“价值”作文评讲ppt优秀作文课件.ppt

1、“价值价值”作文评作文评讲讲兴华中学语文组兴华中学语文组审题立意审题立意 1 1、价值、价值 A A、商品中包含的社会必要劳动时间、商品中包含的社会必要劳动时间 B B、价值对我们、价值对我们有用有用，价值对他人，价值对他人有用有用、对社、对社会会有用有用。2 2、以、以“价值价值”为思维的发散点进行多侧面、为思维的发散点进行多侧面、多角度、多层次、全方位的探索，即联系个人、多角度、多层次、全方位的探索，即联系个人、人生、生活、社会、自然等各个方面。人生、生活、社会、自然等各个方面。3 3、要从宏观着眼，微观入手、要从宏观着眼，微观入手从小处入手：从小处入手：以小见大，写出真情实感以小见大，写

2、出真情实感失败的价值失败的价值微笑的价值微笑的价值宽容的价值宽容的价值我的价值我的价值审视价值审视价值价值的分量价值的分量价值的价值价值的价值追求人生价值追求人生价值实现人生价值实现人生价值寻找生命的价值寻找生命的价值位置和价值位置和价值 防止内容上偏离题意防止内容上偏离题意 写追求价值追求价值，结果忘了价值，只写追求追求 财富、拼搏、奋斗、人生、位置视觉冲击力视觉冲击力 要学会用要学会用标志性语言标志性语言巧妙点题。巧妙点题。文中要反复出标志性语言，至少要在文章开头、文中要反复出标志性语言，至少要在文章开头、中间、结尾出现几次，而且要在醒目位置，鲜中间、结尾出现几次，而且要在醒目位置，鲜明对

3、阅卷者视觉产生冲击力。明对阅卷者视觉产生冲击力。因为高考阅卷速度很快，标志性语言，能帮助因为高考阅卷速度很快，标志性语言，能帮助教师很快把握你的思路。这个标志，从题目开教师很快把握你的思路。这个标志，从题目开始，在第一、第二段或每段开头结尾都可以显始，在第一、第二段或每段开头结尾都可以显现，当然标志性的语言要简练精彩，让阅读者现，当然标志性的语言要简练精彩，让阅读者既清楚你的既清楚你的结构和内容结构和内容，又领略到你的才气。，又领略到你的才气。傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了杨，创造了“活着三千年不死，死了三千年不活着三千年不死，死了三千年不倒，倒了三

4、千年不朽倒，倒了三千年不朽”的奇迹，它们追求的是的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，从不向往微风吹拂、与沙漠抗争的坚强与不屈，从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在正所在。满分文一（话题：价值）满分文一（话题：价值）在追求中认清自我价值在追求中认清自我价值联系自然联系自然,巧妙引出话巧妙引出话题题.就事论事明确点题就事论事明确点题.人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。目地追求。保持一颗清醒的头脑，

5、认清自我，保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值才能更好地实现人生的价值。伟大的爱国伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中的感慨；他没有在污浊的官场中“随随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投，宁愿投身汨罗，也不愿玷污他的追求。身汨罗，也不愿玷污他的追求。他在人生的他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值追求中，从不忘

6、自我的真正价值，在现实的，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。分论点1,在段首亮明.文中论据分为事实论据、道理论据。如屈原，先结合他的生平思想、作品词句用评述性的语言做概括，然后围绕本段论点做深入分析。人生的追求应该是多种多样的，人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天。鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记天。鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，住自己最真实的身份，认清自我价值，认清自我价值，而不能超越这个极限，去做不自量力的而不能超越这个极限，去做不自量力的事事。提出分论点提

7、出分论点2，巧妙运用修辞手巧妙运用修辞手法。法。浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。的财富和智慧。他没有因为仕途失意而忘却他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。自我的价值。他那他那“安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，悠采菊东篱下，悠然见南山然见南山”的安静与淡远，带给我们无穷的的安静与淡远，带给我们无穷的享受。享受。他们在自己的追求中，找到了适合自他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我己的

8、人生价值，并没有在失意中迷失自我。找到适合自己的价值取向找到适合自己的价值取向，才能更好地体，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。该忘却自己的真实身份。可对一个论据进行深可对一个论据进行深入分析，也可同时运入分析，也可同时运用一组论据，借用诗用一组论据，借用诗词增加文采。词增加文采。道理论据，紧密围绕中心话题。我们在苏轼的我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志。的豪情当中感受雄浑壮志。在在追求中认清自我价值是一种智慧，一种人生追求中认清自我价值是一种智慧，一种人

9、生的选择。的选择。人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡在人生的追求当中，在人生的追求当中，清醒地认识自我的价值清醒地认识自我的价值，才能在人生旅途创造生命的辉煌！才能在人生旅途创造生命的辉煌！注意详略要得当，分注意详略要得当，分论点论点3结合有关苏轼的结合有关苏轼的论据简要提出。论据简要提出。用凝练的语用凝练的语言做总结，言做总结，要深刻而明要深刻而明确。确。题目题目:肩膀肩膀要求要求:除诗歌以外除诗歌以外,文体自选文体自选,不少于不少于800字字.曾在泰山陡峭的山道上，我看见过一群赤膊短裤的挑曾在泰山陡峭的山道上，我看见过一群赤膊短裤的挑夫，一根长长的杂木扁担

10、，两端包着尖铁片，挑着几乎与夫，一根长长的杂木扁担，两端包着尖铁片，挑着几乎与体重相等的生活、基建物资，一步一阶，拾级而上，向玉体重相等的生活、基建物资，一步一阶，拾级而上，向玉皇顶攀登。皇顶攀登。与他们擦肩过时，我看见晶莹的汗水在他们黑与他们擦肩过时，我看见晶莹的汗水在他们黑红油亮的脊背上滚动，闪烁如璀璨的珍珠。红油亮的脊背上滚动，闪烁如璀璨的珍珠。望着他们渐行望着他们渐行渐去的背影，我的心有些莫名地感动。虽然说不清缘由，渐去的背影，我的心有些莫名地感动。虽然说不清缘由，他们那在重压之下依然坚挺不屈的身姿始终在我的心间攀他们那在重压之下依然坚挺不屈的身姿始终在我的心间攀登，向上，再向上登，向

11、上，再向上 也曾在黄河岸边，也曾在黄河岸边，我看见过一群光着脊背的汉子，背我看见过一群光着脊背的汉子，背负着一根根长长的纤绳，弯着腰，赤着脚，高唱着黄河号负着一根根长长的纤绳，弯着腰，赤着脚，高唱着黄河号子，一步一个脚窝，艰难地行进。子，一步一个脚窝，艰难地行进。每根纤绳都深深地勒进每根纤绳都深深地勒进了一副宽厚的紫铜色的肩膀。黄河纤夫啊，一群靠肩膀吃了一副宽厚的紫铜色的肩膀。黄河纤夫啊，一群靠肩膀吃饭的硬汉子们。饭的硬汉子们。生活中令我们感动的、留恋生活中令我们感动的、留恋的场景有许多，真正让你过的场景有许多，真正让你过目不忘的却仅是那惊人的一目不忘的却仅是那惊人的一瞥，学会捕捉生命的感动，

12、瞥，学会捕捉生命的感动，从细节入手刻不容缓！从细节入手刻不容缓！肩膀肩膀亲情篇亲情篇 残阳，紫云。你肩挑沉甸甸的谷草行走在山脊上。残阳，紫云。你肩挑沉甸甸的谷草行走在山脊上。那时的您啊，强而有力的肩膀，担起苦难的日子，也那时的您啊，强而有力的肩膀，担起苦难的日子，也担起全家人的希望。担起全家人的希望。怎能忘记，几回回您用宽实的肩膀把我高高地托怎能忘记，几回回您用宽实的肩膀把我高高地托起，在遍地的花草间奔跑，几回回您一头担着柴米，起，在遍地的花草间奔跑，几回回您一头担着柴米，一头担着我，弯弯的山路上留下您高亢、悠扬的歌声，一头担着我，弯弯的山路上留下您高亢、悠扬的歌声，我坐在柳筐里，听着您的歌，

13、头戴您亲手编织的花环，我坐在柳筐里，听着您的歌，头戴您亲手编织的花环，看雾锁峦峰，听石流清泉，是那样的幸福和眷恋！看雾锁峦峰，听石流清泉，是那样的幸福和眷恋！“亲情亲情”是作文中永恒的主题，是作文中永恒的主题，亲情的伟大在于任何华丽的辞亲情的伟大在于任何华丽的辞藻在她面前都会黯然失色，所藻在她面前都会黯然失色，所以你不要喊出来，不用讲出来，以你不要喊出来，不用讲出来，只需要把你记忆的照片一张张只需要把你记忆的照片一张张拿给我们看。拿给我们看。寂静夜，油灯下。您飞针走线，细细地缝补着孩子们寂静夜，油灯下。您飞针走线，细细地缝补着孩子们因顽皮弄破的衣裤。因顽皮弄破的衣裤。灯影下，依稀可见，苦难磨砺

14、了灯影下，依稀可见，苦难磨砺了本该白润、娇柔的双手，风雨雪霜使双手变得干枯、本该白润、娇柔的双手，风雨雪霜使双手变得干枯、龟裂，岁月的沧桑刻满额头，银丝早发。龟裂，岁月的沧桑刻满额头，银丝早发。你柔弱的肩你柔弱的肩膀担起我们姊妹的成长，无私的慈爱啊，如涓涓细流。膀担起我们姊妹的成长，无私的慈爱啊，如涓涓细流。如今我已走进考场，我要用肩膀撑起我心中的天，心如今我已走进考场，我要用肩膀撑起我心中的天，心中的梦。我要用肩膀圆我父母的梦，圆生我养我大山中的梦。我要用肩膀圆我父母的梦，圆生我养我大山的梦。的梦。父爱如山，母爱如海。在生命前半段的每个瞬间父母父爱如山，母爱如海。在生命前半段的每个瞬间父母的

15、爱都如影随形的陪伴着我们，那时他们是我的肩膀，的爱都如影随形的陪伴着我们，那时他们是我的肩膀，多年以后我也将是他们的肩膀。多年以后我也将是他们的肩膀。送给我和我的学生们送给我和我的学生们无言的母爱你可曾无言的母爱你可曾留意，岁月的蹉跎、留意，岁月的蹉跎、抚育的艰辛、亲情抚育的艰辛、亲情的珍视尽在其中。的珍视尽在其中。我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激励能力是人自我调节系统中重要的组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住

16、压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的作用。具备自我激励能力的人，富有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自家的后院练习棒球。在挥动球棒前，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有击中。男孩子停下来，检查了球棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很棒的挥球手。接着男孩子又对自己喊：

17、“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著是很多人并不具备的而许多奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要目标不能激发你的想象力，目标的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你可以安排自己的休整点。事先看看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计

18、划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出一大段时间让自己隐退一下，即使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。如果把困难看作对自己的诅咒，就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自己。获得别人对自己的反映很不错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的棋局

19、该由自己来摆。不要从别人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵感的降临。你可不要这样。如果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以，这次犯错，是为了下次接受挑战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的勇气。事过境迁，面对人生，面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。

20、人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努力。谁都不可能一生一世的帮你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有稍微有点意识的年轻人都想努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕着越来越多的年轻人，我们太想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人

21、仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉矶成为大家励志的手段，纷纷开始早起打卡行动。其实其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点滴的时候，都觉得是对时间的一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速度。打完点滴走在回家的路上，我就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变，够我们学习成长。身体就像是1000前面的那个若

22、是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉完全是没有方向、不分主次的一通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力啊，而且他们取得的成就远远超过我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你如果每次砸倒9个瓶子，最终得分是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意

23、思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了，都累病了，我讲这个故事是告诉你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能砸倒10个瓶子，他就能比你轻松十倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米，那边挖几米。第一个人早早的就挖出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有限

24、的，你这样分散精力去努力，最终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最重要的、最必须的，写在第一行，再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体咯，那么学习历练新媒体技能就是第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一个小目标，每周必须持续输出几篇文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运

25、营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有了，两样训练加上还要上班已经差不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候，我就开始抓狂。不行啊，不行了，我三天什么都没干啊，我寝食难安这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等人的时候写文章，在上厕所的时候看书，在任意两件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越来越长，我的休息时间越来越短，我的情绪越来越焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明没有变化，可看起来每一天它都在成倍地递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻，因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现，直到我意识到问题的关键“没有效率的勤奋，就是懒惰。”