中医武学文与三元医学理论课件.ppt

1、 阳气者，若阳气者，若天与日，失其天与日，失其所则折寿而不所则折寿而不彰。故天运以彰。故天运以日光明。日光明。中医学需要中医学需要新鲜阳光新鲜阳光，新，新的知识。的知识。在医学领域，都希望中医理论有所创新。数千在医学领域，都希望中医理论有所创新。数千年来，以阴阳二元论为基础的中医理论一直难有年来，以阴阳二元论为基础的中医理论一直难有突破，它影响着现代人学中医，用中医，甚至有突破，它影响着现代人学中医，用中医，甚至有人说是迷信、不科学人说是迷信、不科学，要废医存药，或有人叫嚣，要废医存药，或有人叫嚣要取缔中医。要取缔中医。而毒郁虚为基础理论的三元医学思想的创立，而毒郁虚为基础理论的三元医学思想的

2、创立，把中医从玄妙幽深的迷谷中解放了出来。把中医从玄妙幽深的迷谷中解放了出来。学中医，用中医，不再难了！学中医，用中医，不再难了！三元医学理论实现了中医的科学化，现代化，三元医学理论实现了中医的科学化，现代化，明白化，简单化。三元医学理论被列入明白化，简单化。三元医学理论被列入2009国国医年鉴医年鉴。在国家级医学刊物发表论文四篇。在国家级医学刊物发表论文四篇。三元医学简介三元医学简介社会传播现状三元医学理论曾吸引天津中医药大学的博士生来院进修学习。三元医学理论吸引大学教授网上探讨，吸引了数名研究生上门学习。三元医学理论在社会上的影响：社会上成立有河洛三元医学文化研究中心、三元养生堂、三元医药

3、、三元保健等机构。中央电视台CCTV4、CCTV10去年邀武学文制作访谈视频，还没有答应。卫生部正准备开专家研讨会，现正在准备中。三元医学的传播正在被动地进行中，社会在催着传播。武学文祖籍与三的联系 河南登封的中嵩紫云山，是山海经中提到的大苦山，是女娲居住之地。“女娲造人”、“女娲补天”的故事皆出于此。女娲是人类的始祖神，又是媒神。紫云山 马鞍山 中灵山，三山对峙的地方，一峰叠立，叫鞍坡山，山上有纪念人类始祖神女娲的安阳宫。是中国重要的道教圣地。紫云山上有原始人洞穴54个，原始古木树种多，中药材丰富。药王洞、修身洞、始祖洞、紫云洞最为有名，山下的行宫每天都吸引着上万游人寻根问祖、求婚求子、问道

4、成仙。紫云山是中国的始祖山，是真正的第一龙山。它北依黄河，南望登鹿台，东依少林，西连龙门。武学文出生在紫云山下，17岁考上大学后离开了那里。但三山的概念启迪了武学文的思想。在紫云山隐居过的名人有欧阳修、范仲淹、元丹丘、李白等。李白希望在此山采食菖蒲，服饵成仙。”久居紫云山，从此练丹药“，出自李白的诗句。李白的将进酒出于此山。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜生白发，朝如青丝暮成霜五花马，千金裘，呼儿唤去置美酒，一醉能消万古愁”的名句，出自诗中。山下的古纶国，是少康发明酒的地方，著名的五子之歌记载着亡国失家的故事。山下的颖水，是颖河的发源地。引人故事有中国的第一隐居高人许由“

5、尧帝三请让位而不就”的传说，山下有君召乡。因此，许由是第一隐居高人，为了避免世俗的污染，许由到颖河洗耳。因此有“颖河洗耳”这一典故。古纶不远的黄城，是“忠孝肝胆”故事 的发源地，“不及黄泉，无相见也”这一典故产生于此，郑庄公掘地见母，最终掘地12里母子相见。可见于史记 郑伯克段于鄢，它是古文观止一书的开山大作。“道生一，一生二，二生三，三生万物”-易经 道学对中医学的二次推动作用：第一次引入阴阳理论，奠定了中医学的理论基础。第二次是”三生万物“的思想，产生了三元医学理论。紫云山厚重的道学文化，终于诞生了医学的三元理论。紫云山医院门诊大厅门诊大厅何为三元医学理论 三元医学理论认为万千疾病病因病理

6、是毒郁虚毒：器官的损害变化过程是因为炎症、毒素侵害。郁：就是器官脏腑功能的不通畅。虚：就是不足了，分气血阴阳的不足。辩证治疗也是毒郁虚。中药也按此分类。三元医学理论三元医学理论三元病因说w1.1 外因 1.1.1气候因素：春多风，夏多火，长夏（夏季后18天）多湿，秋多燥，冬多寒。当令之气（气候）易伤人。现代医学认为，是各种生物因素如病毒、细菌等伤人，包含各类生物病菌传染引起的疾病。1.1.2环境、地理因素：如克山病发于克山县;甲状腺肿发于某些特别地区;高原病。1.1.3禽兽灾害、水火烫伤、金刃牢狱所伤、吸烟等。1.2 内因 1.2.1情志因素：喜则气缓、悲则气消、怒则气逆、思则气结、恐则气下。

7、如忧愁思虑伤心，心血暗耗。1.2.2饮食因素：饮食过饱则伤肠胃，饮酒过多伤肝;饮食不及则形体失养。1.2.3劳倦所伤：过劳则伤气，劳则气耗。房劳过度，伤精短命。w1.3 现代总因 1.3.1物理因素：如强酸、强碱伤人;射线辐射伤人。1.3.2化学因素：化学品、毒物、药物伤人。1.3.3生物因素：各种传染病，细菌、病毒、虫类等传染病。1.3.4 情志因素、饮食饥饱、劳倦、吸烟喝酒、虫害灾伤。2、三元医学有哪些优势？三元医学代替了阴阳成为中医学辩证的总纲。中医变得简单明了，好学易懂易用。是发展了的中医学。实现了中医学的简单化 明白化 科学化 现代化实现了中西一体化（检查定病位、定病性）学中医不再难

8、。中医学理论的发展提高到了最高级形式。三元医学理论三元医学理论三元医学理论特长w中医一直存在的问题就是辩证难。辩证难就是识不清证，识不清证如何用对药？三元医学解决了这个问题。w因为所有的疾病只有三元，三元综合分析，看病诊断全面，不会误诊漏诊。例：外地医院一病人：自述“胃痛”，首诊医生诊断“消化不良”，二诊医生诊断是“平滑肌痉挛”，三诊医生诊断是气滞引起的肝胃不和四诊医生怀疑是瘀血，最后医生怀疑是胆囊病变，这时候才考虑到炎毒上。经超声为“胆囊化脓”手术切除。三元医学诊断首字就是毒。所以三元医学看病直奔主题，抓中心。再例胰腺炎的治疗。有人当成胃病，有人当成心梗，有人当成背痛，但三元医学的首字是毒，

9、只有解毒治疗，就是直奔主题。辩证不清，识不清证时，用解毒抗炎药是没有错的，因为病理变性毒和炎才引起了症状。w诊断清楚，用药效果就好。解决了辩证难的问题。以前医生看病一人说一个样，学过三元医学的医生，同一病人诊断结论出奇地一致，用药也类同，因此，诊断符合率就高。诊断正确用药效果就好。毒的分类 风毒 寒毒 热毒 火毒 血毒 湿毒 疮毒 淋毒 瘟毒风毒：（风寒 风热感冒、瘙痒过敏）湿毒-消化系疾病，胃肠病，肝胆病、女性阴部炎症。淋毒-泌尿系统疾病、男性生殖系统炎症。寒毒-寒疮体虚久不愈，怕冷、微循环障碍。热毒则发热、恶热，血毒则红赤出血。火毒就是上火了 哪里有病，哪里就有器官变性，它就是炎症反应，就

10、是毒。毒就是炎症反应和毒素侵害。三元病理学三元病理学郁的分类气滞 气滞则胀血瘀 血瘀则痛痰阻 痰阻肺络，痰阻神明。湿阻 引起身重腹胀苔腻。食积 消化不良与便秘不畅水肿 西医心肝肾，中医肺脾肾脂郁 脂肪郁积 脂肪肝 肥胖 心血管病 三高三元病理学三元病理学 虚的分类 虚就是不足，包含气血阴阳的不足。气虚：没有力气血虚：没有血色阴虚：阴虚则内热，干燥阳虚：阳虚则寒，功能低下。三元病理学三元病理学 三元合一 大道归元 毒郁虚的三元不能截然分开，要把毒郁虚统盘考虑，做到三元合一。因为病的性质都不是单纯的，毒郁虚三者同时存在，或两者同时存在，单一存在者少。要运用排除法，逐一搞清病的所有性质，就做到了三元

11、合一。运用三元理论，做到三元合一，回到了一的境界，就是回到了最本始的状态，一是至高之数，就做到了大道归元。三元合一，大道归元。一是哲学上的至高之数。三元医学理论三元医学理论 运用三元医学理论，能对临床各科疾病进行治疗。内外妇儿各科疾病，肿瘤病，血液病，免疫病，骨关节运动系统等疾病。整体观念：人是统一的整体不可分，人和自然环境的密切关系不可分，做到人与自然整体合一。辩证论治：运用毒郁虚三元合一辩证。“疾病万千，不离三元。何谓三元？毒郁虚。”治病特点治病特点三元合一治疗脂肪肝 高血脂、高血压、糖尿病冠心病 脑中风后遗症中药治疗肝病，芳香解毒的概念。中药治疗肺病、慢性肾病中药治疗脾胃病中药治疗癌症

12、血液系统病免疫疾病中医科特色病例中医科特色病例诊断治疗方法诊断方法：病位加病性等于诊断。病位：病的位置，运用解剖和脏腑理论。病性：病的性质：分清属毒，属郁，属虚。如心火，肝火旺盛，心血瘀阻等，就是诊断。有了诊断结论，自然就知道如何治疗了。心火的治疗是清心火，肝火的治疗是清肝火。心血瘀阻的治疗就是血府逐瘀，用血府逐瘀方。学习容易，治疗容易。学习三元中药学 三元诊断学。多加实践，就可以了。毒郁虚中有毒郁虚三元之中还有三元，毒郁虚中有毒郁虚。1 毒中有虚也有郁2 郁中有毒也有虚3 虚有有毒也有郁如全身疲乏无力，看是虚证。但虚人有炎症感染引起的虚证，如发热39度的病人，知道会有多么疲乏，但是能当成虚证

13、吗？解毒后疲乏自愈。因此三元医学医生不误诊，不漏诊。三元理论和古中医能结合吗？这是完全概括了的中医学。学完三元医学理论，就把中医的理论全学完了。中医学以前各家、各门派，都被彻底概括其中。越是有门派观念，越是理论有欠缺，知识有局限。三元理论能解释所有的病因病理。如冲任不足，带脉不固，水不涵木，血虚生风，热极生风，肝阳上亢、金水相生等等。这些内容被三元理论彻底地简单了，破解了、明白化了。三元理论是医学上的三十六计。因为它彻底地总结概括了以前的所有医学思想。三元医学理论是发展后的中医学。大道若无，上善若水至高的数字是一，做到三元合一。最大的理论是无，大道若无。哲学上最高级的理论，能把世间最纷繁复杂的

14、事情，用最简单明了的话表达情楚，这就是哲学上的最高境界。是哲学界奋斗的终极目标。三元理论看似很少，还有人说似无实质内容，确是最高的医学境界。内容越少，能把事情说清楚，这就是最高级的医学哲学理论。大道若无 形神合一。三元理论彻底明了，彻底学习透彻了，就象水一样溶于万物，化为无形。上善若水。这种理论和人彻底合一，化为无形，随心应用，得心应手，就达到了上善若水的地步。三元医学理论是医学上的最高境界。是医学上的三元道。大道若愚，大巧若拙，大音稀声，大象无象。医学上的最高境界是三元医学理论。阴阳基础不易被超越但终被超越，三元思想将永远不会被超越。“道生一，一生二，二生三，三生万物”-易经三元医学理论如谋

15、略学上的三十六计若不是三十六计，你学中国的古代谋略学，虽然有非常多的专书，但你学完一生，对掌握和应用情况，仍然如同雾中。但你若学完三十六计，中国的谋略学应用，就了然在胸了。若不是三元医学理论，你对中医理论的学习，终生没有尽头，有永无止境之感，读书十年，用时茫然。若学完三元医学理论，顿入高堂明室，对中医学领悟已经豁然开朗了。三元医学理论是中医的提高课，西学中的徢径。不学三元医学理论不会看病，经常误诊，有了三元思想，看病开药，了然在胸，心中洞明，下药如有神助，效果就非同一般了。三元医学理论与李小龙的截拳道李小龙创立截拳道，他的武术思想是“以无招为有招，以无法为有法”，因为李小龙认为，最简单的打击方

16、法，才是最实用、最有效的打击方法。三元医学理论的武学文认为，医学理论的中心，最基础的病理因素只有毒郁虚，抓住了这三个字，就解决了中医学所有的理论问题，把中医理论化为至简。去枝蔓，立主干，化繁化简。道生于有，有生于无，大道至简。三元道的概念提出：医，武，道医保全生命，武健身，道养心。学医要学三元理论，健身当练大翔功，养心须要先静心。“欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意”。素问。上古天真论：“上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来？是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，安其居，乐其俗，高下不相幕，

17、其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也！”人无论取得有多大成就，若有了道的理念，才能达到高级的境界。大道若无三元道大道若无三元道关于医宗与医圣 学完三元医学理论，思考何是医圣，何为医宗？名医与之有什么不同？方舟子说过：“张仲景比不上现在任何一个中医学院大学毕业生的水平”。其实方舟子说的是实话。用辩证的、历史的眼光看问题。思考作业中医理论科学吗？中药是药吗？中药能治病吗？中医会被取缔吗？中医治病能通过双盲检验吗？中医治好的病例，为什么得不到承认？中医在三甲医院水平就高吗？真理的标准是什么？医学的发展方向？中医在综合医院的地位中西医能统一吗？中医的理论基础是什么？答案：三元理论毒郁虚。唯一检验真理的标准是实践。实践，只有实践，才是检验真理的唯一标准。三元医学理论创始人