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类型国学通论第八讲史部之二课件.ppt

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    关 键  词:
    国学 通论 第八 讲史 课件
    资源描述:

    1、2021/7/261(最新整理)国学通论第八讲史部之二(武汉大学)2021/7/262 汉汉 书书2021/7/263宋本宋本汉书汉书2021/7/264*汉书主要的作者班固(公元32公元92),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳市东北)人。他出身于汉代显贵和儒学之家,受家学影响很大。2021/7/265*汉书是中国第二部正史,同时是第一部断代史。2021/7/266 班固之父班彪鉴于武帝时,司马迁着史记,止于武帝太初时间,太初以后便阙而不录。后扬雄、刘歆等虽为缀续,但多鄙俗失真,不足以踵继史记,班彪乃发愤继续前史,终作成史记后传六十五篇。这成为后来汉书中份量很大的内容。2021/7/267*同时班

    2、固以班彪所续前史未详,因“以彪所续前史未详,乃潜精研究,欲就其业”,遂本其父所作,潜精研究,续成其书,踵继先人之业。2021/7/268班固写汉书时,有人告发谓其“私改作史记”,班固因此下狱。其弟班超为兄申辩。后来汉明帝赏识班固才能,召为兰台令史(中央档案典籍管理员),并奉敕诏完成其父所著书。2021/7/269 和帝永元四年外戚窦宪失势,被迫自杀,班固受牵连而被罢免,种竞利用窦宪事败之机,逮捕班固,日加笞辱,班固禁锢而死,年六十一岁。此时所著汉书,八表及天文志均未完成。班固着汉书未完成而卒,和帝命其妹班昭(曹大家)就东观藏书阁(东汉皇家图书馆)所存数据,续写固之遗作,然尚未毕便卒。同郡马续(

    3、马融之兄),乃昭之门人,博览古今,汉帝乃召其补成天文志等。2021/7/2610 汉书之编著者:班彪班彪:史记后传;班固班固:以二三十年时间编写主要内容*;班昭班昭:补八表及天文志;马续马续:补成天文志等。*后汉书班固列传:“固自永平中始受诏,潜精积思二十余年,至建初中乃成。当世甚重其书,学者莫不讽诵。”2021/7/2611班固班固2021/7/2612班班 昭昭2021/7/2613 钱穆中国史学名著:“在后代中国,唐以前多看重汉书,宋以后始知看重史记。”2021/7/2614 范晔后汉书的评价“迁文直而事迁文直而事核核,固文赡而事详,固文赡而事详”。“固之序事,不激诡、不抑抗、赡而不秽,

    4、详而固之序事,不激诡、不抑抗、赡而不秽,详而有体,使读之者亹亹而不厌。有体,使读之者亹亹而不厌。”“其论议常排死节,否正直,不叙杀身成仁之为其论议常排死节,否正直,不叙杀身成仁之为美,轻仁义,贱守节。美,轻仁义,贱守节。”2021/7/2615 钱穆中国史学名著:“这些病痛,当知并不在行文与叙事之技巧上,而在作者自己的见识与人格修养上。诸位如读太史公书,即如魏公子列传、平原君列传、刺客列传之类,此等文字,皆非战国策书中所有,乃太史公特自写之,而使人读了无不兴会淋漓,欢欣鼓舞,想见其人。汉书中此等文字绝找不到。诸位且把汉书从头到尾翻一遍,何处见他排死节?何处见他否正直?”2021/7/2616“

    5、范蔚宗说他轻仁义,贱守节,一点也不冤枉。而他还要说司马迁博物洽闻,而不能以智免极刑。但班氏自己也岂不死在牢狱里?司马迁乃是为李陵辩护,而班固则投在窦宪门下。两两相比,大不相同。但他总不失为有才、能文,也花了一辈子工夫,汉书也是写得好。”2021/7/2617“今再说班固汉书,略论考史方面,有他父亲六十几篇的传,有刘歆之所编录,选材大概是不差。论写史,班氏文笔也不差。班氏所缺乃在不能论史论史。”2021/7/2618“汉书也有比史记对后来影响大,该说是写得好的,就是它的十志。汉书的志,在史记里称做书。”“司马迁史记本是一部通史,而他的八书命题,偏重当代。班孟坚把他题目换了,就等于看成一个通的,上

    6、下直贯,古今相沿的事。”2021/7/2619 食货志食货志:平准书之引申(货食货),一代之经济史。沟洫志沟洫志:河渠书之引申。水利灌溉、治水、开河渠。地理志地理志:史记所无。论中国之沿革地理。艺文志艺文志:史记所无。从刘歆七略而来,学术史之重要著作。2021/7/2620 马一浮:“史记列传胜于汉书,班书诸志亦非史记所及。其中以食货为上,刑法次之,礼乐又次之,皆网罗一代,言简意赅,读者自能了如指掌。”(语录类编)“史家以迁、固为不祧之宗。史公自附于春秋,纪传独绝;班书特长典制;陈、范虽文美,弗能及矣。”(复性书院讲录)2021/7/2621 尹达:“总之,汉书在史记的基础上,整齐了纪传史体,

    7、使之条理井然。诚如章学诚所说:迁史不可为定法,固书因迁之体而为一成之义例,遂为后世不祧之宗焉。(文史通义书教下)”2021/7/2622 史记史记与与汉书汉书的整体比较的整体比较2021/7/2623 体例、思想、人物、组织结构、文字风格上的比较:体例、思想、人物、组织结构、文字风格上的比较:史记明善恶,汉书辨忠奸;史记重传情,汉书重传事;史记重为人,汉书重为文;史记爱奇,汉书重实;史记神明变化,汉书严审绵密;史记错综成文,汉书骈散一体;史记雅俗共赏,汉书雍容尔雅;史记通古今之辨,汉书调上下洽通;史记成一家之言,汉书尽圣人之道;2021/7/2624 史记受先秦散文影响,散句单行,长短自如,错

    8、综成文,并且“辨而不华,质而不俚”,文质相衬,有一种参差错落之美;汉书受汉赋及汉代散文影响,崇尚藻饰,趋于骈偶,典雅富丽,有一种整齐合谐之美。2021/7/2625 漫研竹露裁唐句漫研竹露裁唐句 细嚼梅花读汉书细嚼梅花读汉书 2021/7/2626 班氏对班氏对史记史记的评断的评断班彪前史略论:“迁之所记,从汉元至武以绝,则其功也。”“然其善序事理,辩而不华,质而不野,文质相称,盖良史之才也。”充分肯定了司马迁的史才又:“采经摭zh 传分散百家之事甚多疏略”2021/7/2627 班彪:“其论述学,则崇黄老而薄五经;序货殖,则轻仁义而羞贫贱;道游侠,则贱守节而贵俗功:此其大敝伤道,所以遇极刑之

    9、咎也。诚令迁依五经之法言,同圣人之是非,意亦庶几矣。”班固:“先黄老而后六经”,“退处士而进奸雄”,“崇势利而羞贱贫”。立场的不同立场的不同2021/7/2628 汉书汉书赏析赏析 李广苏建列传李广苏建列传 食货志食货志 2021/7/2629 李李 广广 苏苏 建建 列列 传传之苏武列传之苏武列传2021/7/2630苏武列传苏武列传 苏建,杜陵人也。以校尉从大将军青击匈奴,封苏建,杜陵人也。以校尉从大将军青击匈奴,封平陵侯。平陵侯。有三子:嘉为奉车都尉,贤为有三子:嘉为奉车都尉,贤为骑都尉,中子武最知名。武字子卿,少以父任骑都尉,中子武最知名。武字子卿,少以父任(以父保举为郎),兄弟并为郎

    10、,稍迁至栘兄弟并为郎,稍迁至栘(音移)中厩中厩(ji)监。监。(颜师古“栘中,厩名,为之监也”)天汉元年,且鞮天汉元年,且鞮(j d)侯单于初立,侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行也汉天子我丈人行也(颜师古“丈人,尊老之称”)。”尽归汉使路充国等。武尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚(辂)汉者,因厚(辂)赂赂单于,答其善意。单于,答其善意。2021/7/2631苏武列传苏武列传 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候(斥候:侦察人员)百余人俱。既至匈奴,置

    11、币遗单于。单百余人俱。既至匈奴,置币遗单于。单于益骄,非汉所望也。于益骄,非汉所望也。方欲发使送武等,会缑王方欲发使送武等,会缑王(gu,匈奴族中王侯之一)与长水虞常等谋反匈奴与长水虞常等谋反匈奴中。中。会武等至匈奴,虞常在汉时素与副会武等至匈奴,虞常在汉时素与副张胜相知,私候张胜相知,私候(私下拜访)胜曰:胜曰:“闻汉天子甚闻汉天子甚怨卫律怨卫律(投降匈奴的汉使者),常能为汉伏弩射杀之。常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货张胜许之,以货物与常。物与常。2021/7/2632苏武列传苏武列传 后月余,单于出猎,独阏氏后月余,单于出猎,独阏氏(

    12、yn,单于母为阏氏)子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得。之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得。2021/7/2633苏武列传苏武列传 单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:语武。武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死事如此,此必及我。见犯乃死(受到侮辱才去死),重重(更加)负国。负国。”欲自杀,欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引胜、惠共止之。虞常果引(供引出)张胜。张胜。2021/7/2634苏武列传苏武列传 单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩

    13、訾单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾(匈奴官号)曰:曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降即谋单于,何以复加?宜皆降之。之。”单于使卫律召武受辞单于使卫律召武受辞(听取供词),武谓惠,武谓惠等:等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医(同医)。凿。凿地为坎,置熅地为坎,置熅(yn,燃微火之火堆)火,覆武其上,火,覆武其上,蹈蹈(同掐,qi)其背以出血。其背以出血。2021/7/2635苏武列传苏武列传 武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣

    14、人候问武,而收系张胜。节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。2021/7/2636苏武列传苏武列传 武益愈,单于使使晓武。会论武益愈,单于使使晓武。会论(定罪)虞常,欲因虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀汉使张胜谋杀单于近臣,当死,单于募降者赦罪。单于近臣,当死,单于募降者赦罪。”举剑欲击举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。副有罪,当相坐。”武曰:武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举复举剑拟之,武不动。律曰:剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称

    15、王,拥众数万,马畜弥奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥 山,山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏(go,作肥料)草野,谁复知之!草野,谁复知之!”武不应。律曰:武不应。律曰:“君因我降君因我降(因我而投降匈奴),与君为兄弟,今,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”2021/7/2637苏武列传苏武列传 武骂律曰:武骂律曰:“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?且单于信女,使决为降虏于蛮夷,何以女为见?且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲

    16、斗两主,观祸败。南人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,实时诛灭。独匈奴未耳。若阙;朝鲜杀汉使者,实时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣。矣。”2021/7/2638苏武列传苏武列传 律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪与幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪与旃(毡)毛并咽之,数日不死,匈奴以为神,乃旃(毡)毛并咽之,数日不死,匈奴

    17、以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝徙武北海上无人处,使牧羝(d,公羊),羝乳,羝乳(产子)乃得归。别其官属常惠等,各置他所。乃得归。别其官属常惠等,各置他所。2021/7/2639苏武列传苏武列传 武既至海上,廪食不至,掘野鼠去武既至海上,廪食不至,掘野鼠去(同弆,j,藏也)屮实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄屮实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄(节上饰有旄牛尾之毛)尽落。积五六年,单于弟于尽落。积五六年,单于弟于靬靬(音乌坚)王弋射海上。武能网纺缴王弋射海上。武能网纺缴(zhu,丝绳),檠,檠(校正)弓弩,于靬王爱之,给其衣食。弓弩,于靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜服匿三岁余

    18、,王病,赐武马畜服匿(盛酒酪之器皿)穹穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。武复穷厄。2021/7/2640任伯年:苏武牧羊任伯年:苏武牧羊2021/7/26412021/7/2642苏武列传苏武列传 初,武与李陵俱为侍中,武使匈奴明年,陵降,初,武与李陵俱为侍中,武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐,因谓武曰:乐,因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相来说足下,虚心欲相 待。终不得归汉,空自苦亡待。终不得归汉,空自苦亡人之

    19、地,信义安所见乎?前长君人之地,信义安所见乎?前长君(武兄苏嘉字)为为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。2021/7/2643苏武列传苏武列传 孺卿孺卿(武弟苏贤字)从祠河东后土,宦骑与黄门驸从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕不得,惶恐饮药而死。来时,大夫人已不幸,逐捕不得,惶恐饮药而死。来时,大夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人

    20、,两女一男,今复十余年,存亡不可知。女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫狂,自痛负汉,加以老母系保宫(汉囚禁大臣及其家熟之处),子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋,子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”2021/7/2644苏武列传苏武列传 武曰:武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列武父子亡功德,皆为陛下所成就

    21、,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也,子为父死亡所恨。愿勿复再言。子事父也,子为父死亡所恨。愿勿复再言。”陵陵与武饮数日,复曰:与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言。子卿壹听陵言。”武曰:武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之驩,自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之驩,效死于前!效死于前!”2021/7/2645苏武列传苏武列传 陵见其至诚,喟然叹曰:陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天。律之罪上通于天。”因泣

    22、下沾衿,与武决去。因泣下沾衿,与武决去。2021/7/2646苏武列传苏武列传 陵恶自赐武,使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至陵恶自赐武,使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上,语武:北海上,语武:“区脱区脱(边境)捕得云中生口捕得云中生口(俘虏),言太守以下吏民皆白服,曰上崩。,言太守以下吏民皆白服,曰上崩。”武闻武闻之,南乡号哭,欧血,旦夕临之,南乡号哭,欧血,旦夕临(ln,哭吊)。2021/7/2647苏武列传苏武列传 数月,昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武数月,昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱

    23、,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。武等实在。”2021/7/2648苏武列传苏武列传 于是李陵置酒贺武曰:于是李陵置酒贺武曰:“今足下还归,扬名于匈今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室,虽古竹帛所载,丹青所画,何奴,功显于汉室,虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿!陵虽驽怯,令汉且贳以过子卿!陵虽驽怯,令汉且贳(sh,宽其罪)陵陵罪,全

    24、其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯罪,全其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯之盟之盟(齐鲁会盟,曹沫执匕首令齐归还所侵鲁地,喻己欲立功自赎),此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎?已矣!令子卿知吾心为世大戮,陵尚复何顾乎?已矣!令子卿知吾心耳。异域之人耳。异域之人(自况),壹别长绝!,壹别长绝!”2021/7/2649苏武列传苏武列传 陵起舞,歌曰:陵起舞,歌曰:“径万里兮度沙幕,为君将兮奋径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已隤。老母匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已隤。老母已死,虽欲报恩将安归!已死,虽欲报恩将安归!”陵

    25、泣下数行,因与武陵泣下数行,因与武决。单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还决。单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。者九人。2021/7/2650苏武列传苏武列传 武以元始六年春至京师。武以元始六年春至京师。武留匈奴凡十武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。2021/7/2651温庭筠温庭筠苏武庙苏武庙 苏武魂销汉使前苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。茂陵不见封侯印,空向

    26、秋波哭逝川。*丁年壮年。李陵答苏武书:“丁年奉使,皓首而归。”茂陵武帝的陵墓,此处代指武帝。2021/7/2652 汉书汉书食货志食货志 另参见史记平准书2021/7/26532021/7/2654汉书汉书食货志食货志 查慎行:“史记平准书,汉书改为食货志。平准以理财为主,食货兼农末而言。盖平准之名创自汉武,而食货之名则出于周书。”2021/7/2655汉书食货志:中国古代政府重农抑商思想与政策的集中体现2021/7/2656 钱穆中国文化史导论社会主义与经济政策:“解放奴婢的命令,在光武时代屡次颁布,重农抑商,控制经济,不使社会有大富大贫之分,这是中国自从秦汉以来两千年内一贯的政策。中国的社

    27、会经济,在此两千年内,可说永远在政府意识控制之下,因此此下的中国,始终没有产生过农奴制度,也始终没有产生过资本主义。”2021/7/2657“中国社会从秦汉以下,古代封建贵族是崩溃了,新的军人贵族并不能代之而起。若照社会自然趋势,任其演变,很可能成为一种商业资本富人中心的社会。这在西汉初年已颇有显著的迹象可寻。但因中国传统人生理想,不容许这一种富人中心资本主义的社会产生,因此在文治政府之不断控制下,商业资本终于短命,而新的士族逐渐抬头,成为贵族、军人与富人以外的另一种中心势力与领导阶级,这便是东汉以下之所谓士族门第。”2021/7/2658 汉书食货志是由平准书演变来的,但内容更加丰富。对西汉

    28、约二百三十年间(包括王莽时期)之农业经济、财政、货币状况作出概括与记述。它有上下两卷,上卷谈“食”,即农业经济状况;下卷论“货”,即商业和货币的情况,是当时的经济专篇。2021/7/2659 上卷:上卷:“食食”2021/7/2660汉书汉书食货志食货志 洪范洪范八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分可食之物,货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农之世。之世。“斫斫zhuzhu木为耜木为耜 s s ,煣,煣ruru木为耒,耒耨木为耒,耒耨之利以教

    29、天下之利以教天下”,而食足;,而食足;“日中为市,致天下日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”,而,而货通。食足货通,然后国实民富,而教化成。货通。食足货通,然后国实民富,而教化成。2021/7/2661汉书汉书食货志食货志 殷周之盛,殷周之盛,诗诗书书所述,要在安民,富而所述,要在安民,富而教之。故教之。故易易称称“天地之大德曰生,圣人之大天地之大德曰生,圣人之大宝曰位;何以守位曰仁,何以聚人曰财。宝曰位;何以守位曰仁,何以聚人曰财。”财者,财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也

    30、。故曰:安民之本也。故曰:“不患寡而患不均,不患贫不患寡而患不均,不患贫而患不安;盖均亡贫,和亡寡,安亡倾。而患不安;盖均亡贫,和亡寡,安亡倾。”是以是以圣王域民,筑城郭以居之,制庐井以均之,开市圣王域民,筑城郭以居之,制庐井以均之,开市肆以通之,设庠序以教之;肆以通之,设庠序以教之;士士农工商农工商,四民有业。,四民有业。学以居位曰士,学以居位曰士,辟辟土殖谷曰衣,作巧成器曰工,土殖谷曰衣,作巧成器曰工,通财鬻货曰商。圣王量能授事,四民陈力受职,通财鬻货曰商。圣王量能授事,四民陈力受职,故朝亡废官,邑亡敖民,地亡旷土。故朝亡废官,邑亡敖民,地亡旷土。2021/7/2662汉书汉书食货志食货志

    31、 理民之道,地着理民之道,地着 颜师古颜师古“安土也安土也”为本。故必建步为本。故必建步立亩,正其经界。六尺为步,步百为亩,亩百为立亩,正其经界。六尺为步,步百为亩,亩百为夫,夫三为屋,屋三为井,井方一里,是为九夫。夫,夫三为屋,屋三为井,井方一里,是为九夫。八家共之,各受私田百亩,公田十亩,是为八百八家共之,各受私田百亩,公田十亩,是为八百八十亩,余二十亩以为庐舍。出入相友,守望相八十亩,余二十亩以为庐舍。出入相友,守望相助,疾病则救,民是以和睦,而教化齐同,力役助,疾病则救,民是以和睦,而教化齐同,力役生产可得而平也。生产可得而平也。2021/7/2663井田井田2021/7/2664汉书

    32、汉书食货志食货志 有赋有税。税谓公田什一及工商衡虞有赋有税。税谓公田什一及工商衡虞 从从事山林水泽采捕之民事山林水泽采捕之民 之入也。赋共车马甲兵士徒之之入也。赋共车马甲兵士徒之役,充实府库赐予之用。税给郊社宗庙百神之祀,役,充实府库赐予之用。税给郊社宗庙百神之祀,天子奉养百官禄食庶事之费。天子奉养百官禄食庶事之费。2021/7/2665汉书汉书食货志食货志 在野曰庐,在邑曰里。五家为邻,五邻在野曰庐,在邑曰里。五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为乡。乡,万二千五百户也。邻长位下士乡。乡,万二千五百户也。邻长位下士 一邻的首长一邻的

    33、首长官位是下士官位是下士 ,自此以上,稍登一级,至乡而为卿,自此以上,稍登一级,至乡而为卿也。于也。于是是里有序而乡有庠。序以明教,庠则里有序而乡有庠。序以明教,庠则行礼而视化焉。行礼而视化焉。2021/7/2666汉书汉书食货志食货志 此先王制土处民富而教之之大略也。故孔子曰:此先王制土处民富而教之之大略也。故孔子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。时。”故民皆劝功乐业,故民皆劝功乐业,先公而后私先公而后私。其诗曰:。其诗曰:“有渰有渰 云雾兴起之貌云雾兴起之貌 凄凄,兴云祁祁,雨我公田,凄凄,兴云祁祁,雨我公田,遂及我私。遂及我私。”民

    34、三年耕,则余一年之畜。衣食足民三年耕,则余一年之畜。衣食足而知荣辱,廉让生而争讼息,故三载考绩。而知荣辱,廉让生而争讼息,故三载考绩。2021/7/2667汉书汉书食货志食货志 周室既衰,暴君污吏慢其经界,繇役横作,政令周室既衰,暴君污吏慢其经界,繇役横作,政令不信,上下相诈,公田不治。故鲁宣公不信,上下相诈,公田不治。故鲁宣公“初税亩初税亩”按亩征税,乃谓承认土地私有合法按亩征税,乃谓承认土地私有合法 ,春秋讥焉。于是,春秋讥焉。于是上贪民怨,灾害生而祸乱作。陵夷至于战国,贵上贪民怨,灾害生而祸乱作。陵夷至于战国,贵诈力而贱仁谊,先富有而后礼让。诈力而贱仁谊,先富有而后礼让。2021/7/2

    35、668汉书汉书食货志食货志 春秋胡传:“书初税亩者,讥宣公废助法而用税也。”“世衰道微,上下交恶,民惟私家之利,而不竭力以奉公。上惟邦赋之入,而不恻怛以利下。水旱凶灾,相继而起,公田之入薄矣,所以废助法而税亩乎!”杜预:“公田之法,十取其一,今又履其余亩,复十收其一。故哀公曰:二,吾尤不足,遂以为常,故曰初。”2021/7/2669汉书汉书食货志食货志 班固认为“井田制”为“先王制土处民富而教之”的最佳模式,书中征引古籍数据描述井田制各方面的状况,倍加称美。至于春秋战国至汉代社会之发展,经济生活之变化,则视为反常现象,认为商业、赋税、贪污与奢侈、战争同属社会贫富悬殊、民不聊生之根源,而对商业之

    36、畸形发展尤为反感。2021/7/2670汉书汉书食货志食货志 及秦孝公用商君,坏井田,开仟伯,急及秦孝公用商君,坏井田,开仟伯,急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,僭差雄诸侯。然王制遂灭,僭差 同同“僭越僭越”亡度。庶亡度。庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强 者兼州者兼州域,而弱者丧社稷。至于始皇,遂并天下,内兴域,而弱者丧社稷。至于始皇,遂并天下,内兴功作,外攘夷狄,收泰半之赋,发闾左之戍。男功作,外攘夷狄,收泰半之赋,发闾左之戍。男子力耕不足粮饟子力耕不足粮饟 同同“饷饷”,女子纺

    37、绩不足衣服。,女子纺绩不足衣服。竭天下之资财以奉其竭天下之资财以奉其 政,犹未足以澹其欲也。海政,犹未足以澹其欲也。海内愁怨,遂用溃畔。内愁怨,遂用溃畔。2021/7/2671汉书汉书食货志食货志 后十三岁,孝景二年,令民半出田租,三十而税后十三岁,孝景二年,令民半出田租,三十而税一也。其后,上郡以西旱,复修卖爵令,而裁其一也。其后,上郡以西旱,复修卖爵令,而裁其贾贾 裁减卖爵价裁减卖爵价 以招民;及徒复作,得输粟于县官以招民;及徒复作,得输粟于县官以除罪。始造苑马以广用,宫室列馆车马益增修以除罪。始造苑马以广用,宫室列馆车马益增修矣。然娄矣。然娄 同同“屡屡”敕有司以农为务,民遂乐业。敕有司

    38、以农为务,民遂乐业。至武帝之初七十年间,国家亡事,非遇水旱,则至武帝之初七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙民人给家足,都鄙 小城小城 廪庾尽满,而府库余财。廪庾尽满,而府库余财。2021/7/2672汉书汉书食货志食货志 京师之钱累百巨万,贯朽而不可校京师之钱累百巨万,贯朽而不可校 算较算较 。太仓之。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。众庶粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。众庶街巷有马,仟伯之间成群,乘牸街巷有马,仟伯之间成群,乘牸zz,雌性牲畜,雌性牲畜 牝者牝者摈而不得会聚。守闾阎摈而不得会聚。守闾阎 闾巷闾巷 者食粱肉者食粱肉 精美饭食精美饭食 ;为吏者长子孙

    39、;居官者以为姓号。人人自爱而重为吏者长子孙;居官者以为姓号。人人自爱而重犯法犯法 以犯法为戒以犯法为戒 ,先行谊而黜媿辱焉。于是罔疏,先行谊而黜媿辱焉。于是罔疏而民富,役财骄溢,或至并兼豪党之徒以武断于而民富,役财骄溢,或至并兼豪党之徒以武断于乡曲。宗室有土,公卿大夫以下争于奢侈,室庐乡曲。宗室有土,公卿大夫以下争于奢侈,室庐车服僭上亡限。物盛而衰,固其变也。是后,外车服僭上亡限。物盛而衰,固其变也。是后,外事四夷,内兴功利,役费并兴,而民去本。事四夷,内兴功利,役费并兴,而民去本。2021/7/2673汉书汉书食货志食货志 引董仲舒奏疏谓“古井田法虽难卒行,宜少近古,古井田法虽难卒行,宜少近

    40、古,限民名田,以澹不足,塞并兼之路。盐铁皆归于限民名田,以澹不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。去奴婢,除专杀之威。薄赋敛,省繇役,以民。去奴婢,除专杀之威。薄赋敛,省繇役,以宽民力。然后可善治也宽民力。然后可善治也”。“仲舒死后,功费愈甚,天下虚耗,人复相食。仲舒死后,功费愈甚,天下虚耗,人复相食。”2021/7/2674汉书汉书食货志食货志 武帝末年,悔征伐之事,乃封丞相为富武帝末年,悔征伐之事,乃封丞相为富民侯。下诏曰:民侯。下诏曰:“方今之务,在于力农。方今之务,在于力农。”以赵以赵过为搜粟都尉。过为搜粟都尉。至昭帝时,流民稍还,至昭帝时,流民稍还,田野益辟,颇有畜积。宣帝即位,用吏多选贤

    41、良,田野益辟,颇有畜积。宣帝即位,用吏多选贤良,百姓安土,岁数丰穰,谷至石五钱,农人少利。百姓安土,岁数丰穰,谷至石五钱,农人少利。2021/7/2675 下卷:下卷:“货货”2021/7/2676汉书汉书食货志食货志 食货志卷下略述周秦货沿革及西汉财政状况。班固认为货币充当商品之交换媒介,必须本身价值稳定,必须国家掌握其发行、管理其流通。换言之,卽必须使货币之收放、调剂得当,才能使物价稳定,才能使“大贾畜家不得豪夺吾民”。2021/7/2677汉书汉书食货志食货志 食货志下叙述了当时人们关于货币问题的议论,以及关于政府执行的货币、商业、物价政策的评价。2021/7/2678汉书汉书食货志食货

    42、志 赞曰:赞曰:易易称称“裒多益寡,称物平施裒多益寡,称物平施”,书书 云云“楙迁有无楙迁有无”,周有泉府之官,而孟子亦非,周有泉府之官,而孟子亦非“狗彘食人之食不知敛,野有饿莩而弗知发狗彘食人之食不知敛,野有饿莩而弗知发 出仓出仓廪以救民廪以救民”。故管氏之轻重,李悝之平籴,弘羊。故管氏之轻重,李悝之平籴,弘羊均输,寿昌常平,亦有从徕均输,寿昌常平,亦有从徕 同同“来来”。顾古为。顾古为 之之有数,吏良而令行,故民赖其利,万国作乂。及有数,吏良而令行,故民赖其利,万国作乂。及孝武时,国用饶给,而民不益赋,其次也。至于孝武时,国用饶给,而民不益赋,其次也。至于王莽,制度失中,奸轨弄权,官民俱竭

    43、,亡次矣。王莽,制度失中,奸轨弄权,官民俱竭,亡次矣。2021/7/2679汉书汉书食货志食货志 班固认为不仅要考察政策本身是否得当(“制中”),而且要考察执行政策的“人”的因素(“吏良而令行”)。他以管仲之相齐为“得宜”;武帝用桑弘羊理财,重征商税以裕财为“次”;至于王莽之理财,杂乱无章,“官民俱竭”,便是“制度失中,奸轨弄权”,就不值一提了。2021/7/2680 桑弘羊的理财活动桑弘羊的理财活动2021/7/2681汉书汉书食货志食货志桑弘羊,西汉洛阳人。汉武帝时,大事兴作,“财赂衰耗而不赡”,“府库并虚”,农民由于繁重的赋税徭役和豪强、豪商的盘剥,日趋穷困,加上连年天灾,纷纷破产流亡。

    44、这种困难局面如继续下去,必将危及西汉统治。2021/7/2682汉书汉书食货志食货志此时豪商大贾却“乘上之急,所卖必倍”,“财或累万金,而不佐公家之急”,甚至“因其富厚,交通王侯”,利用汉初以来“开山泽之禁”之政策,操纵冶铁、煮盐、铸钱等对关系国计民生的部门。面对此严峻情势,武帝决心财政经济改革,从元狩三年(前120 年)起,开始重用“兴利之臣”,选用善于理财的人,其中最受信任的是桑弘羊。2021/7/2683汉书汉书食货志食货志 算缗、告缗算缗、告缗在御史大夫张汤的建议下和桑弘羊等的具体筹划下,西汉朝廷于元狩四年(前119 年)颁布了算缗告缗令。所谓算缗mn,就是向工商业者和高利贷者征收财产

    45、税。所谓告缗,就是向朝廷揭发工商业者和高利贷者隐产漏税的违法行为。这既是为解决财政困难的燃眉之急,也有打击豪商的用意。2021/7/2684汉书汉书食货志食货志 史记史记平准书平准书:“诸贾人末诸贾人末作作 工工商业主商业主、贳、贳贷贷 高利贷者高利贷者、买居邑稽诸物、买居邑稽诸物 囤积居奇者囤积居奇者 及商以取及商以取利者利者 一般商人一般商人,虽无市籍虽无市籍 不论有无市籍不论有无市籍,各以其物各以其物自占自占 每家估计财产多少呈报政府每家估计财产多少呈报政府,率缗,率缗“丝也,以贯丝也,以贯钱钱”钱二千而一算钱二千而一算 二千钱抽税一算,一算一百二十钱二千钱抽税一算,一算一百二十钱,诸作

    46、有租及铸诸作有租及铸 一般小工业者一般小工业者,率缗钱四千一算率缗钱四千一算 四千四千钱抽税一百二十钱钱抽税一百二十钱;2021/7/2685汉书汉书食货志食货志 非吏比者三老、北边骑士非吏比者三老、北边骑士 除了官吏和乡官三老以及北除了官吏和乡官三老以及北边骑士外边骑士外,轺者以一算轺者以一算 一般人有轺一般人有轺(yo(yo,轻便马车),轻便马车)车车者每辆抽税一百二十钱者每辆抽税一百二十钱,商贾人轺车二算商贾人轺车二算 商人加倍,商人加倍,每辆轺车抽税二百四十钱每辆轺车抽税二百四十钱,船五丈以上一算,船五丈以上一算 五丈以上五丈以上船只,每只抽税一百二十钱船只,每只抽税一百二十钱;匿不自

    47、占;匿不自占 隐瞒不报隐瞒不报,占,占不悉不悉 呈报不实呈报不实,戍边一岁,戍边一岁 罚戍边一年罚戍边一年,没入缗钱,没入缗钱 没收财产没收财产,有能告者,以其半畀之,有能告者,以其半畀之 赏给揭发者以没赏给揭发者以没收财产之半收财产之半;贾人有市籍者及其家属皆无得籍名田;贾人有市籍者及其家属皆无得籍名田 禁止有市籍的商人及其家属占有土地禁止有市籍的商人及其家属占有土地 以便民,敢犯令,以便民,敢犯令,没入田僮没入田僮 违令者,没收其田宅奴婢违令者,没收其田宅奴婢。”2021/7/2686汉书汉书食货志食货志 盐铁官营盐铁官营汉初以来“开山海之禁”,听任盐铁私营,豪商大贾和诸侯王纷纷冶铁煮盐,

    48、积蓄雄厚力量,于西汉皇朝不利。桑弘羊到任后,立即派人到各郡国整顿,清除积弊,并扩大盐铁官营的建置,在全国各地盐铁产区设立盐官三十五处、铁官四十八处。经过整顿,盐铁的产量、销售都有大幅增加。2021/7/2687汉书汉书食货志食货志天汉三年(前98 年),汉武帝采纳桑弘羊的建议,实行“酒榷(qu)”即酒类专卖。其法类似盐铁官营,由私家作坊酿造,由官府统一销售。实行之后,也起了开辟财源、增加财政收入的作用。2021/7/2688汉书汉书食货志食货志 汉书汉书:大农上盐铁丞孔仅、咸阳言:大农上盐铁丞孔仅、咸阳言:“山海,山海,天地之臧,宜属少府,陛下弗私,以属大农佐赋。天地之臧,宜属少府,陛下弗私,

    49、以属大农佐赋。愿募民自给费,因官器作煮盐,官与牢盆。浮食愿募民自给费,因官器作煮盐,官与牢盆。浮食奇民欲擅斡山海之货,以致富羡,役利细民。其奇民欲擅斡山海之货,以致富羡,役利细民。其沮事之议,不可胜听。敢私铸铁器煮盐者,釱沮事之议,不可胜听。敢私铸铁器煮盐者,釱dd左趾,没入其器物。郡不出铁者,置小铁官,使左趾,没入其器物。郡不出铁者,置小铁官,使属在所县。属在所县。”使仅、咸阳乘传举行天下盐铁,作使仅、咸阳乘传举行天下盐铁,作官府,除故盐铁家富者为吏。吏益多贾人矣。官府,除故盐铁家富者为吏。吏益多贾人矣。2021/7/2689汉书汉书食货志食货志 改革币制改革币制汉初以来,听任郡国自由铸钱,

    50、私铸之风盛行。其结果,造成币制紊乱,铜钱大小轻重不一,劣币充斥市场。到了武帝时代,铜钱越来越轻、物价越来越贵的现象日趋严重。同时一些诸侯王和豪商大贾、豪强地主乘机利用财势操纵铸币大权,积蓄经济力量。贾谊曾建议禁止私铸,未蒙采纳。元狩四年(前119 年),在张汤的建议下和桑弘羊等的筹划下,为了“更钱造币以赡用而摧浮淫并兼之徒”,西汉朝廷开始改革币制,发行新币。2021/7/2690汉书汉书食货志食货志元鼎四年(前113 年),武帝采纳桑弘羊建议,采取废除一切旧钱,由国家统一铸造货币,彻底进行整顿。2021/7/2691汉书汉书食货志食货志 郡国铸钱,民多奸铸,钱多轻,而公卿请令京师郡国铸钱,民多

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