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类型《乡土中国》ppt课件41张-统编版高中语文必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:3381016
  • 上传时间:2022-08-25
  • 格式:PPTX
  • 页数:41
  • 大小:4.36MB
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    1、乡土中国乡土中国整本书阅读整本书阅读费孝通费孝通为什么中国人有为什么中国人有“落叶归根落叶归根”的的观念?观念?为什么中国人安土重迁?为什么中国人安土重迁?为什么中国社会是为什么中国社会是“人情社会人情社会”?乡土中国与费孝通乡土中国与费孝通乡土中国是费孝通著述的一部乡土中国是费孝通著述的一部研究中国乡村社会特点的学术著研究中国乡村社会特点的学术著作作。全书由。全书由14篇文章组成篇文章组成,涉及涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘、地缘权力分配、道德体系、法礼、血缘、地缘等各方面。作者用通俗、简等各方面。作者用通俗、简洁的语言对中

    2、国的基层社会的主要特征进行了概述和分析洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析,全面展现全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘血缘和地缘等。作为社会学本土化的重要论著等。作为社会学本土化的重要论著,乡土中国对研究乡土中国对研究中国乡土社会的传统文化、社会结构具有开创性意义。中国人民大学中国乡土社会的传统文化、社会结构具有开创性意义。中国人民大学前校长陈雨露说前校长陈雨露说:“乡土中国是讲述乡土中国是讲述中国乡土社会传统文化和社会中国乡土社会传统文化和社会治理结构治理结构的代表作的代

    3、表作,为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。考。”费孝通费孝通江苏吴江江苏吴江(今苏州市吴江区今苏州市吴江区)人人,著名社会学著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国中国社会学和人类学的奠基人之一。他先后对中社会学和人类学的奠基人之一。他先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查进行实地调查,提出既符合当地实际提出既符合当地实际,又具有全又具有全局意义的重要发展思路与具体策略局意义的重要发展思路与具体策略,写下了数写下了数百万字的著作。百万字的著作。2

    4、0世纪世纪90年代后期年代后期,开始进行开始进行一生学术工作的总结一生学术工作的总结,提出并阐述了提出并阐述了“文化自文化自觉觉”命题命题,其主旨为其主旨为:“各美其美各美其美,美人之美美人之美;美美美美与共与共,天下大同。天下大同。”出版有江村经济行出版有江村经济行行重行行乡土中国等著作。行重行行乡土中国等著作。为什么要读乡土中国为什么要读乡土中国?1.可以具体、全面地了解中国乡土社会的现实。可以具体、全面地了解中国乡土社会的现实。2.可以更为具体深入地理解中国乡土社会的文化传统和可以更为具体深入地理解中国乡土社会的文化传统和文化精神。文化精神。3.可以发展思辨能力,提升思维品质。可以发展思

    5、辨能力,提升思维品质。4.可以获得美学与艺术熏陶。可以获得美学与艺术熏陶。5.可以获得语言的营养,得到语言的修炼。可以获得语言的营养,得到语言的修炼。1.1.第一步:略读,即观其大略,不求甚解。第一步:略读,即观其大略,不求甚解。(作者简介、目录、前沿、后记、内容摘要、关键字词)(作者简介、目录、前沿、后记、内容摘要、关键字词)2.2.第二步:通读,即咬文嚼字,心领神会。第二步:通读,即咬文嚼字,心领神会。(批注、标记感兴趣的问题、理解核心概念、脉络、表达技巧、(批注、标记感兴趣的问题、理解核心概念、脉络、表达技巧、语言特点等,画出思维导图)语言特点等,画出思维导图)3.3.第三步:精读。第三

    6、步:精读。(梳理整本书的体系,每组(梳理整本书的体系,每组1 1篇,展示批注阅读结果,联系实际篇,展示批注阅读结果,联系实际思考相关概念)思考相关概念)如何读乡土中国?如何读乡土中国?一、通读任务一、通读任务总要求:总要求:4 4周读完周读完乡土中国乡土中国。二、具体要求如下:二、具体要求如下:1 1、通读本书的前言,了解作者的写作意图,知道全书的主旨;、通读本书的前言,了解作者的写作意图,知道全书的主旨;2 2、通读本书的后记,大致清楚作者介绍、写作背景和作品评价等、通读本书的后记,大致清楚作者介绍、写作背景和作品评价等内容;内容;3 3、通读目录,对全书的论述对象和主题分布有大致的认识;、

    7、通读目录,对全书的论述对象和主题分布有大致的认识;4 4、绘制思维导图。、绘制思维导图。通读乡土中国通读乡土中国壹感知批读贰了解批读叁实践批读肆提升批读目 录感知批读赵孟頫人骑图黄公望富春山居图王羲之快雪时晴帖金圣叹批水浒:删改的技术流毛宗岗批三国:吹捧的技术流李卓吾批西游:传道的技术流脂砚斋批红楼:剧透的技术流了解批读点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点

    8、击添加文本信息此处此处添加标题添加标题点击添加标题点击添加标题甲戌眉批:能解者方有甲戌眉批:能解者方有辛酸之泪辛酸之泪,哭成此书。,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。余常哭芹,余常哭芹,泪亦待尽。泪亦待尽。每思览青埂峰再问石兄,奈不遇癞每思览青埂峰再问石兄,奈不遇癞头和尚何!头和尚何!怅怅!怅怅!今而后惟愿造化主再出一脂今而后惟愿造化主再出一脂一芹,是书何幸,余二人亦大一芹,是书何幸,余二人亦大快快遂心于九泉矣。遂心于九泉矣。甲午八月甲午八月泪笔泪笔。感受型感受型 第一出,第一出,豪宴豪宴(一捧雪一捧雪,中伏贾家之败),中伏贾家之败)。第二出,第二出,乞

    9、巧乞巧(长生殿长生殿,中伏元妃之死),中伏元妃之死)。第三出,第三出,仙缘仙缘(邯郸梦邯郸梦,中伏甄宝玉送玉),中伏甄宝玉送玉)。第四出,第四出,离魂离魂(牡丹亭牡丹亭,中伏黛玉死),中伏黛玉死)。所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键。所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键。草蛇灰线法、烟云模糊法、颠倒相酬法、不写之写法、草蛇灰线法、烟云模糊法、颠倒相酬法、不写之写法、隐喻法、影射法、意会法、谶语法、谜语法、谐音法、隐喻法、影射法、意会法、谶语法、谜语法、谐音法、隐身法、分身法、合身法、拆字法、合字法、伏线法、隐身法、分身法、合身法、拆字法、合字法、伏线法、互见法、反语法、互文法、回

    10、文法、反切法等等。互见法、反语法、互文法、回文法、反切法等等。赏析型赏析型雪芹旧有风月宝鉴之书,乃其弟棠村序也。今棠村已逝,余睹新怀旧,故仍因之要紧句亦断不可少点击添加标题点击添加标题阐释型阐释型文字式文字式点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息 点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息点击添加文本信息毛泽东批读二十四史毛泽东批读二十四史符号式、符号式、提纲式、提纲式、编号式编号式持续时间长(1957

    11、-1976年,24年);有重点有选择性(某些人物传记至少读过五遍,如南史韦睿传、新唐书徐有公传和马周传、后汉书光武帝纪)批注文字多(198条,3583字,最少2字,最多914字)对怀疑或否定处,批有“此节不甚当”、“吾意不应以此立说”、“此说终觉不完美”等字样。毛泽东批读二十四史毛泽东批读二十四史批画符号多(圈点、勾叉、三角、横线等)质疑型、质疑型、摘要型摘要型了解批读了解批读选择性必修(上)第四单元逻辑的力量:“逻辑通过概念、判断来进行推理、论证,能够让我们化繁为简,去伪存真,透过纷繁复杂的表象,洞察问题的本质。”阐释型概念质疑型分析推理、结构思路赏析型论证手法实践批读什么是差序格局?抓核心

    12、概念抓核心概念差序格局1.现代汉语词典P440:【格局】结构和格式2.在差序格局这一章中,“格局”是这个意思吗?3.综合各式批注类型,自主批读综合各式批注类型,自主批读小组交流批读成果,解决问题小组交流批读成果,解决问题什么是差序格局?提升批读借助思维导图,汇总对于“差序格局”的批读成果“差序格局”或许是费孝通先生著作中引发后辈中国学者最多讨论和争论的一个概念。乡土中国一书中有四章提到了这一概念,其中三章有多侧面的论述,但费老对这一概念并未严格界定,语焉不详。苏力 北京大学学报(哲学社会科学版)第54卷第1期 感谢聆听灵活自如的批注,以意逆志的探幽,无所不在的妙语,细大不捐的推敲,与作品相映成辉地结合

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