6.1《芣苢》ppt课件91张 -统编版高中语文必修上册.pptx
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1、6.1 芣芣 苢苢芣苢是一首描写妇女们采摘芣苢的劳动歌谣,全诗洋溢着欢愉芣苢是一首描写妇女们采摘芣苢的劳动歌谣,全诗洋溢着欢愉之情。无论是从其简练的语言还是其独特的艺术手法,都堪称诗之情。无论是从其简练的语言还是其独特的艺术手法,都堪称诗经中的经典篇章。经中的经典篇章。“芣苢芣苢”即车前子,古人认为车前子可以治妇即车前子,古人认为车前子可以治妇女不孕或难产之症,这使得文中的主角是妇女顺理成章,同时也由女不孕或难产之症,这使得文中的主角是妇女顺理成章,同时也由此映射当时社会和谐稳定,才会出现这样洋溢欢乐的景象。芣苢此映射当时社会和谐稳定,才会出现这样洋溢欢乐的景象。芣苢中采用叙述平凡的事物,以表
2、达情感寄意的方式为主,通篇无一中采用叙述平凡的事物,以表达情感寄意的方式为主,通篇无一“乐乐”字,却无不让人感受到其中呼之欲出的愉悦气氛。字,却无不让人感受到其中呼之欲出的愉悦气氛。1.积累基础知识,了解诗经的相关知识和四言诗的特点,培养语积累基础知识,了解诗经的相关知识和四言诗的特点,培养语言建构与运用素养。言建构与运用素养。2.理清思路,熟读成诵,培促进思维发展,培养学生思维发展与提理清思路,熟读成诵,培促进思维发展,培养学生思维发展与提升素养。升素养。3.培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法,培养审美鉴赏与创培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法,培养审美鉴赏与创造素养。造素养。4.了
3、解诗歌的主旨、寓意,积累诗经名句,培养和弘扬民族文化了解诗歌的主旨、寓意,积累诗经名句,培养和弘扬民族文化和民族精神,培养文化传承与理解素养。和民族精神,培养文化传承与理解素养。1.了解诗经的相关知识和四言诗的特点,熟读成诵。了解诗经的相关知识和四言诗的特点,熟读成诵。2.理清思路,了解诗歌的主旨、寓意,培养和提高鉴赏理清思路,了解诗歌的主旨、寓意,培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。古典诗歌作品的能力和方法。1.利用网络查资料,了解诗经的相关知识。利用网络查资料,了解诗经的相关知识。2.利用网络查资料,了解四言诗特点。利用网络查资料,了解四言诗特点。3.利用网络查资料,了解本文的写作背景
4、。利用网络查资料,了解本文的写作背景。4.梳理字词,积累基础知识。梳理字词,积累基础知识。导导 入入 劳动是最美的,辛勤的劳动会结出累累的硕果。今劳动是最美的,辛勤的劳动会结出累累的硕果。今天,让我们走进诗经,亲历古人劳动的情景。天,让我们走进诗经,亲历古人劳动的情景。1.诗经诗经诗经,是中国古代诗歌的开端,是最早的一部诗歌总集,诗经,是中国古代诗歌的开端,是最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌,共收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌,共305篇。诗篇。诗经的作者,绝大部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孔子经的作者,绝大部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孔子编订。诗
5、经在先秦时期称为诗,或取其整数称为编订。诗经在先秦时期称为诗,或取其整数称为诗三百。西汉时期被尊为儒家经典,称为诗经,并诗三百。西汉时期被尊为儒家经典,称为诗经,并沿用至今。沿用至今。文文 学学 常常 识识孔子曾概括诗经宗旨为孔子曾概括诗经宗旨为“无邪无邪”,并教育弟子读诗经以作为立言、,并教育弟子读诗经以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用诗经者颇多,如孟子、荀子、墨子、立行的标准。先秦诸子中,引用诗经者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述诗经中的句子以增强说服力。庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述诗经中的句子以增强说服力。至汉武帝时,诗经被儒家奉为经典,成为六
6、经及五经之一。至汉武帝时,诗经被儒家奉为经典,成为六经及五经之一。诗经内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗诗经内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代生活的一面镜子。生活的一面镜子。2.诗经六义诗经六义诗经诗经“六义六义”指指“风、雅、颂,赋、比、兴风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂风、雅、颂”是按音乐的是按音乐的不同对诗经的分类,不同对诗经的分类,“赋、比、兴赋、比、兴”是诗经的表现手法。是诗经的表现手法。(1)体例)体例风:
7、土风、民谣。十五个地方的民歌,风:土风、民谣。十五个地方的民歌,“十五国风十五国风”。雅:宫廷乐歌。西周王畿(周王朝直接统治的地区)的音雅:宫廷乐歌。西周王畿(周王朝直接统治的地区)的音乐。分为大雅、小雅,乐。分为大雅、小雅,“二雅二雅”。颂:祭祀乐歌。有周颂、鲁颂、商颂,颂:祭祀乐歌。有周颂、鲁颂、商颂,“三颂三颂”。(2)表现手法(根据朱熹诗集传)表现手法(根据朱熹诗集传)赋:敷陈其事而直言之者也。铺陈叙事。赋:敷陈其事而直言之者也。铺陈叙事。“死生契阔,与子成说。执子之死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。手,与子偕老。”比:以彼物比此物。比喻、打比方。比:以彼物比此物。比喻、打比方。
8、兴:先言它物以引起所咏之词。起兴、发端。兴:先言它物以引起所咏之词。起兴、发端。“关关雎鸠,在河之洲。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,君子好逑。”3.四言诗:四言诗:四言诗:每句四字或以四字句为主的诗歌样式。盛行于西周。四言诗:每句四字或以四字句为主的诗歌样式。盛行于西周。中国第一部诗歌总集诗经所录中国第一部诗歌总集诗经所录305篇,其形式基本上是整齐篇,其形式基本上是整齐的四言体,节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发的四言体,节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的,适应了当时的社会生活和语言发展的状况。到了西展起来的,适应了当时的社会生活和语言发展的状
9、况。到了西汉时期,五言诗在民间悄然兴起,但文人诗仍以四言为主。汉时期,五言诗在民间悄然兴起,但文人诗仍以四言为主。东汉以后,五言诗占领了诗坛的主要地位,四言诗渐趋衰落。东汉以后,五言诗占领了诗坛的主要地位,四言诗渐趋衰落。能继承诗经遗风,称得上四言诗的只有曹操、嵇康、陶能继承诗经遗风,称得上四言诗的只有曹操、嵇康、陶渊明、韩愈、柳宗元等人的少数诗作。如曹操的短歌行渊明、韩愈、柳宗元等人的少数诗作。如曹操的短歌行(“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康忧思难忘。何以解忧?唯有杜康”)可作为当时四言诗的代可
10、作为当时四言诗的代表。表。劳动是最美的,是因为辛勤的劳动绽放了嫣然的花朵,是因为辛勤的劳动结出了累累的硕果。劳动是最美的,更是因为那辛勤劳作中的痴痴执着,更是因为那几十年如一日的付出坚持,更是因为它所带来的催人奋进的希冀。今天,让我们走进诗经,和古人一起亲历劳作的情景。鹿鸣 风雅精神就是指强烈的关注现实的热情、强烈的政治道德意识风雅精神就是指强烈的关注现实的热情、强烈的政治道德意识,和真诚积极和真诚积极的人生态度。的人生态度。“国风好色而不淫国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱小雅怨诽而不乱,若若离骚离骚者可谓兼之矣者可谓兼之矣!(!(史记史记屈屈原列传原列传李白:李白:“大雅久不作,吾衰竟谁陈大雅
11、久不作,吾衰竟谁陈”古风古风其一其一 四、对后世体裁结构、语言艺术等方面的影响。四言句式:曹操、嵇康、陶渊明等人四言句式:曹操、嵇康、陶渊明等人四言诗。四言诗。箴、铭、诵、赞等文体的四言句。骈文箴、铭、诵、赞等文体的四言句。骈文的四六句式。的四六句式。陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:学诗乎?对曰:未也。不学诗,无以言。鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:学礼乎?对曰:未也。不学礼,无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得 三,闻 诗 ,闻 礼,又 闻 君 子 远 其 子也。”论语-季氏 孔子对诗经的评价陈亢问伯鱼:陈亢问伯鱼:“你在老
12、师那里听到过什么特别的教诲吗?你在老师那里听到过什么特别的教诲吗?”伯鱼回答说:伯鱼回答说:“没有呀。有一次没有呀。有一次他独自站在堂上,我快步从庭里走过,他说:他独自站在堂上,我快步从庭里走过,他说:学诗了吗?学诗了吗?我回答说:我回答说:没有。没有。他他说:说:不学诗,就不懂得怎么说话。不学诗,就不懂得怎么说话。我回去就学诗。又有一天,他又独自站在堂上,我回去就学诗。又有一天,他又独自站在堂上,我快步从庭里走过,他说:我快步从庭里走过,他说:学礼了吗?学礼了吗?我回答说:我回答说:没有。没有。他说:他说:不学礼就不懂得不学礼就不懂得怎样立身。怎样立身。我回去就学礼。我就听到过这两件事。我回
13、去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说:陈亢回去高兴地说:“我提一个问题,我提一个问题,得到三方面的收获,听了关于诗的道理,听了关于礼的道理,又听了君子不偏爱自己儿得到三方面的收获,听了关于诗的道理,听了关于礼的道理,又听了君子不偏爱自己儿子的道理。子的道理。”子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”论语-为政(诗中思想正统、纯粹,没有邪恶的念头)孔子对诗经的评价子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”论语-阳货(诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽
14、草木的名称。)孔子对诗经的评价执子之手,与子偕老。诗经邶风击鼓窈窕淑女,君子好逑。诗经周南关雎 一日不见,如三秋兮。诗经王风采葛投我以桃,报之以李。诗经大雅抑 它山之石,可以攻玉。诗经小雅鹤鸣蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。诗经秦风蒹葭 耳熟能详的诗经句子【爱莫能助】指有心帮助,但因力量不够或条件所限而做不到。诗经大雅荡之什:“我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”【不可救药】泛指病重到无药可治。也比喻人或事物已经坏到不能挽救的地步。诗经大雅生民:“多将熇熇,不可救药。”【耳提面命】对着耳朵告诉,表示教诲的殷勤恳切。多指(长辈对晚辈、上级对下级)恳切地教导。大雅抑:“匪面命之,言提其耳。
15、”【高高在上】原指玉皇大帝处在极高的位置,后泛指身处高位,含有脱离群众、不了解下情之意。诗经颂闵予小子:“命不易哉,无曰高高在上。”出自诗经的成语 【天作之合】指天意安排的美满的婚姻。形容人婚姻美满。诗经大雅文王:“文王初载,天作之合。”【小心翼翼】原形容严肃虔敬的样子,现用来形容言行举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽大意。诗经大雅文王:“维此文王,小心翼翼。”【遇人不淑】指女子嫁了一个品质不好的丈夫。现泛指结交了品质不好的人。诗经国风王风:“条其啸矣,遇人之不淑矣。”【自求多福】求助自己比求助他人会得到更多的幸福。诗经大雅文王:“永言配命,自求多福。”出自诗经的成语 【求之不得】想找都找不到。原指急
16、切企求,但不能得到,后多形容迫切希望得到。诗经国风周南:“求之不得,寤寐思服。”【巧言如簧】形容花言巧语,能说会道。诗经小雅:“巧言如簧,颜之厚矣。”【鹊巢鸠占】比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。诗经国风召南:“维鹊有巢,维鸠居之。”出自诗经的成语 诗经 周南 芣苢 背景及解题背景及解题 1.1.背景:背景:这是周代人们采集野生植物车前子时所唱的歌谣,展现了农这是周代人们采集野生植物车前子时所唱的歌谣,展现了农人劳作忙碌而欢乐的场景。毛诗序:人劳作忙碌而欢乐的场景。毛诗序:“芣苢,后妃之芣苢,后妃之美也,和平则妇人乐有子矣。美也,和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。后人多不赞成毛序
17、的说法。2.2.解解 题题 芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,全草可入药,可以说是一种易得又多用的叶可食,全草可入药,可以说是一种易得又多用的食物。芣苢是诗经食物。芣苢是诗经国风国风周南中的一首诗。周南中的一首诗。解题“芣苢”(f y 又作芣苡):植物名,即车前子,种子和全草入药。车前草清热利尿;凉血;解毒。主热结膀胱;小便不利;淋浊带下;暑湿泻痢;衄n血;尿血;肝热目赤;咽喉肿痛;痈肿疮毒。诗经,是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,分“风、雅、颂”三部分。收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌
18、305首。题题 解解 芣苢(f y):植物名称,即车前子,种子和草可作药用。陆玑曰其叶可鬻作茹。苏颂说它“春初生苗,叶布地如匙面,累年者长及尺余,如鼠尾。花甚细,青色微赤,结实如葶苈,赤黑色,五月五日采,阴干。今人五月采苗,七月、八月采实”,“然今人不复有啖者,其子入药最多”。这首4言12句的古代民歌,将女子采摘芣苢劳作的过程和劳作的心情,自然且有味地表达了出来。芣(芣(f)苢()苢(y):野生植物名,可食。一说即:野生植物名,可食。一说即车前车前子子,其叶和种子都可以入药,其叶和种子都可以入药,并且其穗状花序结籽特别并且其穗状花序结籽特别多,可能与当时的多子信仰有关。多,可能与当时的多子信仰
19、有关。词语注释词语注释 1、采采:采而又采。、采采:采而又采。2、芣苡(、芣苡(f y):植物名,即车前子,种子和全草入药。):植物名,即车前子,种子和全草入药。3、有:取也。、有:取也。4、掇(、掇(du):拾取。):拾取。5、捋(、捋(lu):以手掌握物而脱取。):以手掌握物而脱取。6、袺(、袺(ji):用衣襟兜东西。):用衣襟兜东西。7、襭(、襭(xi):翻转衣襟插于腰带以兜东西):翻转衣襟插于腰带以兜东西。内内 容容 研研 读读(一)(一)整体感知:整体感知:1.讲解诗歌鉴赏方法和步骤:讲解诗歌鉴赏方法和步骤:明确:明确:第一步,读懂题目;第一步,读懂题目;第二步,读懂诗句的意思(借助
20、课文注解,平时积累的知识);第二步,读懂诗句的意思(借助课文注解,平时积累的知识);第三步,找出诗中的意象、表现手法,然后后结合时代背景和作者第三步,找出诗中的意象、表现手法,然后后结合时代背景和作者的生平,挖掘诗歌的内涵,体味作者抒发的思想情感。的生平,挖掘诗歌的内涵,体味作者抒发的思想情感。2.自由朗读诗歌,体味诗歌思想情感,结合注释,思考,诗自由朗读诗歌,体味诗歌思想情感,结合注释,思考,诗歌的题目是什么意思?翻译全诗。歌的题目是什么意思?翻译全诗。明确:明确:(1)题目:芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其)题目:芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,全草可入药,可
21、以说是一种易得又多用的食物。嫩叶可食,全草可入药,可以说是一种易得又多用的食物。题目写的是采摘车前草的事。题目写的是采摘车前草的事。诗经周南-芣苢 芣苢采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。翻译:车前子儿呀鲜艳动人,采呀快快采些来。车前子儿采呀采,采呀快快采起来。采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。课文理解采采:同“彩彩”;繁茂、鲜艳。薄言:含有劝勉的语气。有:采取,指已采起来。翻译:车前子儿鲜艳动人,一颗一颗拾起来。车前子儿采呀采,一把一把捋下来。采采芣苢,薄言掇之。
22、采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。课文理解掇:拾取。捋(lu):顺着枝条把车前子抹下。翻译:车前子儿摇曳生姿,手提着衣襟兜起来。车前子儿采呀采,掖起了衣襟兜回来。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。课文理解袺:提起衣襟兜东西。襭(xi):翻转衣襟插于腰带以兜东西。芣苢芣苢今译今译采了又采车前子,采呀快去采了来。采了又采车前子,采呀快快采起来。采了又采车前子,一枝一枝拾起来。采了又采车前子,一把一把捋下来。采了又采车前子,提着衣襟兜起来。采了又采车前子,别好衣襟兜回来。(2)白话译文:)白话译文:采呀采呀采芣苢,采呀采呀采起来
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