太史公自序ppt10-苏教版课件.ppt
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- 太史公 自序 ppt10 苏教版 课件
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1、成武一中高二语文组 谭天 作者简介作者简介 司马迁司马迁(约前约前145 前前90年),西汉著名史学年),西汉著名史学家、文学家和思想家。字家、文学家和思想家。字子长,夏阳(今陕西省韩子长,夏阳(今陕西省韩城县南)人。其父司马谈城县南)人。其父司马谈是汉朝太史令(掌管起草是汉朝太史令(掌管起草文书、编写史料,兼管国文书、编写史料,兼管国家典籍、天文历法的官职家典籍、天文历法的官职)。司马迁)。司马迁10岁岁“诵古文诵古文”,20岁开始游历,游踪岁开始游历,游踪遍及南北,到处考察风俗遍及南北,到处考察风俗,采集传说。,采集传说。作者简介作者简介 归来后,初仕郎中,归来后,初仕郎中,曾出使西南各地
2、。汉武帝曾出使西南各地。汉武帝元封八年(前元封八年(前108年)继年)继父职,任太史令,博览皇父职,任太史令,博览皇家珍藏的大量图书、档案家珍藏的大量图书、档案和文献。在和文献。在史记史记草创草创未就之时,因替投降匈奴未就之时,因替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱,的李陵辩解,被捕入狱,受腐刑。出狱后任中书令受腐刑。出狱后任中书令(掌管皇家机要文件),(掌管皇家机要文件),发愤著书,公元前发愤著书,公元前91年完年完成成史记史记创作。创作。简介简介史记史记 史记史记是我国第一部纪传体史书,记载了从传说中的是我国第一部纪传体史书,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达黄帝到汉武帝长达3000年间的历史。全
3、书共年间的历史。全书共130篇,包篇,包括括本纪本纪(帝王传记)(帝王传记)12篇,篇,世家世家(记诸侯本系)(记诸侯本系)30篇,篇,列传列传(序列人臣事迹)(序列人臣事迹)70篇,篇,表表10篇,篇,书书(记经济、天(记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况)文、历法、礼乐等方面的情况)8篇,共篇,共50多万字。无多万字。无论大小人物,都坚持论大小人物,都坚持“不虚美、不隐恶不虚美、不隐恶”的的“实录实录”精精神,作者本着神,作者本着“读其书想见其人读其书想见其人”的知人论世理念,着的知人论世理念,着力凸现人物在历史进程中的优秀品格和高尚灵魂,人物力凸现人物在历史进程中的优秀品格和高尚灵魂,人
4、物形象栩栩如生,叙事有详有略,笔锋纵横捭阖,语言生形象栩栩如生,叙事有详有略,笔锋纵横捭阖,语言生动,个性鲜明,在文学史上有很高的地位。鲁迅称它是动,个性鲜明,在文学史上有很高的地位。鲁迅称它是“史家之绝唱,无韵之史家之绝唱,无韵之离骚离骚”。6学习课文学习课文1 13 3段段 78命南正重以命南正重以司司天天司马氏世司马氏世典典周史周史 相相中山中山去去周周适适晋晋晋中军随会晋中军随会奔奔秦秦 使错将伐蜀,遂使错将伐蜀,遂拔拔因而因而守之守之 司:掌管司:掌管典:掌管典:掌管相:当相:当-相相去:离开去:离开 适:到适:到奔:奔:逃亡逃亡拔:攻占拔:攻占守之:使之为郡守。守之:使之为郡守。9
5、俱赐死于杜邮俱赐死于杜邮 以传剑论以传剑论显显 昌为秦昌为秦主主铁官铁官王王卬於殷卬於殷太史公既太史公既掌掌天官天官不不治治民民(省略句、被动句)(省略句、被动句)显:显扬显:显扬主:主管主:主管王:使王:使-当王当王掌:掌管掌:掌管治:治理治:治理1011 司马迁说自己的祖上有史官、司马迁说自己的祖上有史官、有军事家、有经济学家,他这样有军事家、有经济学家,他这样说的用意是什么?说的用意是什么?12 司马迁说自己的祖上曾做史官,以此欲说明司马迁说自己的祖上曾做史官,以此欲说明修史是自己祖传的家学,创作史记是自己义修史是自己祖传的家学,创作史记是自己义不容辞的责任。除了世典历史的史官外,司马迁
6、不容辞的责任。除了世典历史的史官外,司马迁祖先中还有一些军事家。史记中有大量的战祖先中还有一些军事家。史记中有大量的战争描写,不仅文辞优美,而且角度把握准确,叙争描写,不仅文辞优美,而且角度把握准确,叙述有序,显示出了作者丰富的军事知识和卓越的述有序,显示出了作者丰富的军事知识和卓越的战争观,这不能不说受到了作为军事家的那些先战争观,这不能不说受到了作为军事家的那些先祖的影响。史记中还有两篇涉及经济问题的祖的影响。史记中还有两篇涉及经济问题的文章文章货殖列传、平准书货殖列传、平准书,司马迁能,司马迁能写出这样的篇章,应该说与先祖的经济工作实践写出这样的篇章,应该说与先祖的经济工作实践也是分不开
7、的。也是分不开的。1314司司 马马 迁迁 自自 叙叙 家家 世世 15家家族族谱谱系系颛顼时颛顼时司天司天 司地司地唐虞时唐虞时复典复典夏商时夏商时世序世序周时周时 将领将领 典周史典周史战国秦战国秦司马错司马错将伐蜀将伐蜀 司马靳司马靳事白起事白起秦朝秦朝 司马昌司马昌主铁官主铁官楚汉时楚汉时司马卬司马卬为殷王为殷王汉朝汉朝 司马无泽司马无泽为市长为市长 司马喜司马喜为五大夫为五大夫 司马谈司马谈为太史公为太史公16学学 习习 第第 4 46 6 段段 1718耕牧耕牧河河山之山之阳阳 二十而二十而南南游江、淮游江、淮讲业讲业齐、鲁之都齐、鲁之都于是迁于是迁仕仕为郎中为郎中奉使奉使西西征巴
8、、蜀以南征巴、蜀以南不得不得与从与从事事而子而子适使适使返返 而余不得而余不得从从行,行,是是命也夫命也夫 无无忘吾所欲论忘吾所欲论著著矣矣南:向南,名词作状语南:向南,名词作状语河山之阳:黄河之北,龙门山之南河山之阳:黄河之北,龙门山之南讲业:研讨学问讲业:研讨学问出来做官,名词作动词出来做官,名词作动词名词作状语名词作状语与:参与与:参与从:跟随,跟从从:跟随,跟从从:跟随,跟从从:跟随,跟从是:这是:这无:通无:通“毋毋”,不,不要要撰写的著述撰写的著述适:恰巧。适:恰巧。使使 :出使:出使19此孝之此孝之大大也也且夫且夫孝始于事孝始于事亲亲达达太王王季之思虑太王王季之思虑大;定语后置大
9、;定语后置达:表达达:表达且夫:况且且夫:况且亲:父母亲:父母言其能言其能论歌论歌文武之德文武之德歌:歌颂。歌:歌颂。论:阐释。论:阐释。20孔子修孔子修旧旧起起废废 论论诗诗、书书 则学者至今则学者至今则则之之 明主贤君忠臣明主贤君忠臣死义死义之士之士 余为太史而弗余为太史而弗论载论载 把把当作准则。当作准则。形容词作名词:废弃、破坏的形容词作名词:废弃、破坏的礼乐礼乐整理整理为动用法为动用法编辑、记录编辑、记录21请悉请悉论论先人所先人所次次旧闻旧闻汝汝其其念哉!念哉!论:编辑。次:编撰论:编辑。次:编撰史记史记放绝放绝史记:史书的通称。史记:史书的通称。可要,祈使语气词可要,祈使语气词次
10、:按次序编列,排列次:按次序编列,排列 22史记史记石室金匮石室金匮之书之书 :缀集。:缀集。石室金匮:石室金匮:国家收藏图书、档案的地方。国家收藏图书、档案的地方。十一月甲子十一月甲子朔旦朔旦冬至冬至朔旦:旧历每月初一。朔旦:旧历每月初一。2324 司马迁叙述了自己年轻时的司马迁叙述了自己年轻时的哪些生活经历?这些经历日后起哪些生活经历?这些经历日后起了什么作用?了什么作用?25 年轻时的经历主要是三件事:一是生于龙门,耕年轻时的经历主要是三件事:一是生于龙门,耕牧河山之阳,年十岁诵古文;二是二十岁始,离开牧河山之阳,年十岁诵古文;二是二十岁始,离开家乡进行了一次壮游;三是奉使巡视西南地区。
11、司家乡进行了一次壮游;三是奉使巡视西南地区。司马迁少年时的学习经历为他日后的创作打下了良好马迁少年时的学习经历为他日后的创作打下了良好的基础。二十岁的第一次壮游,给了司马迁实地寻的基础。二十岁的第一次壮游,给了司马迁实地寻访文化遗迹、收集历史资料的机会,开阔了他的眼访文化遗迹、收集历史资料的机会,开阔了他的眼界,培育了他的历史观。奉使巡视汉朝新开辟的西界,培育了他的历史观。奉使巡视汉朝新开辟的西南地区,是司马迁深感荣耀与自豪的一件事,在这南地区,是司马迁深感荣耀与自豪的一件事,在这次出使过程中,司马迁考察了西南少数民族的历史、次出使过程中,司马迁考察了西南少数民族的历史、民俗以及当地的山川物产
12、,后来也写入了史记,民俗以及当地的山川物产,后来也写入了史记,这就是西南夷列传。这就是西南夷列传。26 司马谈的临终嘱托说了哪三司马谈的临终嘱托说了哪三层意思?层意思?27三层意思是:三层意思是:1 1、写信史是司马氏祖传的家业,自己现在、写信史是司马氏祖传的家业,自己现在难以完成,要求司马迁完成这一使命,强调难以完成,要求司马迁完成这一使命,强调这是这是“孝亲孝亲”的表现。的表现。2 2、告戒司马迁要以孔子为榜样,通过写史,、告戒司马迁要以孔子为榜样,通过写史,规范社会道德。规范社会道德。3 3、汉兴以来有许多值得记载的史实,自己、汉兴以来有许多值得记载的史实,自己未能论载要求司马迁完成自己
13、的遗愿。未能论载要求司马迁完成自己的遗愿。2829 司马迁叙述自己年轻时候的司马迁叙述自己年轻时候的生活经历和接受父亲的临终嘱托。生活经历和接受父亲的临终嘱托。30学学 习习 7-10 7-10 段段 3132自周公自周公卒卒五百岁而有孔子五百岁而有孔子绍绍明世,明世,正正易经易经,继继春秋春秋 本本诗诗、书书、礼礼、乐乐、之际、之际 小子何敢小子何敢让让焉焉昔孔子昔孔子何为何为而作春秋哉而作春秋哉 诸侯诸侯害害之,大夫之,大夫壅壅之之 死死绍:继承绍:继承正:辨正正:辨正继:接续继:接续本:以本:以为本,以为本,以为根据。为根据。辞让,推辞辞让,推辞何为:宾语前置何为:宾语前置害:嫉害害:嫉
14、害壅:阻塞壅:阻塞33 孔子知言之孔子知言之不用不用 道道之不行也之不行也 是非是非二百四十二年二百四十二年 以为天下以为天下仪表仪表不用:不被采纳。被动句不用:不被采纳。被动句道:政治主张道:政治主张是非:褒贬。以是为是,以非为非是非:褒贬。以是为是,以非为非 标准标准以以达达王事而已矣王事而已矣达:达成。达:达成。34善善恶恶善善恶恶贤贤贤贤贱不肖贱不肖奖善惩恶。形容词意动用法奖善惩恶。形容词意动用法贤贤:尊崇贤能,形容词作名词贤贤:尊崇贤能,形容词作名词用用贱不肖:贱不肖:鄙视不才鄙视不才 ,形容词作名词用,形容词作名词用风:讽喻。风:讽喻。乐乐乐所以乐所以立立 乐:快乐乐:快乐所以:所
15、以:的根据的根据书书以以道道事事诗诗以以达达意,意,易易以以道道化化春秋春秋以以道道义义指导指导表达表达说明说明引导引导故长于故长于风风35春秋文成数万,其春秋文成数万,其指指数千数千指:要旨指:要旨弑弑君三十六君三十六弑:臣杀君、子杀父弑:臣杀君、子杀父察其察其所以所以,皆失其本已,皆失其本已所以:原因所以:原因36 夫君不君则夫君不君则犯犯 非一旦一夕之非一旦一夕之故故也,其也,其渐渐久矣久矣故:缘故。渐:渐进。故:缘故。渐:渐进。守守经经事而不知其宜事而不知其宜经:常经:常必陷篡弑之必陷篡弑之诛诛 惩罚惩罚被被之之空言空言而不敢辞而不敢辞被:遭受。被:遭受。空言:空言:指责。辞:辩解指责
16、。辞:辩解臣不臣则臣不臣则诛诛 被诛杀被诛杀犯:被冒犯犯:被冒犯37夫礼禁夫礼禁 未然之前,未然之前,法施法施 已然之后已然之后 (恶)(恶)(恶)(恶)然:这样然:这样38礼义之大礼义之大宗宗也也宗:根本。宗:根本。垂空文垂空文以断礼义以断礼义垂:流传。空文:著作。垂:流传。空文:著作。夫子所夫子所论论,欲以何,欲以何明明论:撰述。明:阐述。论:撰述。明:阐述。39伏羲伏羲至至纯厚纯厚 极其极其尧舜之尧舜之盛盛 盛德。形容词作名词盛德。形容词作名词礼乐礼乐作作焉焉 兴起兴起春秋春秋采采善善贬贬恶恶 好人、恶人。形容好人、恶人。形容词作名词用词作名词用40非独非独刺讥而已也刺讥而已也非独:不仅
17、仅非独:不仅仅获获符瑞符瑞符:征兆。瑞,祥瑞符:征兆。瑞,祥瑞改改正朔正朔正:岁首。朔,月首正:岁首。朔,月首泽流泽流罔罔极极 罔:无,没有罔:无,没有不可不可胜胜道道 尽尽41且士贤能而且士贤能而不用不用 被动句被动句主上明圣而德不布主上明圣而德不布闻闻 使使听到听到有司有司之过也之过也专管官吏。专管官吏。灭灭功臣世家贤大夫之业不述功臣世家贤大夫之业不述 埋没埋没堕堕先人所言,罪莫大先人所言,罪莫大焉焉 于此于此余所谓述余所谓述故事故事故事:旧事故事:旧事整齐整齐其世传其世传整齐:整理归纳整齐:整理归纳4243 司马迁认为孔子作春秋的司马迁认为孔子作春秋的目的是什么?目的是什么?44 司马迁
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