述描写 B、议论、议论 C、抒情、抒情 D、夹叙夹议、夹叙夹议答案：答案：BCDDAD习题集锦二、简答题：二、简答题：1、寓言二则寓言二则在总体上所用的基本表现手法是什么？在总体上所用的基本表现手法是什么？运用了言在此而意在彼，彼与此相类比的表现手法。运用了言在此而意在彼，彼与此相类比的表现手法。2、哀溺文序哀溺文序一文所讽刺的对象是什么？一文所讽刺的对象是什么？爱财如命的人。爱财如命的人。3、哀溺文序哀溺文序通过记叙溺死者的故事，表达了作者怎样的思想？通过记叙溺死者的故事，表达了作者怎样的思想？揭露爱财如命者的愚昧无知，

42、警告他们若不猛醒回头，必然葬身名利场。揭露爱财如命者的愚昧无知，警告他们若不猛醒回头，必然葬身名利场。4、蝜蝂传蝜蝂传写了这种小虫的什么习性？这些习性与写了这种小虫的什么习性？这些习性与“今世之嗜取者今世之嗜取者”的哪些特点相的哪些特点相对应？对应？善负物善负物贪得无厌贪得无厌 喜爬高喜爬高好向上爬好向上爬5、蝜蝂传蝜蝂传第二段在阐述文章的旨意时，采用了什么表现方法？第二段在阐述文章的旨意时，采用了什么表现方法？夹叙夹议。夹叙夹议。习题集锦三、简析题：三、简析题：1、“中济，船破，皆游。中济，船破，皆游。不应，摇其首。不应，摇其首。”（1）这段文字表现了一氓怎样的思想性格？）这段文字表现了一氓

43、怎样的思想性格？要钱不要命。要钱不要命。（2）这里对）这里对“一氓一氓“的正面描写，是从哪几个方面着笔的？的正面描写，是从哪几个方面着笔的？行为描写，语言描写，表情细节描写。行为描写，语言描写，表情细节描写。(3)这里还用了侧面描写，借他人之口指出这里还用了侧面描写，借他人之口指出“一氓一氓”“”“汝善游最也汝善游最也”，这是采用了什么表现手法？这是采用了什么表现手法？反衬反衬2、“今世之嗜取者，遇货不避今世之嗜取者，遇货不避亦足哀夫。亦足哀夫。”（1）这段文字写）这段文字写“今世之嗜取者今世之嗜取者”，抓住了哪两个特点展开论述？，抓住了哪两个特点展开论述？贪得无厌，好向上爬。贪得无厌，好向上

44、爬。（2）这两个特点与蝜蝂的生活习性之间有什么关系？）这两个特点与蝜蝂的生活习性之间有什么关系？相互对应，在事理上前后一致。相互对应，在事理上前后一致。三、五代史伶官传序 作家作品：作家作品：欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年自称六一居士，北宋著名的欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年自称六一居士，北宋著名的文学家。文学家。欧阳修是北宋时期诗文革新运动的领袖，主张文章应欧阳修是北宋时期诗文革新运动的领袖，主张文章应“明明道道”、“致用致用”、“事信事信”、“言文言文”。他的散文具有说理畅达、抒情委婉的风格。他的散文具有说理畅达、抒情委婉的风格。他的作品有他的作品有欧阳文忠公集欧阳文忠公集、新五代史新五代史和

45、和新唐书新唐书（与宋祁合撰）（与宋祁合撰）五代史伶官传序 文体知识：文体知识：1.本文选自本文选自新五代史新五代史伶官传伶官传 2.这是一篇史论这是一篇史论 本文要点：本文要点：1.主旨主旨 2.本文中心论点本文中心论点 文章一开始就提出盛衰在于人事的论点，文章一开始就提出盛衰在于人事的论点，“盛衰之理，虽盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！曰天命，岂非人事哉！”3.以唐庄宗得失天下的史实为依据，论证主旨。以唐庄宗得失天下的史实为依据，论证主旨。4.欲抑先扬，对比鲜明。欲抑先扬，对比鲜明。5.文章笔力雄健，气势夺人。文章笔力雄健，气势夺人。6.熟记本文中出现的警戒性的断语，理解警戒性断语的作熟记本

46、文中出现的警戒性的断语，理解警戒性断语的作用。用。一、词语解释一、词语解释 重点掌握的词：之、原、终、赐、遗、重点掌握的词：之、原、终、赐、遗、尔、乃、遣、盛、负、纳、方、系、及、尔、乃、遣、盛、负、纳、方、系、及、顾、泣、本、忧劳、逸豫、积、忽微、困、顾、泣、本、忧劳、逸豫、积、忽微、困、溺、从事溺、从事二、翻译题：二、翻译题：1原庄宗之所以的天下，与其所以失原庄宗之所以的天下，与其所以失之者，可以知之矣。之者，可以知之矣。推究庄宗得到天下和他失去天下的原因，推究庄宗得到天下和他失去天下的原因，就可以知道这个道理了。就可以知道这个道理了。2及凯旋而纳之及凯旋而纳之一等到胜利归来就把箭收藏在祖

47、庙里。一等到胜利归来就把箭收藏在祖庙里。3方其系燕父子以组，函梁君臣之方其系燕父子以组，函梁君臣之首，首，当他用绳索捆绑燕王父子，将梁国君当他用绳索捆绑燕王父子，将梁国君臣的首级装入木匣时臣的首级装入木匣时4至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！也！以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣襟，又是多么衰败啊！湿了衣襟，又是多么衰败啊！5书书曰：曰：“满招损，谦得益满招损，谦得益”。尚书尚书说：说：“骄傲自满，便会受到骄傲自满，便会受到损害，谦虚谨慎就能得到好处。损害，谦虚谨慎就能得到好处。”6忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。忧劳可以兴国，逸豫

48、可以亡身。忧患勤劳可以使国家兴旺，安逸享乐忧患勤劳可以使国家兴旺，安逸享乐就会把自身毁灭。就会把自身毁灭。7祸患常积于忽微，而智勇多困于所祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。溺。灾难祸患往往是从细微小事逐渐积累灾难祸患往往是从细微小事逐渐积累起来的，而那些有智谋、有勇气的人大起来的，而那些有智谋、有勇气的人大多被他所沉溺迷爱的人和事物迷惑困扰。多被他所沉溺迷爱的人和事物迷惑困扰。二、单选题：二、单选题：1.五代史伶官传序五代史伶官传序中阐述中阐述“盛衰之盛衰之理理“所用的历史论据是（所用的历史论据是（）A唐玄宗前盛后衰的历史唐玄宗前盛后衰的历史 B.李煜亡国的史实李煜亡国的史实C.后唐庄宗盛衰的

49、史实后唐庄宗盛衰的史实 D.陈叔宝荒淫误国的历史陈叔宝荒淫误国的历史2欧阳修的文学主张是（欧阳修的文学主张是（）A“辞必己出辞必己出”，“惟陈言之务去惟陈言之务去”B.“明道明道”、“致用致用”、“事信事信”、“言文言文”C.文章应文章应“有补于世有补于世”、“以适用为以适用为本本”D.“胸有成竹胸有成竹”、“心手相应心手相应”3集中体现集中体现五代史伶官传序五代史伶官传序中心中心旨意的一组反义词是（旨意的一组反义词是（）A盛与衰盛与衰 B.天命与人事天命与人事 C.满与谦满与谦 D.忧劳与逸豫忧劳与逸豫4从整体看，从整体看，五代史伶官传序五代史伶官传序所所运用的主要论证方法是（运用的主要论证

50、方法是（）A归纳法归纳法 B.演绎法演绎法 C.对比法对比法 D.类比法类比法5书书曰：曰：“满招损，谦得益。满招损，谦得益。”这个这个“书书”指的是（指的是（）A尚书尚书 B.四书四书 C.六书六书 D.孔子家书孔子家书答案：答案：CBBCA三、多选题三、多选题1下列下列五代史伶官传序五代史伶官传序中的论证，运用对比论证方法的有（中的论证，运用对比论证方法的有（）A盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 B.梁，吾仇也，燕王，吾所立。梁，吾仇也，燕王，吾所立。C.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也 D.方其盛也，举天下之豪杰，莫