《十五从军征》ppt课件(6全面版.ppt

1、导入新课导入新课 这是一首叙事诗，描绘了一这是一首叙事诗，描绘了一个个“少小离家老大回少小离家老大回”的老兵返乡途的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。现实，具有一定的典型意义。1、十五从军征、十五从军征乐府诗乐府诗学习目标学习目标 1、了解、了解乐府诗乐府诗的文学常识，理解的文学常识，理解诗歌诗歌内容内容；2、积累文言词汇；、积累文言词汇；3、学习本文以、学习本文以叙述为主叙述为主,用用环境环境描写描写和和动作描写动作描写刻画人物的写法；刻画人物的写法；4、领会诗歌抒发的、

2、领会诗歌抒发的悲凉凄苦悲凉凄苦之情，之情，深刻体会长期战争给人民带来的深刻体会长期战争给人民带来的灾难灾难；5、背诵背诵并并默写默写本诗。本诗。关于关于“乐府乐府”1、汉武帝时，设有采集各地歌谣和整、汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫理、制订乐谱的机构，叫“乐府乐府”。后来，。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为为乐府诗乐府诗，简称乐府。乐府诗多收录在宋，简称乐府。乐府诗多收录在宋人人郭茂倩郭茂倩汇编的汇编的乐府诗集乐府诗集中。中。2、最大的特点是：、最大的特点是：叙事性强叙事性强,语言朴语言朴素自然素自然。3、孔雀东南飞孔雀东南飞

3、与与木兰诗木兰诗合合称称“南北双璧南北双璧”。4、后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，、后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称也称乐府乐府或或拟乐府。拟乐府。十五十五/从军从军/征征 汉汉/乐府乐府 十五十五/从军从军/征，八十征，八十/始始/得归。得归。道逢道逢/乡里乡里/人：人：“家中家中/有有/阿谁？阿谁？”“遥望遥望/是是/君家，松柏君家，松柏/冢冢/累累。累累。”兔从兔从/狗窦狗窦/入，雉从入，雉从/梁上梁上/飞，飞，中庭中庭/生生/旅谷，井上旅谷，井上/生生/旅葵。旅葵。舂谷舂谷/持持/作饭，采葵作饭，采葵/持持/作羹。作羹。羹饭羹饭/一时一时/熟，不知熟，不知/贻贻/阿谁。阿谁。出门出门/东向

4、东向/望，泪落望，泪落/沾沾/我衣。我衣。读准字音读准字音 家中有阿家中有阿谁谁 松柏松柏bi冢冢zhng累累 li累累 兔从狗兔从狗gu窦窦 du入入 雉雉zh从梁上飞从梁上飞 井上生旅葵井上生旅葵ku 舂舂chng谷持作饭谷持作饭 羹羹gng饭一时熟饭一时熟 不知贻不知贻y阿阿谁谁字词注释字词注释【1】始：】始：才。才。【2】归：归：回家。回家。【3】道逢：道逢：在路上遇到。在路上遇到。【4】道：道：路途上。路途上。【5】阿：】阿：语气词，没有意思。语气词，没有意思。【6】君：君：你，表示尊敬的称呼。你，表示尊敬的称呼。【7】遥望：遥望：远远地望去远远地望去【8】松柏（松柏（bi）：）：松

5、树、柏树。松树、柏树。【9】冢（冢（zhng）：坟墓。）：坟墓。【10】累累：与累累：与“垒垒垒垒”通，形容丘坟通，形容丘坟一个连一个的样子。一个连一个的样子。【11】狗窦（狗窦（gu du）：给狗出入的）：给狗出入的墙洞，窦，洞穴。墙洞，窦，洞穴。【12】雉（雉（zh）：野鸡。）：野鸡。【13】中庭：屋前的院子。中庭：屋前的院子。【14】生：长。生：长。【15】旅：旅生，植物未经播种而野生。旅：旅生，植物未经播种而野生。【16】旅谷：野生的谷子。旅谷：野生的谷子。【17】旅葵（旅葵（ku）：即野葵。）：即野葵。【18】舂（舂（chng）：把东西放在石臼）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳

6、或捣碎。或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。【19】持：用。持：用。【20】作：当做。作：当做。【21】羹（羹（gng）：就是饭菜的意思。）：就是饭菜的意思。【22】一时：一会儿就。一时：一会儿就。【23】贻（贻（y）：送，赠送。）：送，赠送。【24】沾：渗入。沾：渗入。翻译诗句翻译诗句 刚满十五岁的少年就出去打仗，刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。到了八十岁才回来。路上碰到一个乡下的邻居，问：路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？我家里还有什么人？”（他说）（他说）“你家那个地方现在已你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从

7、狗洞里走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。知赠送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。纵横，洒落在征衣上。分析诗歌分析诗歌 第一层：开头两句，统摄全诗，高第一层：开头两句，统摄全诗，高度概括了主人公的一生。度概括了主人公的一生。第二层：老兵九死一生归来，等待第二层：老兵九死一生归来

8、，等待他的却是坟墓相连的情景。反映了生灵他的却是坟墓相连的情景。反映了生灵涂炭的现实。涂炭的现实。第三层：面对荒芜的家园，老兵心第三层：面对荒芜的家园，老兵心都碎了。反映出一个为国家几乎耗尽一都碎了。反映出一个为国家几乎耗尽一生的垂暮老兵孤独、悲伤、茫然的心境。生的垂暮老兵孤独、悲伤、茫然的心境。阅读理解阅读理解1、诗中哪一句极言从军之久？、诗中哪一句极言从军之久？十五从军征，八十始得归。十五从军征，八十始得归。2、主人公年迈力衰归来，看到的家乡、主人公年迈力衰归来，看到的家乡是什么样子？是什么样子？【1】远望：松柏冢累累；】远望：松柏冢累累；【2】近看：狗窦】近看：狗窦兔入；梁上兔入；梁上雉

9、飞；中庭雉飞；中庭生旅谷；井上生旅谷；井上生生旅葵。旅葵。3、主人公回乡时是怎样的心情？、主人公回乡时是怎样的心情？悲伤，沉痛。悲伤，沉痛。4、诗的写作特色什么？、诗的写作特色什么？【1】以叙述抒发所见所感；】以叙述抒发所见所感；【2】用环境描写、动作描写刻画】用环境描写、动作描写刻画人物。人物。5、诗歌抒发了什么感情？、诗歌抒发了什么感情？揭露了兵役给人民带来的沉重灾揭露了兵役给人民带来的沉重灾难难。小结小结 【1】情节：情节：始得归始得归道逢乡道逢乡见家景见家景做饭羹做饭羹出东门出东门泪沾巾；泪沾巾；【2】情感变化：】情感变化：思亲情切思亲情切希望落空希望落空绝望绝望悲哀流泪悲哀流泪心意茫

10、然。心意茫然。主题思想主题思想 这是一首暴露封建社会兵役制这是一首暴露封建社会兵役制度的乐府民歌，诗中描绘了一位少度的乐府民歌，诗中描绘了一位少年从军数十年后返回故里时，看到年从军数十年后返回故里时，看到家破人亡的情景。家破人亡的情景。揭露了封建兵役揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。制度给劳动人民带来的苦难。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做

11、一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不

12、息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每

13、回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味

14、，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和

15、生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别

16、人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母

17、会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使

18、不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天

19、天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，