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类型论语十则PPT课件66-人教版-(共38张PPT).ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3390386
  • 上传时间:2022-08-26
  • 格式:PPT
  • 页数:39
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    关 键  词:
    论语 PPT 课件 66 人教版 38
    资源描述:

    1、 论语论语十则十则 孔子孔子(前前551前前479),我国古代伟大的我国古代伟大的思想家思想家、教育家,儒家教育家,儒家学派的创始学派的创始人,被誉为人,被誉为“万世师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”,世界十大思,世界十大思想家之首。想家之首。关于孔子 孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度,首创私人讲学之风,主张态度,首创私人讲学之风,主张“有教有教无类无类”,因材施教,因材施教,注重注重“学学”“”“思思”结结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。无所

    2、不包。孔子图片孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林:孔子墓地山东曲阜“三孔”返回 论语论语属属语录体散文语录体散文,是孔子弟子及其,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇篇。内。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为把它列为“四书四书”之一,成为之一,成为儒家儒家的重要经典。的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语治天下治天下”。返回1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不

    3、亦乐乎?人不知而 不 愠,不亦君子乎?”时常时常通通“悦悦”愉快愉快志同道合的人志同道合的人了解了解怨恨怨恨,恼恨恼恨有道德修养的人有道德修养的人但但固定句式:“不亦乎?”译作“不也是吗?”1子曰:“学而时习之,不亦说乎?孔子说:学到的(知识)能时常实习孔子说:学到的(知识)能时常实习(温习),不也是很愉快吗?(温习),不也是很愉快吗?有朋自远方来,不亦乐乎?有志同道合的人从远处(到这里)来,有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?不也快乐吗?人不人不知知而而不不 愠愠,不亦不亦君子君子乎?乎?”别人不了解(自己),(自己)却不别人不了解(自己),(自己)却不怨恨,不也是君子吗?怨恨,不

    4、也是君子吗?1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?学习的方法学习的方法2、有朋自远方来,不亦乐乎?学习的乐趣学习的乐趣3、人不、人不知知而而不不 愠愠,不亦不亦君子君子乎?乎?”个人的修养个人的修养 这一章说了哪几个方面的问题?这一章说了哪几个方面的问题?2、曾子曰:、曾子曰:“吾吾日日三省三省吾身:吾身:为人为人谋谋而不而不忠忠乎?与朋友交而不乎?与朋友交而不信信乎?乎?传传不习乎?不习乎?”人称代词人称代词我我名词作状语名词作状语每天每天多次进行自我检多次进行自我检查,反省。三,查,反省。三,泛指多次泛指多次谋划谋划尽心竭力尽心竭力真诚、诚实真诚、诚实老师传授的知识。老师传授的知识。2、曾子曰

    5、:、曾子曰:“吾吾日日三省三省吾身:吾身:为人为人谋谋而不而不忠忠乎?与朋友交而不乎?与朋友交而不信信乎?乎?传传不习乎?不习乎?”曾子说:曾子说:“我每天多次反省自己:我每天多次反省自己:替别人办事情是不是不尽心竭力呢?替别人办事情是不是不尽心竭力呢?同朋友交往是不是诚实呢?同朋友交往是不是诚实呢?老师传授的学业是不是温习过呢?老师传授的学业是不是温习过呢?”2、曾子曰:、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子每天从哪三个方面反省自己?曾子每天从哪三个方面反省自己?为别人办事为别人办事 与朋友交往与

    6、朋友交往 温习知识温习知识 曾子对自己有什么要求?曾子对自己有什么要求?忠(尽心力)信(诚实)忠(尽心力)信(诚实)习(温习)习(温习)3、子曰:“温 故故 而 知知 新,可可旧的(知识)旧的(知识)领悟领悟可以可以凭凭(这一点)(这一点)做做了了以以 (之之)为为 师师 矣矣。”3、子曰:“温 故故 而 知知 新,可可以以 (之之)为为 师师 矣矣。”孔子说:孔子说:“能够通过温习旧知识,能够通过温习旧知识,进而悟出新知识,进而悟出新知识,凭这一点(可以)做老师了。凭这一点(可以)做老师了。”3、子曰:子曰:“温故而知新,可以为师矣。温故而知新,可以为师矣。”独立思考独立思考 有所发现有所发

    7、现 获取新的知识获取新的知识 将旧知识融会贯通将旧知识融会贯通 温习学过的知识温习学过的知识 4、子曰:子曰:“学而不思则学而不思则罔罔,思而不学则思而不学则殆殆。”迷惑迷惑有害有害4、子曰:子曰:“学而不思则学而不思则罔罔,思而不学则思而不学则殆殆。”孔子说:孔子说:“只是读书却不思考,就只是读书却不思考,就会迷惘而无所得;会迷惘而无所得;只是空想却不读书,就会有(陷入只是空想却不读书,就会有(陷入邪说的)危险。邪说的)危险。”4、子曰:、子曰:“学而不思则罔,思而不学则学而不思则罔,思而不学则殆。殆。”学习学习辨正统一辨正统一停殆停殆迷惘迷惘思考思考 5 子曰:“由,诲 女 知之乎?知之为

    8、知之,不知为不知,是 知 也.”教导教导教诲教诲通通“汝汝”你你明白了吗?明白了吗?是是代词,这代词,这 通通“智智”聪明智慧聪明智慧固定句式固定句式:“也也”译作译作“是是”5 5、子曰、子曰:“由由,诲女知之乎诲女知之乎?知之为知之知之为知之,不知为不知不知为不知,是知也是知也.”孔子说:孔子说:“由!我教给你的(道由!我教给你的(道理)明白了吗?理)明白了吗?知道的就说知道,不知道的就说知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是聪明智慧啊!不知道,这才是聪明智慧啊!”怎样用一句话概括孔子在这怎样用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思句话中要表达的意思?学习要有谦虚的态度学习要有谦虚的态度

    9、不要不不要不懂装懂懂装懂.6、子曰:、子曰:“见贤思齐见贤思齐焉焉,见不贤,见不贤而而内自省内自省也。也。”里仁里仁 7、子曰:子曰:“三人行,必有我师三人行,必有我师焉焉。择其善者而从之,其不善者改之。择其善者而从之,其不善者改之。”述而述而内心自我反省内心自我反省语气词语气词兼词,相当于兼词,相当于“于之于之”,即即“在其中在其中”的意思。的意思。6、子曰:、子曰:“见贤思齐焉,见不贤见贤思齐焉,见不贤而内自省也。而内自省也。”7、子曰:、子曰:“三人行,必有我师焉。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者改之。择其善者而从之,其不善者改之。”孔子说:孔子说:“看见贤人要向他看齐,看见

    10、不看见贤人要向他看齐,看见不贤的人要反省自己(有没有跟他相似的毛贤的人要反省自己(有没有跟他相似的毛病)。病)。”孔子说:孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我几个人一同走路,其中必定有我的老师在其中,我要选择他们的长处来学习,的老师在其中,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”6、子曰:、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省见贤思齐焉,见不贤而内自省也。也。”里仁里仁 7、子曰:、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者改之。者而从之,其不善者改之。”述而述而 这两句话告诉我们应该有什么样这

    11、两句话告诉我们应该有什么样的学习态度?的学习态度?随时随地向任何人学习,随时随地向任何人学习,学习别人的长处,借鉴别人学习别人的长处,借鉴别人的短处。的短处。8、曾子曰:、曾子曰:“士士不可以不不可以不弘毅弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后死而后已已,不亦远乎?,不亦远乎?”泰伯泰伯读书人读书人宽广、刚强宽广、刚强停止停止 8、曾子曰:、曾子曰:“士不可以不弘毅,士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?死而后已,不亦远乎?”泰伯泰伯曾子说:曾子说:“士人不可以不宽广胸怀、士人不可以不宽

    12、广胸怀、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现路程又很遥远。把实现仁仁的理想的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到看作自己的使命,不也很重大吗?到死才停止,不也很遥远吗?死才停止,不也很遥远吗?”8、曾子曰:、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?远乎?”泰伯泰伯 曾子说这番话的目的是什么?曾子说这番话的目的是什么?“仁以为己任仁以为己任”9、子曰:、子曰:“岁寒岁寒,然后知松柏之,然后知松柏之后后凋凋也。也。”子罕子罕一年中最次冷的时候一

    13、年中最次冷的时候凋谢凋谢 9、子曰:、子曰:“岁寒,然后知松柏之岁寒,然后知松柏之后凋也。后凋也。”子罕子罕孔子说:孔子说:“天冷了,然后才知道天冷了,然后才知道松柏是最后落叶的。松柏是最后落叶的。”9、子曰:、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。岁寒,然后知松柏之后凋也。”子罕子罕岁岁 寒寒常常 青青(困难)(困难)其他树木其他树木(小人)(小人)(君子)(君子)松松 柏柏凋落凋落(变节)(变节)(保持节操)(保持节操)10、子贡问曰:子贡问曰:“有有一言一言而可以而可以终终身身行之行之者乎?者乎?”子曰:子曰:“其其恕恕乎!己所不乎!己所不欲欲,勿,勿施施于于人。人。”一句话一句话一辈子一辈

    14、子奉行它奉行它大概、也许大概、也许指儒家的推己及人,指儒家的推己及人,仁爱待人。仁爱待人。想要想要加,施加加,施加 10、子贡问曰:子贡问曰:“有一言而可以终身之有一言而可以终身之行者乎?行者乎?”子曰:子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。其恕乎!己所不欲,勿施于人。”子贡问道:子贡问道:“有一句话而可以终身有一句话而可以终身奉行的吗?奉行的吗?”孔子说:孔子说:“那就是那就是恕恕吧!自己吧!自己不愿的,不要强加给别人。不愿的,不要强加给别人。”分析、分类分析、分类格言警句类。格言警句类。、谈学习态度的、谈学习态度的三人行,必有我师三人行,必有我师 知之为知之,不知为不知知之为知之,不知为不知

    15、 见贤思齐焉,见不贤而自内省见贤思齐焉,见不贤而自内省、谈学习方法的、谈学习方法的学而时习之学而时习之 温故而知新温故而知新 学而不思则罔,思学而不思则罔,思而不学则殆而不学则殆、谈修身做人的、谈修身做人的有朋自远方来,不亦乐乎有朋自远方来,不亦乐乎 三人行,必有我师三人行,必有我师 吾日三省吾身吾日三省吾身 士不可以不弘毅士不可以不弘毅 岁寒,然后知岁寒,然后知松柏之后凋松柏之后凋 己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人1你喜欢哪一则你喜欢哪一则?2你觉得哪一则对你启发最大你觉得哪一则对你启发最大?4你还知道哪些指导我们如何学习的名言你还知道哪些指导我们如何学习的名言?讨论讨论返回返回3你觉得

    16、怎样才能真正学到知识你觉得怎样才能真正学到知识?文言知识文言知识 通假字通假字 说悦,愉快的意思。女汝,你的意思。知智,聪明、智慧的意思。文言知识文言知识 流传至今的成语流传至今的成语 温故知新温故知新 温习旧的知识,得到新的理解和体会。任重道远任重道远 担子重,路程又长。比喻担负的责任很艰巨。死而后已死而后已 死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人 自己不想要的,不要施加于别人。“四书四书”:论语论语孟子孟子大学大学中庸中庸46凡事不要说我不会或不可能,因为你根本还没有去做!47成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候,才可以

    17、看到天上的星星49上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子52为成功找方法,不为失败找借口53不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做!55不一定要做最大的,但要做最好的56死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定!57成功是动词,不是名词!28、年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。孝经61、不积跬步,无以致千里;不积

    18、小流,无以成江海。荀子劝学篇62、孩子:请高看自己一眼,你是最棒的!63、路虽远行则将至,事虽难做则必成!64、活鱼会逆水而上,死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人,而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的,可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路,路在脚下。69、幸福源自积德,福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始,以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙,用微笑面对,就变成一座桥。73、自尊,伟大的人格力量;自爱,维护名誉的金盾。74、今天学习不努力,明天努力找工作。75、懂得回报爱,是

    19、迈向成熟的第一步。76、读懂责任,读懂使命,读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶,要学会吃干粮,尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值,本领改变命运。79、凭本领潇洒就业,靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门,为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的,但,我是为幸福而来龙飞的!82、校兴我荣,校衰我耻。83、今天我以学校为荣,明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志,脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易,永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人,传知识授技艺打造能人。88、知技并重,德行为先。89、生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天90、贫不足羞,可羞是贫而无志。吕坤

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