唐代最伟大的现实主义诗人：杜甫ppt实用课件.ppt

1、唐代最唐代最伟大的伟大的现实主现实主义诗人义诗人教学目标：教学目标：初步了解杜甫的生平事迹及其所生初步了解杜甫的生平事迹及其所生活的时代背景活的时代背景 初步体会杜甫诗歌初步体会杜甫诗歌“沉郁顿挫沉郁顿挫”的的风格并对风格并对“沉郁顿挫沉郁顿挫”的内涵有所的内涵有所了解了解 了解后人对杜甫及其诗集的评价，了解后人对杜甫及其诗集的评价，杜甫：杜甫：杜甫（杜甫（712770)712770)，字，字子美子美，行二原籍襄，行二原籍襄阳，祖审言，著名诗人杜甫曾应进士举，不阳，祖审言，著名诗人杜甫曾应进士举，不第天宝中，客长安近十年（曾住杜陵附近的第天宝中，客长安近十年（曾住杜陵附近的少陵，故世称少陵，故

2、世称杜少陵杜少陵），郁郁不得意安史乱），郁郁不得意安史乱起，流离兵火中肃宗朝，官左拾遗不久，起，流离兵火中肃宗朝，官左拾遗不久，弃官入蜀，后为检校工部员外郎后举家出蜀，弃官入蜀，后为检校工部员外郎后举家出蜀，病死江湘途中后世称为病死江湘途中后世称为杜工部杜工部其诗抒写个其诗抒写个人情怀，往往结合时事，思想深厚，境界广阔，人情怀，往往结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，后世称为有强烈的社会现实意义，后世称为“诗史诗史”有有杜少陵集杜少陵集较通行的注本仇兆鳌较通行的注本仇兆鳌杜少陵集详注杜少陵集详注杜甫生平杜甫生平：自称自称“杜陵布衣杜陵布衣”，分四个时期，分四个时期 读书壮游时期

3、读书壮游时期（712745)开元十九年（开元十九年（731),),二十岁的杜甫开二十岁的杜甫开始了他历时十年，前后三次的壮游生始了他历时十年，前后三次的壮游生活天宝三载（活天宝三载（744),),杜甫在洛阳结识了杜甫在洛阳结识了李白高适，同游梁宋天宝四载秋，李白高适，同游梁宋天宝四载秋，两人分手，李白置酒赋诗，饯行赠别两人分手，李白置酒赋诗，饯行赠别 代表作品：代表作品：望岳望岳：会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小一览众山小诗风比较豪迈浪漫诗风比较豪迈浪漫困守长安时期困守长安时期（746755)天宝五载，杜甫怀着天宝五载，杜甫怀着“致君尧舜上，再使风致君尧舜上，再使风俗淳俗淳”的政治理想来到长

4、安落第后，他到处投的政治理想来到长安落第后，他到处投诗干谒，不见成效天宝十载，得到玄宗赏诗干谒，不见成效天宝十载，得到玄宗赏识天宝十四载，仅获得一个八品的官职理想识天宝十四载，仅获得一个八品的官职理想的落空生活的潦倒却玉成了杜甫，使他对朝廷的落空生活的潦倒却玉成了杜甫，使他对朝廷的腐朽民生的苦难世俗的炎凉有了深刻的认的腐朽民生的苦难世俗的炎凉有了深刻的认识识代表作品：代表作品：丽人行丽人行兵车行兵车行自自京赴奉先县咏怀五百字京赴奉先县咏怀五百字，从此杜甫走上了忧国，从此杜甫走上了忧国忧民的生活道路和创作道路忧民的生活道路和创作道路陷贼与为官时期陷贼与为官时期（756759),这是安史这是安史之

5、乱为祸最烈的时期，也是杜甫创作成就最高之乱为祸最烈的时期，也是杜甫创作成就最高的时期的时期 天宝十四载，安史之乱爆发次年长安天宝十四载，安史之乱爆发次年长安沦陷，杜甫带着妻儿逃离，后被叛军捉回长沦陷，杜甫带着妻儿逃离，后被叛军捉回长安安757年，杜甫冒死逃脱肃宗朝，授官左年，杜甫冒死逃脱肃宗朝，授官左拾遗不久，因房绾被贬为华州司功参军，拾遗不久，因房绾被贬为华州司功参军，这也就宣布了杜甫政治理想的破灭这也就宣布了杜甫政治理想的破灭 代表作品：代表作品：北征三吏三北征三吏三别别，仕途的挫折，使他忧国伤时壮志难，仕途的挫折，使他忧国伤时壮志难酬抑郁悲愤的情感也更加深沉酬抑郁悲愤的情感也更加深沉漂泊

6、西南时期漂泊西南时期（759770)政治的绝望，生计又成问题，政治的绝望，生计又成问题，760年春，年春，杜甫在朋友的帮助下于成都西郊浣花溪畔盖了杜甫在朋友的帮助下于成都西郊浣花溪畔盖了草堂，生活相对安定其间又因地方节度使叛草堂，生活相对安定其间又因地方节度使叛乱，杜甫不得已离开四川，辗转流浪了几个地乱，杜甫不得已离开四川，辗转流浪了几个地方方764年，又回到成都，被荐举做了检校工部年，又回到成都，被荐举做了检校工部员外郎大历五年员外郎大历五年（770）病卒于潭州往岳阳的）病卒于潭州往岳阳的小舟上小舟上 代表作品：代表作品：秋兴秋兴八首八首蜀相蜀相 登高登高旅夜书怀旅夜书怀，诗风也更加苍老沉，

7、诗风也更加苍老沉郁郁后人对杜甫的评价后人对杜甫的评价 杜少陵是穷困之士，平生无大得意事，中间兵戈杜少陵是穷困之士，平生无大得意事，中间兵戈乱离饥寒老病，皆其实历；而所阅苦楚，都诗乱离饥寒老病，皆其实历；而所阅苦楚，都诗中写出，故读少陵诗，即当得少陵年谱看中写出，故读少陵诗，即当得少陵年谱看 杜诗杜诗三吏三吏、三别三别、兵车行兵车行等作品的等作品的“即事名篇，无复依傍即事名篇，无复依傍”杜诗合把做古书读。小年子弟拣取百篇，令熟杜诗合把做古书读。小年子弟拣取百篇，令熟复，性情自然诚悫，气志自然敦厚，胸襟自然阔复，性情自然诚悫，气志自然敦厚，胸襟自然阔绰，精神自然鼓舞。读杜诗不颛是学作诗。绰，精神自

8、然鼓舞。读杜诗不颛是学作诗。杜甫诗歌的风格：杜甫诗歌的风格：沉郁顿挫沉郁顿挫 沉郁沉郁，指情感的，指情感的深厚浓郁忧愤蕴藉深厚浓郁忧愤蕴藉指指其诗以精练的字句表现广阔的意境，进而反映其诗以精练的字句表现广阔的意境，进而反映深刻的社会现实和深沉苍凉的感情；深刻的社会现实和深沉苍凉的感情；“若隐若若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破”顿挫顿挫，从字面上看，就是指语意的，从字面上看，就是指语意的停顿挫折停顿挫折（间歇转折间歇转折）；也就是指其诗）；也就是指其诗语言、语言、韵律韵律曲折有力，平仄、叠词曲折有力，平仄、叠词等方法的独特运用使其等方法的独特运用

9、使其诗音节铿锵，愤激难抑。诗音节铿锵，愤激难抑。以以登高登高为例鉴赏体会为例鉴赏体会沉郁顿挫沉郁顿挫 登高登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 万里悲秋常作客，百年多病独登台万里悲秋常作客，百年多病独登台 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯登高登高思想情感的思想情感的“沉郁沉郁”表现于下列表现于下列三三方面：方面：内容上的厚实丰满内容上的厚实丰满。无论是描摹现实，还。无论是描摹现实，还是勾勒历史，杜诗都表现出厚实的思想内蕴和是勾勒历史，杜诗都表现出厚实的思想内蕴和凝重的历史意识

10、。凝重的历史意识。登高登高中的中的“艰难苦恨艰难苦恨”四字，包含着郁积难舒的爱国情感和排遣不开四字，包含着郁积难舒的爱国情感和排遣不开的羁旅愁思。不仅仅写出个人的漂泊西南衰老的羁旅愁思。不仅仅写出个人的漂泊西南衰老多病，鬓毛早衰止酒停杯，也从一个侧面反映多病，鬓毛早衰止酒停杯，也从一个侧面反映出社会的动荡不安满目疮痍，人民颠沛流离受出社会的动荡不安满目疮痍，人民颠沛流离受尽苦难。作者的悲情凝聚于这四字之中，郁结尽苦难。作者的悲情凝聚于这四字之中，郁结深厚而寄慨深广。深厚而寄慨深广。情感上的起伏回旋情感上的起伏回旋。杜诗中的情感表达不。杜诗中的情感表达不是平铺直叙的，而是有着隐显缓急的变化。是平

11、铺直叙的，而是有着隐显缓急的变化。登高登高首句首句“风急天高猿啸哀风急天高猿啸哀”，如来自天，如来自天外，将诗人的外，将诗人的“悲秋悲秋”情绪展现于读者面前。情绪展现于读者面前。“渚清沙白鸟飞回渚清沙白鸟飞回”又语势舒缓，仿佛令这悲又语势舒缓，仿佛令这悲情受到限制。情受到限制。“无边落木萧萧下无边落木萧萧下”，又将诗人，又将诗人的的“悲秋悲秋”心境推向一个新的层次。心境推向一个新的层次。“不尽长不尽长江滚滚来江滚滚来”滚滚而来的滚滚而来的“长江长江”展现的开阔辽展现的开阔辽远的境界，又仿佛缓冲了这段悲情。在对景物远的境界，又仿佛缓冲了这段悲情。在对景物的描绘中，可以揣摩到诗人悲情世界的情感起的

12、描绘中，可以揣摩到诗人悲情世界的情感起伏。伏。表达上的迂折含蓄表达上的迂折含蓄。作者往往将充沛的感。作者往往将充沛的感情隐藏于心灵深处，九曲回肠冲撞旋转，并不情隐藏于心灵深处，九曲回肠冲撞旋转，并不恣情宣泄倾泻无遗。恣情宣泄倾泻无遗。登高登高具有沉而悲的特具有沉而悲的特色，读者从作品中读到的是一个兀立高台的穷色，读者从作品中读到的是一个兀立高台的穷儒形象。然而，作者之情，悲郁深沉而并不过儒形象。然而，作者之情，悲郁深沉而并不过分，凄苦冷落而不见消沉。分，凄苦冷落而不见消沉。“沉郁之中，运以顿挫，方是词中最上乘沉郁之中，运以顿挫，方是词中最上乘”（陈廷焯陈廷焯白雨斋词话白雨斋词话卷七）。不独是词

13、，卷七）。不独是词，诗亦如此。诗亦如此。登高登高语言形式的语言形式的“顿挫顿挫”表现表现于下列于下列四四方面：方面：章法上开合变化章法上开合变化。东方树。东方树昭味詹言昭味詹言论论登登高高章法：章法：“前四句景，后四句情。一、二碎，前四句景，后四句情。一、二碎，三、四整，变化笔法。五、六接递开合，兼叙三、四整，变化笔法。五、六接递开合，兼叙点，一气喷薄而出点，一气喷薄而出收不觉为对句，换笔换收不觉为对句，换笔换意，一定章法也。意，一定章法也。”“”“悲秋悲秋”是是登高登高主旨主旨所在。前四句写景，作者的主观感受与景物的所在。前四句写景，作者的主观感受与景物的客观特征达到和谐统一，产生的艺术魅力

14、已非客观特征达到和谐统一，产生的艺术魅力已非一般描摹景物的诗句可比拟。后四句的抒情，一般描摹景物的诗句可比拟。后四句的抒情，则将万里漂泊多病的孤零悲苦之情作了直接抒则将万里漂泊多病的孤零悲苦之情作了直接抒发。最后却令人颇感意外地落笔于发。最后却令人颇感意外地落笔于“新停浊酒新停浊酒杯杯”这一生活细节上，纵横开合变化自如。正这一生活细节上，纵横开合变化自如。正这是这种曲折有致的章法，既令文势波澜横生，这是这种曲折有致的章法，既令文势波澜横生，也令情感的表达深厚凝重。也令情感的表达深厚凝重。结构上的回环照应结构上的回环照应。登高登高一、三一、三两句相承写山景，二、四两句相承写两句相承写山景，二、四

15、两句相承写江景，五、七两句相承写悲苦，六、江景，五、七两句相承写悲苦，六、八两句相承写多病。照应之妙，实不八两句相承写多病。照应之妙，实不多见。首、颔二联写景，引出多见。首、颔二联写景，引出“悲悲秋秋”，颈、尾二联写景，由，颈、尾二联写景，由“悲秋悲秋”而及而及“苦恨苦恨”，因，因“多病多病”而致停杯。而致停杯。环环相扣浑然一体。环环相扣浑然一体。音节上的铿锵洪亮音节上的铿锵洪亮。前人评。前人评登高登高对仗艺术：对仗艺术：“七言律八句皆对，首句仍复用韵，初唐人以七言律八句皆对，首句仍复用韵，初唐人以创此格，至老杜始为精密耳创此格，至老杜始为精密耳”（许印芳（许印芳律髓律髓辑要辑要）。前三联对仗

16、工稳，无须多说。尾联）。前三联对仗工稳，无须多说。尾联亦用对仗，可谓难哉！尾联亦用对仗，可谓难哉！尾联“不觉为对句不觉为对句”细细味之，声律上的精细微妙，自出机杼独具一格。味之，声律上的精细微妙，自出机杼独具一格。“繁霜鬓繁霜鬓”“”“浊酒杯浊酒杯”对之甚工；对之甚工；“艰难苦恨艰难苦恨”四字，恰为阴阳上去四声，抑扬顿挫节奏鲜明；四字，恰为阴阳上去四声，抑扬顿挫节奏鲜明；“潦倒潦倒”“”“新停新停”四字，仄平交错，有为叠韵，四字，仄平交错，有为叠韵，声调悠扬意蕴绵长。声调悠扬意蕴绵长。登高登高一诗，无论是节一诗，无论是节奏、声韵，还是对仗，产生的音乐美臻于化境奏、声韵，还是对仗，产生的音乐美臻

17、于化境令人叹为观止。七律本有音律协和的特点，令人叹为观止。七律本有音律协和的特点，登高登高的音律调配，可令人体味诗人困苦惆的音律调配，可令人体味诗人困苦惆怅的心境，达到很高的艺术境界。怅的心境，达到很高的艺术境界。词句上的精练警策词句上的精练警策。如诗中的。如诗中的“萧萧萧萧”“”“滚滚滚滚”前人评点曰：前人评点曰：“萧萧萧萧 滚滚滚滚唤唤起精神起精神”（杨万里（杨万里诚斋诗话诚斋诗话）诗中也有）诗中也有脍炙人口的名句脍炙人口的名句,如如“无边落木萧萧下，不无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来尽长江滚滚来”再如再如蜀相蜀相“出师未捷出师未捷身先死，长使英雄泪满襟身先死，长使英雄泪满襟”这一千古传颂的

18、这一千古传颂的名句，曾引起多少悲剧英雄的共鸣！据名句，曾引起多少悲剧英雄的共鸣！据旧旧唐书唐书王叔文传王叔文传，唐代推行永贞革新的王叔，唐代推行永贞革新的王叔文，预知政局将变大势已去，泪湿衣襟，但文，预知政局将变大势已去，泪湿衣襟，但吟此句不已。此句众口相传，其魅力即在写吟此句不已。此句众口相传，其魅力即在写出了无数悲剧英雄的心境。出了无数悲剧英雄的心境。风格小结：沉郁和顿挫合为一体沉郁和顿挫合为一体 ，沉郁凭借顿，沉郁凭借顿挫，顿挫服从沉郁，二者相辅相成，挫，顿挫服从沉郁，二者相辅相成，构成了杜诗的主要风格。构成了杜诗的主要风格。登高登高这这首七律，将深厚浓郁的首七律，将深厚浓郁的“沉郁沉郁

19、”之情之情寓于跌宕有致的寓于跌宕有致的“顿挫顿挫”之中，无疑之中，无疑是窥测杜诗风格的一个重要窗口，具是窥测杜诗风格的一个重要窗口，具有极高的审美价值有极高的审美价值 。作品评价作品评价 诗人以一字为工，世固知之，惟老杜变化开阖，诗人以一字为工，世固知之，惟老杜变化开阖，出奇无穷，殆不可以迹捕。如出奇无穷，殆不可以迹捕。如“江山有巴蜀，江山有巴蜀，栋宇自齐梁栋宇自齐梁”，远近数千里，上下数百年，只，远近数千里，上下数百年，只在在“有有”与与“自自”两字间，而吞纳山川之气，两字间，而吞纳山川之气，俯仰古今之怀，皆见于言外。藤王亭子俯仰古今之怀，皆见于言外。藤王亭子“粉墙粉墙犹竹色，虚阁自松声犹竹

20、色，虚阁自松声”，若不用，若不用“犹犹”与与“自自”两字，则余八言，凡亭子皆可用，不必藤王也。两字，则余八言，凡亭子皆可用，不必藤王也。此皆工妙至到，人力不可及，而此老独雍容闲此皆工妙至到，人力不可及，而此老独雍容闲肆，出于自然，略不见其用力处。今人多取其肆，出于自然，略不见其用力处。今人多取其已用字，模仿用之，偃蹇狭隘，尽成死法，不已用字，模仿用之，偃蹇狭隘，尽成死法，不知意与境会，言中其节，凡字皆可用也。知意与境会，言中其节，凡字皆可用也。杜杜工部诗话选工部诗话选 古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足戒也。近世诗人惟故言之者无罪

21、，闻之者足戒也。近世诗人惟杜子美最得诗人之体，如杜子美最得诗人之体，如“国破山河在，城国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”山山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣；花河在，明无余物矣；草木深，明无人矣；花鸟平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则鸟平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。他皆类此，不可遍举。宋时可知矣。他皆类此，不可遍举。宋.叶少叶少蕴蕴石林诗话石林诗话 余顷年游蒋山，夜上宝公塔，时天已昏黑，而余顷年游蒋山，夜上宝公塔，时天已昏黑，而月犹未出，前临大江，下视佛屋峥嵘，时闻风月犹未出，前临大江，下视佛屋峥嵘，时闻风铃铿然有声，忽记少

22、陵诗铃铿然有声，忽记少陵诗“夜深殿突兀，风动夜深殿突兀，风动金琅铛。金琅铛。”恍然如己语也。又尝独行山谷间，恍然如己语也。又尝独行山谷间，古木夹道交阴，惟闻子规相应木间，乃知古木夹道交阴，惟闻子规相应木间，乃知“两两边山木合，终日子规啼边山木合，终日子规啼”之为佳句也。又暑中之为佳句也。又暑中濒溪与客纳凉，时夕阳在山，蝉声满树，观二濒溪与客纳凉，时夕阳在山，蝉声满树，观二人洗马于溪中，曰此少陵所谓人洗马于溪中，曰此少陵所谓“晚凉看洗马，晚凉看洗马，森木乱鸣蝉森木乱鸣蝉”者也。此诗平日诵之，不见其工；者也。此诗平日诵之，不见其工；惟当所见处，乃始知其妙。作诗正要写所见耳，惟当所见处，乃始知其妙。

23、作诗正要写所见耳，不必过为奇险也。宋不必过为奇险也。宋.陈师道陈师道后山诗话后山诗话 老杜衡州诗云老杜衡州诗云：“悠悠委薄俗，郁郁回刚悠悠委薄俗，郁郁回刚肠。肠。”此语甚悲。昔蒯通读乐毅传而涕泣，此语甚悲。昔蒯通读乐毅传而涕泣，后人亦当味此而泣者也。后人亦当味此而泣者也。齐梁间乐府词云：齐梁间乐府词云：“护昔加穷裤，防闲托守护昔加穷裤，防闲托守宫。今日牛羊上邱陇，当时近前面发红。宫。今日牛羊上邱陇，当时近前面发红。”老杜作丽人行云老杜作丽人行云：“赐名大国虢与秦。赐名大国虢与秦。”其其卒曰：卒曰：“慎勿近前丞相嗔。慎勿近前丞相嗔。”虢国秦国何预虢国秦国何预国忠事，而近前即嗔耶？东坡言老杜似司马

24、国忠事，而近前即嗔耶？东坡言老杜似司马迁，盖深知之。宋迁，盖深知之。宋.强幼安强幼安唐子西文录唐子西文录 诗人赞美同志诗篇之善，多比珠玑碧玉锦绣花诗人赞美同志诗篇之善，多比珠玑碧玉锦绣花草之类。至杜子美则肯作此陈腐语邪？寄岑参草之类。至杜子美则肯作此陈腐语邪？寄岑参诗云诗云：“意惬关飞动，篇终接混茫意惬关飞动，篇终接混茫”，夜听许夜听许十一诵诗云十一诵诗云：“精微穿溟幸，飞动摧霹雳精微穿溟幸，飞动摧霹雳”，赠庐琚诗曰赠庐琚诗曰：“藻翰惟牵率，湖山合动摇藻翰惟牵率，湖山合动摇”，赠郑谏议诗云赠郑谏议诗云：“豪毛无遗憾，波澜独老成豪毛无遗憾，波澜独老成”，赠高适诗云赠高适诗云：“美名人不及，佳句法

25、如何？美名人不及，佳句法如何？”，寄李白诗云寄李白诗云：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，皆惊人语也。视余子，其神芝之与腐菌哉？皆惊人语也。视余子，其神芝之与腐菌哉？杜子美云杜子美云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死为人性僻耽佳句，语不惊人死不休不休”，则是凡子美胸中流出者，无非惊人之则是凡子美胸中流出者，无非惊人之语矣。读其集者，当知此言不妄。（宋语矣。读其集者，当知此言不妄。（宋.张表张表臣臣 珊瑚钩诗话珊瑚钩诗话）杜甫传杜甫传 杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，终膳部员县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，终膳部员外

26、郎，自有传。父闲，终奉天令。外郎，自有传。父闲，终奉天令。甫开元末，应进士不第。天宝初，献三大甫开元末，应进士不第。天宝初，献三大礼赋，玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参礼赋，玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁，赴河西，谒肃宗于凤翔，拜左拾自京师宵遁，赴河西，谒肃宗于凤翔，拜左拾遗。房绾为布衣时，与甫善。时绾为宰相，请遗。房绾为布衣时，与甫善。时绾为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。是年十月，绾兵败于陈自帅师讨贼，帝许之。是年十月，绾兵败于陈涛斜。明年春，绾罢相。甫上疏言绾有才，不涛斜。明年春，绾罢相。甫上疏言

27、绾有才，不宜罢免。肃宗怒，贬绾为刺史，出甫为华州司宜罢免。肃宗怒，贬绾为刺史，出甫为华州司功参军。时关辅乱离，谷食踊贵，甫寓居成州功参军。时关辅乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采，儿女饿殍者数人。久之，同谷县，自负薪采，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。召补京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎郑国公严武镇成都，上元二年冬，黄门侍郎郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣，尝凭醉登武之床，瞪视无器度，恃恩放恣，尝凭醉登武之床，瞪视武曰：武曰：“

28、严挺之乃有此儿！严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里，种竹植树，结庐以为忤。甫于成都浣花里，种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田夫野老相狎荡，无拘枕江，纵酒啸咏，与田夫野老相狎荡，无拘检。严武过之。有时不冠。其傲诞如此。永检。严武过之。有时不冠。其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英口代武镇成都，英口武人，粗暴，及郭英口代武镇成都，英口武人，粗暴，无能刺谒，甫游东蜀，依高适。既至而适卒。无能刺谒，甫游东蜀，依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英口，杨子琳攻西川，蜀中大是岁，崔宁杀英口，杨子琳攻西川，蜀中大乱，甫以其家避乱荆楚，扁舟下峡。未

29、至维乱，甫以其家避乱荆楚，扁舟下峡。未至维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳令知之，自棹舟迎甫而还。大历二年，耒阳令知之，自棹舟迎甫而还。大历二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳（注：此说出啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳（注：此说出于唐小说家，不可信，当以公诗正之），时于唐小说家，不可信，当以公诗正之），时年五十有九。子宗武，流落湖湘而卒。元和年五十有九。子宗武，流落湖湘而卒。元和中，宗武子嗣业自耒阳迁甫之柩，归葬于偃中，宗武子嗣业自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师西北首阳山之前。师西

30、北首阳山之前。赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等，研揣声音，浮切不差，至宋之问、沈佺期等，研揣声音，浮切不差，而号律诗，竞相沿袭。逮开元间，稍裁以雅而号律诗，竞相沿袭。逮开元间，稍裁以雅正。然恃华者质反，好丽者壮为，人得一概，正。然恃华者质反，好丽者壮为，人得一概，皆自名所长。至甫，浑涵汪茫，千汇万状，皆自名所长。至甫，浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之。他人不足，甫乃厌馀。残膏兼古今而有之。他人不足，甫乃厌馀。残膏胜馥，沾丐后人多矣。故元稹谓诗人以来，胜馥，沾丐后人多矣。故元稹谓诗人以来，未有如子美者。甫又善陈时事，律切精深，未有

31、如子美者。甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号诗史。昌黎韩愈于文章至千言不少衰，世号诗史。昌黎韩愈于文章慎许可，至于歌诗，独推曰：慎许可，至于歌诗，独推曰：“李杜文章在，李杜文章在，光焰万丈长。光焰万丈长。”诚可信云。诚可信云。再见再见66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好

32、的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培

33、 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双

34、翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只

35、有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、

36、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是

37、找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人

38、，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤

39、思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断

40、金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、

41、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快