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类型我用残损的手掌全面版课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3427538
  • 上传时间:2022-08-30
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    关 键  词:
    残损 手掌 全面 课件
    资源描述:

    1、作者简介:作者简介:戴望舒戴望舒(1905-1950),原名梦鸥,浙江杭县人。),原名梦鸥,浙江杭县人。30年代年代“现代派现代派”诗歌的代表诗人。早期诗多抒写个人诗歌的代表诗人。早期诗多抒写个人哀愁、情调比较低沉。哀愁、情调比较低沉。抗战爆发以后,诗风有较大转抗战爆发以后,诗风有较大转变。在变。在狱中题壁狱中题壁、偶成偶成等诗,具有强烈爱国等诗,具有强烈爱国精神,积极呼唤光明的到来。具代表性的诗有:精神,积极呼唤光明的到来。具代表性的诗有:我我思想思想寒风中闻声寒风中闻声偶成偶成无题无题我用残损我用残损的手掌的手掌在天晴了的时候在天晴了的时候烦忧烦忧。作品集有作品集有戴望舒诗选戴望舒诗选、望

    2、舒草望舒草等。等。我用残我用残损的手掌损的手掌收入诗集收入诗集灾难的岁月灾难的岁月。写作背景写作背景这首诗写于抗日战争的最艰苦年代。当时祖国半这首诗写于抗日战争的最艰苦年代。当时祖国半壁江山沦于敌手,民族处于危亡关头。壁江山沦于敌手,民族处于危亡关头。1942年,诗年,诗人戴望舒因为在报纸上编发宣传抗战的诗歌,被日本宪兵人戴望舒因为在报纸上编发宣传抗战的诗歌,被日本宪兵逮捕。在狱中,他受尽折磨,受伤致残,但始终没有屈服。逮捕。在狱中,他受尽折磨,受伤致残,但始终没有屈服。我用残损的手掌我用残损的手掌就作于那个时候。这首诗,是诗人在就作于那个时候。这首诗,是诗人在侵略者的铁窗下献给祖国母亲的歌。

    3、侵略者的铁窗下献给祖国母亲的歌。在诗中,作者面在诗中,作者面对现实,把个人的不幸同国家的命运融为一体,对现实,把个人的不幸同国家的命运融为一体,以深沉的思想、炽热的感情,抒发了对灾难深重以深沉的思想、炽热的感情,抒发了对灾难深重的祖国的由衷关注和真诚的爱。同时,借助于诗的祖国的由衷关注和真诚的爱。同时,借助于诗的想象,表达了对的想象,表达了对“辽远一角辽远一角”的解放区的向往。的解放区的向往。我我用残损的用残损的手掌手掌 摸索摸索这广大的这广大的土地土地:这一角已变成这一角已变成灰烬灰烬,那一角只是那一角只是血血和和泥泥;这一片湖该是我的这一片湖该是我的家乡家乡,(春天,堤上(春天,堤上繁花繁

    4、花如如锦障锦障,嫩柳枝嫩柳枝折断有奇异的折断有奇异的芬芳芬芳,),)我我触到触到荇藻和水的荇藻和水的微凉微凉;这长白山的这长白山的雪峰雪峰冷到彻骨,冷到彻骨,这黄河的这黄河的水夹泥沙水夹泥沙在指间滑出;在指间滑出;江南的水田,你当年新生的江南的水田,你当年新生的禾草禾草 是那么是那么细细,那么,那么软软现在只有现在只有蓬蒿蓬蒿;岭南的荔枝花寂寞地岭南的荔枝花寂寞地憔悴,憔悴,尽那边,我蘸着南海没有渔船的尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦苦水水 无形的无形的手掌手掌掠过无限的掠过无限的江山江山,手指沾了手指沾了血血和和灰灰,手掌沾了,手掌沾了阴暗阴暗,只有那只有那辽远的一角辽远的一角依然完整,依然完

    5、整,温暖,明朗,坚固温暖,明朗,坚固而而蓬勃生春。蓬勃生春。在那上面,我用残损的在那上面,我用残损的手掌手掌轻抚,轻抚,像恋人的像恋人的柔发柔发,婴孩,婴孩手中乳手中乳。我把全部的我把全部的力量力量运在运在手掌手掌 贴在上面,寄与贴在上面,寄与爱爱和一切和一切希望希望,因为只有那里是因为只有那里是太阳太阳,是,是春春,将将驱逐阴暗驱逐阴暗,带来苏生带来苏生,因为只有因为只有那里那里我们不像牲口一样活,我们不像牲口一样活,蝼蚁一样死蝼蚁一样死那里,那里,永恒永恒的的中国中国!一九四二年七月三日一九四二年七月三日 朗读朗读文章结构文章结构第一部分:触摸沦陷区的苦难景象,第一部分:触摸沦陷区的苦难景

    6、象,表现诗人对祖国命运的深切关注。表现诗人对祖国命运的深切关注。第二部分:抚摸没有为侵略者蹂躏的第二部分:抚摸没有为侵略者蹂躏的解放区,诗人抒发了深情的赞美,表解放区,诗人抒发了深情的赞美,表达了对祖国光明未来的热切盼望。达了对祖国光明未来的热切盼望。“我用我用残损的手掌残损的手掌摸索这摸索这广大的土地广大的土地”在敌人的黑牢里,诗人由在敌人的黑牢里,诗人由“残损的手掌残损的手掌”展开想像,展开想像,让它去摸索心目中的祖国地图。让它去摸索心目中的祖国地图。“广大的土地广大的土地”象征象征祖国祖国,“残损的手掌残损的手掌”既是写实,又表明了诗人坚贞既是写实,又表明了诗人坚贞不屈的意志。不屈的意志

    7、。“这一角已变成这一角已变成灰烬灰烬,那一角只是,那一角只是血和泥血和泥”“灰烬灰烬”“”“血血”“”“泥泥”是对沦陷区凄凉景象的概括是对沦陷区凄凉景象的概括。侵略。侵略者的烧杀抢掠,使大地上处处废墟,人民流离失所。诗人者的烧杀抢掠,使大地上处处废墟,人民流离失所。诗人的手掌是残损的,祖国的土地也支离破碎,诗人与祖国有的手掌是残损的,祖国的土地也支离破碎,诗人与祖国有着共同的命运。着共同的命运。“这一片湖该是我的家乡这一片湖该是我的家乡我触到荇藻和水的微凉我触到荇藻和水的微凉”“手掌手掌”将诗人引到了他的将诗人引到了他的“家乡家乡”,这里的,这里的景色曾是那么美丽迷人。作者写到了家乡的春景色曾

    8、是那么美丽迷人。作者写到了家乡的春天,繁花、嫩柳、荇藻、水,调动了天,繁花、嫩柳、荇藻、水,调动了视觉、嗅视觉、嗅觉、触觉,觉、触觉,如同身临其境地回到了家乡。充溢如同身临其境地回到了家乡。充溢在字里行间在字里行间浓浓的思乡之情,浓浓的思乡之情,与作者身陷囹圄与作者身陷囹圄的现实形成强烈的现实形成强烈对比对比。“这长白山的雪峰冷到彻骨这长白山的雪峰冷到彻骨尽那边,我尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水蘸着南海没有渔船的苦水”“手掌手掌”由北向南,抚过大片国土。由北向南,抚过大片国土。长白山、黄河、江长白山、黄河、江南、岭南、南海,南、岭南、南海,每到一处,作者都突出了该地区的特每到一处,作者都突出

    9、了该地区的特征性事物,并调动多种感觉器官去感受它们的特点:征性事物,并调动多种感觉器官去感受它们的特点:雪雪峰、水夹泥沙、新生的禾草、蓬蒿、荔枝花、苦水。峰、水夹泥沙、新生的禾草、蓬蒿、荔枝花、苦水。在在感情色彩上,这几行诗是感情色彩上,这几行诗是忧郁的,冷色调的忧郁的,冷色调的,表达了诗,表达了诗人对苦难中的祖国无法言说的感情。人对苦难中的祖国无法言说的感情。“无形的手掌掠过无限的江山,无形的手掌掠过无限的江山,手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗”诗人的思绪在祖国大地上驰骋,所到之处,留诗人的思绪在祖国大地上驰骋,所到之处,留下的都是国土被侵略者践踏的印象。下的都是国土

    10、被侵略者践踏的印象。“只有只有那辽远的一角那辽远的一角依然完整,温暖,依然完整,温暖,明朗,坚固而蓬勃生春明朗,坚固而蓬勃生春”“手掌手掌”终于摸到了终于摸到了“一角依然完整一角依然完整”的土地,那里的土地,那里是是没有被践踏的解放区没有被践踏的解放区。从这里开始,诗人的情绪不。从这里开始,诗人的情绪不再低沉,再低沉,变得明朗、积极变得明朗、积极。他没有亲身经历过解放区。他没有亲身经历过解放区的生活,但感情上无比向往。这是他对解放区的抒情的生活,但感情上无比向往。这是他对解放区的抒情性描述。性描述。“在那上面,在那上面,我用残损的手掌轻抚,我用残损的手掌轻抚,像恋人的像恋人的柔发,婴孩手中乳柔

    11、发,婴孩手中乳”,这是诗中第二次出现这是诗中第二次出现“我用残损的手掌我用残损的手掌”字样,是字样,是强调。强调。因爱国而受到敌人迫害的因爱国而受到敌人迫害的“我我”,在这块温暖明朗的土,在这块温暖明朗的土地上找到了安慰。地上找到了安慰。“恋人的柔发恋人的柔发”“”“婴孩手中乳婴孩手中乳”,这,这两个意象用得恰如其分,唤起了人的生命中最亲切的感两个意象用得恰如其分,唤起了人的生命中最亲切的感动。动。“我把全部的力量运在手掌贴在上面,我把全部的力量运在手掌贴在上面,寄与爱寄与爱和一切希望和一切希望”,直抒胸臆,坚信中国共产党领导的抗日斗争必胜,解放直抒胸臆,坚信中国共产党领导的抗日斗争必胜,解放

    12、区是民族复兴的希望所在。区是民族复兴的希望所在。“因为只有那里是因为只有那里是太阳太阳,是,是春春,将驱逐阴暗,将驱逐阴暗,带来苏生带来苏生”,以以“太阳太阳”和和“春春”喻解放区喻解放区,本体和喻体的共同特点,本体和喻体的共同特点是能给中国的大地带来光明和苏醒。是能给中国的大地带来光明和苏醒。“因为只有那里我们不像牲口一样活,蝼蚁一因为只有那里我们不像牲口一样活,蝼蚁一样死样死那里,永恒的中国那里,永恒的中国”,诗在高亢的调子中结束,诗在高亢的调子中结束,作者道出了对解放区的真挚作者道出了对解放区的真挚情感,对祖国未来寄与了热切的希望。情感,对祖国未来寄与了热切的希望。这首诗前后两部分的感情

    13、色彩和描写手法明这首诗前后两部分的感情色彩和描写手法明显不同,结合原诗具体分析一下。显不同,结合原诗具体分析一下。从感情色彩上说,从感情色彩上说,前半部分是前半部分是消极的、冷色调的,消极的、冷色调的,后半部分是后半部分是积极的、暖色调的。积极的、暖色调的。前后两部分前后两部分形成鲜形成鲜明的对比。明的对比。前半部分,是作者想像着用手掌触摸地图上的沦陷区,这里只前半部分,是作者想像着用手掌触摸地图上的沦陷区,这里只有有“灰烬灰烬”“”“血和泥血和泥”,一片凄凉景象。风景如画的,一片凄凉景象。风景如画的“家乡家乡”,如今被侵略者强占,作者在诗句中流露出忧愤。诗人的情绪还如今被侵略者强占,作者在诗

    14、句中流露出忧愤。诗人的情绪还投射到更多的对应物上。以下出现的一系列词语,如长白山雪投射到更多的对应物上。以下出现的一系列词语,如长白山雪峰的峰的“冷冷”,黄河的,黄河的“水夹泥沙水夹泥沙”,江南水田里生长的,江南水田里生长的“蓬蓬蒿蒿”,岭南憔悴的,岭南憔悴的“荔枝花荔枝花”,南海没有渔船的,南海没有渔船的“苦水苦水”,等,等等,是多种感觉器官对国土现状的感受,也是对沦陷区人民苦等,是多种感觉器官对国土现状的感受,也是对沦陷区人民苦难生活的暗示,是诗人在囹圄中向祖国母亲的抒怀。在前半部难生活的暗示,是诗人在囹圄中向祖国母亲的抒怀。在前半部分里,作者运用了今昔对比的手法(即分里,作者运用了今昔对

    15、比的手法(即“江南的水田江南的水田”一句),一句),加重了情绪的渲染加重了情绪的渲染。后半部分,作者抚摸到了解放区那后半部分,作者抚摸到了解放区那“辽远的一角辽远的一角”,情绪陡然一变。因为那里情绪陡然一变。因为那里“温暖温暖”“”“明朗明朗”“”“蓬勃蓬勃生春生春”,前后两部分一对比,诗人的情感倾向更加,前后两部分一对比,诗人的情感倾向更加突出。突出。“恋人的柔发恋人的柔发”“”“婴孩手中乳婴孩手中乳”,是一向为,是一向为人称道的两个比喻,使人们对解放区倍感亲切。在人称道的两个比喻,使人们对解放区倍感亲切。在作者对解放区的抒情性描述中,用的是作者对解放区的抒情性描述中,用的是“爱爱”“”“希

    16、希望望”“”“太阳太阳”“”“春春”等词语。等词语。“牲口一样活牲口一样活”“”“蝼蝼蚁一样死蚁一样死”两个比喻,是用水深火热的沦陷区反衬两个比喻,是用水深火热的沦陷区反衬解放区解放区那里是将要实现民族复兴、诞生那里是将要实现民族复兴、诞生“永恒的永恒的中国中国”的地方。的地方。这首诗前后对比手法的运用,使作者的感情倾向这首诗前后对比手法的运用,使作者的感情倾向更加鲜明,表现出他对解放区的深情向往,对祖更加鲜明,表现出他对解放区的深情向往,对祖国光明未来的热切盼望。国光明未来的热切盼望。写作特色:写作特色:1.运用幻觉和虚拟手法进行诗歌创作运用幻觉和虚拟手法进行诗歌创作。2.前后对比鲜明。前后

    17、对比鲜明。撑着油纸伞,独自撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,又寂寥的雨巷,我希望逢着我希望逢着一个丁香一样地一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。结着愁怨的姑娘。她是有她是有丁香一样的颜色,丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;哀怨又彷徨;她彷徨在这寂寥的雨巷,她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞撑着油纸伞像我一样,像我一样,像我一样地像我一样地默默彳亍着默默彳亍着冷漠、凄清,又惆怅。冷漠、凄清,又惆怅。她默默地走近,她默默地走近,走近,又投出走近,又投出太息一般的眼光太息一般的眼光她飘过她飘过像梦一

    18、般地,像梦一般地,像梦一般地凄婉迷茫。像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过像梦中飘过一枝丁香地,一枝丁香地,我身旁飘过这个女郎;我身旁飘过这个女郎;她默默地远了,远了,她默默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,到了颓圮的篱墙,走离这雨巷。走离这雨巷。在雨的哀曲里,在雨的哀曲里,消了她的颜色,消了她的颜色,散了她的芬芳,散了她的芬芳,甚至甚至消散了,她的消散了,她的太息般的眼光太息般的眼光丁香般的惆怅。丁香般的惆怅。撑着油纸伞,独自撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,又寂寥的雨巷,我希望飘过我希望飘过一个丁香一样地一个丁香一样地结着愁怨的结着愁怨的姑娘。姑娘。雨雨 巷巷找出诗中的比

    19、喻句,分别说明其含义。找出诗中的比喻句,分别说明其含义。(1)“像恋人的柔发,婴孩手中乳像恋人的柔发,婴孩手中乳”是明喻,以情侣关系与是明喻,以情侣关系与母子关系的比喻,把诗人对母子关系的比喻,把诗人对“这一角这一角”的温柔感情抒发得的温柔感情抒发得细致动人。细致动人。(2)“不像牲口一样活,蝼蚁一样死不像牲口一样活,蝼蚁一样死”是明喻,很形象地描是明喻,很形象地描绘出能够把握自己命运的确民的新生活。绘出能够把握自己命运的确民的新生活。(3)“堤上繁花锦障堤上繁花锦障”是明喻,用是明喻,用“繁花锦障繁花锦障”来形容家乡来形容家乡百花盛开的美好图景。百花盛开的美好图景。(4)“摸索这广大的土地摸

    20、索这广大的土地”是借喻,用是借喻,用“广大的土地广大的土地”借喻借喻整个中国。整个中国。(5)“那里是太阳,是春那里是太阳,是春”是暗喻,用是暗喻,用“太阳和春天太阳和春天”来比来比喻解放区的欣欣向荣与勃勃生机。喻解放区的欣欣向荣与勃勃生机。(6)“无形的手掌无形的手掌”是隐喻,用来比喻诗人的思想、联想、是隐喻,用来比喻诗人的思想、联想、心理和情感。心理和情感。分别说明诗中运用暗示、烘托、对照手法的分别说明诗中运用暗示、烘托、对照手法的语句有何表达作用。语句有何表达作用。“岭南的荔枝寂寞地憔悴岭南的荔枝寂寞地憔悴”,暗示敌占区人,暗示敌占区人民的苦闷忧伤。民的苦闷忧伤。“我蘸着南海没有渔船的苦

    21、水我蘸着南海没有渔船的苦水”,暗示那里,暗示那里人民在侵略者的骚扰下无法安居乐业的痛苦人民在侵略者的骚扰下无法安居乐业的痛苦处境。处境。全诗运用对照手法,沦陷区的今昔对比,沦全诗运用对照手法,沦陷区的今昔对比,沦陷区与解放区的对照,鲜明地表现出诗人的陷区与解放区的对照,鲜明地表现出诗人的爱憎感情。爱憎感情。只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情

    22、,让自己其中那小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或

    23、者,对于很多优秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局,或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时

    24、分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟!一生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧

    25、伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不

    26、去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎

    27、?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋来,我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在

    28、乎!为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同你和父母;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆相照,从古至今有几人?不是把世界想的太悲观,世事白云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星,虽然灿烂,却是惊鸿一瞥;宁愿做一颗小小的暗淡的星子,即使不能同日

    29、月争辉,也有自己无可取代的位置其实,也不该让每个人都来在乎自己,每个人的人生都是单行道,世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易,都有自己方向。相识就是缘分吧,在一起的时候,要多想着能为身边的人做点什么,而不是想着去得到和索取。与人为善,以直报怨,我们就会内心多一份宁静,生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候,要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间,已经走到了人生的分水岭,回望过去生活的点滴,路也茫茫,心也茫茫。少不更事的年龄,做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情:斜阳芳草里,故作深沉地独对晚风夕照;风萧萧兮,渴望成为一代侠客;一遍遍地唱着罗大佑的童年,期待着做那个高年级的师兄;一天天地幻想

    30、,生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影,没有死去活来,青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好,年华的可贵,已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此,青春就一去不回头。没有了幻想和冲动,日子就像白开水一样平淡,寂寞地走过一天天,一年年。涉世之初,还有几分棱角,有几许豪情。在碰了壁,折了腰之后,终于明白,生活不是童话,世上本没有白雪公主和青蛙王子,原本是一张白纸似的人生,开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢,被情愿也罢,生存,就要适应身不由己,言不由衷的生活。人到中年,突然明白了许多:人生路漫漫,那是说给还不知道什么叫人生的人说的,人生其实很短暂,百年一瞬间;世事难预料,是至理名言,这一辈子,你遇见了谁,擦肩而过了谁,谁会是你真心的良朋益友,谁会和你牵手相伴一生,

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