2-1《立在地球边上放号》ppt课件37张 -统编版高中语文必修上册.pptx

1、人教统编版 必修 上册 第一单元郭沫若郭沫若立在地球边上放号收录于第一部诗集女神教学目标通过感知分析语言文字，再现诗中意境，品味其组成的宏大气势。了解诗歌的创作背景，结合诗中博大、生动、雄浑的意境展开联想，体会诗人壮阔的胸怀和豪情壮志。12教学重点1诗歌诗歌内容理解与情感把握。内容理解与情感把握。2直抒胸臆的表达方式与诗歌的象、境、意的融合。直抒胸臆的表达方式与诗歌的象、境、意的融合。3诗歌的主旨。诗歌的主旨。一、导读识人1.对下句，猜人物 他幼年在私塾读书，有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是

2、谁？他思索了片刻，对道：。由于对句不凡,表现了强烈的进取精神,结果全体偷桃学生，一律免罚了。对句：他年攀桂步蟾宫，必定有我人物：郭沫若五四运动（1919年青年学生青年学生组织的爱国运动）是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。直接影响了中国共产党的诞生和发展，中国共产党党史一般将其定义为“反帝反封建的爱国运动”，并以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。1919五四运动五四精神：五四精神：“赛先生”

3、（科学），“德先生”（民主）思想文化：思想文化：推行新文化运动，提出“打倒孔家店”“推倒贞节牌坊”等口号。社会经济：社会经济：学生和群众抵制日货，一定程度刺激了民族产业的发展。教育变革：教育变革：大学开始破例招收女生。壬戊学制。文学艺术？文学艺术？开创中国文学新时代，出现了40多个文艺社团，如文学研究会和创造社创造社。出现大批文学巨匠，如沈雁冰、郑振铎、叶绍钧、郭沫若郭沫若、郁达夫等创造社创造社左起：成仿吾、郭沫若 郁达夫、王独清 前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现自我表现和个性解放个性解放，强调文学应该忠实于自己“内心的要求”，是其文艺思想的核心命题，表现出浪漫主浪漫

4、主义义和唯美主义唯美主义的倾向。郭沫若的诗集女神，郁达夫的小说沉沦及郭沫若的译作少年维特之烦恼（歌德），是该社最有影响的作品。郭沫若作品主要是新诗，这也被视为他在文学史郭沫若作品主要是新诗，这也被视为他在文学史上成就和贡献最高的方面。其实，他可以算得上是一上成就和贡献最高的方面。其实，他可以算得上是一个传奇人物。个传奇人物。他出生于他出生于四川乐山四川乐山，是一个，是一个多愁善感多愁善感的人，却的人，却对对时代剧变极为敏锐时代剧变极为敏锐。19141914年负笈日本，学的是年负笈日本，学的是医学医学，后来后来弃医从文弃医从文，这一点和鲁迅很类似。他是一个生命，这一点和鲁迅很类似。他是一个生命活

5、力极强的人，在文学创造之馀，他几乎在零基础的情况下开始研究刚活力极强的人，在文学创造之馀，他几乎在零基础的情况下开始研究刚引起学术界关注不久的引起学术界关注不久的甲骨文字甲骨文字，却取得了很高的成就，后来名列，却取得了很高的成就，后来名列“甲甲骨四堂骨四堂”之一，他们分别是之一，他们分别是罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）、郭罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）、郭沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）。知识卡片知识卡片作者介绍：作者介绍：郭沫若（郭沫若（18921892年年1111月月1616日日19781978年年6 6月月1212日），幼名文豹，原名日），幼名文豹

6、，原名开贞，字鼎堂，号尚武，是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开开贞，字鼎堂，号尚武，是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四堂之一，创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四堂之一，第一届中央研究院院士。从第一届中央研究院院士。从19261926年参加北伐，年参加北伐，19271927年参加了南昌起义，年参加了南昌起义，19281928年年2 2月因被国民党政府通缉，流亡日本，著有中国古代社会研月因被国民党政府通缉，流亡日本，著有中国古代社会研究、甲骨文字研究等重要学术著作，究、甲骨文字研究等重要学术著作，19581958年年9

7、9月兼任中国科学技月兼任中国科学技术大学校长。主编组品有中国史稿和甲骨文合集，全部作品术大学校长。主编组品有中国史稿和甲骨文合集，全部作品编成郭沫若全集编成郭沫若全集3838卷。卷。19521952年年4 4月月9 9日郭沫若获得日郭沫若获得“加强国际和平加强国际和平”斯大林国际奖。斯大林国际奖。初中教材中选了初中教材中选了天上的街市天上的街市这首作品它和这首作品它和立在地球边上立在地球边上放号放号都收入了作者的第一部诗集都收入了作者的第一部诗集女神女神：远远的街灯明了，远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。好像闪着无数的明星。天上的明星现了，天上的明星现了，好像点着无数的街灯。好像点着无数的街

8、灯。我想那缥缈的空中，我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。定然是不甚宽广。那隔河的牛郎织女，那隔河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，我想他们此刻，定然在天街闲游。定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，不信，请看那朵流星，那怕是他们提着灯笼在走。那怕是他们提着灯笼在走。郭沫若生于四川乐山，幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，先学医，后从文。这个时期接触了泰

9、戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1919年五四运动爆发，他投身于新文化运动，写出了凤凰涅磐炉中煤等诗篇。这一时期的代表作诗集女神女神摆脱了中国传统诗摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了歌的束缚，充分反映了“五四五四”时代精神，在中时代精神，在中国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命浪国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。漫主义诗作。1892-1978郭沫若立在地球边上放号郭沫若立立在地球边地球边上上放号放号郭沫若无数的白云正在空中怒涌啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断

10、的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！无数的白云正在空中怒涌啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！怒涌的白云壮丽的北冰洋狂暴的太平洋滚滚的洪涛眼前景物无数的白云正在空中怒涌啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴晴景哟！无限的太平洋提起提起他全身的力量来要把地球推倒推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！晴：晴：五四运动表现出前所未有的反帝反封建的彻底性，驱散旧世界、旧文化、旧传统的黑暗。提起、推倒：提起、推倒：拟人。太平洋之力量即参与五四运动的各个阶级、各个阶层、各个社会集团的爱国人士

11、的合力。开篇写自然景色，有什么特征？有何作用？这首诗通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力，它们引起读者惊异、赞叹，以狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然形象自然形象产生对社会生活社会生活的崇高和伟大的联想。啊啊！不断的毁坏毁坏，不断的创造创造，不断的努力努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！？“毁坏”“创造”“努力”？前者：前者：太平洋推倒地球产生的洪涛，象征以青年学生为主，由广大群众、市民、工商人士等阶层共同组成的爱国人士。后者：后者：毁坏一切半封建、半殖民地的思想罗网；创造崭新的

12、科学与民主的现代文明并为之努力。啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力力哟！力力哟！力力的绘画，力力的舞蹈，力力的音乐，力力的诗歌，力力的律吕哟！创作力的绘画创作力的绘画表演力的舞蹈表演力的舞蹈演奏力的音乐演奏力的音乐抒写力的诗歌抒写力的诗歌激荡力的律吕激荡力的律吕掌握力驾驭力努力创造乐观进取追求光明啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力力哟！力力哟！力力的绘画，力力的舞蹈，力力的音乐，力力的诗歌，力力的律吕哟！表现崇高美的激情洋溢的赞歌 层层推进，构成排比排比句式。抒情气氛犹如疾风骤雨，犹如火山爆发。置身如此诗境，我们的思想也随着一路狂奔，一路呐喊。诗歌的结尾为什

13、么要唱出力的赞歌？这是对“力”的美化美化，赋予“力”以人们常见的艺术美的形象；同时又是对力的艺术的歌颂歌颂，对充益着力的崇高美的歌颂。郭沫若的诗歌，无论是从表现反抗破坏和自由创造的精神内容精神内容上看，从特别发展的想象和激情以及与之相适应的丰富多彩的浪漫主义手法浪漫主义手法上看，或是从他不拘一格、发挥艺术独创性并实现诗体大解放诗体大解放者，都是这种力的艺术的大胆的和富有成效的实践。从这里，也可以看到郭沫若对自己诗歌的崇高美风格的自信和肯定。这首诗给人的主要感受和印象是？宏伟、强力、壮丽、炽热宏伟、强力、壮丽、炽热 诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的

14、巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术、力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。诗中自然景观和诗人的情感是如何交融在一起的？经过诗人想象的飞腾和感情的灌注，以自己的全部生命和全部生命和人格人格进行艺术创造，自然形象便浸染着、渗透着诗人的主观感受，自然现象与诗人主体血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。这种在特定环境中强烈、丰富的典型感受特定环境中强烈、丰富的典型感受便象征着一定的社会内容，从而达到对社会现实和时代精神的鲜明反映，表现出一种正面的崇高，一种富于乐观进取精神的壮美。为什么诗人将诗歌命名为立在地球边上放号，有何新意？通

15、观全诗，诗人把自己想象为一个站在地球边上目光遍及广阔天地，并发出了激情的呼唤的巨人巨人。通过对自然的抒写，可以看到抒情主人公的高大形象，窥视到他的充实内心，感受到他的如沸激情。新意：抒情形象所显示的这种独特感情、心理，正反映了被五四时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征共同特征。分析文本特色：分析文本特色：（1）运用排比的句式，热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造”的力量，反映了“五四”时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变国家现状的强烈愿望，具有振聋发聩的艺术力量。提示：可从修辞方面、词语选用、句式等方提示：可从修辞方面、词语选用、句式等方面思考。面思考。小结小结 这首诗给人的主要感受和印象是：

16、宏伟、强力、壮丽、炽热。诗这首诗给人的主要感受和印象是：宏伟、强力、壮丽、炽热。诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰.慕，唤起人们对自身力量慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。主旨 这首诗的描写的横跨两大洋的巨人，其实都这首诗的描写的横跨两大洋

17、的巨人，其实都是诗人的自我形象，诗人写下这首对于力的赞是诗人的自我形象，诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。冲击的时代精神的象征。表达了诗人渴望破坏表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。旧世界、创造新世界的热情和决心。评价评价华中师范大学文学院教授黄济华：这首诗虽是自由体，但节奏感很强。随着人的感情的层层推进，句式、节奏也同时变化，显出一种内在的韵律美。北京市语言学会名誉会长胡明扬：这首诗自由宏阔，雄奇奔放。上海教育学院中文系教授孙光萱：这首诗以惠特曼铺陈排比的句式，热烈歌颂了“不断的毁坏”、“

18、不断的创造”的力量，正好反映了五四时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变“弱国愚民”状况的强烈愿望，自然具有-种振聋发聩的艺术力量。知识补充 郭沫若的郭沫若的女神女神，是中国第一部新诗集。收入，是中国第一部新诗集。收入19191919年到年到19211921年之间的主要诗作。连同序诗共年之间的主要诗作。连同序诗共5757篇。篇。代表诗篇有代表诗篇有凤凰涅槃凤凰涅槃、女神之再生女神之再生、炉中煤炉中煤、日出日出、笔立山头展望笔立山头展望、地球，我的母亲！地球，我的母亲！、天天狗狗、晨安晨安、立在地球边上放号立在地球边上放号等。等。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的在诗歌形式上，突破

19、了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为自由诗体，为“五四五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。为中国新诗的奠基之作。炉中煤炉中煤 眷念祖国的情绪眷念祖国的情绪 郭沫若郭沫若 啊，我年青的女郎啊，我年青的女郎!我不辜负你的殷勤，我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿我为我心爱的人儿 燃到了这般模样燃到了这般模样!啊，我年青的女郎啊，我年青的女郎!你该知道了我的前身你该知道了我的前身?你该不嫌我黑奴卤莽你该不嫌我黑奴卤莽?要我这黑奴的胸中，要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠。才有火一样的心肠

20、。啊，我年青的女郎啊，我年青的女郎!我想我的前身我想我的前身原本是有用的栋梁，原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光。到今朝才得重见天光。啊，我年青的女郎啊，我年青的女郎!我自从重见天光，我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿我为我心爱的人儿燃到了这般模样燃到了这般模样!拓展提升：群文阅读拓展提升：群文阅读 天狗天狗 我是一条天狗呀！我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把月来吞了，我把日来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我把全宇宙来吞了。我便是我了！我便是我了！我是月的光，我是月的

21、光，我是日的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是一切星球的光，我是我是 X 光线的光，光线的光，我是全宇宙的我是全宇宙的 Energy 的总量！的总量！我如烈火一样地燃烧！我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑，我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我剥我的皮，我食我的肉，我食我的肉，我吸我的血，我吸我的血，我啮我的心肝，我啮我的心肝，我在我神经上飞跑，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。我在我脑筋上飞跑。我便是我呀！我便是我呀！我的我要爆了！我的我要爆了！我飞奔，我飞奔，我狂叫，我狂叫，我燃烧。我燃烧。思考与练笔：思考与练笔：1.从诗歌意象或艺术手法角度品鉴炉中煤。从诗歌意象或艺术手法角度品鉴炉中煤。2.与天狗比较，有何不同？请说说天狗的叙述与天狗比较，有何不同？请说说天狗的叙述特征。特征。阅读郭沫若的作品太阳礼赞、晨安、天狗，并试着分析诗歌特点。布置作业感谢聆听