张中丞传后叙课件.ppt

1、资料链接朗读张中丞传后叙张中丞传后叙思考练习艺术赏析内容述评译文作者简介教学重点教学目的韩韩 愈愈 背景简介作者简介 韩愈，唐代文学家、思想家。字韩愈，唐代文学家、思想家。字退之，河南河阳人。自谓郡望昌黎，退之，河南河阳人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号世称韩昌黎，谥号“文文”，后人尊称，后人尊称韩文公。韩文公。韩愈与柳宗元同为古文运动的倡韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为导者，为“唐宋散文八大家唐宋散文八大家”之首。之首。他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张两汉的散文，文学上主张“辞必己辞必己出出”、“惟陈言之务去惟陈言之务去”。他的文章，

2、。他的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼，对当时及后代的散文创作都言精炼，对当时及后代的散文创作都有重大影响。有有重大影响。有昌黎先生文昌黎先生文集集。韩韩 愈愈教学目的 1了解古代文学家韩愈。了解古代文学家韩愈。2把握文章议论与记叙之间的分工和内把握文章议论与记叙之间的分工和内在联系，认识本文的主要写作特色是叙事与议在联系，认识本文的主要写作特色是叙事与议论并重。论并重。教学重点本文叙事与议论并重的艺术手本文叙事与议论并重的艺术手法。法。文章中主要人物的性格特征，文章中主要人物的性格特征，及其相互映衬的作用。及其相互映衬的作用。题解 “序序”是文章体

3、裁的一种，古人常用它来说是文章体裁的一种，古人常用它来说明著作写作出版的情况，和对作家作品的介绍明著作写作出版的情况，和对作家作品的介绍评论，一般放在书前，变称作评论，一般放在书前，变称作“叙叙”或或“引引”。“后序后序”除具备除具备“序序”的作用外，还可对著作的作用外，还可对著作进行补充，批语或反驳，一般放在书后。本文进行补充，批语或反驳，一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的是作者在阅读李翰所写的张巡传张巡传后，对有后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为为“后叙后叙”。本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗本文热情地歌颂了张巡、

4、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不顾国家击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不顾国家人民安危，忌贤妒能，拥兵谋私的军阀，驳斥了那些小人人民安危，忌贤妒能，拥兵谋私的军阀，驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语，抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情，造谣中伤的流言蜚语，抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情，补叙了轶事，澄清了事实，伸张了正义。补叙了轶事，澄清了事实，伸张了正义。全文可分四部分全文可分四部分:第一部分（第一部分（1）交待写作本文的时间和缘由。）交待写作本文的时间和缘由。第二部分（第二部分（2-4）驳斥小人的流言蜚语，歌颂张许二人）驳斥小人的流言蜚语，歌颂张许二

5、人的高贵品质和历史功勋。的高贵品质和历史功勋。第三部分（第三部分（5）记叙南霁云的事迹。）记叙南霁云的事迹。第四部分（第四部分（6）补叙张巡，许远的轶事。）补叙张巡，许远的轶事。作品述评第一段第一段第一段，是引子，第一段，是引子，借评论李翰的借评论李翰的张巡传张巡传，交代了本文写作的缘起。交代了本文写作的缘起。第二段第二段 驳斥污蔑许远驳斥污蔑许远“畏死而辞服于贼畏死而辞服于贼”的论调。的论调。1.开门纳巡，位本在巡上，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死忌，竟与巡俱守死2.远诚畏死，何苦守尺寸远诚畏死，何苦守尺寸之地，之地，以，以与贼抗而不降乎与

6、贼抗而不降乎?”3.外无待而犹死守，人外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣数日而知死处矣”作者先摆出了大敌当前，许作者先摆出了大敌当前，许远一心抗战远一心抗战,毫无个人私念的毫无个人私念的忠贞大度行为，忠贞大度行为，中间又假设同意诬者所言，中间又假设同意诬者所言，而提出有力的反诘，而提出有力的反诘，后则指明当时的客观情境是人后则指明当时的客观情境是人皆知已临死境，许远已是抱定皆知已临死境，许远已是抱定必死的决心了。必死的决心了。从这样三个层次反复论证，彰显了许远忠勇坦荡、从这样三个层次反复论证，彰显了许远忠勇坦荡、为国尽职的襟怀品行，也无可辩驳地澄清了许远为

7、国尽职的襟怀品行，也无可辩驳地澄清了许远“城陷城陷而虏而虏,与巡死先后异耳与巡死先后异耳”的事实。的事实。第三段第三段 驳斥驳斥“城之陷自远所分始城之陷自远所分始”的的谬论。谬论。运用比喻说明兵尽粮绝、池城必从某一处被攻破的道理，揭示出小人喜好诽谤他人不愿意成全别人美名的本质。第四段 驳斥“责二公以死守”的观点首先，指出张、许不知旁人会见死不救。其次，强调此处不可守，别处同样难以守住。继而说明率残兵羸卒，即使想转移到别处，也到不了目的地。歌颂张、许守一城捍天下的丰功伟绩。最后，怒斥小人不追究拥兵坐观者的罪行，是“自比于逆乱”。此段从为张、许二人辩诬入手，以猛烈反击小人收结，第五段 记叙南霁云的

8、事迹叙述了南霁云乞师贺兰的经过，通过拔刀断指、抽矢射塔刻画了一个忠贞刚烈、嫉恶如仇的英雄形象。南霁云与张勋同时殉难的情景。第六段 补叙张巡、许远轶事记叙了张巡博闻强识和英勇就义的事迹。叙述了许远的宽厚为人。交代了（讲述张、许轶事的人）于嵩之死。人物形象分析张巡 从容镇定 视死如归 博闻强识许远 为国让贤 宽厚谦和南霁云 嫉恶如仇 忠贞刚烈贺兰 卑鄙无耻 张巡、许远、南霁云这几个英雄人物形象相互辉映、相得益彰，同时跟贺兰进明形成了鲜明的对比。艺术赏析艺术赏析 本文的最大特色是议论与叙事紧密结合。前半部分本文的最大特色是议论与叙事紧密结合。前半部分侧重议论，针对污蔑许远的谬论进行驳斥，在驳斥中补侧

9、重议论，针对污蔑许远的谬论进行驳斥，在驳斥中补叙许远的事迹，以补李翰叙许远的事迹，以补李翰张巡传张巡传之不足，并高度赞之不足，并高度赞扬了张巡、许远扬了张巡、许远“守一城，捍天下守一城，捍天下”的历史功绩。后半的历史功绩。后半部分侧重叙事，着重记叙南霁云的动人事迹，并补叙了部分侧重叙事，着重记叙南霁云的动人事迹，并补叙了张巡、许远的一些轶事，为睢阳保卫战中的几位英雄人张巡、许远的一些轶事，为睢阳保卫战中的几位英雄人物塑像立碑。前、后两部分既有上述分工，又有内在联物塑像立碑。前、后两部分既有上述分工，又有内在联系：前者之议论是后者叙事之系：前者之议论是后者叙事之“纲领纲领”，后者之叙事是，后者之

10、叙事是为前者之议论提供事实佐证。两部分都紧紧围绕着赞扬为前者之议论提供事实佐证。两部分都紧紧围绕着赞扬英雄、斥责小人的主题展开。英雄、斥责小人的主题展开。艺术赏析艺术赏析 本文几个英雄人物形象生动，光彩照人，这主要得力本文几个英雄人物形象生动，光彩照人，这主要得力于传神的细节描写。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔，张于传神的细节描写。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔，张巡的好学、记忆力超人和就义时巡的好学、记忆力超人和就义时“颜色不乱，阳阳如平颜色不乱，阳阳如平常常”，都是文中的精彩片断。其次，作者有意让英雄人物，都是文中的精彩片断。其次，作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬，如张巡之从容镇定、博闻强

11、识、视的不同性格相互映衬，如张巡之从容镇定、博闻强识、视死如归，许远之宽厚谦和、甘心让贤，南霁云之忠勇刚烈、死如归，许远之宽厚谦和、甘心让贤，南霁云之忠勇刚烈、嫉恶如仇，相互辉映，相得益彰。此外，反面人物贺兰进嫉恶如仇，相互辉映，相得益彰。此外，反面人物贺兰进明的卑劣无耻，也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然明的卑劣无耻，也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。正气。思考与练习思考与练习 一、一、体会并说明本文记叙与议论并重的体会并说明本文记叙与议论并重的特色。特色。二、二、韩愈写作本文的起因是什么？主要韩愈写作本文的起因是什么？主要意图是什么？意图是什么？三、三、具体分析本文塑造人物形象的

12、方法。具体分析本文塑造人物形象的方法。本文几个英雄人物形象生动，光彩照人，这主要得力于传本文几个英雄人物形象生动，光彩照人，这主要得力于传神的细节描写。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔，张巡的好学、神的细节描写。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔，张巡的好学、记忆力超人和就义时记忆力超人和就义时“颜色不乱，阳阳如平常颜色不乱，阳阳如平常”，都是文中的，都是文中的精彩片断。其次，作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬，精彩片断。其次，作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬，如张巡之从容镇定、博闻强识、视死如归，许远之宽厚谦和、如张巡之从容镇定、博闻强识、视死如归，许远之宽厚谦和、甘心让贤，南霁云之忠勇刚烈、嫉

13、恶如仇，相互辉映，相得益甘心让贤，南霁云之忠勇刚烈、嫉恶如仇，相互辉映，相得益彰。此外，反面人物贺兰进明的卑劣无耻，也有力地反衬出英彰。此外，反面人物贺兰进明的卑劣无耻，也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。雄们的磊落胸怀和凛然正气。天宝十四载冬，安禄山起兵叛变，长安危急，玄宗西避蜀中，各天宝十四载冬，安禄山起兵叛变，长安危急，玄宗西避蜀中，各军则迁延不进。面对这种形势，张巡与许远合守睢阳，孤军奋战，以军则迁延不进。面对这种形势，张巡与许远合守睢阳，孤军奋战，以少击众，扼其咽喉，坚持一年之久，力挫叛军锐气，屏蔽了朝廷财赋少击众，扼其咽喉，坚持一年之久，力挫叛军锐气，屏蔽了朝廷财赋主要来源的

14、江淮地区，为以后官军全面反攻、收复失地创造了有利时主要来源的江淮地区，为以后官军全面反攻、收复失地创造了有利时机和条件。最后终因敌强己弱、粮尽援绝而城破身死，他们的英勇气机和条件。最后终因敌强己弱、粮尽援绝而城破身死，他们的英勇气概和历史功绩，深受后世称仰。概和历史功绩，深受后世称仰。乱平以后，朝中有人利用张巡、许远后代的幼稚无知，竭力散布乱平以后，朝中有人利用张巡、许远后代的幼稚无知，竭力散布许远降贼有罪的谣言，制造破坏国家统一的舆论，为割据势力张目。许远降贼有罪的谣言，制造破坏国家统一的舆论，为割据势力张目。韩愈对此十分愤慨，为说明事实真相，驳斥小人的谬论，他写下本文，韩愈对此十分愤慨，为

15、说明事实真相，驳斥小人的谬论，他写下本文，以弘扬正气，打击邪恶。以弘扬正气，打击邪恶。返回返回资料链接资料链接相关评论相关评论作者介绍作者介绍主要作品主要作品作者逸事作者逸事补充注释补充注释扩展阅读扩展阅读相关图片相关图片返回返回相关评论相关评论 辩许远无降贼之理，全用议论；辩许远无降贼之理，全用议论；后于老人言，补南后于老人言，补南霁云乞师，全用叙事。末从张籍口中述于嵩、述张巡轶霁云乞师，全用叙事。末从张籍口中述于嵩、述张巡轶事，拉杂错综，史笔中变体也。争光日月，气薄云霄，事，拉杂错综，史笔中变体也。争光日月，气薄云霄，文至此可云不朽。（清文至此可云不朽。（清沈德潜沈德潜唐宋八大家文读本唐宋

16、八大家文读本）前三段乃议论，不得曰记张中丞传逸事；前三段乃议论，不得曰记张中丞传逸事；后二段乃后二段乃叙事，不得曰读张中丞传，故标以叙事，不得曰读张中丞传，故标以张中丞传后张中丞传后叙叙。截然五段，不用钩连而神气流注，章法浑成。截然五段，不用钩连而神气流注，章法浑成。（清（清沈阖沈阖韩文论述韩文论述卷五引方苞语）卷五引方苞语）盖仿史公传后论体，采遗事以补传中所不足也。如盖仿史公传后论体，采遗事以补传中所不足也。如背诵背诵汉书汉书、记城中卒伍姓名、起旋慰同斩者之涕泣，、记城中卒伍姓名、起旋慰同斩者之涕泣，事近繁碎，然为传后补遗之体则可，引为事近繁碎，然为传后补遗之体则可，引为张巡传张巡传中中正事

17、，则事更有大于此者。李翰书正坐太繁，极为欧阳正事，则事更有大于此者。李翰书正坐太繁，极为欧阳文忠所讥。然退之此文，历落有致，夹叙夹议。欧阳公文忠所讥。然退之此文，历落有致，夹叙夹议。欧阳公述王铁枪事，殆脱胎于此。（近代述王铁枪事，殆脱胎于此。（近代林纾林纾韩柳文研究韩柳文研究法法）相关评论相关评论 大历、贞元之间，文字多尚古学，效扬雄、大历、贞元之间，文字多尚古学，效扬雄、董仲舒之述作，而独孤及、梁肃最称渊奥，儒董仲舒之述作，而独孤及、梁肃最称渊奥，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。（代。（旧唐书旧唐书韩愈传韩愈传）通篇句、字、气，皆太史公髓

18、，非昌黎本通篇句、字、气，皆太史公髓，非昌黎本色。今书画家亦有效人而得其解者，此正见其色。今书画家亦有效人而得其解者，此正见其无不可处。（明无不可处。（明茅坤茅坤唐宋八大家文钞唐宋八大家文钞韩文韩文公文钞公文钞卷十）卷十）作者介绍作者介绍 韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。岁赴长安考进士，三试不第。2535岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。

19、士。3649岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。累官至太子右庶子。但不得志。5057岁，先从裴度岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。郎、京兆尹等职。政治上较有作为。作者介绍作者介绍 韩愈思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之韩愈思想渊源于儒家，但亦有离经

20、叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反

21、映。盾的现象，在其作品中都有反映。作者介绍作者介绍 创作理论上：创作理论上：他认为道（即仁义）是目的和内容，他认为道（即仁义）是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道合一，以道为文是手段和形式，强调文以载道，文道合一，以道为主。主。提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、屈原、提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品。司马迁、司马相如、扬雄诸家作品。主张学古要在继主张学古要在继承的基础上创新，坚持承的基础上创新，坚持“词必己出词必己出”、“陈言务去陈言务去”。重视作家的道德修养，提出养气论，重视作家的道德修养，提出养气论，“气盛则言之短气盛则言之短长与声

22、之高下者皆宜长与声之高下者皆宜”（答李翊书答李翊书）。）。提出提出“不不平则鸣平则鸣”的论点。认为作者对现实的不平情绪是深化的论点。认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。作品思想的原因。在作品风格方面，他强调在作品风格方面，他强调“奇奇”，以奇诡为善。以奇诡为善。主要作品主要作品 韩愈，唐宋八大家之首。与柳宗元并韩愈，唐宋八大家之首。与柳宗元并称称“韩柳韩柳”。主要作品为主要作品为师说师说、马说马说、原原毁毁、进学解进学解、祭十二郎文祭十二郎文等，结等，结为为昌黎先生集昌黎先生集。补充注释补充注释 唐宋八大家是指唐宋两代八散文大唐宋八大家是指唐宋两代八散文大家的并称。即韩愈、柳宗元、欧

23、阳修、家的并称。即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。他苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。他们八个在古文运动中贡献最大们八个在古文运动中贡献最大.最初有明最初有明朝的朱右著朝的朱右著八先生文集八先生文集。因我国明。因我国明代选家茅坤辑录他们的作品为代选家茅坤辑录他们的作品为唐宋八唐宋八大家文钞大家文钞，而因之得名，并由于该选，而因之得名，并由于该选本的广泛流传而名声远播。本的广泛流传而名声远播。晚春晚春 韩愈韩愈 草树知春不久归，草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。惟解漫天作雪飞。扩展阅读扩展阅读山石山石 韩愈韩愈山石

24、荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？嗟哉吾党二三子，安得至老不更

25、归！嗟哉吾党二三子，安得至老不更归！扩展阅读扩展阅读 春雪春雪 韩愈韩愈 新年都未有芳华，新年都未有芳华，二月初惊见草芽。二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。故穿庭树作飞花。扩展阅读扩展阅读 沁园春沁园春 题潮阳张许二公庙题潮阳张许二公庙 文天祥文天祥为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木赛鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。木赛鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。扩展阅读扩展阅读张巡张巡守睢阳诗守睢阳诗接战春来苦，孤城日渐危。接战春来苦，孤城日渐危。合围侔月晕，分守若鱼丽。合围侔月晕，分守若鱼丽。屡厌黄尘起，时将白羽麾。屡厌黄尘起，时将白羽麾。裹创犹出阵，饮血更登陴。裹创犹出阵，饮血更登陴。忠信应难敌，坚贞谅不移。忠信应难敌，坚贞谅不移。无人报天子，心计欲何施！无人报天子，心计欲何施！相关图片相关图片