记梁任公先生的一次演讲全面版课件.ppt

1、记梁任公先生的一次演讲记梁任公先生的一次演讲梁实秋了解作者：梁实秋（1902-1987），中国散文家，文学评论家，翻译家。北京人，1949年后任台湾师范大学文学院院长。成就：散文集雅舍小品翻译莎士比亚全集编撰远东英汉大辞典风格：风趣幽默、朴实隽永 大家学过历史，对本文的主人公梁启超有什么了解？明确：公车上书、戊戌变法、云南起义、康梁整体感知：1、字词正音戊戌（）叱咤（chzh）风云莅校（）精悍（hn）激亢（kng）箜（kng）篌（hu）酣（hn）畅蓟（j）北2、默读课文，理清思路 文章记叙了梁启超的哪文章记叙了梁启超的哪些情况？他的演讲给听众些情况？他的演讲给听众留下怎样的印象？从文中留下怎样

2、的印象？从文中哪里可以看出来？哪里可以看出来？思考:感受人物：梁启超在创作梁启超蜡像梁启超先生的纪念碑 梁启超（1873-1929）u中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。u创办中国近代第一本新文学杂志新小说。u第一个使用“神话”一词的中国学者。u第一个提出建立中国图书馆学。u倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。u著作涉及政治、经济、哲学、历史、语言学、宗教及文化艺术等，总约千万余字，合编为饮冰室文集。1、本文题目是记梁任公先生的一次演讲，但真正记叙“一次演讲”是从第2自然段开始的（全文10段）。请问：第1段写了什么内容？它与本文主体内容有何内在联系？你平时作文的布

3、局谋篇有无类似考虑？是不是随心所欲？2、第29段是本文的主体内容（记叙文一定要凸显主体内容），多角度写“演讲”。请思考：仔细阅读第2段，作者写了什么内容？为什么还不正面写“演讲”？第段，作者以极简洁的笔法，勾勒任公先生的肖像和神采。请谈谈你对这段文字的阅读感受。紧接着，第4段写“开场白”，第5段以事例表现演讲之精彩。根据这两段内容，其实还可以这样写：“任公先生走向讲台。一段幽默的开场白立刻吸引了听众。然后他开始了正式演讲。演讲真是生动，丰富极了。既具有感染力，又具有亲和力，更富有思想性。所有听众无不为之而倾倒，而陶醉。他讲的一首古诗的具体内容我记不清了。印象中的古诗写得好，写得悲壮，写得动人心

4、魄。古诗好，先生讲得更好。以至于二十多年过去了，那生动的演讲仍历历在目，令我终生难忘啊！”试将以上文字与原文进行比较，谈谈你具体的阅读感受。7、8两段是更为深入细致的精彩描写。请你先对这两段文字进行点评，然后连同5、6两段，熟读并背诵。通读28段，作者写“一次演讲”，主要记叙了哪几个精彩片断？请以简洁流畅的语言加以概括。有人说，28段足以表现任公先生演讲之精彩，第9段实属可有可无。请问：你同意这种说法吗？为什么？（开放性思考）开场白：开场白：独特（谦逊、自负）独特（谦逊、自负）声音：声音：沉着有力，洪亮又激亢（沉稳沉着有力，洪亮又激亢（沉稳 睿智）睿智）内容：内容：丰富有趣（博闻强识丰富有趣（

5、博闻强识 学识丰富）学识丰富）表情：表情：成为表演成为表演 酣畅淋漓（感情丰沛）酣畅淋漓（感情丰沛）肖像：肖像：身材短小精悍，秃头顶，宽下巴，肥大长袍身材短小精悍，秃头顶，宽下巴，肥大长袍步履稳健步履稳健 气质风神潇洒气质风神潇洒眼神光芒四射眼神光芒四射（潇洒自信）（潇洒自信）神态：神态：生动有趣（自负、谦逊）生动有趣（自负、谦逊）语言：语言：旁征博引（风趣、博闻强识）旁征博引（风趣、博闻强识）动作：动作：手舞足蹈（自由洒脱）手舞足蹈（自由洒脱）梁任公演讲特点梁任公演讲特点 撇开政坛上的梁启超不撇开政坛上的梁启超不说，在文坛上，梁启超是一说，在文坛上，梁启超是一个有思想，有个性，感情丰个有思想

6、，有个性，感情丰沛，沉稳睿智潇洒，沛，沉稳睿智潇洒，热心肠热心肠而又谦逊的学者形象。而又谦逊的学者形象。由前面的分析，我们来总结由前面的分析，我们来总结一下梁启超的形象：一下梁启超的形象：子高晨起刺船，有一白首狂夫，子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。於是止之，不及，遂堕河而死。於是援箜篌而歌曰：援箜篌而歌曰：“公无渡河，公公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何。竟渡河，堕河而死，将奈公何。”声甚凄怆，曲终亦投河而死。子声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。丽玉伤之，乃高还，以语丽玉。丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者

7、莫不堕泪引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。丽玉以其曲传邻女丽容，饮泣。丽玉以其曲传邻女丽容，名曰名曰箜篌引箜篌引。这十六字构成中国诗坛最悲壮凄惨的这十六字构成中国诗坛最悲壮凄惨的一幕，是用血写成的一幕，是用血写成的。王国维王国维一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。其妻随而止之，不及，遂堕河而死。於是援箜篌而歌曰：於是援箜篌而歌曰：“公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何。”声甚凄怆，曲终亦投河而死。声甚凄怆，曲终亦投河而死。战士死于沙场，学者死战士死于沙场，学者死于讲座。于讲座。梁启超梁启超今吾朝受命而夕饮冰，我其内今吾朝受命而夕饮冰

8、，我其内热与？热与？庄子庄子人间世人间世 梁启超于戊戌政变失败逃亡日本后用梁启超于戊戌政变失败逃亡日本后用“饮冰室主人饮冰室主人”为笔名，可见其内心为笔名，可见其内心的惶恐焦灼，他忧国忧民、忧心如焚。的惶恐焦灼，他忧国忧民、忧心如焚。高皇帝，在九京，不管他亡家破鼎，哪知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗。桃花扇的主题就是借悲欢 离合谈国家兴亡之事 闻官军收河南河北杜甫 剑外忽闻收蓟北，剑外忽闻收蓟北，却看妻子愁何在，却看妻子愁何在，白日放歌须纵酒，白日放歌须纵酒，即从巴峡穿巫峡。即从巴峡穿巫峡。初闻涕泪满衣裳。初闻涕泪满衣裳。漫卷诗书喜欲狂。漫卷诗书喜欲狂。青春作伴好还乡。青春作伴好还乡。便下襄阳向洛

9、阳。便下襄阳向洛阳。杜甫生平第一快诗 杜甫是一位忧国忧民的诗人，长达八杜甫是一位忧国忧民的诗人，长达八年的年的“安史之乱安史之乱”，致使国家动荡不，致使国家动荡不安，百姓流离失所，此时诗人听说战安，百姓流离失所，此时诗人听说战乱终于平定，自己盼望多年的安定和乱终于平定，自己盼望多年的安定和平终于到来，自然喜极而泣。平终于到来，自然喜极而泣。二十世纪以后将无英雄。何以故？人二十世纪以后将无英雄。何以故？人人皆英雄故！英雄云者，常人所以奉人皆英雄故！英雄云者，常人所以奉于非常人之徽号也。畴昔所谓非常者，于非常人之徽号也。畴昔所谓非常者，今则常人皆能之，于是乎彼此皆英雄，今则常人皆能之，于是乎彼此皆

10、英雄，彼此互消，而英雄之名词，遂可以不彼此互消，而英雄之名词，遂可以不出现。出现。少年智则国智，少年富则国富，少少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地洲，少年雄于地球，则国雄于地球。球。美哉，我少年中国，与天美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！疆！有热心肠:爱国救国的热忱，强烈的责任感 晚年不问政治，专心学术，讲学育才，极为辛勤：捐募基金，兴办中国

11、公学；组织共学社；先后在南开大学、清华大学、东南大学等学府讲学，就任京师图书馆馆长。“战士死于沙场，学者死于讲座”人生在世，无论如何，不要让人说你“浅”，不要让人说你“俗”。作业布置：记叙一位老师上课时的言谈举止等，突出其人物风貌。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒

12、适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。

13、可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过

14、了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样

15、的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要

16、继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会

17、化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断

18、言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生

19、都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄

20、然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，