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类型第1课道德与社会规范课件.ppt

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    关 键  词:
    道德 社会 规范 课件
    资源描述:

    1、1第1課道德與社會規範少了什麼看到這樣的場景,你/妳覺得少了什麼?19世紀初,在英國的約克城以衣著的顏色分別代表女性的不同身分;著紅裝者代表已婚,著綠裝者代表未婚。後來,英國倫敦國會大廈前常發生馬車撞人的意外,因受到紅綠裝的啟發,在1868年時,由當時英國機械師德哈特設計製造的燈柱,高7米,掛著一盞紅綠兩色的提燈煤氣交通信號燈,就誕生在倫敦國會大廈廣場,這是城市街道的第一盞信號燈。在燈下,一名手拿長桿的警察牽動皮帶轉換提燈的顏色。紅綠燈的由來由紅綠燈的設計可知 社會規範的重要性。社會規範的產生,是以人類的生活與需要為基礎。其主要目的都是為了作為人類行為的準則,以及維持社會秩序的需要。5壹 社會

    2、規範的意義與功能一、社會規範的意義二、社會規範的功能三、社會規範的種類6一、社會規範的意義社會規範是指社會中人們所共同認可或遵守的行為準則。在社會生活裡,人們會依據這些準則,判斷特定的行動、態度、價值是否適當。有形的準則無形的準則明文法律 禮儀常規 有形?無形?的準則就是他擋救護車 10萬網友揪出台大博士生蕭明禮開車時聽見消防車、救護車、警備車的警號聲有形的準則【廣告】先生你不知道要禮讓孕婦座嗎?給我滾!博愛不讓座!3女台鐵佔位 不讓老婦無形的準則為什麼所有社會,有必要存在這些準則來約束、控制人們呢?8二、社會規範的功能1.解決衝突以維持社會秩序汽機車行近無號誌行人穿越道時 請減速慢行有形的準

    3、則92.增進溝通以促使社會和諧 如:舉手發言並尊重別人發言的權利,有助於會議的和諧進行。3.促進合作以帶動社會進步由於個人力量有限,有必要與他人合作,而合作的順利進行,有賴於社會規範提供明確的分工依據,促使人們有效合作,提升效率。人們將社會規範內化到心裡,其行為因而能符合社會規範要求的過程便是社會控制(social control)。10三、社會規範的種類初民社會初民社會現代社會現代社會指經濟未高度分工,以家族為基本單位。指經濟高度分工。人們的生活往往必須依循神靈旨意人們以宗教、習俗、道德標準與法律作為行為準則由宗教信仰發展出的神喻與禁忌成為主要社會規範 隨著國家法治體制完備,以公權力作為後盾

    4、而具強制性的法律,更成為當代重要社會規範11 1.1.習俗習俗習俗是一種人類長期累積的行為規則。有些習俗純然是習慣沿襲,如以筷子用餐、朋友見面點頭問好等有些習俗則蘊含特定意義,如:掃墓代表緬懷祖先、飲水思源。如果某項風俗習慣為多數人遵守,而自己卻採取偏離此風俗之行為,可能受到他人質疑、冷落或斥責,久而久之就會有孤立感 過去中國婦女如不纏足不僅會遭鄰里恥笑,甚至無法婚配,因此幾乎人人以三寸金蓮為目標。122.2.宗教宗教宗教是基於人類對宇宙或神祕事物的驚奇和敬畏心理,所構成之勸善懲惡、教化世人的教義。若未能遵守教義的信徒,各宗教也各有其懲處方式,例如:逐出教會或主張其將在來世受到處罰等,因此對信

    5、徒之行為產生強大約束作用。但對非信徒則約束力不大。阿鼻地獄http:/ 道德是人類共同生活時,基於是非、善惡等價值,對個人行為舉止、群體生活規範,以及人類與生態環境之適當關係所形成的規範與準則。並非基於強制力量要求、也不是來自於對超自然力量的信奉,亦非因約定俗成而為如:買賣應講求誠信。144.4.法律法律法律是一種規範,它對人們行為訂出一套強制性規則,明定權利義務關係,以期建立社會的和平秩序。法律會以強制力強制力,對違法者加以制裁,以維持社會基本秩序。酒醉駕駛屬於公共危險罪,害人又害己。社社會會規規範範補補充充 民民俗俗定義:一個民族的風俗習慣、生活方式性質:在傳統社會裡,具有相當大的約束力;

    6、在現代社會裡,人口異質性高,各有不同的風俗,民俗約束力則大為減弱。民民德德定義:指道德,維繫社群生活的核心規範實例:像是孝敬父母、敬老尊賢等傳統或禁止亂倫、手足相殘等禁忌。牽涉層面關乎社會的生存或利益,違反禁忌者會面臨到被排斥、驅逐,甚至處決。法法律律由立法機關訂定,藉由國家公權力來執行相關的規範與懲處。有民俗、民德的基礎存在民俗、民德民俗的實例:民俗的實例:男人穿長褲而不是裙子,是文化民俗的一種範例,違反穿著文化民俗可能遭致嘲笑,但通常不會受到嚴厲懲罰。民德的實例:民德的實例:回教法律要求女性在公眾場合必須將身體覆蓋,臉也要披上面紗;違反民德的懲罰可能是嚴厲的,包括鞭打、烙印、放逐,甚至死亡

    7、。楢山節考敘述日本古代信州寒村的山林內棄老傳說,鄉下人民生活非常困苦,因而在鄉下有個不成文的規定,老人家到70歲的年紀就要由家人背到楢山上等死。影片思考題影片思考題關於信州寒村棄老的不成文規定,是屬於社會規範中的民俗、民德抑或是法律?棄老的不成文規定是一個民族的棄老的不成文規定是一個民族的風俗習慣、生活方式,因此屬於民風俗習慣、生活方式,因此屬於民俗俗19貳 社會生活中的道德一、道德與其他社會規範的異同二、現代道德的規範與功能20一、道德與其他社會規範的異同 道德規範強調由個人內在良心的思考判斷出發,因此較其他規範更具根本性,也因此與其他規範有所不同,以下便先分析道德與其他社會規範的異同。21

    8、一、道德與其他社會規範的異同1.道德與習俗的異同道德道德習俗習俗產生方式產生方式個人是非判斷個人是非判斷社會慣行社會慣行規範效果規範效果同時約束外部行為同時約束外部行為與內在思考動機與內在思考動機偏重約束外部行為偏重約束外部行為制裁手段制裁手段不具強制力不具強制力輿論制裁輿論制裁、良心譴責、良心譴責不具強制力不具強制力輿論制裁輿論制裁規範對象規範對象某社會中某社會中能進行是非判斷者能進行是非判斷者地區性或全國性地區性或全國性22一、道德與其他社會規範的異同1.道德與習俗的異同兩者仍有多項不同,有些習俗甚至違反道德原則。例如:臺灣過去有要求女兒自動放棄遺產的習俗,此習俗便違反了尊重每個人平等價值

    9、的道德原則。232.道德與宗教的異同道德道德宗教宗教產生方式產生方式個人是非判斷個人是非判斷對超世俗力量之信仰對超世俗力量之信仰規範效果規範效果同時約束外部行為同時約束外部行為與內在思考動機與內在思考動機同時約束外部行為同時約束外部行為與內在思考動機與內在思考動機制裁手段制裁手段不具強制力不具強制力輿論制裁、輿論制裁、良心譴良心譴責責不具強制力不具強制力良心譴責良心譴責、宗教懲罰、宗教懲罰規範對象規範對象某社會中某社會中能進行是非判斷者能進行是非判斷者該宗教之信徒該宗教之信徒243.道德與法律的異同道德道德法律法律產生方式產生方式個人是非判斷個人是非判斷專門的機構來專門的機構來制定、頒布和執行

    10、制定、頒布和執行 規範效果規範效果同時約束外部行為同時約束外部行為與內在思考動機與內在思考動機規範外部行為規範外部行為制裁手段制裁手段不具強制力不具強制力輿論制裁、良心譴責輿論制裁、良心譴責具強制力具強制力規範對象規範對象某社會中某社會中能進行是非判斷者能進行是非判斷者該國之全體國民該國之全體國民都有較為廣泛的規範對象都有較為廣泛的規範對象253.道德與法律的異同如果當事人只是心存不良念頭,但沒有真正做出違法的行為,則往往不受法律規範。例如:法律並不會因個人心中覬覦他人財物,或厭煩父母管教而加以懲罰,但不時算計他人利益的貪念或是對父母的嚴重忤逆態度,卻違反道德要求。26二、現代道德的範圍與功能

    11、 在各項社會規範中,道德的特點在於其訴諸個人良心意識,重視由個人內心出發,以約束個人行為,因此,道德往往能發揮深遠規範效果。道德規範的範圍會因社會變遷有所轉變 有自傳統社會延續下來的傳統道德 也有對現代社會生活特別重要的現代道德271.現代道德的範圍 如果沒有道德,個人難以獲得真正的幸福,社會也難以成為一個溫暖、安全的生活環境。在現代社會裡,由於價值多元且人們高度互動依賴,道德不再僅是個人層面的議題,其內涵範圍更進一步與群體公共生活的品質密切相關。個人在工作上是否能克盡己責(工作倫理)能否關心社群的公共利益(公德心)是否願意為公共事務盡一份心力(公民參與的德行)28工作倫理 定義:指個人在工作

    12、時應具備的基本態度,包括提升個人工作能力、認真負責,以及遵循作業規範執行業務等。現代社會分工細密,我們生活裡的許多層面都必須仰賴他人,因此,人們在各自工作崗位上,能否秉持工作倫理,所影響的便不僅是個人,更包含整體社會生活品質。2008中國汶川大地震,中國人民與國際社會開始關注:中國大陸學校建築工程中存在的貪府問題中國大陸學校建築工程中存在的貪府問題 29公德心定義:指個人願意尊重群體中他人的尊嚴與權利。在使用這些公共資源時,如果個人只求一己方便或樂趣,不尊重眾多陌生他人的權益,將使得這些公共資源快速損耗,社會整體必須付出更多成本。野柳女王頭頻遭陸客碰觸,女王頭恐提早斷頭 兩妞踹公物貼網 被批沒

    13、品無腦 可能會有怎樣的結果?美國史丹佛(Stanford)大學心理學家辛巴杜(PhilipZimbardo,1933)曾於1969年在加州做過以下試驗:將兩輛一模一樣的汽車,一輛停在雜亂街區,並將車牌摘掉、頂棚打開;另一輛則停在中產階級社區。【結果】停在雜亂街區的車一天內就被偷走了。擺在中產階級社區的過了一星期也安然無恙。可能會有怎樣的結果?後來,辛巴杜用鐵錘把擺在中產階級社區的這輛車的玻璃敲了個大洞。【結果結果】僅僅過了幾個小時,它就不僅僅過了幾個小時,它就不見了。見了。這就是著名的這就是著名的破窗理論破窗理論破窗理論 一棟房子如果窗戶破了卻沒人去修補,過不久,其他的窗戶也會莫名其妙的被人打

    14、破。一面牆如果出現塗鴉卻沒有被清洗掉,很快的,牆上便會布滿亂七八糟且不堪入目的畫面。一個乾淨的公園,人們不好意思亂丟垃圾,不過,一旦出現垃圾後,有些人便會毫不猶疑地丟下手上的垃圾,甚至絲毫不覺得羞愧。破窗理論 由破窗理論的故事可知:現代社會雖重視法治,然道德在現代社會更顯其重要。因此,美好的居住環境必須靠每個居民發揮公共道德公共道德來維持圖源:克里斯先生的玩看看部落格20110216取自http:/ 351.現代道德的範圍【小結】那些我們不認識的陌生人陌生人,他們的道德品行決定著一個社群是否能成為理想的生活環境。現代社會的道德範圍已由個人層面擴展至公共領域、專業與自然生態範疇。因此,道德並非遙

    15、遠或唱高調的事,而是每天真實影響我們生活的關鍵條件。第六倫:群己倫理362.現代道德的功能古希臘哲學家亞里斯多德卻主張 個人必須具備道德才能夠幸福個人必須具備道德才能夠幸福幸福的人生需要道德嗎?乍看之下,道德似乎是一種對自己不利的約束,因此,幸福生活似乎應該揚棄這些約束才好。幸福的人生幸福的人生372.現代道德的功能 道德規範中,如關懷、尊重等這些準則,讓我們得以與他人友善相處、彼此信任,因此能夠建立良好建立良好人際關係,有助於個人對人生感到滿足人際關係,有助於個人對人生感到滿足。道德規範也讓我們在群體生活中,善盡自己的責任、尊重他人權益,並且願意提升公共生活品質願意提升公共生活品質。1 12

    16、 2382.現代道德的功能社會規範可解決衝突並使社會和諧、進步,然而在疏離的現代社會中,道德規範讓我們由重視人由重視人與人之間的互動,與關心群體利益做起與人之間的互動,與關心群體利益做起,因而有助於在現代社會中培養出理想的個人,並建立理想的社群生活。在講求金錢、名利價值的現代社會中,人們容易著眼於追逐個人利益,忽略人與人相處的道德原則,因而使人際之間變得猜忌與冷漠,但在這樣的關係中,個人其實難以感到快樂個人其實難以感到快樂。392.現代道德的功能2007年劍橋大學曾進行一項快樂指數快樂指數調查研究,結果發現,人們是否感到快樂的關鍵因素,在於人們對於社會是否抱有信任感,凡是信任程度愈信任程度愈高

    17、的社會高的社會,人們愈容易感到滿足與快樂。而一個一個相互信任社會的建立,需要每個人具備一定的德相互信任社會的建立,需要每個人具備一定的德行行。丹麥全球最快樂的國家,台灣排名第48 40參 道德的變遷與多元觀一、道德的變遷一、道德的變遷二、道德的多元觀二、道德的多元觀41一、道德的變遷1.傳統社會的道德觀傳統社會人與人互動關係密切。人們的生活領域以家族生活為主,社會生活型態較穩定,人際互動對象亦大多相互認識。對特定道德項目較為重視,以下列舉 兩項加以討論:服從長者重視家族價值1.傳統社會的道德觀服從長者服從長者傳統社會強調維持既定規範、重視傳統的延續,對於代表傳統的代表傳統的長者長者往往給予較高

    18、社會地位如:許多傳統社會以長老會議決定公共事務。重視家族價值重視家族價值傳統社會中,家族是最基本的生活單位,也是社會秩序的基礎,重視家族生活以維繫家族的延續,被視為是重要德行。如:儒家思想主張孝悌孝悌是個人德行修養的重要起點;繁衍子嗣繁衍子嗣不僅可增添家族人力,也保障家族財產得以延續。隨著工業化進展,都市興起,大量人口離開家庭網絡遷移至都市。個人與群體之間的聯繫不再如以往般緊密相連,自主空間相對變大,加上民主政治興起,個人自主性更加受到重視。在這樣的社會脈絡下,道德體系產生變遷,許多以往的傳統道德項目在現代社會中逐漸式微逐漸式微 1 1 服從長者重視家族價值現今社會雖仍重視敬老,但受到當代人人

    19、平等思想的影響,因此強調即便是長者,也應適當尊重年幼者的想法。加上現代社會經濟結構轉變下,不僅重視個人勞動力貢獻,也強調創新與突破,因此長者的社會地位愈趨成為依附者,而非領導者。隨著家族生活型態式微,傳宗接代也不再被視為必然應實現的責任,頂客族(Double Income No Kids,簡稱DINK)或不婚族逐漸被接受,成為個人對生活型態的選項之一。2.現代社會的道德觀在財富人生電視節目中,訪談一位頗具知名度的青年企業家按照慣例,在節目漸近尾聲時,主持人提問:你認為事業成功的最關鍵品質是什麼?沉思片刻之後,他並沒有直接回答,而是平靜地敘述了一段故事:十二年前,有一個小伙子剛畢業就去了法國,開

    20、始了半工半讀的留學生活。他發現車站幾乎都是開放式的,逃票被查到的比例僅為萬分之三。他為這個發現而沾沾自喜,從此之後,他便經常逃票上車。四年過去了,名牌大學和優秀的學業成績讓他充滿自信,他開始向巴黎一些跨國公司推銷自己。然而,這些公司都是先對他熱情有加,但數日後卻又都婉言相拒。最後,他寫了一封措辭懇切的電子郵件發送給了其中一家公司的人力資源部經理,煩請他告知不予錄用的理由。當天晚上,他就收到了對方的回覆先生,我們十分賞識您的才華,但我們調閱了您的信用記錄後,非常遺憾地發現您有三次乘車逃票記載。我們認為此事至少証明了兩點:1.1.你不尊重規則你不尊重規則 2.2.您不值得信任您不值得信任鑑於以上原

    21、因,敝公司不敢冒昧地錄用您,請見諒。直到此時,他才如夢方醒、懊悔難當。然而,真正讓他產生一語驚心之感的,卻還是對方在回信中最後摘錄的一句話:道德常能彌補智慧的缺陷,然而智慧道德常能彌補智慧的缺陷,然而智慧卻永遠填補不了道德的空白卻永遠填補不了道德的空白(但丁)。現代社會的道德觀:尊重尊重他人、尊重尊重規則寬容寬容他人過錯49 2.現代社會的道德觀現代社會強調個人獨立性與自主性,開始重視特定新的道德規範,以下列舉兩例:(1)尊重尊重:現代社會特別重視個人價值,以及個人自主權利,強調對於他人的尊重,不得侵犯他人權益。這並非意味傳統社會不強調尊重,而是現代社會裡更重視個人的各項自我發展基本權利不應被

    22、侵犯。50 2.現代社會的道德觀(2)寬容寬容:現代社會強調個人對於不同意見與價值應能抱持寬容態度。傳統社會並非不重視寬容(宰相肚裡能撐船),而是現代社會的運作較以往更有賴於人們接受多元價值與意見,重視個人自主性,保障個人有更多的意見表達空間,讓每個人得以表現其差異,因此特別重視寬容的價值。51二、道德的多元觀 道德多元觀:是指當代社會同時並存多種道德理論,非單一絕對,亦非主觀相對,其中雖可能會有歧異或衝突,但也可互補、統整或取捨。道德隨著時代變遷,兼容並蓄不同社會的道德觀之後,更顯現其多元性。道德提供人們善惡、是非的準則,但有些事情的是非判斷並不容易。以下介紹三種道德學派的看法,以了解對於如

    23、何判斷道德的不同見解。偷藥的故事艾美的丈夫得了絕症,生命很危險。1 1恰巧有個醫生研製了藥方可以治癒這種病,但索價卻相當於一般人一年的薪水。2 23 3艾美到處借錢仍籌不到,懇求醫生分期付款或便宜些。醫生卻說:我就是要它(秘方)來賺錢的,開了先例,我還能賺到錢嗎?*你認為艾美該不該為了挽救丈夫性命而去偷藥?請說明理由。*若艾美為了挽救丈夫性命而去偷藥,你認為她的 行為合乎道德嗎?1.道德判斷的三種理論理論名稱重點內容代表人物效益論強調行為結果注重整體利益邊沁義務論強調行為動機與行為本身之純正康德德行論強調人格的德行養成亞里斯多德效益論結果論 強調:行為最後所產生的結果。亦稱為功利主義。主張:道

    24、德上對的行為是指在所有可能選擇的行為中,選擇其結果能產生最大量的善或最小量的惡之行為。非常符合日常生活中兩害相權取其輕,兩利相權取其重的經驗。最大效益最大多數人的最大快樂效益論結果論 限制:效益論簡單化的判斷原則,易使人產生應重視短期或長期利益的混淆。未關注效益分配原則,也可能產生利益集中於少數人而不符合分配正義的問題。缺點:追求最大效益的後果,有可能違反道德或倫理 追求到的效益只不過是表面東西(如存款上的數字),無法提供人們心靈上值得奉獻的理由。效益論與偷藥的故事 在故事中,假設艾美為挽救丈夫性命只有一種選擇偷藥,從效益論來看:若偷藥行為的結果能夠達到最大多數人的最大快樂(即最大效益)就是善

    25、的,合乎道德;反之,若不能達到最大的效益就是惡的,即為不道德。義務論目的論與效益論持對立觀點;重視個人動機(目的)。道德行為是指:個人的內在意向與動機符合普世皆準的良心律則。人能夠依據善意志(依道德要求道德要求去選擇行為的意識傾向)的行為就是好的行為。若是為追求利益而做就不是道德,為道德義務本身而做才是道德。基本倫理原則:自主、行善、不傷害、公平正義等。基本倫理原則:自主、行善、不傷害、公平正義等。古聖先賢訓示:四維、八德、五倫等。古聖先賢訓示:四維、八德、五倫等。宗教戒律:舊約聖經的十誡、佛教的五戒等。宗教戒律:舊約聖經的十誡、佛教的五戒等。義務論目的論 此理論尚存努力空間:康德肯定人是有理

    26、性的,不過對於善意志的崇高標準,人類該如何克服意志薄弱而啟發道德感與責任心,進而以理性與善意志加以行動,仍存有努力的空間。義務論與偷藥的故事 在故事中,艾美為挽救丈夫性命而去偷藥,從義務論來看可不可以偷藥,來救丈夫性命?答:不可以。若此一原則變成普遍性原則,則每個人面臨困境時就偷竊,此不符合道德義務。不能依據善意志的行為,就是不道德的。德行論 可遠溯希臘時代亞里斯多德之主張,他認為一個具備德行的人,自然能做出正確的道德判斷。德行是一種習慣養成的氣質傾向,它不只是天生的特質,更是後天學習而來。效益論道德判斷的焦點在行為行為行為的結果我該做什麼?義務論行為本身德行論道德判斷的焦點在行為者行為者包含

    27、行為、情感、品德、道德習慣我該成為怎樣的人德行論 亞里斯多德指出:善是所有事物存在的目的,人性有追求此一幸福快樂的自然傾向,人生所追求的最終目標也是至善的最高範疇幸福,而幸福必須透過德行,經由學習和培養才能獲得。重視:如何培養德行卓越的人,也就是要使人學習與成就聖賢人格;具有這種人格的人,不但行為會完全基於良善動機,也使自己成為他人學習的對象;如:獻身為窮人服務的德雷莎修女與深入非洲行醫的史懷哲醫師等。德行論 此理論有待克服之處:如何判斷何種氣質、傾向或習慣稱為德行?如何克服時空差異所導致的德行不同主張?如何在摒棄道德行為規則之下得以完成德行?理想人格典範在現代社會是否奢求?資料來源:林火旺(

    28、資料來源:林火旺(1999)。倫理學。臺北:五南)。倫理學。臺北:五南德行論與偷藥的故事在故事中,艾美為了挽救丈夫性命,應該去偷藥嗎?從德行論來看,若艾美是具備德行之人,則她的行為會完全基於良善動機,自然地從事道德的行為(不去偷藥),不須由外在的規則要求她去做什麼。是否會去偷藥,端看艾美要成為怎麼樣的人。642.道德多元主義定義:是指道德是一種對於是非善惡的判斷,但對於如何判斷是非善惡,沒有哪一項判準絕對適用於任何情況。強調:善的價值是多元的,沒有必然的善,因此需要衡量真實情境,做出合於該脈絡的取捨。2.道德多元主義道德絕對論道德絕對論主張:社會只有一套放諸四海皆準的道德標準,任何情形下,都應

    29、遵循唯一的道德原則。道德多元主義道德多元主義強調:區分善惡是非的標準多有不同,並非只有一種主張:不同的道德判斷可相互了解、相互補充,而非相互詆毀。道德相對主義道德相對主義認為:一切價值皆為相對,如此一來將可能使得人們無從堅持是非判斷、導致道德虛無。主張:沒有一種放諸四海皆準的道德規範,任何道德規範會因文化、環境和個人處境之不同,有不同的判斷和評量。662.道德多元主義效益論效益論可能主張:雖然所有刑罰都不是快樂的,但這些刑罰的不快樂若能避免將來的犯罪而造成大多數人的不快樂產生,就是合理的。義務論義務論中重視生命的論點則可能認為:為了避免死刑的誤判,應避免採取這種不可回復的刑責。死刑是否應該存在

    30、?搶救雷恩大兵描述二次大戰時,諾曼地登陸後發生的小事件:雷恩一家4兄弟上戰場,當其中3人戰死後,為保全僅剩的一人服役於101空降師的傘兵詹姆斯雷恩,軍方高層下令由特遣隊派員(8人)尋回雷恩,並送他返鄉影片思考題圖源:UnitedInternationalPictures(UIP)。影片思考題 八個人為何要冒險救一個人呢?請由道德判斷的三種理論,分析搶救雷恩是否合乎道德?效益論 義務論 德行論效益論:以八個人的性命搶救(換取)雷恩,若搶救雷恩性命的效益值大於犧牲八個人的性命,則合乎道德。義務論:人類行為若為道德義務本身而做才是道德。米勒上尉服從上級命令,不計後果的搶救雷恩,若此行為符合普遍性的道德標準,則具有道德價值。德行論:重視行為者本身,使每個人能成為有道德的人,都具有善的動機傾向,而不是謹守著某些道德教條。雷恩一輩子往做好人的目標前進,以回報這群人的犧牲,即合乎道德。2.道德多元主義【小結】在面對不同道德標準時,我們應以同理心加以理解,以兼容並蓄、多元並存的態度來對待,尊重不同的價值和道德規範,使其並存於社會之中,並能以開放的心胸,從中加以學習、採借,將有助於人們實現更幸福的人生,形成更良善的社會生活。

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