当代文学新时期小说课件.ppt
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1、新时期新时期小说小说伤痕小说反思小说改革小说寻根小说第第一一阶阶段段 以描写以描写“伤痕伤痕”为发端,经过为发端,经过“反思文学反思文学”、“改改革文学革文学”等发展阶段,在恢复和发展现实主义传统等发展阶段,在恢复和发展现实主义传统中实现文学观念的重整与突破。中实现文学观念的重整与突破。小说创作由以现实主义为主潮而走向小说创作由以现实主义为主潮而走向多潮头竞争的探求状态。多潮头竞争的探求状态。文革给人造成的创伤当代作家理性精神的深化。对现实变革的关怀本节内容:本节内容:伤痕、反思、改革文伤痕、反思、改革文学采用学采用“拨乱反正拨乱反正”“改革开放改革开放”社会情境社会情境下的主导性政治话语,下
2、的主导性政治话语,具有文学启蒙的性质,具有文学启蒙的性质,即文学立足于社会政即文学立足于社会政治层面的观念启蒙。治层面的观念启蒙。7070年年代代末末到到8080年年代代初初一、伤痕、反思、改革小说一、伤痕、反思、改革小说1 1、“伤痕伤痕”、“反思反思”和批判的现实主义和批判的现实主义伤痕文学伤痕文学19771977年年1111月,刘心武发表短篇小说月,刘心武发表短篇小说班主任班主任(人民文人民文学学)19781978年年8 8月,卢新华发表短篇小说月,卢新华发表短篇小说伤痕伤痕(文汇报文汇报)中杰英的中杰英的罗浮山血泪祭罗浮山血泪祭、冯骥才的、冯骥才的啊!啊!、宗璞的、宗璞的我是谁?我是谁
3、?、张贤亮的、张贤亮的邢老汉和狗的故事邢老汉和狗的故事等等陈国凯的陈国凯的我该怎么办?我该怎么办?、孔捷生的、孔捷生的在小河那边在小河那边、郑、郑义的义的枫枫等等王亚平的王亚平的神圣的使命神圣的使命、从维熙的、从维熙的大墙下的红玉兰大墙下的红玉兰,以及稍后问世的长篇小说以及稍后问世的长篇小说将军吟将军吟(莫应丰)、(莫应丰)、芙蓉芙蓉镇镇(古华)、(古华)、许茂和他的女儿们许茂和他的女儿们(周克芹)(周克芹)等等伤痕文学是政治性很强的文学,是伤痕文学是政治性很强的文学,是“服务服务”于政治的文学于政治的文学伤痕文学被认为是伤痕文学被认为是“革命现实主义的复归革命现实主义的复归”,但在许多方面,
4、但在许多方面突破了革命现实主义的思想和艺术规范。突破了革命现实主义的思想和艺术规范。伤痕文学包含两类作品。伤痕文学包含两类作品。一类承袭革命现实主义传统,弘扬一类承袭革命现实主义传统,弘扬革命的理念,讴歌英雄人物革命的理念,讴歌英雄人物从维熙的从维熙的“大墙文学大墙文学“(大墙下的红玉兰大墙下的红玉兰、雪落黄河雪落黄河静无声静无声、风泪眼风泪眼等);等);另一类表现的主要是平民百姓在另一类表现的主要是平民百姓在“文革文革”中的生活遭际,以中的生活遭际,以此传达出个人对于此传达出个人对于“文革文革”的感受的感受我该怎么办?我该怎么办?、在小河那边在小河那边、枫枫、啊!啊!、我是谁?我是谁?、邢老
5、汉和狗的故事邢老汉和狗的故事,以及张弦的,以及张弦的记记忆忆、遇罗锦、遇罗锦一个冬天的童话一个冬天的童话等。等。【伤痕文学特征伤痕文学特征】n 直接表现十年动乱中的苦难、抗争和各种直接表现十年动乱中的苦难、抗争和各种任务的悲剧命运;任务的悲剧命运;n 主人公都是无辜的受害者,而施暴者是极主人公都是无辜的受害者,而施暴者是极左的政治势力左的政治势力n 艺术上一般比较粗糙、直露,对文革的批艺术上一般比较粗糙、直露,对文革的批判常常显得简单化。判常常显得简单化。文革给人造成的创伤当代作家理性精神的深化。对现实变革的关怀本节内容:本节内容:反反思思文文学学 反思文学是略晚于伤痕文学反思文学是略晚于伤痕
6、文学出现的一种文学思潮。它是伤痕出现的一种文学思潮。它是伤痕文学在社会内容上的扩展和深化。文学在社会内容上的扩展和深化。它把个人命运与社会历史道路的它把个人命运与社会历史道路的曲折过程联系起来,深刻揭示建曲折过程联系起来,深刻揭示建国以后社会发展的经验和教训。国以后社会发展的经验和教训。反思文学反思文学反思文学作品:反思文学作品:华华芙蓉镇芙蓉镇、高晓声、高晓声李顺大造屋李顺大造屋、路遥路遥人人生生、王蒙、王蒙布礼布礼蝴蝶蝴蝶、张贤亮、张贤亮绿化树绿化树灵与肉灵与肉、茹志鹃、茹志鹃被被剪辑错了的故事剪辑错了的故事、韩少功、韩少功西望茅草地西望茅草地、张弦、张弦被爱情遗忘的角落被爱情遗忘的角落、
7、谌容谌容人到中年人到中年、刘真、刘真黑旗黑旗、叶文玲、叶文玲心香心香、张一弓、张一弓犯人李铜钟犯人李铜钟的故事的故事、李国文、李国文冬天里的春天冬天里的春天、鲁彦周、鲁彦周天云山传奇天云山传奇。最早问世的反思小说最早问世的反思小说19791979年上半年,茹志鹃的年上半年,茹志鹃的剪辑错了的故事剪辑错了的故事反思小说类型反思小说类型a.政治反思政治反思a)王蒙蝴蝶、茹志鹃剪辑错了的故事b)党群关系、执政者自省b.人性反思人性反思a)古华芙蓉镇b)善恶之争、伦理批判c.民族性反思民族性反思a)高晓声李顺大造屋、陈奂生上城b)国民性问题、主奴意识d.苦难反思苦难反思a)张贤亮灵与肉、绿化树等b)生
8、存的苦难本质与主体觉醒c.现实社会反思现实社会反思a)谌容、李存葆高山下的花环b)因袭的传统与现代社会不和谐处d.文化反思文化反思a)张炜古船、陈忠实白鹿原b)文化决定心性与行为B B从从伤痕到反思伤痕到反思反思文学反思文学反思文学的内容:反思文学的内容:反思建国以来各种运动和反思建国以来各种运动和“左倾左倾”思潮对人们的思潮对人们的生活和命运的影响,总结教训;生活和命运的影响,总结教训;李国文的月食,古华芙蓉镇 揭示封建残余势力和封建意识在现实生活中的作揭示封建残余势力和封建意识在现实生活中的作用和在人们精神上的烙印;用和在人们精神上的烙印;叶林蔚五个女人和一根绳子 对党和人民的关系的反思和
9、对官僚主义的批判;对党和人民的关系的反思和对官僚主义的批判;王蒙蝴蝶 对扭曲的人格或不健全的文化心理以及国民性的对扭曲的人格或不健全的文化心理以及国民性的剖析和针砭。剖析和针砭。高晓声陈奂生上城反思文学反思文学三种反思方式:三种反思方式:历史反思、现实反思、生命反思。历史反思、现实反思、生命反思。反思文学的特征:反思文学的特征:从社会、政治层面上还原文革的荒谬本质,从社会、政治层面上还原文革的荒谬本质,从历史经验的高度揭示文革的荒谬性和对从历史经验的高度揭示文革的荒谬性和对“人人”的全面伤害;的全面伤害;主题深刻,具有很强的理想色彩。主题深刻,具有很强的理想色彩。伤痕文学与反思文学的区别:伤痕
10、文学与反思文学的区别:伤痕文学是反思文学的源头,反思文学是伤伤痕文学是反思文学的源头,反思文学是伤痕文学的深化。痕文学的深化。(1 1)内容上,文革)内容上,文革/建国建国3030年以至更早的革年以至更早的革命历史时期;命历史时期;(2 2)情感上,情感性宣泄)情感上,情感性宣泄/冷静的理性思考;冷静的理性思考;(3 3)表现方式上,单一的政治批判)表现方式上,单一的政治批判/社会社会历史、文化心理的全面反省。历史、文化心理的全面反省。“反思文学反思文学”的思想艺术成就及意义的思想艺术成就及意义(1 1)把理性批判精神注入了文学,所涉及的问题把理性批判精神注入了文学,所涉及的问题即是政治批判又
11、超越了政治批判,使之更加理智、即是政治批判又超越了政治批判,使之更加理智、冷静;冷静;(2 2)在题材方面大大扩展了文学的艺术视野;在题材方面大大扩展了文学的艺术视野;(3 3)促使文学的艺术结构和表现手法发生变化促使文学的艺术结构和表现手法发生变化(大跨度的时间转换、主客观的交织,引进西方(大跨度的时间转换、主客观的交织,引进西方意识流和蒙太奇手法)。意识流和蒙太奇手法)。文革给人造成的创伤当代作家理性精神的深化。对现实变革的关怀本节内容:本节内容:改革文学改革文学 改革文学是以社会政治经济的改革为题材改革文学是以社会政治经济的改革为题材的作品。因为长期存在的弊端和不能忍受的落的作品。因为长
12、期存在的弊端和不能忍受的落后状况,使人们在反思的同时迫切要求实行改后状况,使人们在反思的同时迫切要求实行改革。所以改革文学是新时期改革开放的必然产革。所以改革文学是新时期改革开放的必然产物,是与物,是与“伤痕文学伤痕文学”和和“反思文学反思文学”相继出相继出现的文学现象。现的文学现象。改革文学作品:改革文学作品:蒋子龙蒋子龙乔厂长上任记乔厂长上任记燕赵悲歌燕赵悲歌,高晓声的高晓声的“陈奂生陈奂生”系列小说,系列小说,贾平凹贾平凹鸡窝洼人家鸡窝洼人家腊月腊月正月正月浮躁浮躁,何士光何士光乡场上乡场上,张洁张洁沉重的翅膀沉重的翅膀,柯云路柯云路三千万三千万,李国文李国文花园街五号花园街五号,张贤亮
13、张贤亮男人的风格男人的风格王蒙王蒙坚硬的稀粥坚硬的稀粥,路遥路遥平凡的世界平凡的世界。一)蒋子龙一)蒋子龙乔厂长上任记乔厂长上任记:以蒋子龙的乔厂长上任记为标志,以社会的政治经济改革为主要表现对象的文学浪潮。是新时期改革开放的必然产物。二)高晓声二)高晓声陈奂生上城陈奂生上城陈奂生上城通过对陈奂生形象的刻画,深刻揭示新时期现代化的要求与农民精神现状之间的巨大矛盾,提出了改革与教育农民的问题。有人将此作归入反思文学范畴。改革文学改革文学改革文学的主要特点:改革文学的主要特点:1 1、热忱呼唤改革,对改革的进程作了及时快、热忱呼唤改革,对改革的进程作了及时快捷和持续的反映和描写;捷和持续的反映和描
14、写;2 2、力图整体反映变革中的时代、社会与人,、力图整体反映变革中的时代、社会与人,描绘出改革是一个夹杂着挫折、失败、困惑,描绘出改革是一个夹杂着挫折、失败、困惑,但又高扬着理想希望的不可逆转的复杂过程;但又高扬着理想希望的不可逆转的复杂过程;3 3、创造了一批改革家、开拓者形象为中心的、创造了一批改革家、开拓者形象为中心的“当代英雄当代英雄”。改革文学调整了文学反思历史,向后改革文学调整了文学反思历史,向后看的视点,使文学看的视点,使文学“回到当下回到当下”。第二节第二节 刘心武与张贤亮的小说刘心武与张贤亮的小说刘心武刘心武-伤痕文学伤痕文学 刘心武班主任揭露了文革对宋宝琦、刘心武班主任揭
15、露了文革对宋宝琦、谢惠敏等青少年灵魂的扭曲和精神的伤害,通谢惠敏等青少年灵魂的扭曲和精神的伤害,通过他们的畸形性格反映了那个时代的畸形本质,过他们的畸形性格反映了那个时代的畸形本质,发出了发出了“救救被救救被四人帮四人帮坑害了的孩子坑害了的孩子”的的时代呼声。时代呼声。27宋宝琦的形象宋宝琦的形象 小说中的宋宝琦,还不足十六岁,就走上小说中的宋宝琦,还不足十六岁,就走上了犯罪的道路,这是十年动乱中我们社会的一了犯罪的道路,这是十年动乱中我们社会的一个不足为怪的现象。作者将这一现象放到艺术个不足为怪的现象。作者将这一现象放到艺术的聚光灯下,无疑是为了引起人们对它的应有的聚光灯下,无疑是为了引起人
16、们对它的应有注意。但是作者并没有把笔墨花费在描写宋宝注意。但是作者并没有把笔墨花费在描写宋宝琦如何斗殴逞凶、聚众闹事上(读者从他那被琦如何斗殴逞凶、聚众闹事上(读者从他那被打裂过又缝上的嘴唇上的疤痕完全可以想见到打裂过又缝上的嘴唇上的疤痕完全可以想见到这一点),他所紧紧抓住的,是对这个这一点),他所紧紧抓住的,是对这个“有幸有幸生活在我们这个不愁吃不愁穿的社会里生活在我们这个不愁吃不愁穿的社会里”的小的小青年堕落为小流氓的原因的探索。青年堕落为小流氓的原因的探索。28谢惠敏谢惠敏 的形象及其意义的形象及其意义 如果说宋宝琦的堕落使人感到愤懑,那么如果说宋宝琦的堕落使人感到愤懑,那么谢惠敏思想所
17、受的伤残就更令人触目惊心。这谢惠敏思想所受的伤残就更令人触目惊心。这个本质纯正、品行端庄的女孩子,正处于求知个本质纯正、品行端庄的女孩子,正处于求知心切、积极向上、活泼健壮的年华。可是现在心切、积极向上、活泼健壮的年华。可是现在出现在人们面前的却是个出现在人们面前的却是个教条古板、头脑僵化教条古板、头脑僵化甚至连四肢关节也显得不强不灵的畸形儿。甚至连四肢关节也显得不强不灵的畸形儿。她她在生活中除了知道绷紧在生活中除了知道绷紧“阶级斗争阶级斗争”这根弦和这根弦和按按“四人帮四人帮”在报纸上宣传的在报纸上宣传的“章法章法”行事以行事以外,其余就概无兴致。从对待外,其余就概无兴致。从对待牛虻牛虻的态
18、度的态度上,反映了她与宋宝琦同样的愚昧无知上,反映了她与宋宝琦同样的愚昧无知。29班主任张俊石的形象班主任张俊石的形象 作者把他作者把他对生活的激情和对祖国未来的信念对生活的激情和对祖国未来的信念都熔铸在班主任张俊石的形象中。这位工作在平都熔铸在班主任张俊石的形象中。这位工作在平凡岗位上的人民教师,他的一个最可贵的优点,凡岗位上的人民教师,他的一个最可贵的优点,是善于从具体的社会环境中去考察、研究孩子们是善于从具体的社会环境中去考察、研究孩子们的心灵,从对社会的广泛观察和了解中去探寻救的心灵,从对社会的广泛观察和了解中去探寻救治孩子们心灵创伤的途径,从而表现了一个人民治孩子们心灵创伤的途径,从
19、而表现了一个人民教师深邃的目光和宽广的襟怀。为了祖国的未来教师深邃的目光和宽广的襟怀。为了祖国的未来而毫不犹豫地把全部精力投入到疗救而毫不犹豫地把全部精力投入到疗救“四人帮四人帮”坑害的孩子、铸造丰富而美丽的革命灵魂的伟大坑害的孩子、铸造丰富而美丽的革命灵魂的伟大事业中。张俊石这一形象使人们对新一代的健康事业中。张俊石这一形象使人们对新一代的健康成长充满了信心。成长充满了信心。张贤亮的小说创作张贤亮的小说创作 张贤亮因张贤亮因19571957年发表诗年发表诗大风歌大风歌被划为右派。被划为右派。19791979年重新写作年重新写作后的小说,分为两个部分,一后的小说,分为两个部分,一部分表现部分表
20、现8080年代中国社会经济年代中国社会经济变革,如长篇小说变革,如长篇小说男人的风男人的风格格、中篇、中篇龙种龙种.、河的河的子孙子孙;一部分则主要以自身;一部分则主要以自身近二十年近二十年“苦难生活苦难生活”经历为经历为素材,如素材,如土牢情话土牢情话、灵灵与肉与肉、绿化树绿化树、男人男人的一半是女人的一半是女人,长篇,长篇习惯习惯死亡死亡。张贤亮作品张贤亮作品p 伤痕小说邢老汉和狗的故事:伤痕小说邢老汉和狗的故事:p 反思小说绿化树反思小说绿化树 写知识分子章永璘在苦难的肉体磨难中所经受灵魂洗涤的心理历程。马樱花。张贤亮小说描写的主人公:张贤亮小说描写的主人公:苦难使之成为有价值的人,苦难
21、经苦难使之成为有价值的人,苦难经历使之富于理性精神和社会责任感。历使之富于理性精神和社会责任感。感情的历程感情的历程唯物论者启示录唯物论者启示录 绿化树绿化树是张贤亮的是张贤亮的感情的历程感情的历程唯唯物论者启示录物论者启示录系列系列小说中的第一部小说中的第一部,发发表于表于19841984年年2 2月月,它是它是“右派右派”小说的代表小说的代表作之一。作之一。章永璘的形象章永璘的形象张贤亮的张贤亮的绿化树绿化树和和男人的一半是女人男人的一半是女人塑造了一个从劳动人塑造了一个从劳动人民身上得到精神净化民身上得到精神净化的知识分子章永璘形的知识分子章永璘形象。象。章永璘也是极章永璘也是极度痛苦和
22、矛盾的。度痛苦和矛盾的。他面对着的是知他面对着的是知识分子的良知与识分子的良知与现实中被迫沉沦现实中被迫沉沦的极大矛盾。的极大矛盾。36在在绿化树绿化树中,中,马缨花马缨花对他的爱使章对他的爱使章永璘既珍视、感动而又不忍接受。接受它永璘既珍视、感动而又不忍接受。接受它则是自身价值的磨损与牺牲,抛弃它则又则是自身价值的磨损与牺牲,抛弃它则又是良知和真爱的毁灭。是良知和真爱的毁灭。“就是头断了,她的血身子也将永远地随着他!就是头断了,她的血身子也将永远地随着他!”男人的一半是女人男人的一半是女人 男人的一半是女人男人的一半是女人中的中的黄香久黄香久虽充满虽充满着肉欲,但毕竟是她使章永璘在爱抚中得到
23、自着肉欲,但毕竟是她使章永璘在爱抚中得到自信,最终站立成为信,最终站立成为“人人”的。这里指的的。这里指的“人人”应该说是知识分子精神的复苏和重生。然而遗应该说是知识分子精神的复苏和重生。然而遗弃黄香久似乎给人的感觉是对赤裸真善的戏弄,弃黄香久似乎给人的感觉是对赤裸真善的戏弄,是站立起来走路的新人对母性的遗弃和践踏。是站立起来走路的新人对母性的遗弃和践踏。然而永远伏在黄香久的怀里却又是对他精神价然而永远伏在黄香久的怀里却又是对他精神价值的埋没和戕害。张贤亮以那种如身临其境的值的埋没和戕害。张贤亮以那种如身临其境的笔触着实写出了在那个年代知识分子的某种尴笔触着实写出了在那个年代知识分子的某种尴尬
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