积极心理学心流体验课件.ppt

1、 第三章第三章 心流体验心流体验 一、发现一、发现心流心流体验体验 心理学家米哈里齐克森心理学家米哈里齐克森米哈里米哈里(Mihaly Csikszentmihalyi)将将心心流流(flow)定义为一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉；定义为一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉；心流产生时同时会有高度的兴奋及充实感。心流产生时同时会有高度的兴奋及充实感。“心流心流”隐含的意义，就是许多人形容自己表现最杰出的那水隐含的意义，就是许多人形容自己表现最杰出的那水到渠成、不费吹灰之力的感觉，也就是运动家所谓的到渠成、不费吹灰之力的感觉，也就是运动家所谓的“处于巅峰处于巅峰”，艺术家及音乐

2、家所说的艺术家及音乐家所说的“心灵泉涌心灵泉涌”。“心流体验心流体验”，则是当心流出，则是当心流出现时，身心高度集中，行动与回馈不断互流，乐趣油然而生的感现时，身心高度集中，行动与回馈不断互流，乐趣油然而生的感觉。这是生命的最佳状态，是生活的觉。这是生命的最佳状态，是生活的“最优经典最优经典”。下面是芝加哥公牛队的职业篮球队员本下面是芝加哥公牛队的职业篮球队员本戈登对打球过程中戈登对打球过程中“处于巅峰状态处于巅峰状态”的描述：的描述：你失去了对时间的感知，不知道现你失去了对时间的感知，不知道现在在是第几是第几节比赛。你听不到观众的叫喊声。你不知道节比赛。你听不到观众的叫喊声。你不知道自己得了

3、多少分。你什么也不去想，只是打自己得了多少分。你什么也不去想，只是打球。所有的动作都像是本能的。当这种感觉球。所有的动作都像是本能的。当这种感觉开始渐渐消失的时候，你感觉糟透了。我对开始渐渐消失的时候，你感觉糟透了。我对自己说，加油，你会更棒的。不过这正是那自己说，加油，你会更棒的。不过这正是那种感觉要消失的时候。所有的动作都不再是种感觉要消失的时候。所有的动作都不再是本能的了。本能的了。一位科学家说：一位科学家说：“当我阅读时，我当我阅读时，我为人类智慧的伟大而着迷。大到广漠的为人类智慧的伟大而着迷。大到广漠的宇宙，小到微观粒子宇宙，小到微观粒子我觉得自己无我觉得自己无比幸福，就像一个掉在糖

4、果堆中的小孩，比幸福，就像一个掉在糖果堆中的小孩，随心所欲地品尝各种美味随心所欲地品尝各种美味”二、流畅体验的二、流畅体验的特征特征 Csikszentmihalyi(1997)概括了心流体验的九个特征：概括了心流体验的九个特征：1、清晰的目标、清晰的目标 2、即时反应、即时反应 3、技能与挑战相匹配、技能与挑战相匹配 4、行动与知觉的融合、行动与知觉的融合 5、专注于所做的事情、专注于所做的事情 6、潜在的控制感、潜在的控制感 7、失去自我意识、失去自我意识 8、时间感的变化、时间感的变化 9、自身有目的的体验、自身有目的的体验 归纳：归纳：1、专注的快乐专注的快乐全神贯注、知行合一全神贯注

5、、知行合一 一位热爱攀岩的物理学教授，描述他攀一位热爱攀岩的物理学教授，描述他攀岩时的心境说：岩时的心境说：“好像我的记忆输入完好像我的记忆输入完全关闭，我只记得全关闭，我只记得3030秒钟以前的事，往秒钟以前的事，往后想，我也只能考虑到未来的后想，我也只能考虑到未来的5 5分钟。分钟。”一位年轻的篮球选手指出：一位年轻的篮球选手指出：“球场是球场是唯一重要的东西唯一重要的东西有时我在球场上会想有时我在球场上会想起一些烦恼，像是跟女朋友的口角，但跟起一些烦恼，像是跟女朋友的口角，但跟比赛相比，一点儿也不重要。你可能为一比赛相比，一点儿也不重要。你可能为一件事头疼了一整天，但只要比赛一开始，件事

6、头疼了一整天，但只要比赛一开始，你压根儿就忘了这回事你压根儿就忘了这回事!”!”他又说：他又说：“我这我这么大年龄的孩子经常心事重重么大年龄的孩子经常心事重重但打起但打起球来，心里就只有打球球来，心里就只有打球其他的自然都其他的自然都烟消云散了。烟消云散了。”一位登山家也有相同的看法：一位登山家也有相同的看法：“登山时登山时你全然不会想到生活中的种种问题，活动你全然不会想到生活中的种种问题，活动自成一个世界，吸引你所有的注意力。一自成一个世界，吸引你所有的注意力。一旦进入状态，世界就变得十分真实，完全旦进入状态，世界就变得十分真实，完全在你的控制之下，成为你的全部。在你的控制之下，成为你的全部

7、。”跨栏名将爱德温跨栏名将爱德温摩西也指出，比赛摩西也指出，比赛时一定得全神贯注：时一定得全神贯注：“头脑必须百分之百头脑必须百分之百清醒，对手、时差、食物的口味、住宿以清醒，对手、时差、食物的口味、住宿以及一切个人问题，都要完全从意识中抹及一切个人问题，都要完全从意识中抹去去好像不存在似的。好像不存在似的。”2、能力与挑战的平衡 假若挑战的难度过高，会令人深感挫假若挑战的难度过高，会令人深感挫折，接着是担心，最后产生焦虑。如果挑折，接着是担心，最后产生焦虑。如果挑战太过容易，你的能力绰绰有余，继轻松战太过容易，你的能力绰绰有余，继轻松之后，你就会感到无趣。只有高难度挑战之后，你就会感到无趣。

8、只有高难度挑战与卓越的能力相互配合，个人的全心投入与卓越的能力相互配合，个人的全心投入才可能触发心流，塑造异于平常的体验与才可能触发心流，塑造异于平常的体验与感受。感受。心流体验之所以能达到完全的投入，是心流体验之所以能达到完全的投入，是因为目标明确，而且能得到即时的回馈。因为目标明确，而且能得到即时的回馈。3、明确目标与即时回馈、明确目标与即时回馈 4.掌控自如掌控自如 对心流的典型描述都提到对心流的典型描述都提到“控制感控制感”。一位舞者把心流体验的这个层面表达一位舞者把心流体验的这个层面表达得很好：得很好：“一种非常强烈的轻松感淹没了一种非常强烈的轻松感淹没了我，我一点儿也不担心失败，多

9、么有力而我，我一点儿也不担心失败，多么有力而亲切的感觉啊亲切的感觉啊!我好想伸开手，拥抱这个世我好想伸开手，拥抱这个世界。我觉得有股无与伦比的力量，能创造界。我觉得有股无与伦比的力量，能创造美与优雅。美与优雅。”一位棋手则说：一位棋手则说：“我有一种幸福感，我有一种幸福感，觉得能完全控制我的世界。觉得能完全控制我的世界。”理论上而言，在心流的世界中，完美是理论上而言，在心流的世界中，完美是可能的。可能的。三、心流产生的基本条件三、心流产生的基本条件 1.挑战与才能的相互平衡挑战与才能的相互平衡 所谓挑战是指本人通过一定的努力，并克服所谓挑战是指本人通过一定的努力，并克服一定的困难才能完成的一种

10、任务或能胜任的一种一定的困难才能完成的一种任务或能胜任的一种活动活动。才能则是指与从事的活动相匹配的技能、技才能则是指与从事的活动相匹配的技能、技巧等。但挑战与才能本身并不一定能形成心流，巧等。但挑战与才能本身并不一定能形成心流，只有当二者之间形成一种平衡之后，也就是说经只有当二者之间形成一种平衡之后，也就是说经过努力后的才能正好能够胜任相应的挑战，心流过努力后的才能正好能够胜任相应的挑战，心流才会产生。才会产生。2.从事的活动要具有一定的结构性特从事的活动要具有一定的结构性特征征 并不是所有具有挑战性的活动都能让人产生并不是所有具有挑战性的活动都能让人产生心流，一个活动要想让人产生心流还必须

11、具有心流，一个活动要想让人产生心流还必须具有结构性的特征。所谓结构性特征，就是指一项结构性的特征。所谓结构性特征，就是指一项活动应该具有确定的目标、明确的规则和相应活动应该具有确定的目标、明确的规则和相应的评价标准，也就是说活动要具有可操作性和的评价标准，也就是说活动要具有可操作性和可评判性。可评判性。有助于心流产生的活动，称为有助于心流产生的活动，称为“心流活心流活动动”，因为这类活动令人感受到心流的出现，因为这类活动令人感受到心流的出现，它可以让人全神贯注在明确、相容的目标上，它可以让人全神贯注在明确、相容的目标上，与日常生活正好相反。与日常生活正好相反。3.主体自身的特点主体自身的特点(

12、1)人格方面人格方面“自带目的性人格自带目的性人格”（2）注意力集中方面）注意力集中方面 总结:根据受访者的报告可知，当人们根据受访者的报告可知，当人们从事被动、消极的休闲活动，如看电视或从事被动、消极的休闲活动，如看电视或放松休息时，心流体验往往最为罕见。但放松休息时，心流体验往往最为罕见。但只要各项条件俱全，几乎所有的活动都能只要各项条件俱全，几乎所有的活动都能产生心流。因此，若确定自己能尽量保持产生心流。因此，若确定自己能尽量保持清晰的目标，能得到立即的回馈，能力与清晰的目标，能得到立即的回馈，能力与挑战难度相匹配，以及其余的心流要素，挑战难度相匹配，以及其余的心流要素，你仍然大有机会提

13、升生活品质。你仍然大有机会提升生活品质。四、幸福与心流四、幸福与心流 马丁马丁 塞利格曼提到应该把塞利格曼提到应该把“幸福幸福”的体验的体验分为三种，第一种叫分为三种，第一种叫“快乐的人生快乐的人生”，第二种，第二种叫叫“积极参与的人生积极参与的人生”，第三种叫，第三种叫“有意义的有意义的人生人生”。1 1“快乐的人生快乐的人生”快乐体验，这种体快乐体验，这种体验通常是一种很积极的情感验通常是一种很积极的情感 第二种幸福体验就是契克森米哈赖的第二种幸福体验就是契克森米哈赖的心流理论所述心流体验心流理论所述心流体验.第三种（有意义的人生）是要在比自我第三种（有意义的人生）是要在比自我更大的事业中找到归属感，这种应该说在更大的事业中找到归属感，这种应该说在做义工，参加公益活动，帮助他人的时候做义工，参加公益活动，帮助他人的时候比较容易体验到。比较容易体验到。