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类型9.2《永遇乐 京口北固亭怀古》ppt课件35张 -统编版高中语文必修上册.pptx

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    1、(1 1)理解)理解京口北固亭怀古京口北固亭怀古一一 词运用典故,借古喻今的写作特点。词运用典故,借古喻今的写作特点。(2 2)体会辛弃疾抗敌救国的壮志和)体会辛弃疾抗敌救国的壮志和为国效劳的爱国热情。为国效劳的爱国热情。v 这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。v 上联“铁板铜琶”是一个典故,出自历代诗余所引宋代俞文豹吹剑录里评论苏词风格的话:东坡在玉堂日,有幕士善讴,因问:“我词比柳词如何?”对曰:“柳郎中词,只好于十七八女孩执红牙拍板,唱杨柳岸晓风残月,学士词,须关西大汉、铜琵琶、铁绰板,唱大江东去。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱铜琵琶,执铁绰板”,形容豪放激越的文词。“玉堂”是宋代翰林院

    2、别称;“柳郎中”即当时词人柳永;“大江东去”是苏轼(念奴娇 赤壁怀古首句,后人多用“大江东去”代表苏轼的创作风格。辛弃疾继承了苏词豪放的特点,在创作中取得了较高的成就。v v 下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。列子 扬朱篇载:有人向同乡富豪赞美芹菜好吃,结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄,以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇,又称美芹十论,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计,“悲黍”,黍即小米,据史书记载,周室东迁后,周朝志士回到故都,见昔日宗庙夷为田地,黍苗丛生,便悲国家之颠覆,故诗经有黍离篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”,是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅

    3、,而要立志收复失地,表示了他“男儿到死心如铁”(辛弃疾词贺新郎中的句子)的豪情壮志。永遇乐,词牌名永遇乐,词牌名。京口北固亭,登临地点京口北固亭,登临地点。怀古,所写内容。怀古,所写内容。怀古,大多怀古,大多是通过今昔对比,以古讽今。是通过今昔对比,以古讽今。作者简介:(作者简介:(1140-12071140-1207)字幼安字幼安,号稼轩,宋代,号稼轩,宋代历城历城人。(山东济南历城区)人。(山东济南历城区)苏轼、辛弃疾苏轼、辛弃疾 简称简称“苏辛苏辛”;辛弃疾、李清照辛弃疾、李清照 简称简称“济南二安济南二安”。11611161年,金国大举南犯,辛弃疾(年,金国大举南犯,辛弃疾(2121岁

    4、)率群众岁)率群众20002000多人在家乡起义,加入耿京的农民抗金义军,担任多人在家乡起义,加入耿京的农民抗金义军,担任掌书记职务。他有非凡的军事才能,干了两件轰动一时掌书记职务。他有非凡的军事才能,干了两件轰动一时的事。一是义端的和尚叛变投敌,辛弃疾亲往追捕并斩的事。一是义端的和尚叛变投敌,辛弃疾亲往追捕并斩了这个叛徒;二是亲率了这个叛徒;二是亲率5050骑兵,直逼驻有骑兵,直逼驻有 5 5万大军的金万大军的金营,活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒营,活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒内奸张安内奸张安国。渡过淮水,到达建康(南京)。国。渡过淮水,到达建康(南京)。辛弃疾到了南方,耿京的起义军已

    5、经失败,他便辛弃疾到了南方,耿京的起义军已经失败,他便留在南京。但他继续坚持主战,用他饱含爱国主义激留在南京。但他继续坚持主战,用他饱含爱国主义激情的词和文章,宣传北伐抗金,收复中原,统一全国情的词和文章,宣传北伐抗金,收复中原,统一全国的主张。但是,以赵构为首的赵家王朝偏安江南,在的主张。但是,以赵构为首的赵家王朝偏安江南,在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活,对金屈辱求和。临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活,对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后,首先被解除了武装,后被派往辛弃疾渡江之后,首先被解除了武装,后被派往江阴作签判,帮助地方官处理政务。曾多次上书,陈

    6、江阴作签判,帮助地方官处理政务。曾多次上书,陈抗金恢复大略,均未被采纳。抗金恢复大略,均未被采纳。孝宗淳熙八年(孝宗淳熙八年(11811181)罢官。辛弃疾被迫退隐江)罢官。辛弃疾被迫退隐江西上饶,铅山等地二十余年,其间两度被启用,但都西上饶,铅山等地二十余年,其间两度被启用,但都不长。不长。宋宁宗赵括即位,当时蒙古已崛起,金日益衰败。宁宋宁宗赵括即位,当时蒙古已崛起,金日益衰败。宁宗妻韩氏的叔父宗妻韩氏的叔父韩侂胄韩侂胄企图通过伐金立一场大功,以巩固企图通过伐金立一场大功,以巩固自己的地位,于是自己的地位,于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。宋宁宗嘉泰四年(宋

    7、宁宗嘉泰四年(12041204)任辛弃疾作镇江知府,镇江)任辛弃疾作镇江知府,镇江那时正处于抗战前线。辛弃疾虽被起用,但他看到韩侂胄那时正处于抗战前线。辛弃疾虽被起用,但他看到韩侂胄好大喜功,急躁冒进,妄图侥幸获胜,猎名固位,觉得终好大喜功,急躁冒进,妄图侥幸获胜,猎名固位,觉得终非自己同调,而韩侂胄对他也并非完全信任。所以他对当非自己同调,而韩侂胄对他也并非完全信任。所以他对当时的局势深感忧虑。时的局势深感忧虑。这首词是作者于开禧元年这首词是作者于开禧元年12051205)6666岁岁时在镇江任上所做。辛弃疾初到镇江,积极为北伐作准备,时在镇江任上所做。辛弃疾初到镇江,积极为北伐作准备,可他

    8、的意见不能被韩侂胄一伙采纳,这就是辛弃疾写这首可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳,这就是辛弃疾写这首词的背景。词的背景。后来给他一个降官的处分,又把他调离镇江。辛弃疾后来给他一个降官的处分,又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。之后他回施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。之后他回铅山隐居,两年后忧怨而死。铅山隐居,两年后忧怨而死。知识梳理:偏安一隅的南宋知识梳理:偏安一隅的南宋永遇乐永遇乐 京口北固亭怀古京口北固亭怀古辛弃疾辛弃疾 千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷台,风流总被雨打风吹去。

    9、斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?廉颇老矣,尚能饭否?永遇乐永遇乐 京口北固亭怀古京口北固亭怀古 千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台,千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金

    10、戈铁马,气吞万里人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。如虎。历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?饭否?然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘

    11、乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着中原仍然记得,扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?在京口北固亭,词人都想到了些什么?在京口北固亭,词人都想到了些什么?孙仲谋孙仲谋刘刘 裕裕舞榭歌台舞榭歌台 风流业绩风流业绩 元嘉草草元嘉草草 仓皇北顾仓皇北顾刘义隆刘义隆拓跋焘拓跋焘 金戈铁马金戈铁马 万里如虎万里如虎 佛狸祠下佛狸祠下 神鸦社鼓神鸦社鼓廉廉 颇颇 廉颇老矣廉颇老矣 尚能饭否尚能饭否上上 片片下下 片片多用多用典故典故

    12、,表达情绪。,表达情绪。用 典 凡诗文中引用过去有关人、地、事、物凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实,或有来历有出处的词语、佳句,来之史实,或有来历有出处的词语、佳句,来表达诗人的某种愿望或情感,而增加词句之表达诗人的某种愿望或情感,而增加词句之形象、含蓄与典雅,或意境的内涵与深度,形象、含蓄与典雅,或意境的内涵与深度,即称即称“用典用典”。用典或品评历史,借古讽今;。用典或品评历史,借古讽今;或以古人自况,感慨身世。言简意赅,以一或以古人自况,感慨身世。言简意赅,以一当十。当十。千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。用孙权典故 孙权,幼承父兄之业,胸怀大志。建都京

    13、孙权,幼承父兄之业,胸怀大志。建都京口(后迁建康),占据江东。赤壁之战联合口(后迁建康),占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又数刘备大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又数拒曹操于江北,使曹操发拒曹操于江北,使曹操发“生子当如孙仲谋生子当如孙仲谋”之叹!终为吴侯。之叹!终为吴侯。表达对前人事业后继无人的惋惜,暗指南宋统治者昏庸无能。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。用刘裕典故用刘裕典故 刘裕,南朝宋武帝,小字寄奴。刘裕,南朝宋武帝,小字寄奴。南畿南畿志志:“丹徒旧在镇江城南,宋武帝

    14、微丹徒旧在镇江城南,宋武帝微时宅业。时宅业。”史载刘裕曾两次统帅晋师北史载刘裕曾两次统帅晋师北伐,先后征讨南燕和后秦,生擒燕王和伐,先后征讨南燕和后秦,生擒燕王和秦王,收复洛阳、长安等地,成就了北秦王,收复洛阳、长安等地,成就了北伐之功业。伐之功业。向往英雄业绩向往英雄业绩 表达抗金决心表达抗金决心上片借孙权和刘裕两个历史上上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能,表达自己抗敌救国的热情。的无能,表达自己抗敌救国的热情。写孙权和刘裕二人,目的是什么?孙权:京口建吴,挫败曹操。刘裕:京口起事,志在北伐。正面的榜样,让正面的榜样,让66岁的老将军

    15、热血澎岁的老将军热血澎湃。湃。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。刘义隆是刘裕的儿子。他并没有子承父业,反而,好大喜功,听信王玄漠北伐之策,草率出兵,结果一败涂地。“封狼居胥”是指西汉有位大将名叫霍去病,他远征漠北,登狼居胥山,筑坛祭天以告成功之事,出自于汉书霍去病传,后来封狼居胥就成为华夏民族武将的最高荣誉之一。“仓皇北顾”,是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。此处用何典故,用意有在?此处用何典故,用意有在?理解背景:宋宁宗继位(理解背景:宋宁宗继位(1200年)后,韩侂年)后,韩侂胄受到重

    16、用,他很想有一番作为。政治上打击投胄受到重用,他很想有一番作为。政治上打击投降势力,启用主战派,当时,朝野上下笼罩在一降势力,启用主战派,当时,朝野上下笼罩在一片北伐的气氛中。但军事上的准备显然不足,特片北伐的气氛中。但军事上的准备显然不足,特别是缺乏将领,此时已经别是缺乏将领,此时已经65岁的辛弃疾看得十分岁的辛弃疾看得十分清楚,虽然自己表面上得到韩侂胄的重用,调防清楚,虽然自己表面上得到韩侂胄的重用,调防京口,但韩侂胄并未充分相信自己。京口,但韩侂胄并未充分相信自己。辛弃疾忧国愤时,辛弃疾忧国愤时,渴望收复失地渴望收复失地而又反对草率冒进而又反对草率冒进。这首因时为事而。这首因时为事而作的

    17、词中,运用刘义隆草率北伐、惨作的词中,运用刘义隆草率北伐、惨遭大败的典故,当然旨在遭大败的典故,当然旨在借古讽今,借古讽今,旨在警告韩侂胄切勿草率出兵,伐金旨在警告韩侂胄切勿草率出兵,伐金必须做好准备,不能草率从事。必须做好准备,不能草率从事。词句解读v“四十三年,望中犹记,烽火扬州路四十三年,望中犹记,烽火扬州路”v绍兴三十一年(1161年),金兵大举入侵,占领扬州一带。辛弃疾率领起义军英勇抗击金兵,使其南侵以失败告终。次年,起义军叛徒张国安杀害耿京挟众降金。辛弃疾统帅起义军南下,投归南宋。其时辛弃疾年23岁,距他写这首词时(1205年)刚好四十三年。词句解读v“可堪回首,可堪回首,佛狸祠下

    18、,一片神鸦佛狸祠下,一片神鸦社鼓社鼓!”v 公元450年,拓跋焘反击刘宋,兵锋南下,在瓜步山建立行宫,后称“佛狸祠”。这一事件与金人南侵类似,民众不心痛,反而在祭祀异族人的佛狸祠前供奉祭品庆祝。“四十三年,望中犹记,四十三年,望中犹记,烽火扬州路烽火扬州路。可堪回首,。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的红火两个场把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的红火两个场景放在一起,是用了什么手法?其意图是什么?景放在一起,是用了什么手法?其意图是什么?对比。对比。一方面作者牢记民族的灾难,一方面看到金已安稳一方面作者牢记民族的灾难,一方面看到金已

    19、安稳的统治着北方,那里的人们也安于现状;这样就突出地表的统治着北方,那里的人们也安于现状;这样就突出地表明,人们已忘了国耻,苟且偷安,已无心收复中原,也强明,人们已忘了国耻,苟且偷安,已无心收复中原,也强烈地抒发出作者对个人命运,特别是国家前途的深沉的悲烈地抒发出作者对个人命运,特别是国家前途的深沉的悲哀、忧虑,对南宋王朝腐败无能的不满。哀、忧虑,对南宋王朝腐败无能的不满。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?用典用典 廉颇廉颇明烈士暮年壮心不已之志明烈士暮年壮心不已之志抒报国无门壮志难酬之愤抒报国无门壮志难酬之愤 以廉颇自比,表示虽老却不忘为国效力,收复以廉颇自比,表示虽老

    20、却不忘为国效力,收复中原的耿耿忠心,可是朝廷一味屈膝媚和,奸中原的耿耿忠心,可是朝廷一味屈膝媚和,奸臣当道,又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于臣当道,又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于言表。言表。在京口北固亭,词人都想到了些什么?孙仲谋孙仲谋刘刘 裕裕舞榭歌台 风流业绩 元嘉草草 仓皇北顾刘义隆刘义隆拓跋焘拓跋焘 金戈铁马 万里如虎 佛狸祠下 神鸦社鼓廉廉 颇颇 廉颇老矣 尚能饭否(景仰之情)(景仰之情)(赞叹之情)(赞叹之情)(警告当局)(警告当局)(怒斥偏安)(怒斥偏安)(壮志未已)(壮志未已)上上 片片下下 片片多用多用典故典故,表达情绪。,表达情绪。历史人物对比今人作者感情孙权南宋统治者渴

    21、望建功立业暗讽统治者委曲求全刘裕辛弃疾渴望收复中原暗讽统治者不思进取刘义隆韩侂胄提醒吸取教训,不要草率出兵。拓跋焘佛狸祠子民南宋统治者为人民忘记国仇家恨担忧,对南宋不图恢复中原愤懑。廉颇辛弃疾壮志未酬而苦闷登登“北固亭北固亭”作者感情变化作者感情变化辛弃疾拓跋焘刘义隆孙权、刘裕(南宋统治者、辛弃疾)(韩侂胄)(佛狸祠(佛狸祠南宋子民、南宋子民、统治者)统治者)(廉颇)(廉颇)仰慕、叹息仰慕、叹息担忧、悲愤担忧、悲愤惋惜惋惜讽刺、提醒讽刺、提醒 借古 讽今主旨:主旨:作者登上镇江的北固亭,面对作者登上镇江的北固亭,面对大好河山,想到祖国的北方仍然沦陷大好河山,想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手,想

    22、到韩侂胄等人并不想在敌人之手,想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任,于是真正肩负起抗敌复国的重任,于是怀怀古伤今,表现了词人抗金救国、恢复古伤今,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不善用人才的愤懑。图恢复,不善用人才的愤懑。本文写作特色本文写作特色手法:手法:1、大量用典,借古讽今、大量用典,借古讽今2、叙事、抒情、写景融为一体、叙事、抒情、写景融为一体风格:风格:豪放悲壮、慷慨愤世豪放悲壮、慷慨愤世 苏轼和辛弃疾在词史上并称为苏轼和辛弃疾在词史上并称为”苏辛豪

    23、放派苏辛豪放派”.通通过过 念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 和和 永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 的学习的学习,试分析苏辛二词的异同点试分析苏辛二词的异同点.相同点:结构上均为“地点+怀古”意境上均为雄浑壮阔主旨上均为托古喻今,借古人酒杯浇心中块垒,还自我情愫不同点不同点:苏词中抒情多直抒胸臆,苏词中抒情多直抒胸臆,“多情应笑我,早多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”风格风格显得开阔明朗,旷达乐观。显得开阔明朗,旷达乐观。辛词中抒情多与典故结合,风格显得含蓄,辛词中抒情多与典故结合,风格显得含蓄,蕴藉,激愤,沉郁。蕴藉,激愤,沉郁。用用“千古

    24、千古”修饰修饰“江山江山”,表现出深沉的古今表现出深沉的古今兴亡之感,蕴含着对南宋国势日益衰微的深切兴亡之感,蕴含着对南宋国势日益衰微的深切忧虑忧虑。在这大好河山上,自古以来多少代兴,。在这大好河山上,自古以来多少代兴,多少代亡,现在国势又日益衰微了多少代亡,现在国势又日益衰微了。“英雄无英雄无觅孙仲谋处觅孙仲谋处”,即赞美历史上的孙权,更深恨,即赞美历史上的孙权,更深恨现实中没有孙权这样的英雄现实中没有孙权这样的英雄。“舞榭歌台,风舞榭歌台,风流总被雨打风吹去流总被雨打风吹去”,紧承上句,并且用,紧承上句,并且用“总总”修饰修饰“被被”:这就:这就既慨叹孙权时期京口繁华景既慨叹孙权时期京口繁

    25、华景象和孙权这样的英雄人物,都已随着时光的流象和孙权这样的英雄人物,都已随着时光的流逝而不复存在;更表明了英雄人物及其业绩都逝而不复存在;更表明了英雄人物及其业绩都随着时光的流逝而消逝。随着时光的流逝而消逝。江山本应代有英雄出,江山本应代有英雄出,当时却没有孙权这样的英雄,当时却没有孙权这样的英雄,抒发了对屈辱苟抒发了对屈辱苟安的南宋统治者的不满安的南宋统治者的不满.单写单写“斜阳斜阳”之下的之下的“草树草树”,用,用“寻寻常常”修饰修饰“巷陌巷陌”,表明刘裕出身寒微,突表明刘裕出身寒微,突出他以寒出他以寒 微出身而建立了赫赫功业,含有讽微出身而建立了赫赫功业,含有讽刺南宋权贵失地误国的意思刺

    26、南宋权贵失地误国的意思。“金戈铁马金戈铁马“,表现出刘裕统帅万众精锐部队勇战强敌的表现出刘裕统帅万众精锐部队勇战强敌的英英雄气概雄气概;“气吞万里如虎气吞万里如虎”,更表现出他灭,更表现出他灭南燕、平后秦,所向无敌的南燕、平后秦,所向无敌的气势声威气势声威。这和。这和南宋统治者的屈辱苟安构成南宋统治者的屈辱苟安构成鲜明的对比鲜明的对比,抒,抒发了不满庸懦统治者的感情。发了不满庸懦统治者的感情。对两位英雄的景仰,暗含用英雄们的业对两位英雄的景仰,暗含用英雄们的业绩鼓励、鞭策自己之意。绩鼓励、鞭策自己之意。古代文人的怀古之作,往往是借托对古人古事古代文人的怀古之作,往往是借托对古人古事 的追忆,来表达自己的思想情绪。的追忆,来表达自己的思想情绪。赤壁怀古(苏轼)北固亭怀古(辛弃疾)赞美周瑜 褒贬古人抒发建功立业的情怀和壮志未酬的感慨。表达抗金主张、对国事的忧虑和壮志难酬的愤慨。借古伤己借古伤己借古讽今借古讽今

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