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类型10.1《 劝学》检查ppt课件33张-统编版高中语文必修上册.pptx

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    1、劝学检查劝学检查1.1.荀子在荀子在劝学劝学中指出:中指出:“,”与韩愈与韩愈的的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。的思想一致。2.2.“,”,通过,通过“木木”于于“金金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。状况。3.3.荀子荀子劝学劝学中中“,”,强调,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。了整天空想不如片刻学习收获大的道理。4.4.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为不同,然而最终却超过

    2、一般人,是因为“。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。5 5、论语论语中孔子说:中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。”论述论述了学习和思考的关系,在荀子的了学习和思考的关系,在荀子的劝学劝学中,也有一句直接提中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:到了学与思的关系的句子是:,。6 6、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:恒,才会有所成就的句子是:,。7 7、在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像、在文中

    3、强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:,。8 8、有时作者采用对比,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明、有时作者采用对比,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子用劣马与好马进行对比以说理的句子是:是:,;,。9 9、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经

    4、过一定的变化,还可以改变原来烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句的状态的语句是:是:,。1010、劝学劝学中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子便无法达到远大目标的句子是:是:,;,。1111、荀子在、荀子在劝学劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:个句子是:,。1.1.荀子在荀子在劝学劝学中指出:中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝青,取之于蓝,而青于蓝,”与韩与韩愈的愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子是故弟子不必不如师,

    5、师不必贤于弟子”的思想一致。的思想一致。2.2.“故木受绳则直故木受绳则直 ,金就砺则利金就砺则利”,通过,通过“木木”于于“金金”的变的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。3.3.荀子荀子劝学劝学中中“吾尝终日而思矣吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也不如须臾之所学也 ”,强,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。4.4.“君子生非异也君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为同,然而最终却超过一般人

    6、,是因为“善假于物也善假于物也。”说明了说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。利用学习可以弥补自己不足的道理。5 5、论语论语中孔子说:中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。”论述论述了学习和思考的关系,在荀子的了学习和思考的关系,在荀子的劝学劝学中,也有一句直接提中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:到了学与思的关系的句子是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。学也。6 6、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:恒,才会有所成就的句子

    7、是:锲而不舍,金石可镂。锲而不舍,金石可镂。7 7、在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像、在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。8 8、有时作者采用对比,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明、有时作者采用对比,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与

    8、好马进行对比以说理的句子是:用劣马与好马进行对比以说理的句子是:骐骥一跃,不能十步;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。驽马十驾,功在不舍。9 9、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:的状态的语句是:虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。1010、劝学劝学中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目

    9、标的句子是:便无法达到远大目标的句子是:故不积跬步,无以至千里;不积故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。小流,无以成江海。1111、荀子在、荀子在劝学劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。梳理重点字词梳理重点字词1.1.君子君子2.2.学不可以学不可以已已3.3.冰,水冰,水为为之之4.4.木直木直中中绳绳/其曲其曲中中规规5.5.虽虽有有槁暴槁暴,不复,不复挺挺者者6.6.君子博学而日君子博学而日参省参省乎已乎已7.7.声非加声非加疾疾也

    10、,而闻者也,而闻者彰彰8.8.假假舆马者,非利足也,而舆马者,非利足也,而致致千里千里9.9.不积跬步,不积跬步,无以无以至千里至千里10.10.驽马十驽马十驾驾,功在不舍,功在不舍11.11.锲锲而不舍,金石可而不舍,金石可镂镂12.12.用用心心一一也也/用用心心躁躁也也有学问有修养的人有学问有修养的人停止停止动词,凝结动词,凝结合乎合乎即使;晒干;直即使;晒干;直验,检查;省察验,检查;省察宏大;清楚宏大;清楚借助,利用;到达借助,利用;到达没有用来没有用来的办法的办法马拉车一天所走的路程马拉车一天所走的路程刻;雕刻刻;雕刻因为;专一;浮躁,不专心因为;专一;浮躁,不专心一通假字一通假字

    11、:1.1.輮以为轮輮以为轮2.2.虽有槁暴虽有槁暴 3.3.则知明而行无过矣则知明而行无过矣4.4.君子生非异也君子生非异也 二古今异义词:二古今异义词:1.1.蚓无蚓无爪牙爪牙之利之利 2.2.金金就砺则利就砺则利 3.3.君子君子博学博学而日参省乎己而日参省乎己“輮”通“煣”,以火烘木,使其弯曲。“有”通“又”。“暴”通“曝”,晒干“知”通“智”,智慧。“生”通“性”,天赋,资质。古义:爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗。古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等;今义:黄金。古义:广泛地学习;今义:学问广博精深。三、找出词类活用的词三、找出词类活用的词并解释并解释(1)(1)木直中绳,车輮以为木直中

    12、绳,车輮以为轮轮 (2)(2)君子博学而日参省乎君子博学而日参省乎己己(3)(3)上食埃土,下饮黄泉上食埃土,下饮黄泉 (4)(4)假舟楫者,非能水也假舟楫者,非能水也 (5)(5)假舆马者,非利足也假舆马者,非利足也 (6)(6)用心一也用心一也 2022-8-25三、找出词类活用的词三、找出词类活用的词并解释并解释(1)(1)木直中绳,车木直中绳,车輮輮以为以为轮轮 (2)(2)君子博学而君子博学而日日参省乎参省乎己己(3)(3)上上食埃土,食埃土,下下饮黄泉饮黄泉 (4)(4)假舟楫者,非能假舟楫者,非能水水也也 (5)(5)假舆马者,非假舆马者,非利利足也足也 (6)(6)用心用心一一

    13、也也 2022-8-25三、找出词类活用的词三、找出词类活用的词并解释并解释(1)(1)木直中绳,车木直中绳,车輮輮以为以为轮轮 (2)(2)君子博学而君子博学而日日参省乎参省乎己己(3)(3)上上食埃土,食埃土,下下饮黄泉饮黄泉 (4)(4)假舟楫者,非能假舟楫者,非能水水也也 (5)(5)假舆马者,非假舆马者,非利利足也足也 (6)(6)用心用心一一也也 2022-8-25(1)輮)輮,动,动词的使动用词的使动用法,使法,使.弯曲弯曲(2)日,名日,名词作状语,表词作状语,表示经常性,每日示经常性,每日(3)上、下,名词)上、下,名词作状语作状语,向上,向上,向下向下(4)水,名水,名词用

    14、作动词,词用作动词,游水游水(5)利,形利,形容词用作动词容词用作动词,使,使.快,走得快快,走得快(6)一,数一,数词活用为形容词活用为形容词,专一词,专一屈屈平疾王听之不聪也平疾王听之不聪也 屈原列传屈原列传顺风顺风而呼,声非加疾也而呼,声非加疾也 劝学劝学 庞涓庞涓恐其贤于已,疾之恐其贤于已,疾之 孙膑孙膑 寡人有疾,寡人好色寡人有疾,寡人好色 孟子孟子梁惠王下梁惠王下凡牧民者,必知其疾凡牧民者,必知其疾老臣病足,曾不能疾走老臣病足,曾不能疾走君有疾,在奏理,汤熨之所及也君有疾,在奏理,汤熨之所及也痛心,憎恨痛心,憎恨劲疾劲疾通通“嫉嫉”,忌妒,忌妒弊病,缺点弊病,缺点疾苦疾苦疾疾快快病

    15、病四、一词多义望望 A.A.吾尝跂而吾尝跂而望望矣,不如登高之博见也矣,不如登高之博见也B.B.日夜日夜望望将军至,岂敢反乎将军至,岂敢反乎C C.名门名门望望族族D.D.予犹记周公被逮,在丁卯三月之予犹记周公被逮,在丁卯三月之望望远看远看盼望、希望盼望、希望声望声望农历十五日农历十五日绝绝 忽然忽然抚尺一下,群响毕抚尺一下,群响毕绝绝自自云先世避秦时乱,率妻子邑人云先世避秦时乱,率妻子邑人来此来此绝绝境境以为以为妙妙绝绝佛佛印印绝绝类弥勒类弥勒假假舟楫者,非能水也,而舟楫者,非能水也,而绝绝江河江河不绝如缕不绝如缕绝云气绝云气停止停止隔绝隔绝极点极点非常非常横渡横渡断绝断绝直上穿过直上穿过假

    16、假 以是人多以书假余,余因得遍观群书以是人多以书假余,余因得遍观群书 君子生非异也,善假于物也君子生非异也,善假于物也 府吏闻此变,因求假暂归府吏闻此变,因求假暂归 乃悟前狼假寐,盖以诱敌乃悟前狼假寐,盖以诱敌 武与副中郎将张胜及假吏常惠等,募武与副中郎将张胜及假吏常惠等,募士、斥候百余人俱士、斥候百余人俱 愿大王稍假借之,使毕使于前愿大王稍假借之,使毕使于前借借借助借助假期假期假装假装代理代理宽容、原谅宽容、原谅 之之:A.A.锲而舍锲而舍之之:B.B.筋骨筋骨之之强:强:C.C.青,取青,取之之于蓝于蓝 :D.D.蚓无爪牙蚓无爪牙之之利利 :E.E.非蛇鳝非蛇鳝之之穴无可寄托者:穴无可寄托

    17、者:F.F.輮使輮使之之然也然也 :代词,代朽木代词,代朽木。助词,定语后置的标志助词,定语后置的标志代词,代青代词,代青助词,定语后置的标志助词,定语后置的标志结构助词,的结构助词,的代词,木代词,木于于:介词,引进动作的时间、处所、范围、对介词,引进动作的时间、处所、范围、对象、原因等,象、原因等,可以译为可以译为“在在”“”“向向”“”“到到”“”“跟跟”“”“对于对于”等等。A.A.得复见将军得复见将军于于此此B.B.请奉命求救请奉命求救于于孙将军孙将军C.C.权起更衣,肃追权起更衣,肃追于于宇下宇下D.D.故燕王欲结故燕王欲结于于君君E.E.于于其身也,则耻师焉其身也,则耻师焉在在向

    18、向到到跟、同跟、同对于对于于于:介词,放在形容词之后,表示比较,介词,放在形容词之后,表示比较,一般一般可以译为可以译为“比比”,有时可以译为,有时可以译为“胜过胜过”。A.A.良曰:良曰:“长长于于臣。臣。”B.B.冰,水为之,而寒冰,水为之,而寒于于水。水。放在动词之后,引进行为的主动者,放在动词之后,引进行为的主动者,可译可译为为“被被”,有时与,有时与“见见”“”“受受”等词相呼应。等词相呼应。A.A.不拘不拘于于时,学时,学于于余余B.B.臣诚恐见欺臣诚恐见欺于于王而负赵王而负赵焉焉:神明神明自得,圣心备自得,圣心备焉焉 盘盘盘盘焉,焉,囷囷囷囷焉焉 犹犹且从师而问且从师而问焉焉 积

    19、积土成山,风雨兴土成山,风雨兴焉焉 若若不阙秦,将不阙秦,将焉焉取之取之 且且焉焉置土石置土石语气助词,语气助词,“啊、呢、啊、呢、了了”助词,形容词、副词词尾,相当于助词,形容词、副词词尾,相当于“然然”语气词语气词兼词,兼词,“于是、于此于是、于此”疑问代词,疑问代词,“哪哪里里”“”“怎么怎么”疑问代词,疑问代词,“哪里哪里”“”“怎么怎么”而:而:而而寒于水寒于水 而而致千里致千里 而而绝江河绝江河 而而青于蓝青于蓝 而而闻者彰闻者彰 而而见者远见者远 顺风顺风而而呼呼 登高登高而而招招 吾吾尝跂尝跂而而望矣望矣 吾吾尝终日尝终日而而思矣思矣 蟹蟹六跪六跪而而二螯二螯 君子君子博学博学

    20、而而日参省乎已日参省乎已 而而神明自得神明自得 锲锲而而不舍不舍表转折表转折表修饰表修饰表并列表并列表递进表递进表表因果因果/表顺承表顺承表假设表假设文言句式文言句式(1)(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也黄泉,用心一也(2)(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也心躁也(3)(3)青,取之于蓝,而青于蓝青,取之于蓝,而青于蓝(4)(4)冰,水为之,而寒于水冰,水为之,而寒于水(5)(5)君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己(6)(6)蚓无爪牙之利,筋骨之强蚓无爪牙之利,筋骨之强(

    21、7)(7)无以至千里无以至千里(8)(8)无以成江海无以成江海2022-8-25固定格式固定格式 无以无以.意为意为 没没有用来有用来.的办法的办法。判断句判断句判断句判断句介词结构后介词结构后置句置句定语后置定语后置“定语后置句定语后置句”略解略解1 1定语放在中心词之后,用定语放在中心词之后,用“者者”字煞尾,字煞尾,构成构成“中心词定语者中心词定语者”的格式。这种格式的格式。这种格式中的中的“者者”相当于结构助词相当于结构助词“的的”。如:太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之如:太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。2 2在中心词和后置定语之间加在中心词和后置定语之间加“而而”字,再字,再用用“

    22、者者”字煞尾,格式字煞尾,格式“中心词而定语中心词而定语者者”。如:缙绅而能不易其志者,四海之大,有如:缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?(张博几人与?(张博五人墓碑记五人墓碑记)3 3在中心词和后置定语之间加在中心词和后置定语之间加“之之”字,构字,构成成“中心词之定语中心词之定语”的格式。的格式。如:居庙堂之高则忧其民,处江之远,则如:居庙堂之高则忧其民,处江之远,则忧其君。(忧其君。(岳阳楼记岳阳楼记)4.4.数词作定语有时也后置,构成数词作定语有时也后置,构成“中心词中心词+数数(量)词式结构(量)词式结构”的格式。的格式。如如:马之千里者,一食或尽粟一石。:马之千里者,一食或尽

    23、粟一石。一顿有时(就)吃掉一石的粮食一顿有时(就)吃掉一石的粮食。秦王购之金千斤,邑万家秦王购之金千斤,邑万家注意:文言文中定语后置只限于表示注意:文言文中定语后置只限于表示修修饰关系饰关系的句子,表的句子,表领属关系领属关系的定语则不的定语则不后置。后置。试比较:试比较:(1 1)马之千里者)马之千里者()(2 2)城北徐公,齐国之美丽者也。)城北徐公,齐国之美丽者也。()修饰关系修饰关系领属关系领属关系翻译翻译 :1 1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。2 2、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝

    24、江河。非能水也,而绝江河。3 3、君子生非异也,善假于物、君子生非异也,善假于物也也。即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直,即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直,(这是由于)煣的工艺使它变成这样(这是由于)煣的工艺使它变成这样的。的。君子的天资同一般人没有什么差别,(只是)君子的天资同一般人没有什么差别,(只是)他们善于借助外物罢了。他们善于借助外物罢了。借助车马的人,不是使脚步快,却能到达千里之借助车马的人,不是使脚步快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是能游泳,却能横渡江河。外;借助船只的人,不是能游泳,却能横渡江河。4 4、故不积跬步,无以至千里;不积、故不积跬步,无以至千里;

    25、不积小流小流,无以成,无以成江海。江海。5 5、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。泉,用心一也。所所以不积累小步,就不以不积累小步,就不能到达千里之外的地方;能到达千里之外的地方;不汇聚细流,就不能成不汇聚细流,就不能成为大江大海。为大江大海。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)在上面吃泥土,在下面饮地下的泉水,这是因在上面吃泥土,在下面饮地下的泉水,这是因为用心专一的缘故。为用心专一的缘故。(刘晏刘晏)凡所任使,多收凡所任使,多收后进有干能者后进有干能者。虽权贵。虽权贵干请干请,欲假,欲

    26、假职仕者,晏厚以职仕者,晏厚以廪入廪入奉之,然未尝使亲事,是以人人奉之,然未尝使亲事,是以人人劝劝职。职。其部吏居数千里之外,其部吏居数千里之外,奉奉教令如在目前,教令如在目前,虽虽寝兴寝兴宴宴语,而无语,而无欺欺绐绐。勤勉,努力勤勉,努力 劝劝职:职:办事勤勉办事勤勉他属下官吏身处几千里之外,他属下官吏身处几千里之外,遵奉遵奉教诲命令如同刘晏近在眼前,教诲命令如同刘晏近在眼前,即使即使日常起居日常起居与人与人闲谈闲谈,也不会,也不会欺骗欺骗。(注意(注意“奉奉”“”“虽虽”“”“寝兴寝兴”“”“宴语宴语”“”“欺欺绐绐”等词语的翻译)等词语的翻译)宴宴语:语:闲谈闲谈资历浅有才干的资历浅有才

    27、干的廪入:廪入:薪俸薪俸请托请托素材及拓展【写作素材写作素材】假舆马者,非利足也,而致千里;假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。也,善假于物也。【角度点拨角度点拨】好的学习方法,可以提高学习好的学习方法,可以提高学习效率;善于利用前人己经积累的知识和工具,效率;善于利用前人己经积累的知识和工具,才能学有成效、学有创新;发挥人的主观能才能学有成效、学有创新;发挥人的主观能动性,重视教育的作用,强调教育功能的重要;动性,重视教育的作用,强调教育功能的重要;借助于外物往往能让理想早日成为现实。借助于外物往往能让

    28、理想早日成为现实。【相关拓展相关拓展】善学者,假人之长以补其短。善学者,假人之长以补其短。(吕氏春秋吕氏春秋)【写作素材写作素材】积土成山,风雨兴焉;积水成积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。心备焉。【角度点拨角度点拨】“积积”的过程是渐进的过程,的过程是渐进的过程,因为知识是一个不断积累的过程;人的道因为知识是一个不断积累的过程;人的道德情操也是不断培养与提高的过程;积累。德情操也是不断培养与提高的过程;积累。【相关拓展相关拓展】积薄而厚,聚少而为多。积薄而厚,聚少而为多。战国策战国策【写作素材写作素材】骐骥一跃,不能

    29、十步;驽马十驾,骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。石可镂。【角度点拨角度点拨】持之以恒;优势与劣势;学持之以恒;优势与劣势;学习是积累过程,需要有恒心;习是积累过程,需要有恒心;“锲而不舍锲而不舍”是是进学修德的有效方法。进学修德的有效方法。【相关拓展相关拓展】科学的灵感,决不是坐等可以等来科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种话,那么这种“偶然的机遇偶然的机遇”只能给那些学有素只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考

    30、的人,给那些具有养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。华罗庚华罗庚 【写作素材写作素材】蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。可寄托者,用心躁也。【角度点拨角度点拨】用心专一。用心专一。【相关拓展相关拓展】一心一意万事成,三心二意失良机。一心一意万事成,三心二意失良机。滴水穿石,不是因其力量,而是因其坚韧不拔、滴水穿石,不是因其力量,而是因其坚韧不拔、锲而不舍。锲而不舍。-拉蒂默拉蒂

    31、默 一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就会丢掉那匹。一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就会丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精神的要求置之度外,只专心致聪明人会把凡是分散精神的要求置之度外,只专心致志地学一门,学一门就要把它学好。志地学一门,学一门就要把它学好。-歌德歌德 青,取之于蓝青,取之于蓝 而青于蓝而青于蓝 故木受绳则直故木受绳则直 金就砺则利金就砺则利 吾尝终日而思矣吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也不如须臾之所学也 君子生非异也君子生非异也 善假于物也善假于物也 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。锲而不舍,金石可镂。锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。用心一也。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

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