《红楼梦》之宝黛恋解析课件.ppt
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- 红楼梦 宝黛恋 解析 课件
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1、之宝黛恋红楼梦版本红楼梦版本 甲戌本 已卯本 庚辰本 列藏本 戚序本 蒙府本 甲辰本梦稿本郑藏本卞藏本北师大本程甲本程乙本舒序本简介:简介:爱情悲剧为主要线索 贾、史、王、薛四个大家族为背景 封建卫道与叛逆者之间的斗争为情节主线 宝黛这对叛逆者的悲剧为重要内容 广泛而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步无情地、令人信服地指出封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并正在无可挽回地走向覆灭的历史趋势。评价:评价:你有多大本事,多高境界,能在学术上攀登得多高,它就能给你多高的层次 本人文化素养越高,见识越广,对红楼梦研究得越深入,对红楼梦的评价就越高“开谈不说红楼梦,纵读诗书也枉然。”“字
2、字看来皆是血,十年辛苦不寻常”满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?宝玉的宝玉的来历来历补天神石通灵宝玉女娲补天弃之不用僧道变石为玉曹雪芹写神话女娲补天有什么含义?写神瑛曹雪芹写神话女娲补天有什么含义?写神瑛侍者什么含义?写绛珠仙草什么含义?侍者什么含义?写绛珠仙草什么含义?遗石:说明宝玉没用的本质;没被用于补天,于是对上天产生怨恨,有反叛精神;记载故事的载体。变玉:说明金玉其外败絮其中,本质还是石头。这与后期“木石前盟”、“金玉良缘”照应。草木是黛玉,石头是贾宝玉,真正有缘的是他们俩;金是宝钗,玉是贾宝玉,但宝玉是假的,所以他们有缘无份。(结合女娲石上偈语中所写:无材可去补苍天,枉
3、入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?)神瑛侍者:来自西方佛国,最终还得回去,所以宝玉出家。灌溉绛珠神草,有恩于草。绛珠神草:收神瑛侍者灌溉之恩,用眼泪偿还,泪尽说明灌溉之恩已还,还恩完就回了。贾宝玉像贾宝玉像试分析宝玉其人试分析宝玉其人 贾宝玉是一个亦神亦人的代名词,一个亦正亦邪的结合体。贾宝玉从他的出生就充满了神秘色彩,他是衔玉而生的。宝玉的玉先天带来,自是神异。说贾宝玉是神,他却有人的情感和欲望,他悲天悯人,爱怜女儿;说贾宝玉是人,他却有神的灵性和慧根,他清明灵秀,在万万人之上。说贾宝玉是正,他却有着公子哥式的桀骜暴烈;说贾宝玉是邪,他却有着超越阶级的平等博爱。红楼梦中对贾宝玉的
4、评价怎样?事实上坐着想要表达什么?西江月 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂,纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。行为偏僻性乖张,哪管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。再看书中几个人对宝玉的评价:“宝钗笑道:你(宝玉)的号早有了,“无事忙”三字恰当得很”(第三十七回);“独宝玉是个迂阔呆公子的性情”(第五十六回);“我们这呆子听了风就是雨”(第五十七回);“宝玉为人不管青红皂白爱兜揽事情给他个炭篓子戴上,什么事他不应承将来若大事也如此,如何治人”(第六十一回)。为什么说贾宝玉是一个矛盾体?为什么说贾宝玉是一个矛盾体?*为一阵明白,一阵糊涂。一阵天
5、真可爱,十分的单纯;一阵混混噩噩,令人失望。*反对读八股文,科举当官,鄙夷仕途经济,却享受官僚贵族家庭优裕的特殊生活;*不愿和贾雨村那样的官僚应酬,称其为禄蠹,却对北静王水溶独有心仪,仰慕之至;*对封建的等级制度不满,却尽情的享受封建等级制度带来的好处,不忘掉主子身份;*对封建礼教不满,却习惯的生活在君君臣臣、父父子子这个核心的封建道德规范之中;*认为女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉见了男子便觉浊臭逼人,却对像秦钟、蒋玉函这样的男人也很喜欢,甚至同薛蟠这样的人也来往密切;*对年少美貌的女儿关爱有加,却对一些老妇、包括他的奶娘毫无情感;*追求志同道合、平等自由的婚姻生活,却感情不专一,和许多年
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