10.2《师说》ppt课件24张 -统编版高中语文必修上册.pptx
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1、孔圣人韩愈1 1、了解、了解“说说”的文体知识,以及的文体知识,以及师说师说写作的时代背景,从而准确地理解作者的意写作的时代背景,从而准确地理解作者的意图。图。2 2、掌握文中重点字词的用法,熟读课文。、掌握文中重点字词的用法,熟读课文。3 3、学习论说文写法,重点掌握第二自然段学习论说文写法,重点掌握第二自然段的论证方法的论证方法 4 4、通过分析文章语言及结构,从、通过分析文章语言及结构,从“传道传道”的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神。和斗争精神。学习目标学习目标文文 学学 常常 识识师说师说选自选自昌黎先生集昌黎先生集。韩愈,字退之,
2、唐代著名。韩愈,字退之,唐代著名文学家、哲学家。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。列唐宋八文学家、哲学家。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。列唐宋八大散文家之首,大散文家之首,唐宋八大散文家唐宋八大散文家为韩愈、柳宗元、欧阳修、为韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。韩愈韩愈是是古文运动古文运动的倡导者,在文学史上,的倡导者,在文学史上,“古文古文”的概的概念是韩愈提出来的,是一种与内容空洞、重视词藻、堆砌念是韩愈提出来的,是一种与内容空洞、重视词藻、堆砌典故、讲究对偶的骈文相对立的散文。它以儒家思想为基典故、讲究对偶的骈文相对立的散文。它以儒家思想为基本内容,
3、取法先秦两汉散文文法。本内容,取法先秦两汉散文文法。“说说”是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解。如自己对某种事物的见解。如马说马说、捕蛇者说捕蛇者说、爱莲说爱莲说、师说师说等都属于这一种文体。等都属于这一种文体。唐代古文运动倡导者柳宗元柳宗元韩愈韩愈教 学 内 容字词注音和释义 找出文中古今异义的词 找出文中一词多义的词 找出文中词类活用的词 找出文中的特殊句式读懂全文,简析文章内容和结构 字字 词词 注注 音音句句读读(d u)或或不不焉(焉(fu)经)经传传(zhun)读读书(书(d)传传道(道(chun)聃聃(dn
4、)蟠蟠(pn)苌苌弘弘(chng)近近谀谀(y)贻贻(y)冉冉(rn)潘潘(pn)长长幼幼(zhng)须须臾臾(y)怡怡(y)通假字通假字传道传道受受业解惑业解惑或或不不焉焉,或师焉或师焉“受受”通通“授授”,传授。,传授。“不不”通通“否否”。通假异读通假异读返回返回 找出古今异义的词找出古今异义的词古之古之学者学者必有师:(古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问必有师:(古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问的人。的人。所以所以传道受业解惑也:(古)特殊指示代词传道受业解惑也:(古)特殊指示代词“所所”与介词与介词“以以”结合,译结合,译为用来为用来办法(方式、工具、依据等);
5、办法(方式、工具、依据等);的原因(或缘由)。的原因(或缘由)。(今)表因果关系的连词。(今)表因果关系的连词。无无贵贵无无贱,贱,无无长长无无少:(古)无论,不论。(今)没有。少:(古)无论,不论。(今)没有。小学小学而大遗:(古)小的方面;一般指研究文字、训诂、音韵的学问。而大遗:(古)小的方面;一般指研究文字、训诂、音韵的学问。(今)对儿童、少年实施初等教育的学校。(今)对儿童、少年实施初等教育的学校。句读句读之不知:(古)句子停顿的地方。(今)看字发出声音。之不知:(古)句子停顿的地方。(今)看字发出声音。今之今之众人众人:(古)一般人、普通人。(今)许多的人。:(古)一般人、普通人。
6、(今)许多的人。返回返回 一词多义现象一词多义现象古之学者必有古之学者必有师师吾吾师师道也道也吾从而吾从而师师之之师师道之不传也久矣道之不传也久矣巫医乐巫医乐师师百工之人百工之人十年春,齐十年春,齐师师伐我伐我名词,老师名词,老师动词,学习动词,学习意动用法,以意动用法,以为师为师动词,从师动词,从师名词,有专门技艺的人名词,有专门技艺的人名词,军队名词,军队师道之不师道之不传传也久矣也久矣所以所以传传道授业解惑道授业解惑也也六艺经六艺经传传 皆通习之皆通习之朔气朔气传传金柝金柝舍相如广成舍相如广成传传舍舍动词,流传动词,流传动词,传授动词,传授名词,古代解释经书名词,古代解释经书的书的书动词
7、,传递,传承动词,传递,传承名词,客舍名词,客舍一词多义现象一词多义现象返回返回词类活用现象词类活用现象其其下下圣人也圣人也亦远矣亦远矣而而耻耻学于师学于师小小学而学而大大遗遗位卑则足位卑则足羞羞吾从而吾从而师师之之吾吾师师道也道也方位名词作动词,低于方位名词作动词,低于意动用法,以意动用法,以为耻为耻形容词作名词,小的方形容词作名词,小的方面,大的方面面,大的方面意动用法,以意动用法,以为羞为羞意动用法,以意动用法,以为师为师名词作动词,学习名词作动词,学习则则耻耻师焉师焉不不耻耻相师相师圣圣益圣,益圣,愚愚益愚益愚返回返回特特 殊殊 句句 式式不拘于时,不拘于时,学于余。学于余。宾语前置,
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