以累为话题作文讲评课件.ppt

1、以以“累累”为话题为话题作文讲评作文讲评审题立意审题立意 这是个这是个题目，即以一个独字为话题题目，即以一个独字为话题的作文题目。的作文题目。在写作时，考生在写作时，考生只有切入角只有切入角度小了，在写作时才能更好地驾驭话题，才容易写深写度小了，在写作时才能更好地驾驭话题，才容易写深写透。透。可以将古今中外不同时期、不同类型、不同人的可以将古今中外不同时期、不同类型、不同人的“累累”加以横向或纵向比较；也可以追本溯源，透过现加以横向或纵向比较；也可以追本溯源，透过现象看本质，不在于写象看本质，不在于写“累累”是什么，而在于深入写人们是什么，而在于深入写人们如何对待如何对待“累累”，如何战胜，如

2、何战胜“累累”；等等。总之，能把；等等。总之，能把这个题目化大为小、化虚为实，能写出深度和文采，用这个题目化大为小、化虚为实，能写出深度和文采，用形象生动的语言表达对话题的独特则有深度的认识的作形象生动的语言表达对话题的独特则有深度的认识的作文，就是较成功的作文。文，就是较成功的作文。累累”仅是一个词语，在议论文中充其量只是论题仅是一个词语，在议论文中充其量只是论题而已。由这个话题进而升华为文章的中心论点或中心而已。由这个话题进而升华为文章的中心论点或中心思想，所依据的是题中的那些材料。一个好的作文题思想，所依据的是题中的那些材料。一个好的作文题中没有一句废话。最佳论点产生于对材料的整体把握。

3、中没有一句废话。最佳论点产生于对材料的整体把握。就这个题目提供的材料而言，就这个题目提供的材料而言，是：是：标题举例标题举例 身累莫过于心累身累莫过于心累 累，也是一种快乐累，也是一种快乐 以累为乐以累为乐 人生，因累而乐人生，因累而乐 累是一种幸福累是一种幸福 为幸福而累为幸福而累 心不累，身就永远不会累心不累，身就永远不会累 累得值得累得值得 累使人的生活变得充实累使人的生活变得充实 累却快乐着累却快乐着 累的味道累的味道（苦、甘、甜）（苦、甘、甜）不为名利所累不为名利所累 因动力而不累因动力而不累 心有目标则不累心有目标则不累 在累中收获成功在累中收获成功 不累，何来累累硕果不累，何来累

4、累硕果 累而不疲累而不疲不好的立意举例不好的立意举例 累了，请放下累了，请放下 累了，请休息累了，请休息 学习真累学习真累 人生好累人生好累本次写作的优点本次写作的优点 1、立意切合，中心鲜明、立意切合，中心鲜明 2、事例丰富，就事论理、事例丰富，就事论理 3、文体清晰、文体清晰本次写作出现的问题本次写作出现的问题1、开头观点不清晰、开头观点不清晰2、引用材料太详、引用材料太详3、论证思路太乱、论证思路太乱4、虽然提到了、虽然提到了“累累”，但转换话题，偏离题意。，但转换话题，偏离题意。（累，因为节奏太快；追求完美，真累；架起沟通（累，因为节奏太快；追求完美，真累；架起沟通的桥梁；坚持与放弃）

5、的桥梁；坚持与放弃）写得好的同学写得好的同学 3班：魏文婷、罗苑媚、李冬萍、张定、朱班：魏文婷、罗苑媚、李冬萍、张定、朱丽娟等。丽娟等。4班：朱苑玲、钟成文、高丽、钟惠兰、李班：朱苑玲、钟成文、高丽、钟惠兰、李华、钟家利、魏华丰等。华、钟家利、魏华丰等。议论文写作指导议论文写作指导一、议论文写作的基本要求 议论文议论文既然要论说对某一客观事物的见解，既然要论说对某一客观事物的见解，表示作者的态度，使读者信服，表示作者的态度，使读者信服，那么，不仅要那么，不仅要提出作者的见解和态度，而且要阐明为什么要提出作者的见解和态度，而且要阐明为什么要提出这种见解，为什么持这种态度提出这种见解，为什么持这种

6、态度。这个阐述。这个阐述“为什么为什么”的过程，就是论证的过程。的过程，就是论证的过程。一个完整的证明，必须由一个完整的证明，必须由论点、论据、论论点、论据、论证三个证三个部分组成。这三个部分也就是构成议论部分组成。这三个部分也就是构成议论文特点的三个要素，它们各自担负着不同的任文特点的三个要素，它们各自担负着不同的任务。务。所谓论点，即作者在文章中提出的观点或主张。所谓论点，即作者在文章中提出的观点或主张。它是它是整个论证过程的中心，担负着回答整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。所谓论据，是用

7、来证明论点的根据。在证明中，所谓论据，是用来证明论点的根据。在证明中，它它担负着回答担负着回答“为什么为什么”的任务的任务。依据论据。依据论据 本身的性本身的性质和特征，可分为质和特征，可分为事实性论据和理论性论据事实性论据和理论性论据两类。事两类。事实性论据是对客观事物的真实实性论据是对客观事物的真实 描述或概括，这是证明描述或概括，这是证明论点的最有说服力的论据，理论性论据是指那些来源论点的最有说服力的论据，理论性论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过的断定为正于实践，并且已被长期实践证明和检验过的断定为正确的观点。它包括哲学的基本原理、名人、格言以及确的观点。它包括哲学的基

8、本原理、名人、格言以及成语、谚语等。成语、谚语等。1、论点、论点2.论据论据 所谓论证，就是运用论据证明论点的逻所谓论证，就是运用论据证明论点的逻辑过程和方法，也就是指材料和观点之间的辑过程和方法，也就是指材料和观点之间的逻辑联系，如论据和论点之间呈演绎推理或逻辑联系，如论据和论点之间呈演绎推理或归纳推理的联系等。它担负着回答归纳推理的联系等。它担负着回答“怎样证怎样证明明”的任务。的任务。例证法、正反对比法、喻证法、引证法、假例证法、正反对比法、喻证法、引证法、假设论证、因果论证法、类比论证、道理论证设论证、因果论证法、类比论证、道理论证 总之，议论文不分长短，皆须具有论点，论总之，议论文不

9、分长短，皆须具有论点，论据、论证三要素：这三要素紧密地结合在一起，据、论证三要素：这三要素紧密地结合在一起，缺一不可，共同完成一个完整的证明任务。缺一不可，共同完成一个完整的证明任务。3.论证论证 有这样一个句子，朴实却又点破了人生有这样一个句子，朴实却又点破了人生“累累”的玄的玄机：机：“我很累，但我感到很幸福！我很累，但我感到很幸福！”红军四渡赤水，红军四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，爬雪山，过草地等一幕幕巧渡金沙江，强渡大渡河，爬雪山，过草地等一幕幕的惊险场景浮常常我们的脑海里，的惊险场景浮常常我们的脑海里，那样的艰难困苦，那样的艰难困苦，能说不累吗能说不累吗？正是因为红军正是因为红军

10、“不怕苦、不怕累不怕苦、不怕累”的精的精神，神，才取得了长征的胜利。才取得了长征的胜利。为了无产阶级革命事业的为了无产阶级革命事业的发展，虽然很累，但很幸福。发展，虽然很累，但很幸福。运动员夺取冠军的那一刹那，演员走到领奖台的那运动员夺取冠军的那一刹那，演员走到领奖台的那一刻，多么让人羡慕呀，然而，一刻，多么让人羡慕呀，然而，他们曾经有多苦多累他们曾经有多苦多累，我们应该可以想象得到。为了成功的到来，他们付出我们应该可以想象得到。为了成功的到来，他们付出了多少汗水啊！了多少汗水啊！当他们成功时，那些苦与累是值得的。当他们成功时，那些苦与累是值得的。累得值得累得值得 二、论证方法 法国著名作家福

11、楼拜在自传中写过一段法国著名作家福楼拜在自传中写过一段话，他说话，他说这是对累并快乐着的绝妙诠这是对累并快乐着的绝妙诠释释。如果我们也能那样乐此不疲，生活就如果我们也能那样乐此不疲，生活就毫无劳累可言了。毫无劳累可言了。累并快乐着累并快乐着 孟子的话孟子的话：“故天将降大任于斯人也，必故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饰物其体肤，空乏先苦其心志，劳其筋骨，饰物其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。其所不能。”先哲是参透了上帝的旨意，先哲是参透了上帝的旨意，讲讲出了肯受劳累之苦方能承担大任的道理。出了肯受劳累之苦方能承担大任

12、的道理。不累，何来累累硕果不累，何来累累硕果 劳累像茶劳累像茶，总会苦一阵子，但绝不会苦一，总会苦一阵子，但绝不会苦一辈子，最后收获的定是无比清香典雅。辈子，最后收获的定是无比清香典雅。劳累劳累似蜂，似蜂，短暂的一生都在忙碌地劳作，但那馥短暂的一生都在忙碌地劳作，但那馥香的浆液却让人永远记住了他。香的浆液却让人永远记住了他。生活中并不是我们承受了太多劳累，而是生活中并不是我们承受了太多劳累，而是我们不善于用快乐之水去冲淡这苦味我们不善于用快乐之水去冲淡这苦味。当你。当你沉沦叹息甚流泪时，其实快乐正在你身旁朝沉沦叹息甚流泪时，其实快乐正在你身旁朝你微笑。请给累一个微笑吧！你微笑。请给累一个微笑吧

13、！人生，因累人生，因累而乐而乐 韩愈曾说：韩愈曾说：“士穷乃见节义。士穷乃见节义。”莎翁也莎翁也曾说：曾说：“在生命的颠沛中，最可以看出一在生命的颠沛中，最可以看出一个人气节。个人气节。”这是懂得生命真谛的人的心这是懂得生命真谛的人的心灵告白。灵告白。劳累和磨难如同一块磨刀石劳累和磨难如同一块磨刀石，惧，惧怕磨砺的人会变成那锈迹斑斑的钝刀烂铁，怕磨砺的人会变成那锈迹斑斑的钝刀烂铁，只有那些敢于接受生活挑战的人，只有那些敢于接受生活挑战的人，不怕苦，不怕苦，不喊累，方能接受生活的磨炼，变成寒光不喊累，方能接受生活的磨炼，变成寒光闪闪的锋利宝剑。闪闪的锋利宝剑。心累是一件很可怕的事心累是一件很可怕

14、的事。人们常说：。人们常说：“兴兴趣是人最好的老师。趣是人最好的老师。”而我想说的是而我想说的是“心累是心累是人最强大的敌人人最强大的敌人”。道理也很简单道理也很简单一个人一个人倘若不能钻进自己将要做的事中，心中装满杂倘若不能钻进自己将要做的事中，心中装满杂念，又怎能做好事情呢？有的同学厌倦学习，念，又怎能做好事情呢？有的同学厌倦学习，将其当作一件苦差事，上课也累，回家晚上写将其当作一件苦差事，上课也累，回家晚上写作业也累，可下课铃一响就觉得精神振奋，这作业也累，可下课铃一响就觉得精神振奋，这就是就是因为心疲惫了才这样的因为心疲惫了才这样的，而此类人即使聪，而此类人即使聪明也搞不好学习。明也搞

15、不好学习。所以说心累是人最可怕的对所以说心累是人最可怕的对手呀！手呀！身累莫过于心累身累莫过于心累 你喜欢吃你喜欢吃的东西，不喜欢吃你你喜欢吃你喜欢吃的东西，不喜欢吃你不喜欢吃的东西，道理很简单，因为你不喜欢吃的东西，道理很简单，因为你“喜喜欢欢”，所以才觉得好吃。，所以才觉得好吃。这样的这样的“累累”就是因为就是因为“心累心累”而产生的而产生的“身累身累”。心不累，身就永远不心不累，身就永远不会累会累 有所欲便有所求，有所求便会有所累，有所欲便有所求，有所求便会有所累，生活中到处充满了累。生活中到处充满了累。有人累得慌，有人有人累得慌，有人却累得快乐。以累为乐者在追求之路上能却累得快乐。以累

16、为乐者在追求之路上能走得很远，而天天喊累者往往举步维艰。走得很远，而天天喊累者往往举步维艰。“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”面对累，还是乐观旷达一点为好。面对累，还是乐观旷达一点为好。以累以累为乐为乐 例例1 1（原因分析）（原因分析）为什么说毅力是成功的保证呢？因为为什么说毅力是成功的保证呢？因为做任何事情都不会一帆风顺，会遇到许多困难和挫折，做任何事情都不会一帆风顺，会遇到许多困难和挫折，它们都是我们前进途中的绊脚石，我们只有发扬顽强拼它们都是我们前进途中的绊脚石，我们只有发扬顽强拼搏的毅力才能征服它，才能摘取成功的果实。因为有了搏的毅力才能征服它，才能

17、摘取成功的果实。因为有了毅力，就有了与困难作斗争的勇气；有了毅力也就有了毅力，就有了与困难作斗争的勇气；有了毅力也就有了恒心。狄更斯说得好：恒心。狄更斯说得好：“顽强的毅力可以征服世界上任顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。何一座高峰。”例例2 2（结果分析）（结果分析）有了坚韧不拔的毅力，付出了艰苦的有了坚韧不拔的毅力，付出了艰苦的劳动，洒下了辛勤的汗水，总有一天我们会取得成功。劳动，洒下了辛勤的汗水，总有一天我们会取得成功。俗语，种瓜得瓜，种豆得豆。有了春天的耕耘，怎么会俗语，种瓜得瓜，种豆得豆。有了春天的耕耘，怎么会没有秋天的收获呢？没有秋天的收获呢？谈毅力谈毅力 例：例：沉稳从难而来

18、。沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演君不见文王拘而演周易周易，仲尼厄而作，仲尼厄而作春秋春秋，左丘失明厥有左丘失明厥有国语国语，孙子膑脚，孙子膑脚兵法兵法修列。没修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心

19、浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。沉稳沉稳 例例沉稳从无欲而来。孟子曰：沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王无欲者，可王矣。矣。”无欲就是没有私欲，无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性

20、格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。终运筹帷幄，功成名就。有了私欲有了私欲，心中自然无法沉，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。则必使后人而复哀后人矣。沉稳沉稳累累 过过 以以 后后 “读书苦，读书累读书苦，读书累”，不少人这样

21、抱怨，尤其是高三，不少人这样抱怨，尤其是高三的学生。很多人在闲来无事的时候，把读书的苦与累当的学生。很多人在闲来无事的时候，把读书的苦与累当作歌来唱，可是累过以后，你会发现你无论是精神还是作歌来唱，可是累过以后，你会发现你无论是精神还是物质上的回报，都使你先前的付出变得渺小；你会发现物质上的回报，都使你先前的付出变得渺小；你会发现过去的苦和累不过是生活中的小插曲罢了。过去的苦和累不过是生活中的小插曲罢了。读这篇文章，评价并修改读这篇文章，评价并修改 累是值得的，所以我们不必抱怨。只有在几经磨练中，累是值得的，所以我们不必抱怨。只有在几经磨练中，我们才能坚强、充实、成长。像那些奥运冠军，很多人我

22、们才能坚强、充实、成长。像那些奥运冠军，很多人都羡慕他们站在领奖台上的那一刻，可是他们走到这一都羡慕他们站在领奖台上的那一刻，可是他们走到这一步是多么的不容易呀。要知道在鲜花与掌声的背后有着步是多么的不容易呀。要知道在鲜花与掌声的背后有着他们的许多辛劳与汗水呀。在长期的训练中，他们付出他们的许多辛劳与汗水呀。在长期的训练中，他们付出过，累过。但是与这无比的荣耀相比，那些付出就显得过，累过。但是与这无比的荣耀相比，那些付出就显得微不足道了。这说明累是值得的。微不足道了。这说明累是值得的。在这紧张的高三生活中，坐着的时间远远超在这紧张的高三生活中，坐着的时间远远超过站着，看着课桌上堆得象小山一样的

23、书本和各过站着，看着课桌上堆得象小山一样的书本和各科试卷，心里感觉一种无形的压力。背书背累了科试卷，心里感觉一种无形的压力。背书背累了在课桌上打个盹，却有在脑海中在课桌上打个盹，却有在脑海中“考大学考大学”这种这种潜意识的的召唤下而醒来。看书看得眼睛发直，潜意识的的召唤下而醒来。看书看得眼睛发直，背书背得头皮发麻。背书背得头皮发麻。“很累，太累了很累，太累了”，我们常，我们常常这样抱怨。但想想以后，想着考上大学，想着常这样抱怨。但想想以后，想着考上大学，想着找一个好工作，这累也就不怕了。在人的一生中，找一个好工作，这累也就不怕了。在人的一生中，若是觉得这也累那也累，那将会虚度光阴。生活若是觉得

24、这也累那也累，那将会虚度光阴。生活永远没有终点，压力会逼着每个人不断前行。我永远没有终点，压力会逼着每个人不断前行。我们一定要直起腰来，快步迈进，不要被们一定要直起腰来，快步迈进，不要被“累累”压压垮。垮。吃点苦不算什么，受点累也不算什么。无论吃点苦不算什么，受点累也不算什么。无论是身累还是心累，累过之后，你会得到丰厚的是身累还是心累，累过之后，你会得到丰厚的回报。这样，你会觉得累是值得的回报。这样，你会觉得累是值得的。累使人的生活变得充实，变得有意义。累使人的生活变得充实，变得有意义。“发明发明大王大王“爱迪生在一生中有一千多项发明。他把精爱迪生在一生中有一千多项发明。他把精力专注于自己的发

25、明创造之中，反反复复的实践力专注于自己的发明创造之中，反反复复的实践与总结，这不累吗？可是，他觉得累很有意义。与总结，这不累吗？可是，他觉得累很有意义。这点累也算不了什么，因为他得到了回报，取得这点累也算不了什么，因为他得到了回报，取得了骄人的成绩。反之，那些整天想着怎样潇洒的了骄人的成绩。反之，那些整天想着怎样潇洒的人，他们的精神上得不到满足。这样没有生活目人，他们的精神上得不到满足。这样没有生活目标的生活是毫无意义的，它会使人虚度一生。标的生活是毫无意义的，它会使人虚度一生。累累 过过 以以 后后 “读书苦，读书累读书苦，读书累”，不少人这样抱怨，尤其不少人这样抱怨，尤其是高三的学生。很多

26、人是高三的学生。很多人在闲来无事的时候，把在闲来无事的时候，把读书的苦与累当作歌来读书的苦与累当作歌来唱，可是累过以后，你唱，可是累过以后，你会发现你无论是精神还会发现你无论是精神还是物质上的回报，都使是物质上的回报，都使你先前的付出变得渺小；你先前的付出变得渺小；你会发现过去的苦和累你会发现过去的苦和累不过是生活中的小插曲不过是生活中的小插曲罢了。罢了。累并快乐着累并快乐着 不少人感叹生活不少人感叹生活太累，而高三的学子太累，而高三的学子觉得自己最累。其实，觉得自己最累。其实，累与乐是并行的。累，累与乐是并行的。累，值得！值得！作文升格作文升格 累是值得的，所以我累是值得的，所以我们不必抱怨

27、。只有在几经们不必抱怨。只有在几经磨练中，我们才能坚强、磨练中，我们才能坚强、充实、成长。像那些奥运充实、成长。像那些奥运冠军，很多人都羡慕他们冠军，很多人都羡慕他们站在领奖台上的那一刻，站在领奖台上的那一刻，可是他们走到这一步是多可是他们走到这一步是多么的不容易呀。要知道在么的不容易呀。要知道在鲜花与掌声的背后有着他鲜花与掌声的背后有着他们的许多辛劳与汗水呀。们的许多辛劳与汗水呀。在长期的训练中，他们付在长期的训练中，他们付出过，累过。但是与这无出过，累过。但是与这无比的荣耀相比，那些付出比的荣耀相比，那些付出就显得微不足道了。这说就显得微不足道了。这说明累是值得的。明累是值得的。累，让人的

28、生活变得充实累，让人的生活变得充实。人在世上，就应当有所作为，人在世上，就应当有所作为，虽然累点，但这样的生活就虽然累点，但这样的生活就会很充实，人生就会更有意会很充实，人生就会更有意义；而虚度时日，终将枉此义；而虚度时日，终将枉此一生。享誉世界的一生。享誉世界的“发明大发明大王王”爱迪生，把一生大部分爱迪生，把一生大部分时间与精力都集中在发明创时间与精力都集中在发明创造上，反反复复地实验与总造上，反反复复地实验与总结，能说不累吗？因为累而结，能说不累吗？因为累而成就了他一千多项发明。爱成就了他一千多项发明。爱迪生因此而充实了自己的生迪生因此而充实了自己的生活，人生也因此而更有意义。活，人生也

29、因此而更有意义。在这紧张的高三生活中，坐在这紧张的高三生活中，坐着的时间远远超过站着，看着的时间远远超过站着，看着课桌上堆得象小山一样的着课桌上堆得象小山一样的书本和各科试卷，心里感觉书本和各科试卷，心里感觉一种无形的压力。背书背累一种无形的压力。背书背累了在课桌上打个盹，却有在了在课桌上打个盹，却有在脑海中脑海中“考大学考大学”这种潜意这种潜意识的的召唤下而醒来。看书识的的召唤下而醒来。看书看得眼睛发直，背书背得头看得眼睛发直，背书背得头皮发麻。皮发麻。“很累，太累了很累，太累了”，我们常常这样抱怨。但想想我们常常这样抱怨。但想想以后，想着考上大学，想着以后，想着考上大学，想着找一个好工作，

30、这累也就不找一个好工作，这累也就不怕了。在人的一生中，若是怕了。在人的一生中，若是觉得这也累那也累，那将会觉得这也累那也累，那将会虚度光阴。生活永远没有终虚度光阴。生活永远没有终点，压力会逼着每个人不断点，压力会逼着每个人不断前行。我们一定要直起腰来，前行。我们一定要直起腰来，快步迈进，不要被快步迈进，不要被“累累”压压垮。垮。累，让人的意志得到磨练累，让人的意志得到磨练。孟子。孟子说过：说过：“故天将降大任于斯人也，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人所以动

31、心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。而后作。”这就是说，一个人要有这就是说，一个人要有所作为就要历经磨练。人，只有在所作为就要历经磨练。人，只有在艰苦的环境中艰苦的环境中“苦其心志，劳其筋苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤骨，饿其体肤”，才能使自己的意，才能使自己的意志得到磨练。勾践在卧薪尝胆中坚志得到磨练。勾践在卧薪尝胆中坚定了灭吴复国之志；最终以定了灭吴复国之志；最终以“三千三千越兵而吞吴越兵而吞吴”；玄奘师徒历经八十；玄奘师徒历经八十一难，坚定了取回一难，坚定了取回“真经真经”的信念，的信念，最终立地成佛。如果没有卧薪尝胆最终立地成佛

32、。如果没有卧薪尝胆和八十一难之和八十一难之“累累”，恐怕就没有，恐怕就没有这些佳话传世了。这些佳话传世了。累使人的生活变得充累使人的生活变得充实，变得有意义。实，变得有意义。“发发明大王明大王“爱迪生在一生爱迪生在一生中有一千多项发明。他中有一千多项发明。他把精力专注于自己的发把精力专注于自己的发明创造之中，反反复复明创造之中，反反复复的实践与总结，这不累的实践与总结，这不累吗？可是，他觉得累很吗？可是，他觉得累很有意义。这点累也算不有意义。这点累也算不了什么，因为他得到了了什么，因为他得到了回报，取得了骄人的成回报，取得了骄人的成绩。反之，那些整天想绩。反之，那些整天想着怎样潇洒的人，他们着

33、怎样潇洒的人，他们的精神上得不到满足。的精神上得不到满足。这样没有生活目标的生这样没有生活目标的生活是毫无意义的，它会活是毫无意义的，它会使人虚度一生。使人虚度一生。累，让人的付出得到回累，让人的付出得到回报。报。没有付出之没有付出之“累累”，就没有收获之就没有收获之“果果”，因，因为为“一份耕耘，一份收一份耕耘，一份收获获”。运动员夏练三伏，。运动员夏练三伏，冬练三九，得到的是强健冬练三九，得到的是强健的体魄、大赛的奖牌、世的体魄、大赛的奖牌、世人的掌声与鲜花；农民人的掌声与鲜花；农民“锄禾日当午锄禾日当午”，收获的，收获的是沉甸甸的谷物；老师的是沉甸甸的谷物；老师的呕心沥血，收获的是春色呕

34、心沥血，收获的是春色满园，桃李满天下。满园，桃李满天下。在学习、生活紧张的高三这在学习、生活紧张的高三这个阶段，莘莘学子面临着高考个阶段，莘莘学子面临着高考的压力，能不累吗？十二年的的压力，能不累吗？十二年的寒窗苦读，时代的重托，师长寒窗苦读，时代的重托，师长的厚望，自己的梦想，全都维的厚望，自己的梦想，全都维系于此，能不累吗？累，并不系于此，能不累吗？累，并不可怕。我们不要抱怨，不要放可怕。我们不要抱怨，不要放弃，要相信辛劳的付出必将会弃，要相信辛劳的付出必将会有丰厚的回报。有丰厚的回报。吃点苦不算什么，受点累也吃点苦不算什么，受点累也不算什么。无论是身累还是心不算什么。无论是身累还是心累，

35、它会让人的生活变得充实；累，它会让人的生活变得充实；让人的意志得到磨练；让人的让人的意志得到磨练；让人的付出得到回报。生活虽累，不付出得到回报。生活虽累，不亦乐乎！亦乐乎！吃点苦不算什么，吃点苦不算什么，受点累也不算什受点累也不算什么。无论是身累么。无论是身累还是心累，累过还是心累，累过之后，你会得到之后，你会得到丰厚的回报。这丰厚的回报。这样，你会觉得累样，你会觉得累是值得的。是值得的。三、议论文的结构三、议论文的结构立好框架，赢得全局立好框架，赢得全局 立好总体框架是提高分数的重要手立好总体框架是提高分数的重要手段。段。应试作文因时间匆促，不可能反复应试作文因时间匆促，不可能反复琢磨，必须

36、以基本结构模式为拐棍，迅琢磨，必须以基本结构模式为拐棍，迅速立好框架，才能步步到位，写出与试速立好框架，才能步步到位，写出与试题要求切合的文章，赢得全局，获得好题要求切合的文章，赢得全局，获得好评。评。2022-8-1031以以“急急”为例为例（是什么）（是什么）（为什么）（为什么）怎么样怎么样拒绝急躁拒绝急躁干事创业需干事创业需要拒绝急躁要拒绝急躁做学问、搞做学问、搞研究需要拒研究需要拒绝急躁绝急躁为官更需要为官更需要拒绝急躁拒绝急躁摆事实摆事实讲道理讲道理小结小结讲道理讲道理讲道理讲道理小结小结小结小结摆事实摆事实摆事实摆事实急急 勇敢者以勇敢者以勇气勇气对抗对抗急急躁躁；执著者以执著者以

37、毅力毅力战胜战胜急急躁躁；睿智者以睿智者以智慧智慧进化进化急急躁躁。急，已成为社会的主旋律。活在当今，需要急，已成为社会的主旋律。活在当今，需要“急急”急，能够挖潜急，能够挖潜（举例）（举例）缓，可以生惰缓，可以生惰（举例）（举例）“急急”的本质的本质-“急急”的好处及原因的好处及原因-“缓缓”的危害及表现的危害及表现-“缓缓”的本质的本质-当今国际国内重大现实问题、当代青年特别是当今国际国内重大现实问题、当代青年特别是高中学生学习生活高中学生学习生活 热豆腐冷久了，失去鲜味；好事磨多了，徒增痛苦。占鳌头，热豆腐冷久了，失去鲜味；好事磨多了，徒增痛苦。占鳌头，需急流勇进；建功业，必快马加鞭。效

38、疾风扫落叶，用快刀需急流勇进；建功业，必快马加鞭。效疾风扫落叶，用快刀斩乱麻。在人生的舞台上，我们劲舞的青春，将魅力四射。斩乱麻。在人生的舞台上，我们劲舞的青春，将魅力四射。议论文的结构形式议论文的结构形式并列式结构并列式结构递进式结构递进式结构对比式结构对比式结构四、议论文分论点的提炼四、议论文分论点的提炼 高考应试作文的文体一般有记叙文或高考应试作文的文体一般有记叙文或者议论文两大类，而在短暂的时间里要者议论文两大类，而在短暂的时间里要求快速构思成文，议论文就成了更佳的求快速构思成文，议论文就成了更佳的选择。选择。议论文要想得高分，一是中心论议论文要想得高分，一是中心论点要新颖准确点要新颖

39、准确，但这往往受到命题或者，但这往往受到命题或者材料的限制，材料的限制，二是要有适当的分论点，二是要有适当的分论点，使文章能够做到纲目清楚，让阅卷人一使文章能够做到纲目清楚，让阅卷人一目了然。目了然。一、并列一、并列法例一例一 题目：题目：谈骨气谈骨气 中心论点：中国人是有中心论点：中国人是有骨气骨气的的 分论点：分论点：“骨气骨气”是是富贵不能淫富贵不能淫（经济利益）（经济利益）:文天文天祥宁死不屈，拒绝高官厚禄祥宁死不屈，拒绝高官厚禄 “骨气骨气”是是贫贱不能移贫贱不能移（人格尊严）（人格尊严）:古代古代一贫者宁可饿死，不受嗟来之食一贫者宁可饿死，不受嗟来之食 “骨气骨气”是是威武不能屈威

40、武不能屈（个人安危）（个人安危）:闻一闻一多面对国民党手枪，拍案而起多面对国民党手枪，拍案而起从从“是什么是什么”角度设置角度设置“骨气骨气”是什么是什么并列法之并列法之1：分门别类法：分门别类法 即即回答回答“是什么是什么”分门别类，就是分门别类，就是把中心词按一定的把中心词按一定的标准分成几类，标准分成几类，由此提炼出几个分由此提炼出几个分论点来。论点来。题目：题目：累得值得累得值得 中心论点：心有追求，虽然累，但值得中心论点：心有追求，虽然累，但值得 分论点：分论点：1、为理想而累，累得值得、为理想而累，累得值得 2、为责任而累，累得值得、为责任而累，累得值得 3、为国家而累，累得值得、

41、为国家而累，累得值得 是什么是什么“累累”练习练习 题目：题目：贫困也是一笔贫困也是一笔财富财富 中心论点：贫困是人生不可多得的一笔中心论点：贫困是人生不可多得的一笔财富财富 分论点：分论点：贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；则思变；贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；志和毅力是成功的重要条件；贫困能增长人的能力，人的许多能力是在贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。困境中锻炼出来的。是什么财富是什么财富例二例二 题目：黄金时代题目：黄金时代 中心论点：青年时代是黄金时代

42、中心论点：青年时代是黄金时代 分论点：分论点：青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代 青年时代是积累知识，增长才干的时代青年时代是积累知识，增长才干的时代 青年时代是建功立业的时代。青年时代是建功立业的时代。从从“为什么青年时代是黄金时代为什么青年时代是黄金时代”角度设置角度设置并列法之并列法之2：因果分析法：因果分析法 即即回答回答“为什么为什么”“因因”是指分论点，是指分论点，“果果”是指中心论点。是指中心论点。题目：题目：虽累不疲虽累不疲 中心论点：因为有梦想、有目标、有希望，中心论点：因为有梦想、有目标、有希望，因此能虽累而乐此不疲。因此能虽累而乐此不疲。

43、分论点：分论点：1、心有梦想，虽累不疲、心有梦想，虽累不疲 2、心中有爱，虽累不疲、心中有爱，虽累不疲 3、闪出亮点，虽累不疲、闪出亮点，虽累不疲从从“为什么虽累不疲为什么虽累不疲”角度设角度设置置 题目：题目：累累 并并 快快 乐乐 着着 中心论点：心有追求，虽累却乐，肉体劳累，但精神中心论点：心有追求，虽累却乐，肉体劳累，但精神充实快乐。充实快乐。分论点：分论点：1、为了学业，虽然累，但能获得知识，是快乐的；、为了学业，虽然累，但能获得知识，是快乐的；2、为了生计，虽然累，但家人幸福，是快乐的；、为了生计，虽然累，但家人幸福，是快乐的；3、为了事业，虽然累，但生命更有价值，是快乐的。、为了

44、事业，虽然累，但生命更有价值，是快乐的。从从“为什么累并快乐着为什么累并快乐着”角度设置角度设置题目：题目：累累 并并 快快 乐乐 着着中心论点：虽执着地追求会累，但我却乐此不疲，中心论点：虽执着地追求会累，但我却乐此不疲，累并快乐着。累并快乐着。分论点：分论点：1、累，让人的生活变得充实，是快乐的、累，让人的生活变得充实，是快乐的。2、累，让人的意志得到磨练，是快乐的、累，让人的意志得到磨练，是快乐的。3、累，让人的付出得到回报，是快乐的、累，让人的付出得到回报，是快乐的。从从“为什么累并快乐着为什么累并快乐着”角度设置角度设置 题目：题目：累也得坚持累也得坚持（李华）（李华）中心论点：累也

45、得坚持。中心论点：累也得坚持。分论点：分论点：1、累，坚持下去，收获的是累后的快、累，坚持下去，收获的是累后的快乐乐 2、累，坚持下去，收获的是信心、累，坚持下去，收获的是信心 3、累，坚持下去，收获的是人生的财富、累，坚持下去，收获的是人生的财富从从“为什么累也得坚持为什么累也得坚持”角度设置角度设置 例四例四 题目：谈意气题目：谈意气 中心论点：人要有意气。中心论点：人要有意气。分论点：分论点：（1）人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷）人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。雨。（2）人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。）人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。（3）人要有意气，就要

46、自信乐观，笑对人生坎坷。）人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。并列法之并列法之3：方法分析法：方法分析法 即回答即回答“怎么样怎么样”针对中心论点提出解决问题的方法途径针对中心论点提出解决问题的方法途径分割为几个分论点。分割为几个分论点。从从“怎么做怎么做”角度设角度设置置 题目：题目：感悟累感悟累（李天娥）（李天娥）中心论点：成功是靠累出来的。中心论点：成功是靠累出来的。分论点：分论点：1、当你累的时候，请微笑、当你累的时候，请微笑 2、当你累的时候，请坚持、当你累的时候，请坚持 3、当你累的时候，请反思、当你累的时候，请反思从从“累的时候怎么做累的时候怎么做”角度设角度设置置二、层进法

47、二、层进法 题目：题目：谈风度谈风度 中心论点：人要有君子风度中心论点：人要有君子风度 分论点：分论点：风度风度是是一种美德，一种富有教养的臻于完一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；善的气质和风采（是什么）；有了风度，有了风度，能能受到别人的敬重，人与人之受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；要有风度，要有风度，须须加强道德情操的修养，摒弃加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。依据依据“是什么是什么为什么为什么怎么样怎么样”的提问思路来提炼分论点的

48、提问思路来提炼分论点。题目：题目：虽累却乐虽累却乐 中心论点：心有追求，虽累却乐，肉体劳累，中心论点：心有追求，虽累却乐，肉体劳累，但精神充实快乐。但精神充实快乐。分论点：分论点：1、只要活着，累是必然的。、只要活着，累是必然的。（是什么）（是什么）2、虽然累，因为有目标，内心是充实的。、虽然累，因为有目标，内心是充实的。（为（为什么）什么）3、只要我们端正心态，勇于战胜人生中的种种、只要我们端正心态，勇于战胜人生中的种种挫折，即使累也是一种幸福。挫折，即使累也是一种幸福。（怎么样）（怎么样）2008年江苏省高考作文题：好奇心。年江苏省高考作文题：好奇心。(层进式结构层进式结构)A.好奇心是人

49、们对自己所不了解的事情觉得新奇而感好奇心是人们对自己所不了解的事情觉得新奇而感兴趣的心理。（兴趣的心理。（是什么是什么）B.为什么生活中需要好奇心？（为什么生活中需要好奇心？（为什么为什么）B1怀有好奇心是人类固有的天性；怀有好奇心是人类固有的天性；B2满足好奇心是人们追求的目标；满足好奇心是人们追求的目标；B3实现好奇心是社会前进的动力。实现好奇心是社会前进的动力。C怎样对待好奇心？（怎样对待好奇心？（怎么办怎么办）C1激发积极的好奇心，催人进步；激发积极的好奇心，催人进步；C2去除消极的好奇心，抵制诱惑。去除消极的好奇心，抵制诱惑。再如，再如，文题：要钻牛角尖要钻牛角尖 文题即为中心论点，

50、对其进行纵向分解：文题即为中心论点，对其进行纵向分解：(层进式层进式结构结构)A对任何事情，哪怕是极细小的是事情，都采取对任何事情，哪怕是极细小的是事情，都采取认真钻研的态度认真钻研的态度；（是什么）；（是什么）B搞学问搞学问“钻牛角尖钻牛角尖”才会有所成就，搞科技才会有所成就，搞科技“钻牛角尖钻牛角尖”才有发明创造才有发明创造；（为什么）；（为什么）C“钻牛角尖钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法的精神，要掌握科学的方法；（怎么样）；（怎么样）D发扬发扬“钻牛角尖钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人精神会多出成果，多造就人才才。（会怎样）。