10.1《劝学》ppt课件36张-统编版高中语文必修上册.pptx

1、劝 学荀子logo荀子（约公元前313年公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。走近作者荀子的思想 在宇宙观方面，他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出的思想。在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张，认为后天

2、环境可以改善人的恶的本性，所以他主张。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。荀子大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子劝学是荀子的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文节选原文前四节。解题解题劝：“劝勉”“勉励”的意思。“劝学”即“劝勉学习”。“劝”字，统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。正正 音音中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）臾（）跂（）楫（）生（）驽（）跬（）骐

3、骥（）蛟（）锲（）镂（）鳝（）螯（）zhngzhngyyxngxngq jq jjiojiokukunnqiqishshn nluluooyuyucn xngcn xnggo pgo pllyyq q jjruru翻译指导翻译指导翻译要求：字字落实，以直译为主，意译为辅。1 1翻译原则：信、达、雅2 2翻译具体方法：留、删、补、换、调、变3 3青青，取之于取之于蓝蓝，而而青于蓝青于蓝；冰，水冰，水为为之，而寒于水。之，而寒于水。青：靛青（染料）；：蓝色（深）。蓝：一种草，也叫蓼蓝，叶子可制染料。而：但是、可是。表转折的连词：wi，动词，形成，凝结君子君子曰：学不可以曰：学不可以已已。君子：有学

4、问、有修养的人已：停止中（zhng）：符合、适合。輮（ru）：（用火烤）使弯曲。以为：“以之为”的省略，把当做曲：弯曲。规：圆规。有：通“又”。通假字槁：枯。暴（p）：晒。槁暴：枯干、晒干。挺：直。然：这样。木直木直中中绳，绳，輮以为輮以为轮，其曲中轮，其曲中规规。虽有槁暴虽有槁暴，不复，不复挺挺者，輮使之者，輮使之然然也。也。故木故木受绳受绳则直，则直，金就砺金就砺则利，君子则利，君子博学博学而而日参省日参省乎乎己，则己，则知知明明而而行无过矣。行无过矣。受绳：经墨线量过。金：指金属制成的刀剑等。就：靠拢。动词砺：磨刀石。博学：广泛地学习。而：并且。参（cn）：检查。省（xng）：与“参”同

5、义。乎：相当于“于”，意思是对、向。介词知（zh）：同“智”，智慧。古今字明：明达。指对事理有明确透彻的认识。吾吾尝尝终日终日而而思矣，不如须臾思矣，不如须臾之之所学所学也；吾尝也；吾尝跂跂而而望矣，不如登高望矣，不如登高之之博博见也。见也。：曾经：两个“而”均为表修饰的连词：“所”字结构，学习的（收获）：踮起脚后跟：广博，宽广登登高高而而招，臂非加长也，招，臂非加长也，而而见者远见者远；顺风；顺风而而呼，声非加呼，声非加疾疾也，也，而而闻者闻者彰彰。：形容词作名词，高处。：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。：人在远处也能看见：强，这里指声音宏大：明显，显著假假舆马者，非舆马者，非利利足也，

6、而致千里；假舟楫者，非能足也，而致千里；假舟楫者，非能水水也，而也，而绝绝江河。江河。：借助，利用：形容词使动，使快：游水，名词作动词：横渡，横穿，渡过君子君子生生非异也，善假非异也，善假于于物也。物也。生：xng，通“性”，资质，禀赋 积土成山，风雨积土成山，风雨兴兴焉焉；积水成渊，蛟龙生；积水成渊，蛟龙生焉焉；积；积善善成德，成德，而而神明自得，神明自得，圣心圣心备备焉焉。：起：前二个为兼词，意为“于此”、“于是”；第三个为语气助词，“了”：形容词作名词，善行。：表顺承,“就”：指人的高度智慧：具备 故不积故不积跬步跬步，无以无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能至千里；不积小流

7、，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。十步；驽马十驾，功在不舍。跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”无以：固定句式，没有用来的（办法）锲锲而而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。锲：二个“锲”均意为“雕刻”而：二个“而”均表假设关系，如果蚓无爪牙蚓无爪牙之之利，筋骨利，筋骨之之强强，上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉，用心饮黄泉，用心一一也。也。之：定语后置的标志上、下：方位词作状语，向上、向下一：数词作动词，专一的意思。蟹六蟹六跪跪而二而二螯螯，非非蛇鳝之穴无可寄托蛇鳝之穴无可寄托者者，用心躁，用心躁也也。跪：蟹腿。螯：蟹钳。

8、1.1.第一段在全文中的作用是什么?2.2.第二段论证什么，用了什么论证方法，如何论证的？青青出于蓝出于蓝冰寒于冰寒于水水(直木）直木）为轮为轮木木受绳则直受绳则直金金就砺则利就砺则利说明事物经过一定说明事物经过一定的变化，可以有所的变化，可以有所发展，有所提高。发展，有所提高。提高自己 说明事物经过人说明事物经过人工改造，还可以工改造，还可以改变原来的状态。改变原来的状态。改变自己 3.3.第三段运用了什么样的论证方法？论证了什么问题？登高登高远远顺风顺风车马车马舟楫舟楫彰彰千里千里江河江河登高登高博博4.4.第四段运用了什么样的论证方法？论证了什么问题？正面设喻反面设喻对比锲而舍之，朽木不

9、折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也对比积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍文言知识积累一、通假字一、通假字l 有（又）：副词，又l 暴（曝）：动词，晒l 生（性）：名词，资质，禀赋l 輮（煣）：动词，使弯曲l 知（智）：名词，智慧二、词类活用二、词类活用1、假舟楫者，非能水也2、君子博学而日参省乎己3、假舆马者，非利足也4、木直中绳，輮以为轮。5、上食埃土，下饮黄泉名词作状语，每日名词作状语，表示动作行为的方向名词作动词，游水使动用法，使弯曲使动用法，使走得快三、古今异义三、古今异义（古（

10、古/今）今）l 劝学（勉励/规劝、劝戒）l 君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入)l 声非加疾也（强、洪亮/疾病、快）l 假舆马者（凭借、借助/不真）l 蟹六跪而二螯（脚/跪下）l 虽有槁暴（即使/虽然）l 金就砺则利（金属/金子）l 劝学（勉励/规劝、劝戒）l 而绝江河（渡/断绝）l 輮以为轮（把做成/认为）绝忽然抚尺一下，群响毕绝。率妻子邑人来此绝境。以为妙绝。佛印绝类弥勒。非能水也，而绝江河。四、一词多义以是人多以书假余。君子生非异也，善假于物也。假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳。乃悟前狼假寐。假四、一词多义而则知明而行无过矣君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也，而绝江河积善成德，

11、而神明自得吾尝终日而思矣青，取之于蓝而青于蓝善假于物也赵氏求救于齐使不辱于诸侯所谓战胜于朝廷从比对向被在于五、五、特殊句式特殊句式1.青，取之于蓝，而青于蓝。2.无以至千里。3.冰，水为之，而寒于水。4.蚓无爪牙之利，筋骨之强。判断句、介词结构后置状语后置定语后置固定句式定语后置1定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词定语者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。如：人马烧溺死者甚众人马烧溺死者甚众 计未定，求人可使报秦者。计未定，求人可使报秦者。村中少年好事者。村中少年好事者。楚人有涉江者。楚人有涉江者。2在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”字煞尾，格式“中心词而

12、定语者”。如：缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（五人墓碑记缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（五人墓碑记 有一言而可以终身行之者乎？有一言而可以终身行之者乎？论语。卫灵公论语。卫灵公定语后置3在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词之定语”的格式。如：居庙堂之高则忧其民，处江之远，则忧其君。居庙堂之高则忧其民，处江之远，则忧其君。虽无丝竹管弦之盛。虽无丝竹管弦之盛。归去来兮辞归去来兮辞 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。陋室铭陋室铭4.数词作定语有时也后置，构成“中心词+数（量）词式结构”的格式。如：马之千里者，一食或尽粟一石。马之千里者，一食或尽粟一

13、石。项羽兵四十万，沛公兵十万。鸿门宴项羽兵四十万，沛公兵十万。鸿门宴 通计一舟，为人五，为窗八。核舟记通计一舟，为人五，为窗八。核舟记5、“中心词之后置定语者”的形式如：马之千里者马说马之千里者马说 石之铿然有声者石钟山记石之铿然有声者石钟山记当堂检测1 1、下列说法不符合原文意思的一项、下列说法不符合原文意思的一项()()A.A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断地积累，才能获取学习过程是逐渐积累的过程，只有不断地积累，才能获取渊博的知识，达到渊博的知识，达到“神明自得神明自得”的地步。的地步。B.“B.“骐骥骐骥”、“驽马驽马”两个比喻暗示主观条件的好坏不是两个比喻暗示主观条件的好坏不是学

14、习好坏的决定的因素，坚持不懈才是学好的关键。学习好坏的决定的因素，坚持不懈才是学好的关键。C.C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。专一而不能浮躁。D.D.文章运用比喻论证方法，从正面证明应有的态度和方法。文章运用比喻论证方法，从正面证明应有的态度和方法。D2 2、对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的一项是、对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的一项是()()取之取之于于蓝蓝 寒寒于于水水 君子博学君子博学而而日参省日参省乎乎已已 取取之于之于蓝蓝,而而青于蓝青于蓝 A.A.相同，相同，不同不同 B.B.不

15、同，不同，相同相同 C.C.不同，不同，不同不同 D.D.相同，相同，相同相同C 3 3、“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”属于什么句式（属于什么句式（）A.A.介词结构后置介词结构后置 B.B.定语后置定语后置 C.C.判断句式判断句式 D.D.定语前置定语前置C4 4、选出对下列句子加点字的音、义判断正确、选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项（的一项（）A A故不故不积积跬步（跬步（jj，积累），积累）B B驽驽马十驾，功在不舍（马十驾，功在不舍（nn，低劣），低劣）C C锲而不锲而不舍舍（shsh，遗弃），遗弃）D D金石可金石可镂镂（lulu，雕刻）

16、，雕刻）D5 5、选出对下面句中加点字、选出对下面句中加点字“十十”和和“一一”判断正确的一项（判断正确的一项（）骐骥一跃骐骥一跃 用心一也用心一也 不能十步不能十步 驽马十驾驽马十驾 A A相同，相同相同，相同 B B相同，不同相同，不同 C C不同，不同不同，不同 D D不同，相同不同，相同D6 6、加点字意义用法完全相同的是（、加点字意义用法完全相同的是（）A.A.青青,取之取之于于蓝蓝,而青而青于于蓝蓝君子生非异也君子生非异也,善假善假于于物物B.B.假舟楫假舟楫者者，非能水也，非能水也虽有稿暴，不复挺虽有稿暴，不复挺者者C.C.知明知明而而行无过矣行无过矣吾尝终日吾尝终日而而思矣思矣

17、D.D.积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴焉焉针针丛棘，青麻头伏针针丛棘，青麻头伏焉焉D D7 7、句式与其他三项不同的是（、句式与其他三项不同的是（）A.A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。蚓无爪牙之利，筋骨之强。B.B.青，取之于蓝，而青于蓝。青，取之于蓝，而青于蓝。C.C.求人可使报秦者。求人可使报秦者。D.D.人马烧溺死者甚众。人马烧溺死者甚众。B B1.刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，这与荀子劝学中的，表达的思想一致。2.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习、不断反省来提升自己的两个句子是：，。3.论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。4.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，荀子在劝学中表达上述意思的概括性的句子是，。取之于蓝，而青于蓝君子生非异也,善假于物也君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也