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类型16.1《赤壁赋》ppt课件22张 -统编版高中语文必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:3381972
  • 上传时间:2022-08-25
  • 格式:PPTX
  • 页数:22
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    资源描述:

    1、第16课 赤壁赋2深入探究深入探究Contents赤壁赋中的“水”“月”,对作品主旨的表达有着怎样的作用?1 14 4问问 题题 “水月水月”是文中的主要景物,请根据要求找出相应的语句,是文中的主要景物,请根据要求找出相应的语句,并概括其特点。并概括其特点。诗诗 句句 特特 点点自然水月诗中水月哲理水月任务一 “水月水月”是文中的主要景物,请根据要求找出相应的语句,并是文中的主要景物,请根据要求找出相应的语句,并概括其特点。概括其特点。诗诗 句句 特特 点点作作 用用自然水月自然水月壬戌之秋,七月既望。壬戌之秋,七月既望。清风徐来,水波不兴。清风徐来,水波不兴。月出于东山之上,月出于东山之上,

    2、徘徊于斗牛之间。徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,纵一苇之所如,凌万顷之茫然。凌万顷之茫然。清新柔美清新柔美空阔朦胧空阔朦胧借景抒情抒发了苏子与客月下游赤壁之乐。壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。之下。清风徐来,水波不兴清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于月出于东山之上,徘徊于斗牛之间斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;。

    3、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。月出于东山之上,月出于东山之上,徘徊徘徊于斗牛之间。于斗牛之间。月出月出 诗经诗经 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮。舒懮受兮,劳心慅兮月出皓兮,佼人懰兮。舒懮受兮,劳心慅兮 。月出照兮,佼人燎兮。舒夭绍兮,劳心惨兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭绍兮,劳心惨兮。佼(jio)人:即美人。佼,同“姣”,美好。僚:同“嫽”,娇美。舒:舒徐,舒缓,指从容娴雅。窈纠:同“窈窕”,行步舒缓的样子。心:忧心。悄:忧愁状。懰(li):妩媚。懮(yu)受:舒迟

    4、、舒缓的样子。慅(co):忧愁,心神不安。燎:明也。一说姣美。惨(co):焦躁貌。诗集传:“惨当作懆,忧也。诗诗 句句 特特 点点作作 用用诗中诗中水月水月美丽遥远美丽遥远月明星稀,月明星稀,乌鹊南飞。乌鹊南飞。引出对历史人物及自引出对历史人物及自身命运的感慨,并引身命运的感慨,并引出下文苏子借水月喻出下文苏子借水月喻人生。人生。诵明月之诗,诵明月之诗,歌窈窕之章。歌窈窕之章。桂棹兮兰桨,桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。击空明兮溯流光。透露出现实的哀愁诗诗 句句 特特 点点作作 用用哲理水月哲理水月 惟江上之清风,与山惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,

    5、取之无禁,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共尽藏也,而吾与子之所共适。适。引出作者对自我人引出作者对自我人生选择的阐述,成为作生选择的阐述,成为作者精神寄托和象征。者精神寄托和象征。逝者如斯,而未尝逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。卒莫消长也。须臾须臾而而永恒永恒 从变与不变的角度,从变与不变的角度,从水的流逝、月的盈缺从水的流逝、月的盈缺说明人体生老病死,总说明人体生老病死,总在变化,人类代代相承,在变化,人类代代相承,又是永恒的。又是永恒的。客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而而未尝往也;盈虚者如彼,而而卒

    6、莫消长也。惟惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而而吾与子之所共适。借景抒情借景抒情 借物说理借物说理 依理述志依理述志 情景理相融合情景理相融合水月水月文中描写的主景、抒情的发端、议论的载体文中描写的主景、抒情的发端、议论的载体。找出文中体现苏轼儒、道、释不同思想的语句,体会苏轼的复杂情思。语语 句句情情 思思儒家思想道家思想佛家思想任务二语语 句句情情 思思儒家思想 方其破荆州,下江陵,顺方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安

    7、在哉?一世之雄也,而今安在哉?羡慕曹操建功立业;羡慕曹操建功立业;渴望经世济民,为国渴望经世济民,为国效力。效力。桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,渺渺兮于予怀,望美人兮天一方。渺渺兮于予怀,望美人兮天一方。忠君殷切,情怀幽远语语 句句情情 思思道家思想哀吾生之须臾,羡长江之无穷。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。知不可乎骤得,托遗响于悲风。抒发希望与神仙相交往,抒发希望与神仙相交往,与明月同在的幻想。与明月同在的幻想。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世

    8、独立,羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。渴望超尘出世,遁世避俗。语语 句句情情 思思道家思想 惟江上之清风,与山间之明月,惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所者之无尽藏也,而吾与子之所共适。共适。随缘自适随缘自适旷达洒脱旷达洒脱天人合一天人合一逝者如斯夫,不舍昼夜。逝者如斯夫,不舍昼夜。孔子孔子上善若水,水善利万物而不争。上善若水,水善利万物而不争。老子老子水滴落入大海中,海未干涸其不尽。水滴落入大海中,海未干涸其不尽。慧海请问经慧海请问经若无文学之天才,其人格

    9、亦自足千古。若无文学之天才,其人格亦自足千古。王国维王国维苏轼儒道释互补的处世哲学,苏轼儒道释互补的处世哲学,逍遥精神与刚健风骨的象征。逍遥精神与刚健风骨的象征。水月水月 大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。苏轼苏轼答谢民师推官书答谢民师推官书文文 赋赋Contents赤壁赋中的“水”“月”,对作品主旨的表达有着怎样的作用?1 14 4结结 论论 作者对水月的描绘为整篇文章营造了诗意而美好的意境,贯通了写景、抒情、作者对水月的描绘为整篇文章营造了诗意而美好的意境,贯通了写景、抒情、说理的文脉,启发了作者对宇宙人生的哲学思考,彰显了作者旷达的精神,高洁的说理的文脉,启发了作者对宇宙人生的哲学思考,彰显了作者旷达的精神,高洁的风骨。风骨。了悟风月不死,先生不亡也。了悟风月不死,先生不亡也。吴楚才、吴调侯吴楚才、吴调侯古文观止古文观止课堂小结课堂小结 通过抓取景中的核心意象,解读意象的文化内涵,感通过抓取景中的核心意象,解读意象的文化内涵,感悟意象的哲学意蕴,关注语言的形式特点等方法来把握散悟意象的哲学意蕴,关注语言的形式特点等方法来把握散文中情景理的关系。文中情景理的关系。小小 结结如何把握散文中情、景、理的关系?如何把握散文中情、景、理的关系?

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