湘美版二年级下册《美术》10. 民间玩具-ppt课件(配套教案编号:105c9).ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《湘美版二年级下册《美术》10. 民间玩具-ppt课件(配套教案编号:105c9).ppt》由用户(老黑)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 美术 湘美版二年级下册美术10. 民间玩具_ppt课件配套教案编号:105c9 湘美版二 年级 下册 10. 民间 玩具 _ppt 课件 配套 教案 编号 105 c9 下载 _二年级下册_湘美版_美术_小学
- 资源描述:
-
1、,民间玩具,民间玩具的历史发展,前言,民间玩具的种类及特征,中国古代的四大玩具,中国吉祥文化古老而神秘,并广泛渗透到各个领域。民间玩具作为中国民间工艺美术的一种独特艺术形式,也在漫长的发展过程中深受吉祥文化的影响,从而以其鲜明的娱乐性、趣味性和祈求性充实着百姓的生活。在民间,玩具俗称“耍杂”,专做玩耍娱乐之用,是以娱乐的方式向社会渗透和传播民俗文化意识的精神活动。许多民间玩具诞生于民俗事像之中,与民间习俗、日常生活分不开的,表现在婚丧礼俗、寿日贺喜、岁时习俗、祈福供品等上面,在人们物质生活和精神生活中有着复杂的互补性。有的给人精神上的启迪,促进物质生活的再创造,美化和充实了生活,在丰富生活的过
2、程中给人以慰籍和温馨,有的给人精神上的寄托、拜服,潜移默化地影响着人们的情操和精神。,民间玩具,前言,民间玩具的历史发展,民间玩具,唐代是中国民间玩具由发展到全盛时期,各种不同材料制作的玩具得以开发,当时流行的玩物,已非陶佣之属,面塑、瓷塑、丝帛、扎纸、雕木、彩绘等玩具在民间流行甚广,其题材都较以前丰富多彩。,民间玩具,唐代瓷塑玩具,唐代孔雀绿釉龙形小玩具,唐代彩塑舞狮,唐代彩塑擀面者,唐代彩塑打马球,唐代彩塑马舞,民间玩具,宋代当时的玩具,具有了岁时节令的活动现象,许多玩具已成为传统节日的标志。 宋代最为普及的泥玩具是“磨喝乐”,在农历七月七日之前大量上市,小孩子们都买回去“乞巧”。据东京梦
3、华录记载,磨喝乐是一个小胖娃娃,穿着红背心,系着青纱裙子,手里拿着一枝荷花或荷叶,相貌端庄十分可爱。磨喝乐在当时不仅是普通人家孩子玩耍的主要玩具,也是皇室贵族孩子玩具之一。,民间玩具,民间玩具,虎丘耍货,宋代磁州窑瓷塑仕女,宋代磁州窑瓷塑仕女,宋代儿童玩具鸠车,宋代泥塑,元明两代,民间玩具题材渗入到了杂剧故事艺术中,也是风格定型时期,而明代随着经济和文化的迅速发展,各种玩具得到了发扬光大,新涌现的专业化玩具生产不断著称于世,技艺水平显著提高,形制日趋精致,其品类更多地涉及到了吉祥寓意的范围,并有许多具有产地特点的玩具得以形成,象陕西凤翔泥偶鬼脸,河南淮阳“泥泥狗”,江苏核雕艺人王叔远的“核舟”
4、,广东吴川的梅录泥人和佛山的“纸朴”,江西景德镇的瓷玩、江苏宜兴的陶玩和广东石湾的“陶公仔”都已形成了特定的艺术风格。,民间玩具,民间玩具,元代磁州窑拐磨子牵马,元代黑釉玩具马,中国民间玩具艺术在清代发展到高峰阶段,其生产格局,风格样式和技术品类已基本完备。其材质之丰富、行工之熟巧、形制之精美、题材之广泛,均超出了以往的水平,还有许多技艺品类为清代新创,如无锡的“印段镶手”技法,南京的“西洋镜”,苏州的“影戏洋画”、“自走洋人”,北京的“猴戏”、“鬃人”等等。,民间玩具,清代抖空竹,清代益智玩具九连环,民间玩具的种类及特征,民间玩具,一、塑作民间玩具 以泥、瓷土、团面、纸浆、化糖、棉浆等延展性
5、和可塑性的物质为主要原料,经过捏制、模塑、浇 制、吹塑、贴塑以及烧制、彩绘等工艺技术制作而成。 如各种泥人、 糖人、瓷人、泥泥狗、泥哨、陶哨、面塑等等,此类玩具分布极广,遍及全国,由于地域的不同而风格各异。,1.泥塑民间玩具 泥塑玩具在我国产地分布广泛,一是由于材料的取用方便;二是因为它还具有丰富的内涵。泥土不仅是人类生存与发展的根本资源,还具有生命繁衍的意义。著名的“女娲以泥土造人”的传说,表述了华夏子孙源自远古的关于泥土和生命繁衍的意识。 民间泥玩具的创作者多为农民,因此作品具有鲜明的地域特色和浓郁的乡土气息。其中惠山泥人、泥人张在我国有很高的知名度;而凤翔泥塑、浚县泥咕咕、淮 阳泥泥狗、
6、高密叫虎等均各具特色。,惠山泥人 江苏无锡惠山泥人在明代时已闻名于世,而以清代为最盛。 惠山泥人造型夸张,色彩鲜明,有“三分塑、七分彩”之说。惠山泥人 分为两类,一类为手捏戏曲人物, 称为“细货”,主要为供人们欣赏的 艺术 品;另一类为翻模制作、大批生产的,称为“粗货”(亦称耍货), 但其着色彩绘却完全是手工操作,凭着娴熟的手艺一件件 画出来的, 多为儿童玩具。,惠山泥人大阿福,泥人张 泥人张是指天津的彩塑世家。泥人张的制作技术之精湛,造型之准确生动。其第三代传人张景祜一生创作作品过万,许多表现社会现实的作品充满了浓郁 的生活气息,可使人们从中窥见当 时的社会风貌。,泥人张人物系列,泥人张彩塑
7、系列,泥人张红楼梦系列,泥人张红楼梦系列,凤翔泥塑 陕西凤翔泥塑相传,已有600多年的历史。凤翔泥塑多为浮雕挂片。其制作工艺是:将加工好的胶泥翻模制成,待干后用白粉打底,再用红、黄、绿等鲜艳的颜色描画图纹,最后罩上蛋清。凤翔泥塑以泥虎最有特色,如“虎头挂片”、“坐虎”的造型夸张生动,既威风凛凛,又憨态可掬;色彩鲜艳,对比强烈,头部及身体画满各种图案及文字,立起的大耳朵和尾巴则缀以随风颤动的小花、小鸟和蝴蝶,使之于威猛之中凭添几分妩媚,充满了童趣。,虎头挂片,挂虎,(陕西),红色,喜庆,挂虎,(陕西),绿色,四季长青,牡丹,挂虎,(陕西),富贵,挂虎,(陕西),石榴,多子多福,浚县泥咕咕 河南浚
8、县泥咕咕是一种能吹的泥玩具,包括各种不同的鸟类,如斑鸠、小燕子、小麻雀、孔雀和鸽子等等,因其可吹出喔喔的声音,故有此名。,咕咕狗,鸽子,孔雀,淮阳泥泥狗 河南淮阳泥玩具“人祖猴”,民间艺人称它是祖爷传下来的,其形象为半人半猿,概括简练的坐像,满身披有毛发,腹部绘有女阴符号。黑色打底,彩绘奇幻,给人以神秘古拙之感。 研究者认为人祖猴是伏羲的形象、始祖女娲的造型、远古人类的图腾偶像等。,高密叫虎 山东高密市聂家庄的泥玩具起源于明代。聂家庄的泥玩具造型敦厚朴实, 简洁夸张,彩绘装饰颇具特色。叫虎是聂家庄玩具中最有趣、最具个性特点 的品种,销量最大。叫虎的造型方头短身,五官分布疏朗均匀,温和中透 着
展开阅读全文