塞上听吹笛ppt实用课件.ppt

1、雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。塞上听吹笛塞上听吹笛什么是边塞诗：什么是边塞诗：在唐代，有一批诗人（如高适、岑参、在唐代，有一批诗人（如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等）十分擅长描写边王昌龄、王维、李益等）十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人边塞诗人”，形成了所谓的形成了所谓的“边塞诗派边塞诗派”，反映边塞征，反映边塞征战生活的诗作逐渐蔚为大观。所以说边塞战生活的诗作逐渐蔚为大观。所以说边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。边塞诗特点

2、边塞诗特点最能体现国运兴衰最能体现国运兴衰 1初唐诗风：初唐诗风：宁为百夫长，胜作一书生。（杨炯）宁为百夫长，胜作一书生。（杨炯）（表达建功立业的渴望。）（表达建功立业的渴望。）2盛唐之诗风：盛唐之诗风：孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。（王维）孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。（王维）醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（王翰）醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（王翰）黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。（王昌龄）黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。（王昌龄）（豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，（豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即也壮丽无比；即使是出征远戍，也

3、爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。）使是壮烈牺牲，也死而无悔。）3中晚唐诗风：中晚唐诗风：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。（陈陶）可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。（陈陶）碛里征人三十万，一时回首月中看。（李益）碛里征人三十万，一时回首月中看。（李益）（虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了（虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少惋伤。）多少悲壮，多少惋伤。）4宋代之诗风：宋代之诗风：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（陆游）塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（陆游）燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。（范仲淹）燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。（范仲淹）（尽管仍然洋

4、溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的（尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉，愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。）更多一些惆怅。）1抒写将士杀敌卫国建功立业的豪情抒写将士杀敌卫国建功立业的豪情 2表现与亲人的离情别绪，表现思乡思亲的主题。表现与亲人的离情别绪，表现思乡思亲的主题。3描绘戍守战斗的场面，揭露官兵之间的矛盾，表达反战主题。描绘戍守战斗的场面，揭露官兵之间的矛盾，表达反战主题。4描绘边塞的奇异风光与边陲人民的生活状况。描绘边塞的奇异风光与边陲人民的生活状况。如王昌龄的从军行“青海长云暗雪山，

5、孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”借孤寂艰苦悲壮的战争生活的描写表现戍边将土的壮志豪情。岑参的碛中作“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。”在无处投宿的沙漠里行走，更激起作者的思乡之情。卢纶的逢病军人“行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟古城下，不堪秋色入金疮。”借个饥、寒、疲、病、伤的退伍军人形象控诉了扩边战争给人民带来的痛苦。王昌龄的出塞(秦时明月汉时关)体现了诗人对良将的期待，对无能边将的嘲讽。高适的营州歌“营州少年厌原野，皮裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马；”描写了营州少年习惯原野生活环境，表现边地少数民族的骑射生活。塞上听吹

6、笛“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”描写了边塞和平宁静开朗壮阔的景象。边塞诗常见思想主题边塞诗常见思想主题 总的来说是有的写出征士兵的乡愁和家中妻子的离总的来说是有的写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨，写塞外征战的艰苦和连年征战的残酷，对帝王黩恨，写塞外征战的艰苦和连年征战的残酷，对帝王黩武的不满和对将军贪功启衅的怨恨，有的陈述久戍边武的不满和对将军贪功启衅的怨恨，有的陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念，有的惊异于塞外那种迥异于关对家乡和亲人的怀念，有的惊异于塞外那种迥异于中原的风光中原的风光 总体归纳如下：总体归纳如下：边塞风光边塞风光奇丽壮阔奇丽壮阔 统治者统治

7、者 穷兵黩武穷兵黩武 家乡家乡 思乡念亲思乡念亲 将士将士 艰苦私生活、报国豪情艰苦私生活、报国豪情 友人友人 惜别感伤、壮别感奋惜别感伤、壮别感奋 当然，很多边塞诗的内容往往不是当然，很多边塞诗的内容往往不是单一的，有些诗歌是兼有以上思想内容单一的，有些诗歌是兼有以上思想内容 比喻、夸张、用典、渲染、虚实结合等比喻、夸张、用典、渲染、虚实结合等 有的豪迈旷达有的豪迈旷达醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 有的雄奇壮美有的雄奇壮美大漠孤烟直，长河落日圆大漠孤烟直，长河落日圆 有的豪壮悲慨有的豪壮悲慨落日照大旗，马鸣风萧萧落日照大旗，马鸣风萧萧 有的委婉清丽有的委婉清丽

8、何日平胡虏，良人罢远征；何日平胡虏，良人罢远征；塞上听吹笛高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。前二句写的是实景：胡天北地，冰月的清前二句写的是实景：胡天北地，冰月的清辉辉开篇就造成一种边塞诗中不多见的和开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与平宁谧的气氛，这与“春的消息，牧马晚归春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到的开廓的情景使人联想到过秦论过秦论中一段中一段文字：文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马百余里，胡人不敢南下而牧马”，则，则“牧马牧马还还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北三字

9、似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是还，边烽暂息，于是“诗定下了一个开朗壮诗定下了一个开朗壮阔的基调。阔的基调。在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知那在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知那座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的梅花落梅花落曲调啊。曲调啊。“梅花何处落梅花何处落”是将是将“梅花落梅花落”三字拆用，嵌入三字拆用，嵌入“何处何处”二字，意谓：何二字，意谓：何处吹奏处吹奏梅花落梅花落？诗的三四句与？诗的三四句与“谁家谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白（李白春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛）意近，是说风传笛曲，）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满

10、关山，其境界很动人。一夜之间声满关山，其境界很动人。三四句构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声三四句构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。而这虚景又恰与月明的实景色和香洒满关山。而这虚景又恰与月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的竟境，配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的竟境，同时，它包含通感，即由听曲而同时，它包含通感，即由听曲而“心想形状心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有没有梅花），而想到梅花之落。句中也就

11、含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这是首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同这是首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有盛唐气象时也有盛唐气象(怀着盛唐人通常有的那种豪情，怀着盛唐人通常有的那种豪情，方能感而不伤方能感而不伤)。这首诗描写了一幅怎样的边塞景象？这首诗描写了一幅怎样的边塞景象？答：答：_诗歌一开始是两句实景描写：塞外西北，冰雪消融，诗歌一开始是两句实景描写：塞外西北，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空布满是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空布满明月的清辉明月的清辉开篇就造成一种边塞诗中不多见的和开篇就造成一

12、种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与平宁谧的气氛，这与“雪净雪净”、“牧马牧马”等字大有关等字大有关系。那大地解冻的春的信息，牧马晚归的情景还意味系。那大地解冻的春的信息，牧马晚归的情景还意味着，这就是胡马北还，边境战火平息，于是着，这就是胡马北还，边境战火平息，于是“雪净雪净”也有了几分象征战争危险消失的意味。这个开端为全也有了几分象征战争危险消失的意味。这个开端为全诗定下了诗定下了 一个开朗壮阔的基调。一个开朗壮阔的基调。“风吹一夜满关山风吹一夜满关山”指的是什么？此句指的是什么？此句表达了一种怎样的情感？表达了一种怎样的情感？答答:_风吹一夜满天山是风吹一夜满天山是“梅花落梅花落”歌声

13、（音乐），歌声（音乐），将将“梅花落梅花落”拆开，又构成一种虚景，似乎风拆开，又构成一种虚景，似乎风吹的不是笛声而是落梅的花瓣，它们四处飘散，吹的不是笛声而是落梅的花瓣，它们四处飘散，一夜之中洒满关山。这虚景又恰与雪净月明的一夜之中洒满关山。这虚景又恰与雪净月明的实景搭配和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意实景搭配和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，战士由听曲而想到故乡的梅花，境，战士由听曲而想到故乡的梅花，而想到梅而想到梅花之落，句中也就含有思乡的意味花之落，句中也就含有思乡的意味。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他

14、们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百

15、次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟

16、大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈

17、的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能

18、用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤

19、醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶

20、小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不

21、成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当

22、仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满

23、招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任

24、务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快