(部编版教材)古代日本ppt课件1.ppt

1、第第1111课课 古代日本古代日本一、6世纪前的日本1.出现国家：1212世纪世纪2.实现统一：实现统一：5 5世纪世纪，大和政权实现日本，大和政权实现日本统一统一3.国家统治：国家统治：实行土地私有制实行土地私有制 实行部民制实行部民制最高统治者称最高统治者称“大王大王”私有民私有民生活其中生活其中私有领地私有领地王室、贵族王室、贵族部民部民奴隶奴隶地位近似奴隶地位近似奴隶 背景：背景：1 1、国内、国内:2 2、国际、国际:（根本因素）（根本因素）3 3、时间：、时间：开始，开始，效仿唐朝的典效仿唐朝的典章制度，进行一系列改革，史称章制度，进行一系列改革，史称 。此后，此后，大和正式改成日

2、本国。大和正式改成日本国。二、大化改新催化因素催化因素社会矛盾尖锐社会矛盾尖锐中国隋唐的制度先进；中国隋唐的制度先进；朝鲜的新罗国兴起。朝鲜的新罗国兴起。646646年年“大化改新大化改新”孝德天皇孝德天皇诏书规定：诏书规定：第一、效法第一、效法隋唐隋唐的的均田制均田制，实行，实行“班田班田收授法收授法”（“班班”是是“分、赐分、赐”的意的意思）；思）；第二、关于租税，效法第二、关于租税，效法唐朝唐朝的的租庸调制租庸调制；第三、确立中央集权国家制度；第三、确立中央集权国家制度；第四、效法第四、效法隋唐隋唐的的科举制科举制，以才选官。，以才选官。日本大化改新与中国日本大化改新与中国隋唐政治经济制

3、度有隋唐政治经济制度有哪些相似的地方？哪些相似的地方？4 4、内容、内容内容中国隋唐大化改新后的日本中央集权、中央集权、科举制科举制建立建立以天皇为中心的中以天皇为中心的中央集权制度央集权制度地方设国、郡、里三级，地方设国、郡、里三级，由中央改派官治理。由中央改派官治理。均田制、均田制、租庸调制租庸调制废除一切私地、私民废除一切私地、私民，将，将土地、部民收归土地、部民收归国有国有，成为，成为公地、公民公地、公民计口授田，六年一颁，计口授田，六年一颁，不不能终身使用，也不能买卖，能终身使用，也不能买卖，统一赋税等。统一赋税等。政治政治经济经济大化改新前大化改新前大化改新后大化改新后政治政治经济

4、经济皇权旁落，豪强贵族权倾朝野。贵族之间征战不休。世袭大贵族占有大量土地和劳动者大化改新前大化改新前大化改新后大化改新后政治政治经济经济皇权旁落，豪强贵族权倾朝野。贵族之间征战不休。天皇制中央集权世袭大贵族占有大量土地和劳动者土地国有，征收赋税，发展迅速。新新（1 1）沉重打击了日本奴隶主贵族的势力）沉重打击了日本奴隶主贵族的势力,使使日日 本发展成为一个中央集权制的封建国家。本发展成为一个中央集权制的封建国家。（2 2）是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。（3 3）为日本以后的繁荣发展奠定了基础。）为日本以后的繁荣发展奠定了基础。意义 （1 1）一个民

5、族要繁荣强盛，必须以）一个民族要繁荣强盛，必须以开放的开放的心态心态学习和吸收其他民族的优秀文化成果。学习和吸收其他民族的优秀文化成果。（2 2）应锐意）应锐意改革，改革，重视教育，重视教育，与时俱进与时俱进。（3 3）注意）注意保持本民族的优秀文化传统保持本民族的优秀文化传统。你能举例说明日本文化当中有哪些地方是你能举例说明日本文化当中有哪些地方是学习中国的吗？学习中国的吗？8 8世纪以前世纪以前,日本日本使用汉字使用汉字作为表达记述作为表达记述的工具。留学生的工具。留学生吉备真备吉备真备和学问僧和学问僧空海和尚空海和尚在日本人民利用中国汉字的标音表意的基础在日本人民利用中国汉字的标音表意的

6、基础上上,创造了日文假名字母创造了日文假名字母片假名和平假名片假名和平假名,大大推动了日本文化的发展。同时大大推动了日本文化的发展。同时,日文的词日文的词汇和文法也受到汉语的影响。汇和文法也受到汉语的影响。茶茶道道日本人的书法作品日本人的书法作品日本和服日本和服中国唐服中国唐服唐长安城平面图平安京平面图朱雀大街西市东市朱雀大街朱雀大街西市西市东市东市日本都城日本都城平安京平安京的建设规模的建设规模完全模仿长安完全模仿长安,甚至街道的宽度与排列方法也几乎一样。甚至街道的宽度与排列方法也几乎一样。开元通宝开元通宝和同开珎和同开珎 寳（始铸于（始铸于621621年）年）（始铸（始铸708708年）年

7、）大化改新百余年后，日本社会又出现了怎样的情况？凡新掘沟渠开垦的田地准许三代占有，利凡新掘沟渠开垦的田地准许三代占有，利用旧沟渠开垦的田地准许终身占有。用旧沟渠开垦的田地准许终身占有。三世一身法三世一身法促进土地私有制的发展促进土地私有制的发展贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地土地私有、土地兼并盛行，土地私有、土地兼并盛行，封建庄园形成封建庄园形成为保护庄园，出现武士和武士集团为保护庄园，出现武士和武士集团 地方豪强为了维护自身地方豪强为了维护自身利益，争相蓄养武士。利益，争相蓄养武士。武士阶层形成并不断壮大，在此后的日本历史中发挥了极为重要的作用。三、武士和

8、武士集团建立时间：建立时间：建立者：建立者：1212世纪晚期世纪晚期地位：地位：影响：影响：源赖朝（征夷大将军）源赖朝（征夷大将军）源赖朝源赖朝（1147119911471199）独立于朝廷的政治、军事独立于朝廷的政治、军事权力。权力。日本由此进入长达近日本由此进入长达近700700年年的幕府统治时期。的幕府统治时期。天皇大权旁落，成为一种礼天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设。国家大权基本掌仪性的摆设。国家大权基本掌握在武士阶层手中。握在武士阶层手中。幕府本指将领的幕府本指将领的军帐军帐，但在日本的，但在日本的特殊状况下，演变成曾一度凌驾于天皇特殊状况下，演变成曾一度凌驾于天皇之上的之上的权力

9、机构权力机构。常以。常以“挟天子以令诸挟天子以令诸侯侯”的方式来进行对国家统治，其最高的方式来进行对国家统治，其最高权力者为征夷大将军，亦称幕府将军。权力者为征夷大将军，亦称幕府将军。首领：征夷大将军地位：凌驾于天皇之上影响：武士集团的长期统治，逐渐形成武士道。忠君、节义、廉耻、勇武忠君、节义、廉耻、勇武等。等。1 1、内容：、内容：效忠的对象他的效忠的对象他的主公主公，事亲之，事亲之孝、待妻之义、对子之慈都必须孝、待妻之义、对子之慈都必须让让位于对主公的忠诚。位于对主公的忠诚。2 2、实质：、实质：以勇敢和牺牲精神以勇敢和牺牲精神做主人的做主人的忠实奴仆忠实奴仆。3 3、结果：对日本民间社会

10、逐、结果：对日本民间社会逐渐产生了影响。渐产生了影响。武士道精神为篮球魅力所征为篮球魅力所征服的少年，通过服的少年，通过不懈努力，最终不懈努力，最终打进全国大赛打进全国大赛人教统编版九年级历史上册第11课古代日本(共26张PPT)人教统编版九年级历史上册第11课古代日本(共26张PPT)人教统编版九年级历史上册第11课古代日本(共26张PPT)人教统编版九年级历史上册第11课古代日本(共26张PPT)一、一、6 6世纪前的日本世纪前的日本二、大化改新二、大化改新统一的奴隶制国家建立统一的奴隶制国家建立从奴隶制社会过渡到封建社会从奴隶制社会过渡到封建社会三、武士和武士集团三、武士和武士集团封建统

11、治秩序的确立封建统治秩序的确立人教统编版九年级历史上册第11课古代日本(共26张PPT)人教统编版九年级历史上册第11课古代日本(共26张PPT)1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体

12、性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。8.你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。