课程与教学概念与课程与教学观课件.ppt
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- 课程 教学 概念 课件
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1、课程与教学论课程与教学论李李 纯纯1898500551718985005517Lee-Lee-n绪论绪论n研究对象研究对象n课程性质课程性质n课程价值课程价值n课程与教学概念及课程与教学观构建课程与教学概念及课程与教学观构建n课程流派及发展脉络课程流派及发展脉络n教学流派及发展脉络教学流派及发展脉络n课程(资源)开发与革新的课程领导课程(资源)开发与革新的课程领导n新课程理念下的课堂教学设计新课程理念下的课堂教学设计什么是课程与教学论什么是课程与教学论n研究对象:现象?规律?问题?研究对象:现象?规律?问题?n研究课程与教学问题的一门研究课程与教学问题的一门学科。学科。n课程性质课程性质n课程
2、价值(学习它有什么用?)课程价值(学习它有什么用?)如下教育现象中隐含了哪些与课程如下教育现象中隐含了哪些与课程或教学相关的问题?或教学相关的问题?n2006-10-20n从从2006年下半学年起,上海财经大学的本科生在年下半学年起,上海财经大学的本科生在选择体育课内容时多了一项学习高尔夫球的课程。选择体育课内容时多了一项学习高尔夫球的课程。n今天,上海财经大学的第一堂高尔夫球课开始了。今天,上海财经大学的第一堂高尔夫球课开始了。根据学校统计,今年选修高尔夫课程的人非常多,根据学校统计,今年选修高尔夫课程的人非常多,能否参加今年的学习还是通过电脑随机抽取决定能否参加今年的学习还是通过电脑随机抽
3、取决定的。的。n今年今年06级厦大学生都要上高尔夫球课,其中对管级厦大学生都要上高尔夫球课,其中对管理、法学、经济、软件学院的学生还是必修课,理、法学、经济、软件学院的学生还是必修课,每个学生都要学会打高尔夫球。每个学生都要学会打高尔夫球。n课:课:一项运动为什么要变成一门课?一项运动为什么要变成一门课?目标是怎么设计的?目标是怎么设计的?针对什么专业?针对什么专业?一项运动怎么变成一门课?一项运动怎么变成一门课?教材?大纲?教材?大纲?n程:程:什么时候开?什么时候开?开多少学时?开多少学时?具体怎么安排?具体怎么安排?n教:教:谁来教?谁来教?用什么方法教?用什么方法教?怎样评价怎样评价教
4、的效果?教的效果?n学:学:谁来学?谁来学?为什么学?为什么学?怎么学才能学好?怎么学才能学好?学好了怎么用?学好了怎么用?n论:论:现象现象 问题问题理论理论 探索与思考探索与思考揭示规律揭示规律 确立价值确立价值 优化技术优化技术阅读书目及期刊 n张华,课程与教学论n施良方,课程理论:课程的基础、原理和问题n施良方,教学理论:课堂教学的原理、策略与研究n李森,现代教学论纲要n靳玉乐等,中国新时期教学论的进展n杜威,民主主义与教育n夸美纽斯,大教学论n泰勒,课程与教学的基本原理n教育研究n课程.教材.教法n中国教育学刊n比较教育研究n中国人民大学复印资料教育学、中小学各科教学分册n必也正名乎
5、必也正名乎 子路问孔子,如果卫君要他执政,他将先做些什么。子路问孔子,如果卫君要他执政,他将先做些什么。孔子说:孔子说:“必也正名乎!必也正名乎!”子路嘲笑他:子路嘲笑他:“有是哉,子有是哉,子之之迂也!奚其正?迂也!奚其正?”孔子教训说:孔子教训说:“野哉由也!君子于其野哉由也!君子于其不不知,盖阙如也。名不正,则言不顺。言不顺,则事不成。知,盖阙如也。名不正,则言不顺。言不顺,则事不成。事不成,则礼乐不兴。礼乐不兴,则刑罚不中。刑罚不事不成,则礼乐不兴。礼乐不兴,则刑罚不中。刑罚不中,则民无所措其手足。故君子名之必可言也,言之必中,则民无所措其手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於
6、其言,无所苟而已矣。可行也。君子於其言,无所苟而已矣。”为政,必先正名为政,必先正名 为学,必先正为学,必先正名名专题一专题一 课程与教学概念及课程与教学概念及 课程与教学观的构建课程与教学观的构建你眼中的课程是什么?你眼中的课程是什么?什么是课程?什么是课程?一、课程的词源一、课程的词源n课程课程”一词始见于唐宋时期。孔颖达为一词始见于唐宋时期。孔颖达为诗经诗经中中“奕奕寝庙,君子作之奕奕寝庙,君子作之”句作疏:句作疏:“维护课程,必君维护课程,必君子监之,乃依法制。子监之,乃依法制。”宋朱熹在宋朱熹在论学论学中也多处使中也多处使用用“课程课程”概念,概念,“宽着期限,紧着课程宽着期限,紧着
7、课程”、“小立小立课程,大作工夫课程,大作工夫”等。中国古代课程大多指等。中国古代课程大多指“学程学程”而非而非“教程教程”,即学业及其进程。,即学业及其进程。在中国文化传统背景里,在中国文化传统背景里,“课程课程”的基本含义是的基本含义是指,人们预定分量、内容和步骤并据以刻苦努力地阅读、指,人们预定分量、内容和步骤并据以刻苦努力地阅读、讲授、学习和作业,同时伴随着严格的考核,并关乎人讲授、学习和作业,同时伴随着严格的考核,并关乎人的安身立命问题,属于严肃神圣的事项。的安身立命问题,属于严肃神圣的事项。什么是课程?什么是课程?一、课程的词源一、课程的词源n而在西方,从中世纪起,而在西方,从中世
8、纪起,Curriculum这一术语便一直这一术语便一直是指学校时间表上科目内容的安排。是指学校时间表上科目内容的安排。英语英语“课程课程”(curriculum)源于拉丁语)源于拉丁语“currere”,意为,意为“跑道跑道”(race-course)、)、“学习学习的进程的进程”(courseofstudy)。关于这个词源的意)。关于这个词源的意义,不同的人有不同的理解,有的重在义,不同的人有不同的理解,有的重在“道道”,有的重在,有的重在“跑跑”,前者强调学习内容的设计,以后发展为学科中心,前者强调学习内容的设计,以后发展为学科中心主义,后者注重学生学习的主观体验,以后发展为学生中主义,后
9、者注重学生学习的主观体验,以后发展为学生中心主义。心主义。阅读六种课程定义,思考与讨论阅读六种课程定义,思考与讨论n1.每一种课程定义的优缺点各是什么?每一种课程定义的优缺点各是什么?n2.你最认同哪一种定义?为什么?你最认同哪一种定义?为什么?n3.你最意外的定义是哪个?为什么?你最意外的定义是哪个?为什么?n4.尝试从六种定义中找出界定课程的三尝试从六种定义中找出界定课程的三个维度。个维度。n5.给出你自己对课程的界定和描述。给出你自己对课程的界定和描述。二、六种课程定义及实用性意义二、六种课程定义及实用性意义n1 1、课程即教学科目。从这个意义上说,课程、课程即教学科目。从这个意义上说,
10、课程有广义和狭义两种理解,广义的指所有的学习科有广义和狭义两种理解,广义的指所有的学习科目,狭义的指某一种学科科目。这种观点实际上目,狭义的指某一种学科科目。这种观点实际上是将课程理解为是将课程理解为“道道”。n2 2、课程即有计划的教学活动。从这个意义上、课程即有计划的教学活动。从这个意义上说,课程即全部的教学要素及其运动过程。教学说,课程即全部的教学要素及其运动过程。教学要素不仅包括教学内容,还包括教学方式、教学要素不仅包括教学内容,还包括教学方式、教学环境、师生关系等。环境、师生关系等。二、六种课程定义及实用性意义二、六种课程定义及实用性意义n3 3、课程即预期的学习结果或目标。从这个意
11、义、课程即预期的学习结果或目标。从这个意义上说,课程即达成预期学习结果的过程。强调学生上说,课程即达成预期学习结果的过程。强调学生获得了怎样的改变,而不是教师教什么。获得了怎样的改变,而不是教师教什么。n4 4、课程即学习经验。从这个意义上说,课程、课程即学习经验。从这个意义上说,课程即学生实际上所体验到的意义,而不是一些简单即学生实际上所体验到的意义,而不是一些简单呈现的事实、知识或信息。强调学生对教学内容呈现的事实、知识或信息。强调学生对教学内容意义的主观体验。突破了原有意义的主观体验。突破了原有“有计划的课程有计划的课程”的的限制,突破了狭隘的学科课程的理解。限制,突破了狭隘的学科课程的
12、理解。二、六种课程定义及实用性意义二、六种课程定义及实用性意义n5 5、课程即社会文化的再生产。从这个意义上、课程即社会文化的再生产。从这个意义上说,课程即社会文化在学校生活中的反映。说,课程即社会文化在学校生活中的反映。n6 6、课程即社会改造。从这个意义上说,课程、课程即社会改造。从这个意义上说,课程目的不是为了使学生适应或顺从社会,而是要使目的不是为了使学生适应或顺从社会,而是要使他们敢于建造一种新的社会秩序。课程不仅仅是他们敢于建造一种新的社会秩序。课程不仅仅是个人谋生的手段,对知识技能的选择突破了学科个人谋生的手段,对知识技能的选择突破了学科的视野。的视野。各类课程定义的性质各类课程
13、定义的性质具体具体抽象抽象学校中心学校中心学生中心学生中心把课程当做学科(教材)把课程当做学科(教材)把课程当做计划把课程当做计划把课程当做目标(学习结果)把课程当做目标(学习结果)把课程当做社会文化或改造把课程当做社会文化或改造把课程当做经验把课程当做经验小结:小结:“课程课程”定义的三个维度定义的三个维度1、知识的维度;第一种定义是从静态、知识的维度;第一种定义是从静态的知识的维度来定义课程的,第二种定义的知识的维度来定义课程的,第二种定义是从动态的知识的维度来定义课程的。是从动态的知识的维度来定义课程的。2、学生的维度;第三、四两种定义。、学生的维度;第三、四两种定义。3、社会的维度。第
14、五、六两种定义。、社会的维度。第五、六两种定义。课程概念的三个维度课程概念的三个维度知识知识社会社会学生学生 从这三个维度来看这三个维度来看,可以将可以将“课程课程”定义为定义为:根据社会和个体发展需求,为了实现教育目的而根据社会和个体发展需求,为了实现教育目的而规定的、适合于各级各类学生学习的教学科目及规定的、适合于各级各类学生学习的教学科目及其目的、内容、范围、分量和进程的总和。其目的、内容、范围、分量和进程的总和。三、三、“课程课程”概念的层次性概念的层次性某一学术研究团队的专家提出应设立一门体育课程,目标某一学术研究团队的专家提出应设立一门体育课程,目标是培养学生的健全体能和运动精神;
15、是培养学生的健全体能和运动精神;官方采纳了这一观念,将这门体育课程写在课程标准中,官方采纳了这一观念,将这门体育课程写在课程标准中,成为学校的正式课程;成为学校的正式课程;教师根据学校课程目标和教材、以及对其他课程资源的开教师根据学校课程目标和教材、以及对其他课程资源的开发和利用后,形成了自己个别化的领悟和理解;发和利用后,形成了自己个别化的领悟和理解;教师开始在一定的教学环境中实施该课程,并根据学生的教师开始在一定的教学环境中实施该课程,并根据学生的反应随时进行调整。反应随时进行调整。学校课程的目标可能明确指出要培养学生的运动精神,但学校课程的目标可能明确指出要培养学生的运动精神,但当学生与
16、学校安排的环境,如体育教师、其他同学、奖品产生相当学生与学校安排的环境,如体育教师、其他同学、奖品产生相互作用时,学生可能学习到,运动目的在于求胜的信条,或学到互作用时,学生可能学习到,运动目的在于求胜的信条,或学到为了求胜可以不择手段。因此,学校的课程不是习得运动精神,为了求胜可以不择手段。因此,学校的课程不是习得运动精神,而是习得卑鄙手法。这就是学生实际经验到的课程。而是习得卑鄙手法。这就是学生实际经验到的课程。?课程课程?课程课程?课程课程?课程课程?课程课程三、三、“课程课程”概念的层次性概念的层次性美国学者古德莱德将美国学者古德莱德将“课程课程”划分为五个层次,划分为五个层次,也是五
17、种不同的类型:也是五种不同的类型:“理想的课程理想的课程”(ideological curriculum)“正式的课程正式的课程”(formal curriculum)“领悟的课程领悟的课程”(perceived curriculum)“运作的课程运作的课程”(operational curriculum)“经验的课程经验的课程”(experiential curriculum)理论理论实践实践静态静态动态动态 为什么有不同的课程定义为什么有不同的课程定义?n课程本身的复杂性;课程本身的复杂性;n研究者的研究视角、方法、水平;研究者的研究视角、方法、水平;n社会发展,教育功能的增扩,导致社会发
18、展,教育功能的增扩,导致课程的发展变化;课程的发展变化;n施良方,施良方,教学理论教学理论第一章第一、二节;第一章第一、二节;张华,张华,课程与教学论课程与教学论第一章第三、四节;第一章第三、四节;思考与讨论:思考与讨论:n1.每一种教学定义的关注点是什么?每一种教学定义的关注点是什么?n2.你最认同哪一种界定?为什么?你最认同哪一种界定?为什么?n3.谈谈你对教学的认识?你理想中的教学是谈谈你对教学的认识?你理想中的教学是怎样的?为什么?怎样的?为什么?n4.教学与教育、教学与课程的联系?教学与教育、教学与课程的联系?一、教学的词源一、教学的词源n(一)中文(一)中文“教学教学”的词源的词源
19、从中文从中文“教教”、“学学”二字的构成上看,二字的构成上看,“教教”是源于是源于“学学”,“教教”、“学学”始终是相互伴随的活动,所谓始终是相互伴随的活动,所谓“教学半教学半”、“教学相长教学相长”。而。而“学学”,“学者,觉也,学者,觉也,以反其质。以反其质。”从词源上说,中国古代从词源上说,中国古代“教学教学”就是就是“教教育育”,重点在于人格的养成和人性的提升,而不仅仅是,重点在于人格的养成和人性的提升,而不仅仅是知识的掌握。知识的掌握。甲骨文中的教与学甲骨文中的教与学一、教学的词源一、教学的词源n(二)英文(二)英文“教学教学”的词源的词源在英文中,在英文中,“教学教学”(Teach
20、ing and Learning or(Teaching and Learning or Instruction)Instruction)有着不同的意义。有着不同的意义。LearnLearn的意思就是的意思就是“获取知获取知识识”。在中世纪英语中,。在中世纪英语中,LearnLearn与与TeachTeach可以互换。可以互换。teachteach的的意思就是通过某些符号或象征向某人展示某事物。另外意思就是通过某些符号或象征向某人展示某事物。另外instructioninstruction的意思就是的意思就是“堆积堆积”。总之,英文总之,英文“教学教学”的古典意思就是的古典意思就是“传递与获得
21、知传递与获得知识识”。这个意思决定了英语这个意思决定了英语“教学教学”词汇的基本性格,即以词汇的基本性格,即以“知知识识”为核心,以授受活动为外在形式。为核心,以授受活动为外在形式。我国将教学视为培养人性的一种活动,因此在内涵上与我国将教学视为培养人性的一种活动,因此在内涵上与教育相近。而西方则将教学视为传授知识的一种活动,而教育相近。而西方则将教学视为传授知识的一种活动,而教育则着眼于人性的培养,因此二者有本质的区别。教育则着眼于人性的培养,因此二者有本质的区别。二、教学的定义二、教学的定义n1 1、日常生活中的、日常生活中的“教学教学”定义分析定义分析n“教学教学”就是就是“教书教书”n教
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