部编人教版七年级下册语文 古诗词 知识点讲解与练习题及答案全套.docx

1、部编人教版七年级下册语文 古诗词 知识点讲解与练习题及答案全套竹里馆王维【原文】独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。【注释】竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。幽篁（hung）：幽深的竹林。啸（xio）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。深林：指“幽篁”。【译文】独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。【文学常识】王维（701年761年，一说699年761年），字摩诘，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维是盛唐诗人的代表，今

2、存诗400余首，重要诗作有相思山居秋暝等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。【赏析】诗中写人物活动，只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维辋川集中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。【内容概括】这首诗是作于王维晚年隐居蓝田辋川

3、时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。全诗传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。【理解与拓展】1.诗歌后两句写出了怎样的景象？答：_2.全诗传达出诗人怎样的心境？ 答：_3. 诗人独自在竹林里做了哪些事情？从中可以看出诗人怎样的性情？答：_理解与拓展：1.写出了夜深人寂、明月相伴的景象。2.传达出诗人宁静、淡泊（或悠然自得、自在）的心境。3.独坐、弹琴、长啸。 高雅闲适、超凡脱俗的性情。【阅读训练】一、阅读竹里馆，回答后面的问题。竹里馆

4、王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。1.“幽”“树林”中的“幽”深“渲染了怎样的境界？ 答：_ _2.诗中表现了诗人怎样的心情?请结合诗句，作简要分析。答：_ _一、答案与提示：1.“幽“深”等字的运用，渲染了一种幽静、雅致的境界。2.诗中描述了诗人在幽深的竹林中享受着安宁与自在的生活，时而独坐冥想，时而弹弹琴，时而长啸，无人来扰，到了夜晚，自有明月相伴，展现出如诗如画的美景，表现了诗人淡泊的生活态度高雅的生活情趣。二、阅读竹里馆，回答后面的问题。竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。1.请你发挥想象和联想，描绘该诗所展示的画面。 答：_2.全诗传达出诗人怎

5、样的心境？ 答：_3.诗歌的后两句写了怎样的景象？答：_二、答案与提示：1.该诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景。2.全诗优美、高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。3.夜深人静、明月相伴的景象。春夜洛城闻笛李白【原文】谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。【注释】洛城：今河南洛阳。暗飞声：声音不知从何处传来。声：声音。春风：指春天的风，比喻恩泽、融和的气氛等引申涵义。折柳：即折杨柳笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。曲中表达了送别时的哀怨感情。【译文】这是从谁家飘出的悠扬笛声呢？它随着春风飘扬，传遍洛阳全城。客居之夜听到折杨柳的曲子，谁又

6、能不生出怀念故乡的愁情？【文学常识】 李白（701年2月28日762），字太白，号青莲居士。唐代诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），一说生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。现存世诗文千余篇，代表作有蜀道难、行路难、梦游天姥吟留别、将进酒等诗篇，有李太白集传世。【赏析】 写乡思，题作“春夜洛城闻笛”，明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了

7、许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的折杨柳，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。【内容概括】这首诗是公元734年（唐玄宗开元二十二年）或公元735年（唐玄宗开元二十三年）李白游洛阳时所作。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，偶然听到笛声而触发思乡之情，所以写下此诗。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，更表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。【理解与拓展】1.诗歌首句中的“暗

8、”字有何妙处？全诗表达了作者的什么情感？答：_2.“散入春风满洛城”一句中的“满”字用得好，说说它在诗中的表达效果。答：_理解与拓展：1.一个“暗”字，一方面表达了喧嚣过后平静夜嘹亮笛声传来的突然性，像是悄然而无痕迹的；另一方面照应了“谁家”，让人产生无限遐想；表达了游子思乡之苦。2.“满”字 写出了笛声随着春风传到洛城，无处不在，无处不闻。并釆 用夸张的艺术手法，极写夜之宁静，笛之悠扬。表达了诗 人思亲念家的思想感情。【阅读训练】一、阅读春夜洛城闻笛，回答后面的问题。春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。1.诗中的“闻折柳”是什么意思？答：_2.这首

9、诗表达了诗人怎样的情感？答：_ 一、答案与提示：1. 听到折杨柳笛曲2. 表达了诗人对家乡和亲人的思念之情。二、阅读春夜洛城闻笛，回答后面的问题。春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 1.赏析“散入春风满洛城”中“散”字的妙处。 答：_2.诗中“折柳”的寓意是什么？答：_3.从诗的末句你感受到了诗人怎样的情感？答：_二、答案与提示：1.“散“字准确的表现了笛声“散入春风”，随着春风传到各地，勾出了多少旅人的情思。2.“柳”和“留”是谐音，古人往往用“折柳”送别，有挽留、不舍之意，在这首诗里“折柳”应是一首曲子，寓有惜别、怀远之意。3.从“故园情”三字

10、可以看出这首诗表达的是诗人的思乡之情。三、阅读塞下曲与春夜洛城闻笛，回答后面的问题。塞下曲李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。1对以上两首诗理解不正确的一项是（ ）A.塞下曲中“无花”既指“天山雪”是积雪而非雪花，又有不见花开的意思。B.塞下曲“愿将腰下剑，直为斩楼兰”两句直接写出了军旅生活的紧张。C.春夜洛城闻笛全篇扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。D.春夜洛城闻笛第二句写优美的笛声似乎飞遍了洛城， 仿佛全城的人都听到了。2.虽然两诗都写到了“闻

11、折柳”，但两诗抒发的思想感情却不相同，请分别指出。答：_三、答案与提示：1.B2.塞下曲表达了诗人不畏艰难、甘愿赴身疆场为国杀敌的爱国激情。春夜洛城闻笛抒发了对家乡和亲人的思念之情。四、阅读春夜洛城闻笛与春夜闻笛，回答后面的问题。春夜洛城闻笛李 白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。春夜闻笛李 益寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。1两首诗都写到了“闻笛”，在写作的角度上有什么异同？ 答：_ _2春夜闻笛借“雁”抒发了怎样的情感？请作分析。答：_ _四、答案与提示：1.相同：两首诗都写到了因为听到笛声引起的的情感变化（引发诗人的思乡之情）

12、。不同：春夜洛城闻笛写到了笛子吹奏的具体曲调是折柳曲，并由此曲而引发的对家乡的思念之情；春夜闻笛只写到听笛后迁客的感情变化，没有写具体的笛曲。2.借“雁”的形象表达了诗人思乡思归的情感。（迁客士卒的乡愁）春天来了大雁北飞，而自己只能孤单在江南作客，以雁能北归来反衬自己不能归，更看见其思乡情感之浓烈。逢入京使岑参【原文】故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。【注释】入京使：进京的使者。故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和退怨之歌：“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。凭：托，烦，请。传语：捎口信。【译文】向东遥望长安家园路途遥

13、远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。在马上匆匆相逢没有纸和笔，只有托你捎个口信，给家人报平安。【文学常识】岑参（约715年770年），唐代着名的边塞诗人，原籍南阳（今属河南新野），迁居江陵（今属湖北）。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。现存诗403首，其中，七十多首边塞诗。【赏析】这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。【内容概括】

14、此诗作于公元749年（天宝八载）诗人赴安西（今新疆维吾尔自治区库车县）上任途中。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。岑参也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，不免有些感伤，同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人，报个平安。此诗就描写了这一情景。【理解与拓展】1.“龙钟”、“传语”是什么意思？请选择其中一个回答。答：_2.本诗表达了诗人怎样的情感？答：_3.“凭君传语报平安” 表达了诗人怎样的心理？ 答：

15、_ 4.一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写似乎有些矛盾，你是怎样理解的？答：_ _理解与拓展：1.“龙钟”形容流泪的样子，这里是沾湿的意思。“传语”是捎口信的意思。2.表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。3.表达了诗人挂念亲人而又无可寄托，担心亲人挂念自己的复杂心理。4.不矛盾。“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。这“传语”二字，寄托了诗人全部的思家之情；而“平安”二字，却是家人最挂怀的讯息。纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。【阅读训练】阅读逢入京使，回答后面的问题。逢入京使 岑参故园东望路漫漫，双袖龙

16、钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。1.“龙钟”是什么意思？第二句运用哪种修辞手法写自己“龙钟泪不干”？ 答：_ 2.这首诗表达 了作者怎样的思想感情？ 答：_ 3.下列对逢入京使的赏析有误的一项是（ ）.第一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。.第二句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。.三四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我

17、捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。. 一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写似乎有些矛盾。答案与提示：1.泪流满面或者泪流纵横；夸张。2.思念故乡亲人。3.D晚春韩愈【原文】草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。【注释】不久归：将结束。杨花：指柳絮；榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。才思：才华和能力。解：知道。【译文】花草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐

18、艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知道随风飘洒，好似片片雪花。【文学常识】韩愈（768824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在昌黎先生集里。【赏析】这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写

19、百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。【内容概括】此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。【理解与拓展】1.这首诗突出运用了什么修辞手法？结合诗句

20、具体分析这一手法。 答：_2.诗歌表达了作者怎样的思想感情？答：_理解与拓展：1.拟人修辞手法；把“草树”写得有知觉，知道春天将归去；百花“斗”艳，写出花儿像人一般竞相展示自己的美丽；“无才思”，“惟解”赋予了“杨花榆荚”人一般的情感。2.对春天的喜爱(赞美)之情。对春天将尽的留恋之情(或者惜春之情)。【阅读训练】一、阅读晚春，回答后面的问题。晚春韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。1.请说出“百般红紫斗芳菲”中的“斗”的修辞手法，并简析其妙处。 答：_2.请发挥想像，用自己的话描绘“扬花”“漫天作雪飞”的情景。答：_一、答案与提示：1.拟人，形象生动地写出了晚

21、春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象。2.柳絮朵朵，像白雪一样，又轻又白，漫天飞舞，随风飘荡。二、阅读下面这首诗，完成后面的问题。晚 春韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。1.一、二句写出了怎样的晚春景致?用自己的语言描绘出来。答：_2.诗的三、四两句意蕴深刻，为历代传诵。请从修辞手法的角度对这两句诗作赏析。答：_二、答案与提示：1.草木留春，万紫千红。2.运用拟人、比喻手法，生动形象地描绘了朴素无华的杨花榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飘舞，加入了留春的行列，作者借此表达了要珍惜光阴、不失时机的人生态度。登幽州台歌 陈子昂【原文】前不见古人，后不见来者。念天

22、地之悠悠，独怆然而涕下。【注释】幽州：古十二州之一，现今北京市。悠悠：渺远的样子。怆然：悲伤凄凉。泪：眼泪。【译文】先代的圣君，我见也没见到， 后代的明主，要等到什么时候？想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂， 独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！【文学常识】陈子昂（公元661公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其中最有代表性的有组诗感遇38首，蓟丘览古7首和登幽州台歌、登泽州城北楼宴等。【赏析】 诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的

23、蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自 己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古 今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦 的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变 化，互相配合，大大增强了艺术感染力。【内容概括】这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。但诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了登幽州台歌以及蓟丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。【理解与拓展】1这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书

24、写登楼远眺，凭今吊古的感慨，抒写了怎样的情感？ 答：_2“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解 答：_3.“前不见古人，后不见来者”中的“古人”、“来者”具体指代的什么人？答：_ 4.给全诗划分朗读节奏。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 5.本诗中从天地落笔，表现出生不逢时的孤独和伤感的句子是：_。理解与拓展：1.抒发了怀才不遇、寂寞苦闷 的思想感情。2.把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。3.“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。4.前/不见/古人

25、，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！5.念天地之悠悠，独怆然而涕下。【阅读训练】一、阅读登幽州台歌，回答后面的问题。登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！1.请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释。 答：_ _2.请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。答：_ _一、答案与提示：1.古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间的久远和空间的广大。2.我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。二、阅读登幽州台歌，

26、回答后面的问题。登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！1.“念天地之悠悠”写出了空间的什么特点？答：_ _2.“独怆然而泣下”体现了什么？答：_ _二、答案与提示：1.作者登台远眺时，只见茫茫宇宙，寥廓绵长，天长地久，写出了空间的广阔。2.作者面对悠悠天地，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子，抒发了怀才不遇的孤寂。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。三、阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。1.诗人登幽州台远眺，产生怎样的联想？由此表达诗人怎样的

27、情怀？ 答：_ _2.赏析“悠悠”一词的表达效果。 答：_ _三、答案与提示：1.联想：大地苍茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤；对不被理解、怀才不遇的悲叹。 2.“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫的孤独感。 望 岳杜甫【原文】岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【文学常识】杜甫望岳诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东

28、等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。【注释】岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“f”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。阴

29、阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。决眦（z）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。小：形容词的意动用法，意思为“以为小，认为小”。【译文】巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏

30、景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。【赏析】杜甫的望岳一首写尽泰山的形神，充分展示了诗人胸中才情，历来被誉为咏泰山的绝唱。我们读这首诗，在领略泰山的高远幽深、神奇秀丽的同时，也仿佛看到了诗人那卓然独立的形象;特别是读到它的末联，更使人浮想联翩，仿佛跟诗人一道神游于泰山的绝顶之上，进一步感受到泰山的俯瞰群山的气概，对诗人青年时代兼济天下的远大抱负也就洞若观火了。全诗紧扣“望”字展开，前二联写“望中景”，而景中含情。“岱宗夫如何？齐鲁青未了”写远望所见。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如直写造物主对

31、泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是写实。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。诗的后二联抒“望中情”，而情中见景。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又及幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔，然后顺理成章地写出了他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的

32、名言：“登泰山而小天下。”但用在这里却有深刻的含义：它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，更是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗人早年就常以“致君尧舜上，再使风俗淳”自任，没有这样的情怀，是写不出如此动人的诗句的。【内容概括】这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。【艺术特点】第一、写景虚实相生；第二、顺序：由远及近。【理解与拓展】1 这首诗的字眼是_2.诗人从_、_、_、_四个角度来“望”，并找出

33、相应的诗句。答：_ _3.有人评价此诗“割字奇”，品析“割”这个字，指出奇在何处？4.“会当凌绝顶，一览众山小”两句体现了诗人怎样的思想感情？5.“会当凌绝顶，一览众山小。”与王安石的“_”和孔子“_”有异曲同工之妙。6“会当凌绝顶，一览众山小”体现了青年杜甫英姿勃发的情怀，读了这千古名句之后，你有什么感受？答：_7.下面对诗的理解分析，错误的一项是（ ）A这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬蓬勃勃的朝气。B全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。C颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。D诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。8.对这首诗理解不恰

34、当的一项是（ ）A诗的每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。B这首诗描写了泰山的神奇景色，抒发作者仰慕赞叹之情以及企望攀登绝顶的心情。C“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。D“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”上句写泰山是实写，下句是虚写。9.对本诗赏析有误的一项是（）A诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。B诗的第二句，作者没有用笔墨去勾勒泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。C第三句的“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，实为泰山的运气。D全诗格调高亢，尤其是七、八两句表现了诗人

35、勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人奋进。10“会当凌绝顶，一览众山小”已成为流传千古的名句，这两句诗表达了诗人怎样的思想感情？答：_11.全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是（）A.由近望到远望B.由远望到近望C.由俯视到仰视D.由仰视到俯视12.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是（）A.这两句诗对仗工整。B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。13.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是（）A.岱宗夫如何？齐鲁青未了。B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。C.当胸生曾云，决眦入归鸟。D.会当凌