(部编版教材)岳阳楼记精品PPT推荐课件1.pptx

1、 湖北武汉黄鹤楼黄鹤楼 江西南昌滕王阁滕王阁江江南南三大名楼三大名楼课堂导入 湖南岳阳岳阳楼岳阳楼【岳阳楼】【岳阳楼】位于湖南省岳位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，阳市古城西门城墙之上，下瞰洞庭，前望君山，自下瞰洞庭，前望君山，自古有古有 洞庭天下水，岳阳天洞庭天下水，岳阳天下楼下楼 之美誉，与之美誉，与湖北武汉湖北武汉黄鹤楼黄鹤楼、江西江西南昌滕王阁南昌滕王阁并称为并称为 江南三大名楼江南三大名楼。景点介绍自主学习1、朗读课文，读准字音节奏。2、结合注释，理解全文大意。3、积累文言文词语和句式。活动一：文学常识作者简介【范仲淹】【范仲淹】（98910529891052）字希文，）字希文，苏州

2、吴县人，苏州吴县人，北宋政治家、文学家北宋政治家、文学家。谥号谥号 文正文正，世称范文正公。，世称范文正公。他出他出身贫寒，自幼苦学，对下层人民的身贫寒，自幼苦学，对下层人民的痛苦感受较深。痛苦感受较深。2727岁中进士。岁中进士。范仲淹政绩卓著，文学成就突出。范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的他倡导的 先天下之忧而忧，后天先天下之忧而忧，后天下之乐而乐下之乐而乐 思想和仁人志士节操，思想和仁人志士节操，对后世影响深远对后世影响深远 。有有范文正公文集范文正公文集传世。传世。背景介绍 宋仁宗庆历五年宋仁宗庆历五年(1045)(1045)，范仲淹因提出政治改革主张，范仲淹因提出政治改革主张，

3、触动了朝廷中保守派的利益，触动了朝廷中保守派的利益，被罢夺参知政事被罢夺参知政事(副宰相副宰相)的的职务，职务，贬放邓州贬放邓州(现在河南省现在河南省邓县邓县)。10461046年，范仲淹的年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。被贬在邓州作官。“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即借景抒情，托物言志。标题解读叙事：叙事：桃花源记桃花源记说明：说明：核舟记核舟记写景：写景：小石潭记小石潭记言志：言志：岳阳楼记岳阳楼记活动二：朗读课文 庆历/四年春，滕(t

4、ng)子京/谪(zh)守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴。乃/重修岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zh)予（y）作文/以记之。文章识读 予（y）/观夫（f）巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔（xin）/远山，吞/长 江，浩 浩 汤 汤（shng），横无际涯；朝晖/夕阴，气象/万千。此则/岳阳楼之大观也，前人之述/备矣。然则/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得无异乎？若夫（f）/淫雨霏霏（fi），连月/不开，阴风/怒号（ho），浊浪/排空；日星/隐曜（yo），山岳/潜（qin）形；商旅/不行，樯(qing)倾/楫（j）摧；薄（b）暮/冥冥（mng），虎

5、啸/猿啼。登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。至若/春和景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷（qng）；沙鸥/翔集，锦鳞/游泳；岸芷（zh）/汀（tng）兰，郁郁/青青。而或/长烟一空，皓（ho）月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧，渔歌/互答，此乐/何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱/偕（xi）忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。嗟（ji）夫！予尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙 堂之高/则忧其民；处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然则/何时而乐耶（y）？其必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐”乎。噫！微/斯人，吾谁

6、与归？时/六年九月十五日。活动三：归纳总结 庆历四年庆历四年春，春，滕子京谪守巴陵郡滕子京谪守巴陵郡。越明年越明年，政通人和政通人和，百废，百废具具兴，兴，乃重修岳阳楼，乃重修岳阳楼，增其旧制增其旧制，刻唐贤今，刻唐贤今人诗赋于其上，人诗赋于其上，属属予作文以记之。予作文以记之。文章释义公元公元10441044年年同同“俱俱”，全、皆。，全、皆。政事顺利，百姓和乐。政事顺利，百姓和乐。滕子京被贬官到岳州做知州滕子京被贬官到岳州做知州到了第二年，就是庆历五年（到了第二年，就是庆历五年（10451045）。越）。越,到。到。扩大它原有的规模。制，规模。扩大它原有的规模。制，规模。同同“嘱嘱”，嘱咐

7、。，嘱咐。译文：译文：庆历四年（公元庆历四年（公元10441044年）的春天，滕子京年）的春天，滕子京被被贬官到岳州做知州贬官到岳州做知州。到了第二年，。到了第二年，政事顺利，百姓政事顺利，百姓和乐和乐，各种该办而未办的事都兴办起来，各种该办而未办的事都兴办起来，于是重新于是重新修建了岳阳楼，扩大它原有的规模，还在上面刻上修建了岳阳楼，扩大它原有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）嘱咐（我）唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）嘱咐（我）写一篇文章用来记述这件事。写一篇文章用来记述这件事。予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状，在洞庭一湖。衔远山，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，吞长江，浩浩汤

8、汤浩浩汤汤，横无际涯横无际涯，朝晖夕阴朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之气象万千，此则岳阳楼之大观大观也，也，前人之述备矣前人之述备矣。然则然则北通巫峡，北通巫峡，南极潇湘南极潇湘，迁客迁客骚人骚人，多会于此，多会于此，览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎？胜景，美景。胜胜景，美景。胜,美好美好水势浩大的样子。水势浩大的样子。宽阔无边。际涯，边际。宽阔无边。际涯，边际。早晚阴晴多变。晖，日光。早晚阴晴多变。晖，日光。壮丽景象壮丽景象前人的记述很详尽了前人的记述很详尽了如此如此 .那么。那么。南面直到潇水、湘水。南面直到潇水、湘水。被降职到外地的官员。被降职到外地的官员。迁，贬谪、降职迁，贬谪、降

9、职骚人：泛指骚人：泛指文人文人看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？得无，表推测看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？得无，表推测译文：译文：我看那巴陵郡的美景，集中在洞庭湖上。洞我看那巴陵郡的美景，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水势浩庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水势浩大，宽阔无边，早晚阴晴多变，景象千变万化，这大，宽阔无边，早晚阴晴多变，景象千变万化，这就是岳阳楼的就是岳阳楼的壮丽景象，壮丽景象，前人的记述很详尽了。前人的记述很详尽了。虽虽然如此，那么这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、然如此，那么这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被湘水，

10、被降职到外地的官员和诗人降职到外地的官员和诗人，大多在这里聚，大多在这里聚会，（他们）看了会，（他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？有所不同吧？若夫若夫 淫雨淫雨 霏霏霏霏，连月不，连月不开，开，阴风怒号，阴风怒号，浊浪浊浪排空，排空，日星隐曜日星隐曜 ，山岳潜形，山岳潜形，商旅不行，商旅不行，樯倾楫摧，樯倾楫摧，薄暮冥冥薄暮冥冥，虎啸猿啼。，虎啸猿啼。登斯楼也，则有登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。满目萧然，感极而悲者矣。用在一段话开头，用在一段话开头，以引起下文。以引起下文。连绵不连绵不断的雨断的雨指天气放

11、晴。指天气放晴。雨雪纷纷雨雪纷纷而下的样子而下的样子冲向天空冲向天空太阳和星星隐藏起光太阳和星星隐藏起光辉。曜，光芒。辉。曜，光芒。山岳隐没在阴云中山岳隐没在阴云中桅杆倒下，船桨断折。桅杆倒下，船桨断折。倾，倒下。催，折断。倾，倒下。催，折断。傍晚天色昏暗。傍晚天色昏暗。冥冥，昏暗。冥冥，昏暗。离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。国，指国都。惧怕被批评指责。国，指国都。译文：译文：如果遇上如果遇上连绵不断的雨纷纷洒连绵不断的雨纷纷洒落落，连着整个月不放晴，寒风怒吼，连着整个月不放晴，寒风怒吼，浊浪浊浪冲向天空冲向天空，太阳和星星隐，太阳和星星隐藏

12、起光藏起光辉辉，山岳，山岳隐没了形体，隐没了形体，商人和旅客无商人和旅客无法通行，法通行，桅杆倒下，船桨断折，桅杆倒下，船桨断折，傍晚傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生（此时）登上岳阳楼，就会产生离开离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责怕被批评指责的感觉，的感觉，满眼是凄凉冷满眼是凄凉冷落的样子，感慨悲伤到极点啊。落的样子，感慨悲伤到极点啊。至若春和至若春和景景明，明，波澜不惊波澜不惊，上下天光，一碧万顷，上下天光，一碧万顷，沙鸥沙鸥翔集翔集，锦鳞锦鳞游泳，游泳，岸芷汀兰岸芷汀兰，郁郁郁郁青青

13、。青青。而或而或长烟一空长烟一空，皓月千里，皓月千里，浮光跃金浮光跃金，静影沉璧静影沉璧，渔歌互答，此乐渔歌互答，此乐何极何极！登斯楼也，则有心旷神怡，！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘宠辱偕忘，把酒临风把酒临风，其喜洋洋者矣。，其喜洋洋者矣。日光日光湖面平静，湖面平静，没有风浪。没有风浪。天色湖光相接，一片青绿，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。万顷，极言广阔。广阔无际。万顷，极言广阔。时而飞翔，时而时而飞翔，时而停歇。集，停息。停歇。集，停息。岸上与小洲上的花草。岸上与小洲上的花草。芷，白芷。汀，小洲。芷，白芷。汀，小洲。美丽的鱼。美丽的鱼。鳞，代指鱼鳞，代指鱼。形容草木茂盛形容草木茂盛大

14、片烟雾完全消散。大片烟雾完全消散。一，全。一，全。浮动的光像跳动的金子。浮动的光像跳动的金子。这是写月光照耀下的水波。这是写月光照耀下的水波。静静的月影像沉入水中的玉璧。静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。壁，圆形的玉。这是写无风时水中的月影。壁，圆形的玉。哪有尽头。哪有尽头。荣耀和屈辱一并荣耀和屈辱一并忘掉。偕，一起。忘掉。偕，一起。端着酒，迎着风。端着酒，迎着风。把，持、执。把，持、执。译文：译文：至于春风和煦，阳光明媚至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面平静，没有风浪，的日子，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际，无际，沙鸥时而飞

15、翔，时而停歇，沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去，岸上与小洲上的花草，草木茂美丽的鱼儿在湖中游来游去，岸上与小洲上的花草，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。浮动浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！（此时）登上岳阳楼，歌声一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，就会有心胸开阔，精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘掉荣耀和屈辱一并忘掉，端起酒，端起酒杯对着湖风，喜气洋洋的感觉。杯对着湖风

16、，喜气洋洋的感觉。嗟夫！予尝嗟夫！予尝求求 古仁人古仁人之心，之心，或异二者之为或异二者之为，何哉？何哉？不以物喜，不以己悲，不以物喜，不以己悲，居庙堂之高居庙堂之高则忧其民，则忧其民，处江湖之远处江湖之远则忧其君。则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎乎！噫！噫！微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。？时六年九月十五日。探求探求古代品德高尚的人古代品德高尚的人或许不同于以上两种表现。或，或或许不同于以上两种表现。或，或许、也许，表示委婉的语气。许、也许，表示委婉

17、的语气。不因外界环境和不因外界环境和自己处境的变化而喜悲。自己处境的变化而喜悲。处在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。处在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。庙堂，指朝廷。下文的庙堂，指朝廷。下文的“进进”，即指，即指“居庙堂之高居庙堂之高”处在僻远的江湖间，意思是指被贬谪到边远地区做地处在僻远的江湖间，意思是指被贬谪到边远地区做地方官。下文的方官。下文的“退退”，即指，即指“处江湖之远处江湖之远”。大概一定会说大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。吧。先，在先，在.之前。后，在之前。后，在.之后。之后。如果没有这种人，如果没有这种人，我同谁

18、一道呢？微，如果没有。我同谁一道呢？微，如果没有。谁与归，就是谁与归，就是“与谁归与谁归”。译文：译文：唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？他们同于以上两种心情，这是为什么呢？他们不因外界环境和自不因外界环境和自己处境的变化而喜悲己处境的变化而喜悲，在朝廷上做官的人为百姓担忧，在朝廷上做官的人为百姓担忧，被贬被贬谪到边远地区做地方官的人谪到边远地区做地方官的人为君王担忧。这样在朝为官也担为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为官也担忧。忧，在野为官也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？既然这样，那么，什么

19、时候才快乐呢？大概一定会说大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！吧！唉！如果没有这种人，唉！如果没有这种人，我同谁一道呢我同谁一道呢？写于庆历六年（写于庆历六年（10461046年）九月十五日。年）九月十五日。（一）通假字（一）通假字 1.1.属属予作文以记之予作文以记之 (“属属”同同“嘱嘱”，嘱托，嘱托)2 2.百废百废具具兴兴 （“具具”同同“俱俱”，全、皆），全、皆）文言文积累（二）（二）古今异义古今异义 1.1.越越明年明年 古义：古义：第二年第二年；今义：；今义：今年的下一年今年的下一年 2.2.气象气象万千万千 古义：古义

20、：景象景象；今义：大气的状态和现象；今义：大气的状态和现象 3.3.去去国国怀乡怀乡 古义：古义：国都国都；今义：；今义：国家国家 4.4.春和春和景景明明 古义：古义：日光日光；今义：景致，风景；今义：景致，风景 5.5.微微斯人斯人 古义：古义：非，如果没有非，如果没有；今义：；今义：细小，轻微细小，轻微 （三）（三）一词多义一词多义 1.1.极极：北通巫峡，南北通巫峡，南极极潇湘潇湘 直到，动词直到，动词 渔歌互答，此乐何渔歌互答，此乐何极极 穷尽，动词穷尽，动词 2.2.会：会：迁客骚人，多迁客骚人，多会会于此于此 聚集，动词聚集，动词 会会天大雨天大雨 适逢，副词适逢，副词 3.3.

21、夫：夫：予观予观夫夫巴陵胜状巴陵胜状 那，指示代词那，指示代词 夫夫环而攻之环而攻之 句首发语词，不译句首发语词，不译 未几，未几，夫夫齁声起齁声起 丈夫，名词丈夫，名词 4.4.观观：予予观观夫巴陵胜状夫巴陵胜状 看，动词看，动词 此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也也 景象，名词景象，名词 以俟以俟 夫夫观观人风者得焉人风者得焉 考察，动词考察，动词 5.5.国：国：去去国国怀乡怀乡 国都，名词国都，名词 死死国国可乎可乎 国家，名词国家，名词 固固国国不以山溪之险不以山溪之险 国防，名词国防，名词 6.6.或：或：而而或或长烟一空长烟一空 有时，副词有时，副词 或或以为亡以为亡 有人，代词

22、有人，代词 或或异二者之为异二者之为 或许，副词或许，副词7.7.一：一：一一碧万顷碧万顷 一片，数量词一片，数量词 而或长烟而或长烟一一空空 完全，副词完全，副词8.8.和：和：春春和和景明景明 和煦，形容词和煦，形容词 政通人政通人和和 和乐，形容词和乐，形容词（四）词类活用（四）词类活用 1.1.滕子京谪滕子京谪守守巴陵郡巴陵郡 名词作动词，做郡的长官名词作动词，做郡的长官 2.2.百百废废具兴具兴 形容词作名词，荒废的事业形容词作名词，荒废的事业 3.3.北北通巫峡通巫峡 方位名词作状语，向北方位名词作状语，向北 4.4.先先天下之忧而忧，天下之忧而忧，后后天下之乐而乐天下之乐而乐 名

23、词作状语，在名词作状语，在之前；之前；名词作状语，名词作状语，在在 之后之后属予作文属予作文以以记之记之不不以以物喜物喜 固国不固国不以以山溪之险山溪之险所所以以动心忍性动心忍性其其必曰必曰其其喜洋洋者矣喜洋洋者矣必先苦必先苦其其心志心志以以其其（五）虚词（五）虚词（六）（六）特殊句式特殊句式 1.1.判断句判断句 此则岳阳楼之大观也此则岳阳楼之大观也 “也也”表示判断。表示判断。2.2.省略句省略句 属予作文以记之属予作文以记之 省略了主语省略了主语“滕子京滕子京”，即，即“滕子京属予作滕子京属予作 文以记之文以记之”。3.3.倒装句倒装句 刻唐贤今人诗赋于其上刻唐贤今人诗赋于其上 “于其上

24、于其上”为后置状语，应在为后置状语，应在“刻刻”字的前面，即字的前面，即 “于其上刻唐贤今人诗赋于其上刻唐贤今人诗赋”。微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归 “谁谁”为前置宾语，应在为前置宾语，应在“与与”的后面，即的后面，即“微斯微斯 人，吾与谁归人，吾与谁归”。（七）（七）成语积累成语积累 1.1.先忧后乐：在天下人担忧之前先担忧，在天下先忧后乐：在天下人担忧之前先担忧，在天下 人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。2.2.心旷神怡：形容心情开朗，精神愉快。心旷神怡：形容心情开朗，精神愉快。3.3.气象万千：形容景象或事物多种多样，非常壮观。气象万

25、千：形容景象或事物多种多样，非常壮观。4.4.政通人和：政治修明，人民和乐。政通人和：政治修明，人民和乐。5.5.春和景明：春风和煦，阳光明媚。春和景明：春风和煦，阳光明媚。岳阳楼记第一课时岳阳楼记第一课时（八）名句积累 1.越明年，政通人和，百废具兴。2.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。3.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。4.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。5.不以物喜，不以己悲。6.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。岳阳楼记第一课时岳阳楼记第一课时 谢谢

26、观看！谢谢观看！岳阳楼记第一课时岳阳楼记第一课时 1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就

27、是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。8.你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。