《红烛》ppt课件24张 -统编版高中语文必修上册.pptx

1、一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。时 期特 点代表诗人代 表 作内 容新文化运动时期新诗的“尝试”胡适等胡适尝试集等废除形式上的束缚，主张白话俗语入诗，以表现诗人的真情实感20年代新诗的奠基与开创郭沫若等郭沫若女神等五四时期狂飙突进、反帝反封建的时代精神，成为时代的最强音30年代新诗的规范闻一多、徐志摩与新月派徐志摩再别康桥等二三十年代大革命前后知识分子的思想形态和精神风貌，时代的一面镜子40年代新诗的成熟与深化戴望舒、卞之琳与现代派戴望舒雨巷等三四十年代战争与和平、革命与救亡的严酷斗争和中国社会变迁与民族情绪的“吹号者”闻一多（18991946），本名闻家骅，字

2、友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。作者简介作者简介 现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的晨报副刊诗镌为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在诗的格律中提出了著名的“三美”主张，因此新月派又被称为“新格律诗派”。新月派新月派音乐美音

3、乐美绘画美绘画美建筑美建筑美指的是音节和旋律的美指的是词藻的运用，要体现出中国象形文字的视觉方面的印象（即富有形象感、色彩感和画面感）指诗的对称和句的整齐“三美”主张是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。冰心 我们中国人是有骨气的闻一多拍案而起，横眉冷对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服表现了我们民族的英雄气概。毛泽东别了，司徒雷登 巨人心中的巨人，大师笔下的大师。臧克家写作背景写作背景 1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。1926年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊

4、的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。诗集红烛由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。不但以浓烈的色彩独树一帜，而且还以丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格，形成了自己的独特个性。这首与诗集同名的诗篇，就是诗集红烛的序诗。从诗歌题材的特点来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。“红烛红烛”形象形象红烛为何燃烧成灰？红烛为何伤心

5、落泪？红烛燃烧自己有何心愿？为创造光明而彻底的自我牺牲为创造光明而忍受被摧残的痛苦唯愿为世人创造光明简析“红烛”这一意象的内涵。红烛象征着献身祖国的精神。红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底牺牲自我；红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦；红烛以“莫问收获，但问耕耘”为宗旨，唯愿为世人创造光明。这些都象征拯救祖国的爱国精神。红烛象征着诗人这个爱国者形象。诗人赤诚地热爱祖国，热爱人民。拯救世人的灵魂，结成快乐的果子，表明诗人的创作一开始就有严肃的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照。在诗中，红烛就是诗人，诗人就是红烛。雨夜的烛光是渴望团圆的梦想雨夜的烛光是渴望团圆的梦想夜雨寄北君问归期未有期

6、，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。暖艳的红烛是对良辰美景的追忆暖艳的红烛是对良辰美景的追忆 恍惚的烛影是心事难圆的象征恍惚的烛影是心事难圆的象征 无 题昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。艺术特色艺术特色借物抒情红烛伤心的烛泪红烛的赤诚红烛的自我牺牲精神诗人的赤子之心，纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热对红烛的敬仰。探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟红烛的责任诗人爱国之情，忧国之心它能慰藉人间，使痛苦而麻木的世人感到欣慰诗人自勉自励，莫问收获，但问耕耘烛之色烛之色（“红红”）烛之

7、灰烛之灰烛之光烛之光烛之责烛之责烛之泪烛之泪烛之魂烛之魂蜡炬成灰蜡炬成灰泪始干泪始干莫问收获，莫问收获，但问耕耘但问耕耘行文脉络行文脉络赞惑颂勉思慰对红烛殷殷寄语表自己拳拳心迹 红烛首尾引用正是与其他部分相结合的匠心独运，并不是与其他部分截然分开的，全诗构成一种冷静冷静热烈热烈冷静冷静的圈形情感结构。李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。一种坚贞爱情的写照。蜡烛直到完全变成了灰烬烛泪才会干，原来是写为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪，直到蜡烛

8、烧干，现在多用来比喻无私奉献、勤劳敬业的人。“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子，领导全篇。诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”（“自焚”与“流泪”）分两层来展开抒情的。不仅是因为这句诗概括了全诗的主旨，点出了蜡烛甘愿自我牺牲直至生命终止的高尚人格；而且与全诗结尾所引“莫问收获，但问耕耘”形成呼应，让诗歌首尾照应、丰润圆满。再加上中间部分的赞叹、困惑、感伤等情感，全诗体现出一种起承转合的美。诗人以物化的红烛表现自己的拳拳赤子之心，通过隐喻的笔法，描写自己在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦和挣扎，表达了无私奉献、唤醒民众的热情，从侧面抒发诗人火热的爱国情感，凸现诗人献身祖国、敢于自我牺牲的爱国精神。明晰

9、主旨明晰主旨衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。柳永蝶恋花横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛。鲁迅自嘲人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦石灰吟随风潜入夜，润物细无声。杜甫春夜喜雨采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐自遣出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。杜甫蜀相死水 闻一多 这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，漂满了珍珠似的白沫；小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界。