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类型世界物质文化遗产-大足石刻课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3359468
  • 上传时间:2022-08-23
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    关 键  词:
    世界 物质文化 遗产 大足 石刻 课件
    资源描述:

    1、大足石刻简介大足石刻简介v大足石刻位于重庆市,以大足县、潼南县、铜梁县、壁大足石刻位于重庆市,以大足县、潼南县、铜梁县、壁山县为范围是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛教山县为范围是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著题材为主,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名,是中国著名的古代石刻艺术。名,是中国著名的古代石刻艺术。大足石刻其实是大足县境内摩崖造像的大足石刻其实是大足县境内摩崖造像的石窟总称,这些石窟分散在县内的东南西北,石窟总称,这些石窟分散在县内的东南西北,宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山是大宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山是大足

    2、石刻中最具规模、最有价值、艺术最精美足石刻中最具规模、最有价值、艺术最精美的石刻造像代表。大足石刻创于晚唐、盛于的石刻造像代表。大足石刻创于晚唐、盛于两宋,以佛教造像为主,儒、道造像并存,两宋,以佛教造像为主,儒、道造像并存,是我国晚期石窟艺术的杰出代表作,很难想是我国晚期石窟艺术的杰出代表作,很难想象先人巧匠在当时便有如此之高的技术和造象先人巧匠在当时便有如此之高的技术和造诣。大足石刻的特色是石刻极为贴近生活,诣。大足石刻的特色是石刻极为贴近生活,即便是佛像,也带有凡人的影子,同时隐约即便是佛像,也带有凡人的影子,同时隐约表现了中国宗教由表现了中国宗教由“相互对抗相互对抗”走向走向“相互相互

    3、融合融合”的趋势。的趋势。大足石刻旅游路线图大足石刻旅游路线图 以大足大佛以大足大佛湾为主体,小湾为主体,小佛湾次之,分佛湾次之,分布在东、南、布在东、南、北三面。巨型北三面。巨型雕刻雕刻360360余幅,余幅,以六道轮回,以六道轮回,广大宝楼阁、广大宝楼阁、华严三圣像、华严三圣像、千手观音像等千手观音像等最为著名。最为著名。宝顶山位于大宝顶山位于大足区龙岗街道东足区龙岗街道东北北1515公里处,公里处,海拔海拔527.83527.83米。米。宝顶山摩崖造像宝顶山摩崖造像始凿于南宋年间,始凿于南宋年间,四周四周2.52.5千米内千米内山岩上遍刻佛像,山岩上遍刻佛像,包括以圣寿寺为包括以圣寿寺为

    4、中心的大佛湾、中心的大佛湾、小佛湾造像。小佛湾造像。宝顶石刻由号称宝顶石刻由号称“第六代祖师传密印第六代祖师传密印”的赵智的赵智凤于公元凤于公元1174117412521252年间南宋淳熙至淳佑年间,年间南宋淳熙至淳佑年间,历时历时7070余年,有总体构思组织开凿而成,是一座余年,有总体构思组织开凿而成,是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。宝顶山摩崖造像造像近万尊的大型佛教密宗道场。宝顶山摩崖造像重点保护范围面积重点保护范围面积7.937.93公顷,一般保护范围面积公顷,一般保护范围面积37.1437.14公顷,建设控制地带面积公顷,建设控制地带面积53.3053.30公顷。公顷。圣寿寺依山构

    5、筑,雄伟圣寿寺依山构筑,雄伟壮观。南宋赵智凤创建,壮观。南宋赵智凤创建,后遭元、明兵燹,明、后遭元、明兵燹,明、清两度重修。清两度重修。圣寿寺圣寿寺现存山门、天王殿、帝现存山门、天王殿、帝释殿、大雄殿、三世佛释殿、大雄殿、三世佛殿、燃灯殿和维摩殿七殿、燃灯殿和维摩殿七重殿宇,为清代重建。重殿宇,为清代重建。建筑面积建筑面积1631.681631.68平方平方米。米。大佛湾释迦涅槃像释迦涅槃像 宝顶大佛湾牧牛图宝顶大佛湾牧牛图 孔雀明王经变相孔雀明王经变相 在宝顶大佛湾南崖西端,有一龛长达在宝顶大佛湾南崖西端,有一龛长达2727米的巨幅组雕。画面上山径崎岖,林米的巨幅组雕。画面上山径崎岖,林泉幽

    6、静;十牧人或挥鞭驯牛,牵牛徐行,泉幽静;十牧人或挥鞭驯牛,牵牛徐行,或并肩耳语,横笛独奏。或袒胸露怀,憨或并肩耳语,横笛独奏。或袒胸露怀,憨然憩睡;十条牛或舔蹄饮水,或跪地而息;然憩睡;十条牛或舔蹄饮水,或跪地而息;人景交融,风趣盎然,如诗似画。这龛造人景交融,风趣盎然,如诗似画。这龛造像,便是大足石窟中具有浓郁乡土气息的像,便是大足石窟中具有浓郁乡土气息的 牧牛图牧牛图。孔雀明王经变相。密宗雕刻,主要描孔雀明王经变相。密宗雕刻,主要描绘经变故事。绘经变故事。柳本尊行化图柳本尊行化图小佛湾v。主要有祖主要有祖师法身经目塔、师法身经目塔、七佛龛壁、报七佛龛壁、报恩经变洞、殿恩经变洞、殿堂月轮佛龛

    7、及堂月轮佛龛及十恶罪报图、十恶罪报图、毗卢庵洞、华毗卢庵洞、华严三圣洞、灌严三圣洞、灌顶井龛等。顶井龛等。小小佛湾是供密宗佛湾是供密宗教徒修密法的教徒修密法的内道场。内道场。小佛湾位于圣小佛湾位于圣寿寺右侧,坐寿寺右侧,坐南面北。其主南面北。其主要建筑为一座要建筑为一座石砌的坛台石砌的坛台,高高2.31.2.31.东西宽东西宽16.5016.50、进深、进深7.907.90米。坛台米。坛台上用条石砌成上用条石砌成石壁、石室,石壁、石室,其上遍刻佛、其上遍刻佛、菩萨像,通编菩萨像,通编为为9 9号号锁六耗图v锁六耗图锁六耗图全称全称缚心猿锁六耗图缚心猿锁六耗图,刻于宝顶大佛湾,刻于宝顶大佛湾观经

    8、变观经变&quo 湾湾观经变观经变与与地狱变地狱变之间的峭壁上。全之间的峭壁上。全龛高龛高7米、宽米、宽3米。由于造像规模远不米。由于造像规模远不如左右两龛宏大,故常不为人所注意。如左右两龛宏大,故常不为人所注意。v龛正中主像为一个卷发人,跌坐龛正中主像为一个卷发人,跌坐莲台上,怀抱宁静躺卧的猿猴。卷发莲台上,怀抱宁静躺卧的猿猴。卷发人头顶上方横书人头顶上方横书缚心猿锁六耗缚心猿锁六耗六字。六字。其左侧竖刻其左侧竖刻弥勒化佛弥勒化佛四字,意指卷四字,意指卷发人即为弥勒化身。其右侧还竖刻有发人即为弥勒化身。其右侧还竖刻有傅大士作傅大士作四字。四字。v 在卷发人所坐的莲台下,在卷发人所坐的莲台下,

    9、刻六条绳索。其终端各缚犬、刻六条绳索。其终端各缚犬、鸦、蛇、狐、鱼、马六种动鸦、蛇、狐、鱼、马六种动物,并用文字标明各自相应物,并用文字标明各自相应代表的是眼、耳、鼻、舌、代表的是眼、耳、鼻、舌、身、意,即所谓的身、意,即所谓的 六耗六耗、六窗六窗、六根六根。v北山摩崖造像位于重庆市大足区城北山摩崖造像位于重庆市大足区城北北1.51.5公里的北山。北山摩崖造像长公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米,是全国重点文物保护单约三百多米,是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。造像最初开凿于位、世界文化遗产。造像最初开凿于晚唐景福元年(公元晚唐景福元年(公元892892年),历经年),历经后梁、后唐、后

    10、晋、后汉、后周五代后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋至南宋11621162年完成,历时年完成,历时250250多年。多年。现存雕刻造像四千六百多尊,是中国现存雕刻造像四千六百多尊,是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。晚期石窟艺术中的优秀代表。北山摩崖造像北山摩崖造像北山石刻北山石刻北山造像以雕刻精细、北山造像以雕刻精细、技艺高超、俊美典雅而著技艺高超、俊美典雅而著称于世,被誉为称于世,被誉为“中国观中国观音造像的陈列馆音造像的陈列馆”。北山。北山石刻并不是大足县最北的石刻并不是大足县最北的石刻,这里的作品更加贴石刻,这里的作品更加贴近生活,体现了宋代的审近生活,体现了宋代的审美情趣。造像具有人

    11、物个美情趣。造像具有人物个性鲜明,体态优美,比例性鲜明,体态优美,比例匀称,穿戴艳丽等特点。匀称,穿戴艳丽等特点。北山石刻最具代表性的是转轮经藏窟,该窟造像以恬北山石刻最具代表性的是转轮经藏窟,该窟造像以恬静的面部反映其内心宁静,以玲珑的衣冠显示其身份的高静的面部反映其内心宁静,以玲珑的衣冠显示其身份的高贵。造像飘带满身,装饰味浓,且多保存完好,宛如新刻,贵。造像飘带满身,装饰味浓,且多保存完好,宛如新刻,被公认为是被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。其中的普。其中的普贤像,具有东方女性美的特征,表情温柔娴静、典雅大方,贤像,具有东方女性美的特征,表情温柔娴

    12、静、典雅大方,被誉为被誉为“东方维纳斯东方维纳斯”。而数珠手观音容貌俏丽,头戴花冠,。而数珠手观音容貌俏丽,头戴花冠,腰系围裙,身微前倾,面带喜悦,整个神态天真腼腆,幽腰系围裙,身微前倾,面带喜悦,整个神态天真腼腆,幽思含情,因而被人们昵称为思含情,因而被人们昵称为“媚态观音媚态观音”。左壁文殊菩萨,结跏趺坐于莲左壁文殊菩萨,结跏趺坐于莲座,莲座架在青狮背上,吼狮座,莲座架在青狮背上,吼狮昂首扬鬣,好似奔驰于理想之昂首扬鬣,好似奔驰于理想之地。手握经卷,两目平视远方,地。手握经卷,两目平视远方,嘴唇柔薄上翘,表示他博学广嘴唇柔薄上翘,表示他博学广闻,多才善辩,给人以精力充闻,多才善辩,给人以精

    13、力充沛和自负的神情。他眼睛微闭,沛和自负的神情。他眼睛微闭,敛指胸前,似在沉思之中默默敛指胸前,似在沉思之中默默探索宇宙之法。他头戴方形宝探索宇宙之法。他头戴方形宝冠,身著褒衣博带,胸前瓔珞冠,身著褒衣博带,胸前瓔珞精巧细腻,面貌圆润,鼻梁高精巧细腻,面貌圆润,鼻梁高挺,双眼细长半垂,手臂手指挺,双眼细长半垂,手臂手指秀美、灵巧,被艺术家誉为秀美、灵巧,被艺术家誉为“东方美男子东方美男子”。右壁普贤菩萨,结跏趺右壁普贤菩萨,结跏趺坐于莲座,莲座置于白象背坐于莲座,莲座置于白象背上。宝冠以佩玉、珠璉、花上。宝冠以佩玉、珠璉、花草为饰,刻纹婉转流丽。隆草为饰,刻纹婉转流丽。隆鼻、长眼而目光向下,薄

    14、唇鼻、长眼而目光向下,薄唇而嘴角微微后收,泛起一种而嘴角微微后收,泛起一种似笑非笑、欲笑又忍的神情。似笑非笑、欲笑又忍的神情。脸型清秀、圆润,身材修长,脸型清秀、圆润,身材修长,上身向前微倾,凝神深思,上身向前微倾,凝神深思,端庄透温柔,文静含嫵媚。端庄透温柔,文静含嫵媚。有的艺术家认为她集中了东有的艺术家认为她集中了东方女性美的特征,可以称为方女性美的特征,可以称为“东方维纳斯东方维纳斯”,也可称,也可称为东方的美神和爱神。为东方的美神和爱神。玉印观音,玉印观音,也叫宝印观音,也叫宝印观音,结跏趺坐于金结跏趺坐于金刚座上。宝冠刚座上。宝冠纹样类几何形,纹样类几何形,或椭圆,或三或椭圆,或三角

    15、,条条线条角,条条线条皆由颗颗珍珠皆由颗颗珍珠串联而成,整串联而成,整个宝冠玲瓏剔个宝冠玲瓏剔透,项下瓔珞透,项下瓔珞繁饰,歷繁饰,歷800800多年而无一损多年而无一损毁。毁。胸前丝巾綰结下胸前丝巾綰结下垂,衣带错落繁垂,衣带错落繁复飘然座下,中复飘然座下,中间一条彩花腰带,间一条彩花腰带,环釧、佩玉、花环釧、佩玉、花瓣相串,甚为别瓣相串,甚为别致。面颐丰满,致。面颐丰满,肌肤细嫩。嘴唇肌肤细嫩。嘴唇由几块方块组成,由几块方块组成,没有圆润感。她没有圆润感。她那刚正不阿而慈那刚正不阿而慈祥的面容令人难祥的面容令人难忘!忘!数珠手观音数珠手观音如意珠观音如意珠观音日月观音日月观音 北山上还有珍

    16、贵的蔡京碑,喜欢北山上还有珍贵的蔡京碑,喜欢书法的游客们可不能错过哦,虽然看书法的游客们可不能错过哦,虽然看过水浒的人都知道,蔡京是个奸诈之过水浒的人都知道,蔡京是个奸诈之徒,但是不能否认的是,他确实写得徒,但是不能否认的是,他确实写得一手好字。一手好字。南山南山 南山古名广南山古名广华山华山,位于大足县城龙岗镇,位于大足县城龙岗镇,主要有三清古洞、后主要有三清古洞、后土圣母龛、龙洞、真土圣母龛、龙洞、真武大帝龛等道教题材。武大帝龛等道教题材。是现存中国道教石刻是现存中国道教石刻中造像最为集中,数中造像最为集中,数量最大,反映神系最量最大,反映神系最完整的一处石刻群。完整的一处石刻群。石篆山石

    17、篆山位于大足县城龙岗镇位于大足县城龙岗镇西南西南2525公里处的三驱镇佛惠村,公里处的三驱镇佛惠村,海拔海拔444.6444.6米。据佛惠寺米。据佛惠寺严严逊记碑逊记碑记载,造像于公元记载,造像于公元1082108210961096年北宋元丰五年年北宋元丰五年至绍圣三年开凿而成。造像崖至绍圣三年开凿而成。造像崖面长约面长约130130米,高约米,高约3 38 8米,米,通编为通编为1010号。号。石篆山石刻是典石篆山石刻是典型的释、道、儒型的释、道、儒“三教三教”合一造合一造像区,在石窟中罕见。孔子龛像区,在石窟中罕见。孔子龛内孔子与众弟子坐而论道,三内孔子与众弟子坐而论道,三身佛龛内佛态安然

    18、,老君龛内身佛龛内佛态安然,老君龛内老子与法师们齐聚一堂。游客老子与法师们齐聚一堂。游客可以感受到当时的宗教和谐共可以感受到当时的宗教和谐共处之相。处之相。石篆山石篆山 距佛会寺距佛会寺0.50.5里里处,有佛湾(母子处,有佛湾(母子殿),计有造像九殿),计有造像九组,其中地藏像、组,其中地藏像、老君窟、三世佛窟、老君窟、三世佛窟、文宣王窟、文殊窟、文宣王窟、文殊窟、鲁板窟等保存完好,鲁板窟等保存完好,其余均已模糊难辨。其余均已模糊难辨。鲁板窟内,雕刻的鲁板窟内,雕刻的鲁班一手持角尺,鲁班一手持角尺,一手拿钻。服饰简一手拿钻。服饰简朴,足着布袢布履;朴,足着布袢布履;身旁有一弟子(民身旁有一弟

    19、子(民间传说为赵巧)脚间传说为赵巧)脚穿草鞋,肩挑一担,穿草鞋,肩挑一担,内装墨斗、扫帚等内装墨斗、扫帚等物。中有一碑,刻物。中有一碑,刻 匠氏宗坊匠氏宗坊 字迹,字迹,两侧刻两侧刻 绳墨千秋绳墨千秋仰,规矩万世因仰,规矩万世因 对联。对联。千佛岩距佛会寺千佛岩距佛会寺1.51.5公里,其造像公里,其造像以摩岩为主,分为以摩岩为主,分为十段:第一段为圆十段:第一段为圆龛造像和方龛造像,龛造像和方龛造像,每龛造一佛像,壁每龛造一佛像,壁上所刻上所刻 文明国文明国 三三字尚存;第二段刻字尚存;第二段刻 三世佛三世佛 立像一尊;立像一尊;第三段刻坐佛三尊;第三段刻坐佛三尊;第四段刻二佛对坐第四段刻二

    20、佛对坐像;第五段刻坐佛像;第五段刻坐佛八尊、立佛七尊;八尊、立佛七尊;第六段刻四佛从像;第六段刻四佛从像;第七段刻第七段刻 观音无观音无量佛经变量佛经变;第八;第八段刻二佛并座像;段刻二佛并座像;第九段刻一佛一菩第九段刻一佛一菩萨像;第十段刻坐萨像;第十段刻坐佛一尊,侧刻五十佛一尊,侧刻五十二位小佛像。据重二位小佛像。据重修佛会寺碑记载,修佛会寺碑记载,此处于明代洪武末此处于明代洪武末年至永乐八年间由年至永乐八年间由僧人朗然监造。僧人朗然监造。石门山石刻是佛教、道教合一石门山石刻是佛教、道教合一造像区,尤以道教造像最具有特造像区,尤以道教造像最具有特色,如玉皇大帝龛外的千里眼像,色,如玉皇大帝

    21、龛外的千里眼像,眼如铜铃,似能目及千里;顺风眼如铜铃,似能目及千里;顺风耳面貌丑怪,张耳作细听状;独耳面貌丑怪,张耳作细听状;独脚五通大帝,袍带飞扬,有来去脚五通大帝,袍带飞扬,有来去如风之势。三皇洞手法写实,造如风之势。三皇洞手法写实,造像像“人味人味”多于多于“神味神味”。石门山石门山 此外,尚存造像记此外,尚存造像记2020件,碑碣、件,碑碣、题刻题刻8 8件,培修记件,培修记8 8件及文惟一、件及文惟一、文居道、蹇忠进等工匠师镌名。文居道、蹇忠进等工匠师镌名。石门山位于大足县城龙石门山位于大足县城龙岗镇东岗镇东2020公里处的石马镇公里处的石马镇新胜村,海拔新胜村,海拔374.1374

    22、.1米。米。造像开凿于公元造像开凿于公元1094109411511151年(北宋绍圣至南年(北宋绍圣至南宋绍兴二十一年)。刻像宋绍兴二十一年)。刻像崖面全长崖面全长71.871.8米,崖高米,崖高3.43.45 5米,通编为米,通编为1616号,号,其中有造像其中有造像1212龛窟。龛窟。石门山摩崖造像重点保护范石门山摩崖造像重点保护范围面积围面积1.061.06公顷,一般保公顷,一般保护范围面积护范围面积1.301.30公顷,建公顷,建设控制地带面积设控制地带面积5.505.50公顷。公顷。合川钓鱼城合川钓鱼城位于位于合川市合川市合阳镇嘉陵江南岸钓鱼山上,占地合阳镇嘉陵江南岸钓鱼山上,占地2

    23、.52.5平方千米。山平方千米。山上有一块平整巨石,传说有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼,以解一方上有一块平整巨石,传说有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼,以解一方百姓饥馑,山由此得名。百姓饥馑,山由此得名。钓鱼城钓鱼城峭壁千寻,古城门、城墙雄伟坚固,峭壁千寻,古城门、城墙雄伟坚固,嘉陵江、嘉陵江、涪涪江江、渠江三面环绕,俨然兵家雄关。南,蒙哥大汗宋淳、渠江三面环绕,俨然兵家雄关。南,蒙哥大汗宋淳二年二年(1242(1242年年),四川安抚制置史兼重庆知府余始筑钓鱼城。,四川安抚制置史兼重庆知府余始筑钓鱼城。12581258年挟西征欧亚非年挟西征欧亚非4040余国的威势,分兵三路伐宋。蒙哥亲率的一路军余国的

    24、威势,分兵三路伐宋。蒙哥亲率的一路军马进犯马进犯四四川川,于次年,于次年2 2月兵临月兵临合川钓鱼合川钓鱼城城。蒙哥铁骑东征西讨,所。蒙哥铁骑东征西讨,所向披靡,然而在钓鱼城主将王坚与副将向披靡,然而在钓鱼城主将王坚与副将张张珏的顽强抗击下,却不能珏的顽强抗击下,却不能越雷池半步。越雷池半步。7 7月,蒙哥被城上火炮击伤,后逝于温泉寺。钓鱼城月,蒙哥被城上火炮击伤,后逝于温泉寺。钓鱼城保卫战长逾保卫战长逾3636年,写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例,钓年,写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例,钓鱼城因此被欧洲人誉为鱼城因此被欧洲人誉为“东方麦加城东方麦加城”、“上帝折鞭处上帝折鞭处”。

    25、钓鱼城古战场遗址钓鱼城古战场遗址至今保存完好。主要景观有至今保存完好。主要景观有城门城门、城墙城墙、皇皇宫宫、武道衙门、步军营、水军码头等遗址,有钓鱼台、武道衙门、步军营、水军码头等遗址,有钓鱼台、护国寺护国寺、悬、悬佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飞檐洞等佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飞檐洞等名胜古迹名胜古迹,还有元、明、,还有元、明、清三代遗留的大量诗赋辞章、浮雕碑刻。清三代遗留的大量诗赋辞章、浮雕碑刻。19821982年,钓鱼城被列为年,钓鱼城被列为国家级风景名胜区国家级风景名胜区。艺术艺术品品美食美食石雕石雕竹编竹编笛女大曲笛女大曲大足香肠大足香肠大足冬尖大足冬尖邮亭鲫鱼邮亭鲫鱼千年大足

    26、石刻孕育石雕艺术品千年大足石刻孕育石雕艺术品石雕石雕千年大足石刻,成就了中国石窟千年大足石刻,成就了中国石窟的最后丰碑和中国佛教文化的最后圣的最后丰碑和中国佛教文化的最后圣地,孕育了大批杰出的民间石雕艺术地,孕育了大批杰出的民间石雕艺术大师。石雕产品造型精美、艺术精湛大师。石雕产品造型精美、艺术精湛、特色鲜明、品种齐全,其中以大足、特色鲜明、品种齐全,其中以大足石刻艺术品公司刘能风的紫袍玉系列石刻艺术品公司刘能风的紫袍玉系列产品和万古镇张连生的石雕工艺品为产品和万古镇张连生的石雕工艺品为最,具有极高的艺术价值和收藏价值最,具有极高的艺术价值和收藏价值,是馈赠亲友及客人理想的旅游纪念,是馈赠亲友

    27、及客人理想的旅游纪念品。品。竹编之乡重庆大足竹编之乡重庆大足大足竹编历史悠久,花色品种繁多,纺织工艺精湛,素有大足竹编历史悠久,花色品种繁多,纺织工艺精湛,素有“竹编之乡竹编之乡”的美的美称。称。大足竹源丰富。早在明崇祯十六年大足竹源丰富。早在明崇祯十六年(1643年年),大足申报,大足申报路孔河水灾路孔河水灾文中文中有有“栖篾簟千家,无举火之厨栖篾簟千家,无举火之厨”一语。簟即竹席,可见当时大足竹席已广为民用一语。簟即竹席,可见当时大足竹席已广为民用。清咸丰以后,其竹编业日兴,产品渐及省内许多市县和云、贵、湖、广等省。清咸丰以后,其竹编业日兴,产品渐及省内许多市县和云、贵、湖、广等省。解放后

    28、,大足竹编有了很大的发展,销售区域扩大到江苏、浙江、河南、陕西、解放后,大足竹编有了很大的发展,销售区域扩大到江苏、浙江、河南、陕西、安徽、山西、河北、内蒙等省区。安徽、山西、河北、内蒙等省区。大足县常见的竹编制品,除大宗的青席、黄席外,还有晒席、斗席、围席、大足县常见的竹编制品,除大宗的青席、黄席外,还有晒席、斗席、围席、枕席、竹篮、竹囤、竹桌去万通商联上面找生意!桌、竹椅、竹床、竹几、竹篓枕席、竹篮、竹囤、竹桌去万通商联上面找生意!桌、竹椅、竹床、竹几、竹篓、竹包、竹扣、竹篦、竹帘、竹扒、竹笼、竹篆、竹罩、箩篼、提篼、背篼、鸳、竹包、竹扣、竹篦、竹帘、竹扒、竹笼、竹篆、竹罩、箩篼、提篼、背

    29、篼、鸳篼、筲箕、撮箕、簸箕、笔筒、蒸笼、锅盖、虾扒、亮罩、巴笼、刷把等,每一篼、筲箕、撮箕、簸箕、笔筒、蒸笼、锅盖、虾扒、亮罩、巴笼、刷把等,每一品种还分多种规格和花色。品种还分多种规格和花色。1959年三驱织席能手李绪根、吴成周等,织年三驱织席能手李绪根、吴成周等,织“万字格万字格”、“水波浪水波浪”、“木瓜心木瓜心”、“滚绣球滚绣球”、“长城图长城图”和多种字画等精美图案和多种字画等精美图案花席,获四川省评比优质奖。花席,获四川省评比优质奖。近年来,竹编产品的产量和销量不断增大。大足旅游业的发展,促进了竹编近年来,竹编产品的产量和销量不断增大。大足旅游业的发展,促进了竹编产品的不断创新,花

    30、色新颖,图案清晰,美观大方的多种图式花席、枕套、帐帘产品的不断创新,花色新颖,图案清晰,美观大方的多种图式花席、枕套、帐帘、门帘、蚊帐、画屏、提包和公文包等,篾薄、条细、柔软可折叠,携带轻便,、门帘、蚊帐、画屏、提包和公文包等,篾薄、条细、柔软可折叠,携带轻便,颇受用户欢迎。有的产品送展广交会获得好评,有的被中外游客视为珍品购买,颇受用户欢迎。有的产品送展广交会获得好评,有的被中外游客视为珍品购买,显示了大足竹编业的美好前景。显示了大足竹编业的美好前景。味道鲜美的邮亭鲫鱼味道鲜美的邮亭鲫鱼1999年,成都、重庆以及川渝两地的一些县市餐饮市场,刮起了一股年,成都、重庆以及川渝两地的一些县市餐饮市

    31、场,刮起了一股“邮亭邮亭鲫鱼鲫鱼”旋风,其势头之强劲令餐饮业老板始料未及。在重庆,邮亭鲫鱼之火爆超旋风,其势头之强劲令餐饮业老板始料未及。在重庆,邮亭鲫鱼之火爆超过了以往泉水鸡、烧鸡公等,仅储奇门滨江路一带就集中了十几家大中型的邮亭过了以往泉水鸡、烧鸡公等,仅储奇门滨江路一带就集中了十几家大中型的邮亭鲫鱼店,上千食客蜂拥而至,每天的生意一直要持续到第二天凌晨。鲫鱼店,上千食客蜂拥而至,每天的生意一直要持续到第二天凌晨。在成都,也有不少大型火锅店、中餐馆在成都,也有不少大型火锅店、中餐馆“土法上马土法上马”,摇身一变经营起邮亭,摇身一变经营起邮亭鲫鱼来文华路、玉林小区、东较场鲫鱼来文华路、玉林小

    32、区、东较场不少餐馆改旗易帜,高悬起不少餐馆改旗易帜,高悬起“邮亭鲫鱼邮亭鲫鱼”招牌一般的邮亭鲫鱼店每天能售出一百多公斤鲫鱼,较大一点的店每天能售二到招牌一般的邮亭鲫鱼店每天能售出一百多公斤鲫鱼,较大一点的店每天能售二到三百公斤鲫鱼。即使这样,还不能满足消费者的需要。三百公斤鲫鱼。即使这样,还不能满足消费者的需要。在荣昌、永川、铜梁、璧山、安岳、南充、绵阳等地,到处都可见了在荣昌、永川、铜梁、璧山、安岳、南充、绵阳等地,到处都可见了“邮亭邮亭鲫鱼鲫鱼”的招牌,甚至江苏等省外一些城市里,也可见到的招牌,甚至江苏等省外一些城市里,也可见到“邮亭鲫鱼邮亭鲫鱼”店店在邮亭鲫鱼的发源地大足县邮亭镇,在邮亭

    33、鲫鱼的发源地大足县邮亭镇,“邮亭鲫鱼邮亭鲫鱼”更是得到迅猛发展,在大更是得到迅猛发展,在大邮公路沿线的邮亭水泥厂到公铁大桥之间,形成了邮亭鲫鱼一条街,经营户超过邮公路沿线的邮亭水泥厂到公铁大桥之间,形成了邮亭鲫鱼一条街,经营户超过了了20户,从业人员近户,从业人员近100人,不少外地食客,慕名而来,专程来品尝正宗的邮亭人,不少外地食客,慕名而来,专程来品尝正宗的邮亭鲫鱼。到大足来旅游者,在宝顶、北山石刻一饱眼福之后,又到邮亭鲫一条街大鲫鱼。到大足来旅游者,在宝顶、北山石刻一饱眼福之后,又到邮亭鲫一条街大饱口福。在邮亭鲫鱼一条街,最著名的招牌有饱口福。在邮亭鲫鱼一条街,最著名的招牌有“刘三姐鲫鱼

    34、刘三姐鲫鱼”、“杨门正宗鲫鱼杨门正宗鲫鱼”、“邮亭陈鲫鱼邮亭陈鲫鱼”。其中。其中“邮亭陈鲫鱼邮亭陈鲫鱼”的品牌,已向国家工商局申请注册。的品牌,已向国家工商局申请注册。大足冬尖大足冬尖大足冬尖距今已有大足冬尖距今已有100多年的生产历史。据多年的生产历史。据大足县志大足县志记载,清朝末年,记载,清朝末年,大足县大足县“裕盛通裕盛通”酱园出产的冬尖,由于品质优良,名扬于世。特点:成品冬尖酱园出产的冬尖,由于品质优良,名扬于世。特点:成品冬尖色泽油褐,质地鲜嫩,香味浓郁,质脆回甜,营养丰富,冬尖既是烹饪调味佳品色泽油褐,质地鲜嫩,香味浓郁,质脆回甜,营养丰富,冬尖既是烹饪调味佳品,又有开胃、增加食

    35、饮的作用。,又有开胃、增加食饮的作用。大足香肠大足香肠大足县生产的香肠,使用精大足县生产的香肠,使用精选猪肉,配以辅料注入肠衣定型选猪肉,配以辅料注入肠衣定型后,经无烟烘烤制成。出售的香后,经无烟烘烤制成。出售的香肠都是色泽油润,红白分明,肠肠都是色泽油润,红白分明,肠身干爽有弹性,味道鲜美。身干爽有弹性,味道鲜美。根据根据个人的口味不同,大足香肠配制个人的口味不同,大足香肠配制了广味和川味两种,喜欢咸辣爽了广味和川味两种,喜欢咸辣爽口的可以购买川味香肠,地道的口的可以购买川味香肠,地道的重庆麻辣味让你回味无穷,如果重庆麻辣味让你回味无穷,如果觉得太刺激,你可以品尝广味香觉得太刺激,你可以品尝

    36、广味香肠,肉质微甜,但是甜而不腻。肠,肉质微甜,但是甜而不腻。跳水鱼位于大足县城外约跳水鱼位于大足县城外约5 5公里的叫公里的叫化龙水库的地方,那里有一个很大的水化龙水库的地方,那里有一个很大的水库,水库下游就有很多家养鱼的农家,库,水库下游就有很多家养鱼的农家,他们养的鱼都从来都不喂饲料的,所以他们养的鱼都从来都不喂饲料的,所以肉质鲜嫩,而且这里的鱼儿都相当的淳肉质鲜嫩,而且这里的鱼儿都相当的淳朴,一钓就上钩了,很多人都前来钓鱼,朴,一钓就上钩了,很多人都前来钓鱼,池塘里养了很多鱼儿,由于这里的水质池塘里养了很多鱼儿,由于这里的水质很干净,从没有受到污染,鱼儿们生活很干净,从没有受到污染,鱼

    37、儿们生活的特别舒服,高兴的时候自己都会跳出的特别舒服,高兴的时候自己都会跳出水面来晒晒太阳,所以得名跳水鱼。水面来晒晒太阳,所以得名跳水鱼。鱼的做法和成都的火锅鱼相似,还鱼的做法和成都的火锅鱼相似,还是先把鱼抹好味,然后让来一个红锅,是先把鱼抹好味,然后让来一个红锅,锅煮开了后下鱼,跟成都的一样,然后锅煮开了后下鱼,跟成都的一样,然后从锅里打汤到调味碗里,从锅里打汤到调味碗里,香而不辣,老香而不辣,老少皆宜。少皆宜。烤鲫鱼烤鲫鱼烤肉串烤肉串大足县特产:大足县特产:笛女大曲笛女大曲 产于大足县,当地酿酒有水优、料清、曲好、窖熟之产于大足县,当地酿酒有水优、料清、曲好、窖熟之优势,该酒为浓香型,优

    38、势,该酒为浓香型,60度,其特色是,醇和爽口、窖香度,其特色是,醇和爽口、窖香浓郁、诸味协调、回味悠长。浓郁、诸味协调、回味悠长。大足石刻旅游发展优势大足石刻旅游发展优势1.1.为世界物质文化遗产为世界物质文化遗产2.2.拥有举世瞩目的雕像、拥有举世瞩目的雕像、石窟等雕刻艺术,融合石窟等雕刻艺术,融合佛、道、儒三家思想,佛、道、儒三家思想,促进文化发展促进文化发展劣势:劣势:对雕像保护措施不当,对雕像保护措施不当,易造成雕像遗失、损坏易造成雕像遗失、损坏等等门票价格门票价格(一)淡季(一)淡季(1212月月1 1日日次年次年2 2月月28/2928/29日)日)宝顶山石刻门票:人民币宝顶山石刻

    39、门票:人民币9090元元 圣寿寺门票:人民币圣寿寺门票:人民币2020元元 宝顶山石刻、圣寿寺联票:人民币宝顶山石刻、圣寿寺联票:人民币100100元元 宝顶山、北山石刻联票:人民币宝顶山、北山石刻联票:人民币120120元元 宝顶山、北山石刻、圣寿寺联票:人民币宝顶山、北山石刻、圣寿寺联票:人民币130130元元 北山石刻门票:人民币北山石刻门票:人民币7070元元 免票参观的游客,每人分别缴纳制票成本费:人民币免票参观的游客,每人分别缴纳制票成本费:人民币2 2元。元。除北山和宝顶山石刻联票两日内分别一次性有效外,除北山和宝顶山石刻联票两日内分别一次性有效外,其余门票均当日一次性有效。其余

    40、门票均当日一次性有效。(二)旺季(二)旺季(3 3月月1 1日日1111月月3030日)日)宝顶山石刻门票:人民币宝顶山石刻门票:人民币120120元元 圣寿寺门票:人民币圣寿寺门票:人民币2020元元 宝顶山石刻、圣寿寺(广大寺)联票:人民币宝顶山石刻、圣寿寺(广大寺)联票:人民币130130元元 宝顶山、北山石刻联票:人民币宝顶山、北山石刻联票:人民币170170元元 宝顶山、北山石刻、圣寿寺(广大寺)联票:人民币宝顶山、北山石刻、圣寿寺(广大寺)联票:人民币180180元元 北山石刻门票:人民币北山石刻门票:人民币9090元元 免票参观的游客,每人分别缴纳制票成本费:人民币免票参观的游客

    41、,每人分别缴纳制票成本费:人民币2 2元。元。除北山和宝顶山石刻联票两日内分别一次性有效外,其余门票均当日一次性除北山和宝顶山石刻联票两日内分别一次性有效外,其余门票均当日一次性有效。有效。门票减、免对象门票减、免对象 1.1.身高身高1.201.20米(含米(含1.201.20米)以下的儿童免票参观。米)以下的儿童免票参观。2 2学校组织未成年人集体参观,提前征得我馆同意后免票参观。学校组织未成年人集体参观,提前征得我馆同意后免票参观。3 3国内六十周岁至六十九周岁的老年人(含港、澳、台)持本人有效证件国内六十周岁至六十九周岁的老年人(含港、澳、台)持本人有效证件半票优惠参观。半票优惠参观。4 4国内全日制学生(含港、澳、台)持本人有效学生证国内全日制学生(含港、澳、台)持本人有效学生证1 1月月1 1日、日、5 5月月1 1日、日、5 5月月4 4日、日、1010月月1 1日、农历正月初一免票参观,其余时间半票优惠参观。日、农历正月初一免票参观,其余时间半票优惠参观。

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