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类型东西殡葬文化的差异课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3359825
  • 上传时间:2022-08-23
  • 格式:PPT
  • 页数:22
  • 大小:208KB
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    关 键  词:
    东西 殡葬 文化 差异 课件
    资源描述:

    1、東西殯葬文化的差異東西殯葬文化的差異 一元論一元論vs.二元論:二元論:v中國人是以一元論的眼光看待死者及喪事,中國人是以一元論的眼光看待死者及喪事,死者仍被視為本家族的一員,牌位與墳墓被死者仍被視為本家族的一員,牌位與墳墓被認為是死者的延伸,祭祖儀式尤其神聖,此認為是死者的延伸,祭祖儀式尤其神聖,此種祖先崇拜導致中國人喜歡隆喪厚葬。種祖先崇拜導致中國人喜歡隆喪厚葬。v西方是以二元論的觀點看待死亡,他們重靈西方是以二元論的觀點看待死亡,他們重靈魂輕軀體,認為軀體只是靈魂的寄居場所,魂輕軀體,認為軀體只是靈魂的寄居場所,死亡是靈魂的解脫與昇華。死亡是靈魂的解脫與昇華。v西方人認為的靈魂可以脫離軀

    2、體單獨存在,西方人認為的靈魂可以脫離軀體單獨存在,殯葬是在安置死者的靈魂,所以喪儀中著重殯葬是在安置死者的靈魂,所以喪儀中著重肅穆莊嚴,因此傾向簡喪薄葬。肅穆莊嚴,因此傾向簡喪薄葬。宗族制宗族制vs.教會制教會制 v中國人重血緣、重家族、重孝道的宗法制社中國人重血緣、重家族、重孝道的宗法制社會原則融入了死亡文化之中。認為生,事會原則融入了死亡文化之中。認為生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。所以之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。所以殯葬是以家族為基本單位辦理的社會活動。殯葬是以家族為基本單位辦理的社會活動。v基督教文化中,人的生和死是個人和上帝之基督教文化中,人的生和死是個人和上帝之間的事,死

    3、亡是靈魂擺脫了軀體而皈依上帝,間的事,死亡是靈魂擺脫了軀體而皈依上帝,人一經死亡,似乎就與自己的親朋沒什麼關人一經死亡,似乎就與自己的親朋沒什麼關係,因為軀體已經腐朽,靈魂則到一個美好係,因為軀體已經腐朽,靈魂則到一個美好的地方去了。的地方去了。v基督教強調要以一個純潔的靈魂去見上帝,基督教強調要以一個純潔的靈魂去見上帝,因而基督徒臨終前通常要在牧師幫助下進行因而基督徒臨終前通常要在牧師幫助下進行懺悔,體認上帝的仁慈,消除對死亡的恐懼。懺悔,體認上帝的仁慈,消除對死亡的恐懼。是精神上的臨終關懷的作用。是精神上的臨終關懷的作用。形式形式vs.內涵內涵 v中國人在喪葬儀式上相當重視外在形式,講中國

    4、人在喪葬儀式上相當重視外在形式,講排場、愛熱鬧、愛面子,參加者愈多,生者排場、愛熱鬧、愛面子,參加者愈多,生者臉上就愈光彩。臉上就愈光彩。v墳墓要講風水、要巍峨,墓室要堅固,古代墳墓要講風水、要巍峨,墓室要堅固,古代還講究陪葬物要豐厚(乃至有人殉,此到明還講究陪葬物要豐厚(乃至有人殉,此到明朝中期英宗時才廢止)。朝中期英宗時才廢止)。v中國人辦喪事是給大家(活著的人)看的,中國人辦喪事是給大家(活著的人)看的,因此著重形式主義。因此著重形式主義。v西方人有簡喪薄葬的傳統,他們是在為死者西方人有簡喪薄葬的傳統,他們是在為死者辦喪事,是在為靈魂送行。辦喪事,是在為靈魂送行。v殯葬儀式上,西方人顯得

    5、比較冷靜,以追思殯葬儀式上,西方人顯得比較冷靜,以追思個人生前成就為主軸,重活人與死人間的關個人生前成就為主軸,重活人與死人間的關懷。懷。儒家儒家vs.基督宗教基督宗教 v中國的死亡文化是由儒家內聖外王、禮治社中國的死亡文化是由儒家內聖外王、禮治社會的文化傳統,常被作為塑造儒家理想人格,會的文化傳統,常被作為塑造儒家理想人格,從而推進社會治理的一個重要環節。從而推進社會治理的一個重要環節。v西方基督教的死亡文化是基督教靈魂學說的西方基督教的死亡文化是基督教靈魂學說的一部分,意在培養人們對上帝的宗教感情,一部分,意在培養人們對上帝的宗教感情,純潔其道德情操,堅定基督教的輕塵世的生純潔其道德情操,

    6、堅定基督教的輕塵世的生存觀。存觀。v現代西方的死亡文化受到現代西方的死亡文化受到15世紀以來的人道世紀以來的人道主義、個人本位主義的人文文化以及科學技主義、個人本位主義的人文文化以及科學技術的影響。術的影響。v西方現代殯儀服務、臨終關懷、自然死(安西方現代殯儀服務、臨終關懷、自然死(安樂死)等都是要讓垂死者死得更安詳、更少樂死)等都是要讓垂死者死得更安詳、更少恐懼和痛苦。恐懼和痛苦。風水觀風水觀vs.環境觀環境觀v中國自古重視相地術,到了東漢開始重視喪中國自古重視相地術,到了東漢開始重視喪葬與風水的關係。民間殯葬風水習俗極多,葬與風水的關係。民間殯葬風水習俗極多,不同風水派別也有不同的看法,莫

    7、衷一是,不同風水派別也有不同的看法,莫衷一是,一般人當然也都無法明瞭。一般人當然也都無法明瞭。v遇到辦理喪事時請教風水師,依風水師所言遇到辦理喪事時請教風水師,依風水師所言進行。生者才會安心,以致造成山坡地亂葬,進行。生者才會安心,以致造成山坡地亂葬,或者墳墓就在大馬路旁,或者墳墓就在村落或者墳墓就在大馬路旁,或者墳墓就在村落之中,嚴重破壞居家及山坡環境。之中,嚴重破壞居家及山坡環境。v西方的墓園規劃就相當注重與環境配合,通西方的墓園規劃就相當注重與環境配合,通常西方墓園也是花園,草木扶疏,絲毫沒有常西方墓園也是花園,草木扶疏,絲毫沒有給人陰森的感覺。給人陰森的感覺。v西方墳墓通常不會隆起於地

    8、面而是與地面齊西方墳墓通常不會隆起於地面而是與地面齊平,上平舖墓碑,頂多一個十字架豎在地上。平,上平舖墓碑,頂多一個十字架豎在地上。整個墓園給人安寧、乾淨、空氣清新與環境整個墓園給人安寧、乾淨、空氣清新與環境融合的感覺。融合的感覺。v由以上五種東西方殯葬文化的差異可以看出,由以上五種東西方殯葬文化的差異可以看出,殯葬儀式並非有一定原則,西方人可以用莊殯葬儀式並非有一定原則,西方人可以用莊嚴肅穆的方式進行,我們為何一定要吹吹打嚴肅穆的方式進行,我們為何一定要吹吹打打熱鬧非凡才行?打熱鬧非凡才行?vv難道不能用一片真心來尊重死者、體諒生者?難道不能用一片真心來尊重死者、體諒生者?就殯葬文化觀點言,我國的殯葬禮儀是急待就殯葬文化觀點言,我國的殯葬禮儀是急待改革不可。改革不可。

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