安徽文化的构成课件.ppt

1、 安徽文化安徽文化不限于徽文化。不限于徽文化。更不等同于徽文化。更不等同于徽文化。而是包含而是包含了淮河文化、了淮河文化、桐城文化、新安桐城文化、新安文化文化(亦称徽文化亦称徽文化)在内的内在内的内容丰富、地域广阔、南北兼容容丰富、地域广阔、南北兼容的文化的文化。安徽省是清朝康熙六年才成立的一个安徽省是清朝康熙六年才成立的一个省。虽然以安庆、徽州两府首字命名，但其管辖省。虽然以安庆、徽州两府首字命名，但其管辖区域远不止于江南，而是远及江北乃至淮河以北区域远不止于江南，而是远及江北乃至淮河以北。大江东去，淮河奔流，把安徽全省切割为。大江东去，淮河奔流，把安徽全省切割为淮北淮北、江淮、江南、江淮、

2、江南三大区域三大区域。文文化化百百科科 概要文化表现代表人物、流派 诞生于豫皖苏交界处，与黄诞生于豫皖苏交界处，与黄河文化、楚文化、吴文化并立而河文化、楚文化、吴文化并立而又互相渗透。从春秋后期至秦汉又互相渗透。从春秋后期至秦汉的诸子百家，大半产生于淮河流的诸子百家，大半产生于淮河流域。域。淮南学派淮南学派：今安徽境内有老子、庄子、管子(即管仲)，汉代以降，刘安及其宾客所形成的淮南学派 文学文学：曹操父子为代表的建安 文学；即曹操、曹丕、曹植。医学医学：以华佗为代表的医学 书画书画：如皖北的萧县，在历史上就是著名的书画之乡，它的源起可上溯至魏晋南北朝，而现代又出现了萧龙士、刘开渠等艺术大师。魏

3、晋玄学的著名代表人物，魏晋玄学的著名代表人物，竹林七竹林七贤贤中的嵇康和刘伶都是安徽谯郡人。晚清，中的嵇康和刘伶都是安徽谯郡人。晚清，寿州著名的状元孙家鼐，与翁同和同为光寿州著名的状元孙家鼐，与翁同和同为光绪帝师，曾任武英殿大学士，以吏部尚书绪帝师，曾任武英殿大学士，以吏部尚书兼任管学大臣，兼任管学大臣，主办了中国第一所大学，主办了中国第一所大学，即京师大学堂即京师大学堂(今之北京大学今之北京大学)。近代文。近代文坛由鲁迅倡导的坛由鲁迅倡导的“未名社未名社”，其主要成员，其主要成员除鲁迅、曹靖华外，有韦从芜、韦素园、除鲁迅、曹靖华外，有韦从芜、韦素园、李霁野、台静农、李何林。均为霍邱人。李霁野

4、、台静农、李何林。均为霍邱人。另一位著名文学家蒋光慈，同芜湖钱杏邨另一位著名文学家蒋光慈，同芜湖钱杏邨(阿英阿英)共同创办了共同创办了“太阳社太阳社”。起起 源源 地地 域域 表表 现现 皖江文化历史悠久，前推至新石器时代的薛家岗文化，后经西周古皖国、秦代衡山郡、东汉庐江郡、南宋安庆城，直到1667年安徽建省，绵延不断。皖江地区皖江地区是指长江长江流流域安徽段两岸地区，覆盖地域涉及现行行政区划的沿江8市，即：安庆、池州、铜陵、芜湖、马鞍山、巢湖、宣城（除绩溪县）和滁州市东部。皖江地区的历史文化源远流长。早在旧石器时代，皖江地区就有猿人活动的遗迹；如和县猿人遗址等。在新石器时代，皖江地区的遗迹更

5、多；如薛家岗遗址天宁寨遗址等。自先秦至现今，皖江文化就没有中断过，因此皖江地区的历史文化源远流长。皖江皖江文化文化u皖江皖江文化是以安庆、文化是以安庆、桐城桐城为中心，由安庆土著的古为中心，由安庆土著的古皖文化和来自皖文化和来自江西江西及及徽州移民徽州移民的的朱子朱子信仰碰撞和融合信仰碰撞和融合而形成。而形成。u皖江皖江文化应包括以文化应包括以安庆安庆为中心的古楚文化（古皖文为中心的古楚文化（古皖文化）、桐城文化，以及受这两种文化与微弱徽州文化化）、桐城文化，以及受这两种文化与微弱徽州文化交叉影响的沿江交叉影响的沿江池州池州、铜陵、铜陵、宣城宣城、芜湖芜湖、马鞍山马鞍山地地区。区。u皖江皖江文

6、化指从远古到现在皖江地区的总体文化，皖文化指从远古到现在皖江地区的总体文化，皖江文化区的范围大体接近于现在的皖江经济区域，即江文化区的范围大体接近于现在的皖江经济区域，即芜湖、芜湖、马鞍山马鞍山、铜陵、铜陵、安庆安庆、池州池州、巢湖巢湖、宣城宣城（除（除绩溪）和绩溪）和滁州滁州市东部。市东部。文学 桐城派的兴起是桐城派的兴起是皖江皖江地区文学乃至清代文学的最大地区文学乃至清代文学的最大成就。成就。桐城桐城派，其深受禅宗的影响分不开。派，其深受禅宗的影响分不开。方苞方苞的民本的民本思想，对中后期作家思想，对中后期作家“经世致用经世致用”思想深远影响，是百思想深远影响，是百年不衰的主要原因。年不衰

7、的主要原因。姚鼐姚鼐“义理义理”“”“考据是对整个中国考据是对整个中国古代文论的总结。古代文论的总结。戏剧 有影响的剧种，如傩戏、青阳腔、徽剧、有影响的剧种，如傩戏、青阳腔、徽剧、京剧京剧、黄黄梅戏梅戏等。贵池山民跳傩的文化心态，体现了山民崇拜自等。贵池山民跳傩的文化心态，体现了山民崇拜自然、乞求福祉、崇佛崇道崇巫的迷信心态，契合了山民然、乞求福祉、崇佛崇道崇巫的迷信心态，契合了山民疗治心灵痛楚的心理需要。疗治心灵痛楚的心理需要。程长庚程长庚是是“京剧京剧之父之父佛教 九华山佛教文化不是原始佛教的文化，而是吸纳九华山佛教文化不是原始佛教的文化，而是吸纳儒儒家家、道家、海外和世俗文化形成了自己的

8、特色、道家、海外和世俗文化形成了自己的特色新安文化，核心是徽文化，是新安文化，核心是徽文化，是中国中国三大地域文化之一。指古三大地域文化之一。指古徽州徽州一府六县一府六县物质文明和精神文明的总和，而不等同与物质文明和精神文明的总和，而不等同与安徽安徽文文化。化。徽州，今安徽徽州，今安徽黄山市黄山市、绩溪县绩溪县及江西及江西婺源县婺源县。徽州文化是。徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期国后期封建社会封建

9、社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。学术界对其的研究，至誉为是后期中国封建社会的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，被誉为是并列与少经历了大半个世纪，被誉为是并列与敦煌学敦煌学和和藏学藏学的中国三的中国三大走向世界的地方显学之一。大走向世界的地方显学之一。徽州，作为一个地域的名称徽州，作为一个地域的名称，有着悠久的历史。其，有着悠久的历史。其宋徽宗宋徽宗时时改歙州为徽州改歙州为徽州，直至直至1987年国务年国务院批准成立地级院批准成立地级黄山市黄山市时止。我时止。我们讲的们讲的徽州徽州地域包括：地域

10、包括：黄山市的黄山市的歙县、黟县、歙县、黟县、休宁县休宁县、祁门县、祁门县、屯溪屯溪区、徽州区和黄山风景区；区、徽州区和黄山风景区；宣城宣城地区的地区的绩溪县绩溪县和江西婺源县和江西婺源县等。等。其他其他此外，还有徽派雕刻、徽派盆景、徽州漆器、徽州竹编、文房四宝(徽墨、歙砚、澄心堂纸、汪伯立笔)、徽州民俗、徽州方言等，这些都是徽派文化的重要内容。1.新安理学新安理学2.徽州朴学徽州朴学3.新安画派新安画派4.徽州篆刻徽州篆刻5.徽派版画徽派版画6.徽州契约徽州契约7.戏剧戏剧8.徽州刻书徽州刻书9.新安医学新安医学10.徽派建筑徽派建筑11.徽菜徽菜文化文化表现表现徽骆驼徽骆驼骆驼具有耐饥耐渴

11、、忍辱负重的品性。有人便把徽州人拼搏奋进、百折不挠、吃苦耐劳的创业精神比喻成骆驼精神，于是便有了“徽骆驼”的称呼。胡适曾为江苏溧阳新安同乡会题写“我们是徽骆驼”和“努力努力做徽骆驼做徽骆驼”的条幅。由于他的一再宣传，“徽骆驼”逐渐成了徽州人的代称。成为徽州人顽强、勤奋、开拓、进取的精神象征。产 业 表 现 淮河文化在旅游产业方面淮河文化在旅游产业方面：1、人文资源：解放战争中刘邓大军从息县渡过淮河，千里跃进大别山，开始了战略大反攻。“五七干校”旧址，革命烈士纪念碑等。3、非物质文化遗产 民间舞蹈“板凳龙”、“龙灯”耍狮和“嗨子戏”、剪纸等非物质文化遗产，息州古谯楼传说等。息县方言融合南北方言特

12、色，深受楚方言影响，独树一帜。淮河文化在工业企业方面淮河文化在工业企业方面：企业文化建设是企业的灵魂，乌龙集、乌龙、乌龙酒紧密相联，地域、文化、产品融为一体，喝乌龙酒自然就会想到淮滨，提起淮滨自然就会记起乌龙酒。“改革开放改革开放30周年最具影响周年最具影响力的豫酒十大名牌力的豫酒十大名牌”。徽文化中教育、医学、戏曲、徽菜、徽文化中教育、医学、戏曲、徽菜、徽派建筑、工艺美术等等，徽派建筑、工艺美术等等，原来就有很好原来就有很好的产业基础。而且，在古徽州的土地上，的产业基础。而且，在古徽州的土地上，由于文化遗存丰富，具体表现为古徽州的由于文化遗存丰富，具体表现为古徽州的人文景观随处可见，文物古迹

13、星罗棋布，人文景观随处可见，文物古迹星罗棋布，它不仅为现今人们的文化旅游、文化交流、它不仅为现今人们的文化旅游、文化交流、文化课题研究提供了条件，而且为满足人文化课题研究提供了条件，而且为满足人们对徽文化的产品和服务的需要开辟了发们对徽文化的产品和服务的需要开辟了发展空间。展空间。皖江文化由于未皖江文化由于未能形成一个整体能形成一个整体，因此在全国的，因此在全国的影响力都很有限影响力都很有限，影响力不如新，影响力不如新安文化和淮河。安文化和淮河。但旅游业、文化节等发展良好，如：但旅游业、文化节等发展良好，如：安庆安庆黄梅戏艺术节、黄梅戏艺术节、铜陵青铜文化节、铜陵青铜文化节、马鞍山马鞍山国际吟

14、诗节。国际吟诗节。黄梅戏艺术黄梅戏艺术，其功能，其功能有三：弘扬黄梅戏文化、搭建经贸平台、促进市容改观。打有三：弘扬黄梅戏文化、搭建经贸平台、促进市容改观。打造中国优秀旅游城市、国家历史文化名城、国家园林城市三造中国优秀旅游城市、国家历史文化名城、国家园林城市三顶顶“桂冠桂冠”安庆安庆。戏剧大师曹禺曾说，。戏剧大师曹禺曾说，“安庆安庆是中国戏剧界是中国戏剧界的圣地的圣地”。安徽文化不限于徽文化，至少包括了上述三大安徽文化不限于徽文化，至少包括了上述三大文化圈文化圈。安徽地跨大江南北，中国的气候以淮河秦岭安徽地跨大江南北，中国的气候以淮河秦岭为界，安徽地跨淮河南北。安徽文化是复杂的，内容为界，安

15、徽地跨淮河南北。安徽文化是复杂的，内容丰富的。把所有的皖文化都称为徽文化是对徽文化的丰富的。把所有的皖文化都称为徽文化是对徽文化的一种混淆和泛化，也是对安徽文化的误解。一种混淆和泛化，也是对安徽文化的误解。安徽的文化是一个地域文化安徽的文化是一个地域文化：从其方言的特点从其方言的特点也能看的出来。也能看的出来。安徽，被淮河和长江自北向南分为安徽，被淮河和长江自北向南分为三部分，皖北，江淮之间，皖南三部分，皖北，江淮之间，皖南、皖北与河南山东以皖北与河南山东以及苏北交界，其文化是十足的中原文化，从其方言也及苏北交界，其文化是十足的中原文化，从其方言也可以看出来。皖北的亳州阜阳是代表。可以看出来。皖北的亳州阜阳是代表。江淮之间，江淮之间，方言以江淮官话为主，安庆是文化的代表。方言以江淮官话为主，安庆是文化的代表。皖南，皖南，以古徽州文化最具有代表性。还有吴越文化，以古徽州文化最具有代表性。还有吴越文化，安安徽，三部分，皖南是南方的文化，皖北则是北方文化徽，三部分，皖南是南方的文化，皖北则是北方文化、皖南与皖北相比，无论从方言还是习俗，都是不同的。皖南与皖北相比，无论从方言还是习俗，都是不同的。