16.2《登泰山记》ppt课件26张 -统编版高中语文必修上册.pptx

1、登泰山记 清姚鼐 泰山泰山在山东省中部，面积在山东省中部，面积2.422.42万公顷，顶峰玉皇顶，海拔万公顷，顶峰玉皇顶，海拔15451545米。米。泰山被尊为泰山被尊为“五岳独尊五岳独尊”，古代帝王常登山封禅，加以，古代帝王常登山封禅，加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许多封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许多 记游的精美记游的精美之作。之作。泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽的景泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽的景观，而成为饮誉四方的游览胜地，被联合国科观，而成为饮誉四方的游览胜地，被联合国科 教文组织评为教文组织评为“世世界人类文明遗产界

2、人类文明遗产”。五岳“记”是古代的一种文体,可以通过记人、记事、记物、记景来抒发作者的感情和主张。“记”在唐代进入文苑,宋代其内容得到拓展,形式更加稳固,明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。“游记”是“记”的一种。它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热爱,表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁,形式灵活自由。记和游记小石潭记小石潭记（唐朝柳宗元）岳阳楼记岳阳楼记（宋朝范仲淹）醉翁亭记醉翁亭记（宋朝欧阳修）桃花源记桃花源记（东晋陶渊明）核舟记核舟记（明朝魏学洢）碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不

3、多加议论的散 文体裁。作者简介：姚鼐(1732-1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,世称惜抱先生、姚惜抱。今安徽桐城人,清代著名散文家,与方苞、刘大并称“桐城派三祖”。姚鼐提出文章的核心在于“义理、考据、辞章”三者的统一:“义理”即程朱理学;“考据”指对古代文献、文义、字句等的考据;“辞章”就是文章的文采。在美学上,提出用“阳刚”“阴柔”区别文章的风格，“阳刚”就是豪放,“阴柔”就是婉约,两大风格相互配合,相互调剂,就产生多样的风格。主要作品:惜抱轩文集古文辞类纂五七言今体诗钞等。登泰山记是其代表作。桐城派：中国清代散文流派。提出“义法”，所谓“义”，即言有物，指文章的内容。“法”，即言

4、有序，指文章的形式。他要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对冗辞。泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。阴谷皆入济。当当其南北分者，古长城也。最高日观峰，其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。在长城南十五里。第一段在在泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，济水向东流去。山泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，济水向东流去。山南面山谷中的水都流入汶水，山北面山谷中的水都流入济水。南面山谷中的水都流入汶水，山北面山谷中的水都流入济水。在那（阳谷和阴谷）南北分界处的，是古代的长城。（泰山）在那（阳谷和阴谷）

5、南北分界处的，是古代的长城。（泰山）最高点是日观峰，在古长城以南十五里。最高点是日观峰，在古长城以南十五里。首段从地理环境地理环境落笔,总写泰山的地理形势，从大处着眼,把山、水和长城置于广阔的天地之中,巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城。又从古长城引出泰山的最高点日观峰,为下文描写泰山所见埋下伏笔伏笔。泰山地势图泰山的地理形势：面汶水和济水的分流线古长城点日观峰（为下文叙述登山路线和观日出作好了铺垫）文化常识：关于“阴”和“阳”口诀：山南水北为阳 山北水南为阴第一段余余以以乾隆三十九年十二月，自京师乾隆三十九年十二月，自京师乘乘风雪，历齐河、长风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之清

6、，穿泰山西北谷，越长城之限限，至于泰安。，至于泰安。第二段在在我在乾隆三十九年十二月，从京城出发，冒着风雪，经过齐河县、我在乾隆三十九年十二月，从京城出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。“乘”“历”“穿”“越”等动词的连用不仅由远及近地交代了行由远及近地交代了行程路线程路线,而且准确地表现了时令和地形时令和地形。具体而言，“乘”字含主动意,极言作者游意之急、游兴之浓,把他顶风冒雪赶路的情形活画于纸上;过河用“历”,过山谷用“穿”,过长城用“越”,用字准确,生动传神,动感十足,并且暗示出地形的

7、险要暗示出地形的险要。界限界限这里是这里是“冒冒”的意思的意思请分析这句话中连用请分析这句话中连用“乘乘”“”“历历”“”“穿穿”“”“越越”这几个动词的妙处。这几个动词的妙处。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始环水也。余始循循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不时登山，循东谷

8、入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖至也。今所经中岭及山巅，崖限限当道者，世皆谓之天门云。当道者，世皆谓之天门云。第二段石阶石阶这个月的丁末日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，这个月的丁末日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是用石板砌成的石阶，共有七千多级。泰山正南面有三条谷。中谷环绕道路都是用石板砌成的石阶，共有七千多级。泰山正南面有三条谷。中谷环绕在泰安城下，（这是）郦道元所说的环水。我开始顺着（中谷）进山，路不到在泰安城下，（这是）郦道元所说的环水。我开始顺着（中谷）进山，路不到一半，翻过中岭，再顺着西谷走，

9、就到了泰山的山巅。古时候登泰山，顺着东一半，翻过中岭，再顺着西谷走，就到了泰山的山巅。古时候登泰山，顺着东谷进入，道路中有座天门峰。东谷，古时候称它为谷进入，道路中有座天门峰。东谷，古时候称它为“天门溪水天门溪水”，是我没有到，是我没有到过的（地方）。现在经过的中岭和山巅，像门槛一样横在路上的山崖，世人都过的（地方）。现在经过的中岭和山巅，像门槛一样横在路上的山崖，世人都称它为称它为“天门天门”。顺着顺着门槛门槛道中迷雾冰滑，磴道中迷雾冰滑，磴(dng)(dng)几几不可登。及既上，苍山不可登。及既上，苍山负负雪，明雪，明烛烛天南；望晚日照天南；望晚日照城郭城郭，汶水、徂徕，汶水、徂徕(c l

10、i)(c li)如画，而半山如画，而半山居居雾雾若带然。若带然。第二段几乎几乎一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶时，（只见）一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶时，（只见）青黑色的山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。临近晚上，夕阳映照着青黑色的山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。临近晚上，夕阳映照着城市，汶水、徂徕山就像画一样，而半山腰停留的云雾又像飘带似的。城市，汶水、徂徕山就像画一样，而半山腰停留的云雾又像飘带似的。城市城市照照背背停留停留“苍山负雪”采用拟人拟人手法,作者不说雪覆盖着青黑色的山,却说青黑色的山背负着雪,“负负”

11、字以动写静，显出雪的厚度，字以动写静，显出雪的厚度，赋予静态的青黑色的山以人的动态,用语新颖、传神。“烛烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。“居雾居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。“若带若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。作者登山的路线是怎样的？写景有何特点？作者登山的路线是怎样的？写景有何特点？路线：路线：京师京师泰安泰安南麓南麓中谷中谷中岭中岭西谷西谷山巅山巅 自自 至于至于 由

12、由 偱偱 越越 复偱复偱 遂至遂至写景：写景：苍山负雪，明烛天南苍山负雪，明烛天南（壮观）（壮观）晚日照城，汶水、徂徕如画晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑）（雄浑）半山居雾若带然半山居雾若带然（高峻）（高峻）（由远及近、由下而上）（由远及近、由下而上）第二段第二段本段记登山的经过，着重叙写行程的艰难和登登山的经过，着重叙写行程的艰难和登上山顶后所见的景象，突出了泰山的高峻上山顶后所见的景象，突出了泰山的高峻。先写登山,简叙游伴、起点、里程、路线等,突出上山之难;后写登上山顶后看到的风光之美。作者登上山顶,望见青峰负着皑皑白雪,照亮南天。俯瞰泰安城,汶水和徂徕山沐浴在夕照中,宛如图画;环绕山间的云

13、雾,就像轻柔的飘带。这一切,令作者心旷神怡，兴奋和喜悦兴奋和喜悦之情,也溢于言表。戊申晦，戊申晦，五鼓五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云亭东自足下皆云漫漫。稍稍见云中白若摴见云中白若摴(ch)(ch)蒱蒱(p)(p)数十立者，数十立者，山也。山也。极天极天云一线异色，须臾成五云一线异色，须臾成五采采。日上，正赤如。日上，正赤如丹丹，下有，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，否，绛皓驳绛皓驳色，而皆若色，而皆若偻偻（l l）。）。第三段五更五更戊申这

14、一天是月底，五更（的时候），我和子颍坐在日观亭里，等待日出。大风戊申这一天是月底，五更（的时候），我和子颍坐在日观亭里，等待日出。大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。逐渐可以看见云中扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。逐渐可以看见云中几十个白色的像几十个白色的像摴蒱摴蒱似的东西，是山。天边云彩形成一条线，呈现出奇异的颜色，似的东西，是山。天边云彩形成一条线，呈现出奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它，有人说，这就是东海。回望日

15、观峰以西的山峰，有的被日光照动摇荡着托着它，有人说，这就是东海。回望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。同同“彩彩”逐渐逐渐弥漫弥漫天边天边朱砂朱砂大红大红白白杂杂脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子回观日观以西峰回观日观以西峰或得日，或否，绛皓驳色或得日，或否，绛皓驳色而皆若偻而皆若偻动静结合动静结合 拟人比喻拟人比喻色彩点染色彩点染 绚丽壮美绚丽壮美日出前日出前大风扬积大风扬积雪雪击面击面亭东自足下皆云漫亭东自足下皆云漫云中白若樗蒲数十列者，山也云中白若樗蒲

16、数十列者，山也日出时日出时极天云一线异色极天云一线异色须臾成五采须臾成五采日上，正赤如丹，下有红光动摇承之日上，正赤如丹，下有红光动摇承之日出后日出后写景写景要抓住景物的特点，作者是如何描写泰山日出的壮丽要抓住景物的特点，作者是如何描写泰山日出的壮丽景象的？景象的？第三段第三段分四个步骤:一曰日将出日将出,“极天云一线异色”（天边的云彩细如一线的特点。）二曰日正出日正出，“须臾成五采”（天边的云彩瞬间的变化，动静有序，张弛有度）三曰日已出日已出,“日上,正赤如丹”;四曰日出后日出后,山峰“绛皓驳色”。作者写在日观峰看日出作者写在日观峰看日出,是按照几个步骤来写的？是按照几个步骤来写的？泰山日出

17、图这一段：描写在日观峰看日出的情景。这一段：描写在日观峰看日出的情景。集中描写泰山日出的动人景象。作者形象生动地从集中描写泰山日出的动人景象。作者形象生动地从正面描摹旭日升起时灿烂光彩，按照时间顺序依次正面描摹旭日升起时灿烂光彩，按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅读者一幅泰山日出迅速变化泰山日出迅速变化的画面。的画面。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失漫失。僻不当道

18、者，。僻不当道者，皆不及往。皆不及往。第四段日观亭西面有一座东岳大帝庙，还有一座碧霞元君庙；皇帝的行宫在碧霞元君庙的日观亭西面有一座东岳大帝庙，还有一座碧霞元君庙；皇帝的行宫在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。模糊或缺失模糊或缺失第四段：写泰山的建筑群（岱祠、碧霞元君祠）和古迹（道中石刻）等人文景观。展现泰山古老的风貌。泰山景物图1山多

19、石，少土。石苍黑色，多平方，少山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜圜(yun)(yun)。少杂树，多。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。里内无树，而雪与人膝齐。第五段山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走少，多是松树，生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观

20、峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。兽的声音和踪迹。到日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。同同“圆圆”泰山景物图2三多:多石、多松、多雪。三少:少土、少圆形山石、少杂树。三无:无瀑水、无鸟兽音迹、至日观数里内无树。冬日的泰山有何特点？冬日的泰山有何特点？1.突出泰山苍劲峻峭的面貌2.泰山之冬的静美第五段写雪中登山之难:“道中迷雾冰滑，磴几不可登。”写雪中所见之趣:“苍山负雪,明烛天南。”写雪中观日之险:“大风扬积雪击面。”写雪中景物之萧索:“至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”本文中描写登山途中所见雪景有什么目的？本文中描写登山途中所见雪景有什么目的？介绍泰山

21、的自然景观介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后对泰山的总体印象全文共五段，每一段的要点是什么全文共五段，每一段的要点是什么？第一段：第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰日观峰的位置。第二段：第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见到的景象，突出泰山的高峻。第三段：第三段：集中描写泰山日出后的景象。第四段：第四段：介绍泰山的人文景观。第五段：第五段：介绍泰山的自然景观。思路：交待泰山位置记述登山过程描绘日出美景返记人文景观补写自然景观1.通假字通假字其级七千有余(同“又”,用来连接整数和零数)极天云一线异色,须臾成五采(同“彩”)多平方,少圜(同“圆”)至于至于泰安泰安

22、是是月丁未月丁未复复循西谷循西谷2 2.古今异义古今异义(古义古义:到到,到达。今义到达。今义:表示另提一事。表示另提一事。)(古义古义:这这,这个。今义这个。今义:对对;正确。正确。)(古义古义:再再,又。今义又。今义:重复。重复。)(古义古义:农历每月的最后一天。今义农历每月的最后一天。今义:昏暗昏暗;夜晚。夜晚。)(古义古义:逐渐。今义逐渐。今义:稍微。稍微。)(古义古义:平的平的,方形的。今义方形的。今义:平方米。平方米。)戊申戊申晦晦稍稍见云中白若樗蒲数十立者见云中白若樗蒲数十立者多多平方平方余以乾隆三十九年十二月余以乾隆三十九年十二月余始循以入余始循以入策之不以其道策之不以其道不以

23、物喜不以物喜,不以己悲不以己悲3 3.一词多义一词多义及及今所经中岭及山巅今所经中岭及山巅及既上及既上皆不及往皆不及往(连词连词,和和)(介词介词,等到等到时候时候)(动词动词,赶上赶上)极极极天云一线异色极天云一线异色初极狭初极狭,才通人才通人北通巫峡北通巫峡,南极潇湘南极潇湘(名词名词,尽头尽头)(副词副词,非常非常)(动词动词,至至,到达到达)或得日或否或得日或否而或长烟一空而或长烟一空或异二者之为或异二者之为或曰或曰,此东海也此东海也或或(代词代词,有的有的)(副词副词,有时有时)(副词副词,或许或许)(代词代词,有人有人)阴阴其阴其阴,济水东流济水东流朝晖夕阴朝晖夕阴,气象万千气象万

24、千树林阴翳树林阴翳,鸣声上下鸣声上下(名词名词,山的北面山的北面)(形容词形容词,天色阴暗天色阴暗,没有阳光没有阳光)(名词名词,阴影阴影)以以(介词介词,在在)(连词连词,表修饰表修饰)(介词介词,按照按照)(介词介词,因为因为)(1)省略句与子颍坐日观亭(句前省略“余”)多松,生石罅(“生”后省略介词“于”)(2)定语后置句崖限当道者(“限当道”为“崖”的定语)(3)判断句当其南北分者,古长城也(“者,也”表判断)(1)名词做状语汶水西流汶水西流(向西向西)济水东流济水东流(向东向东)崖限当道者崖限当道者(像门槛一样像门槛一样)(2)名词作动词明烛天南明烛天南(照照)4.词类活用词类活用5.特殊句式特殊句式