夜归鹿门歌26人教课标版课件.ppt

1、夜归鹿门歌夜归鹿门歌孟浩然孟浩然走近诗人走近诗人孟浩然孟浩然(689740)唐代唐代诗人诗人，本名浩，字浩，本名浩，字浩然。襄州襄阳然。襄州襄阳(今今湖北湖北襄樊襄樊)人，世称孟襄阳。人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。笔。他和他和王维王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实

2、奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：之句，玄宗不悦，说：“卿卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年开元二十二年(734),韩朝宗韩朝宗为襄州刺史，为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元二十五年开元二十五年,张九龄张九龄为荆州长史为荆州长史,招致招致幕府。不久，仍返故居。开元二十八年，幕府

3、。不久，仍返故居。开元二十八年，王昌龄王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。饮，食鲜疾发逝世。李白李白赠孟浩然赠孟浩然吾爱孟夫子，吾爱孟夫子，风流天下闻。风流天下闻。红颜弃轩冕，红颜弃轩冕，白首卧松云。白首卧松云。醉月频中圣，醉月频中圣，迷花不事君。迷花不事君。高山安可仰，高山安可仰，徒此揖清芬。徒此揖清芬。开元二十七年（开元二十七年（739），李白），李白游襄阳访孟浩然。李白对年辈游襄阳访孟浩然。李白对年辈稍长的孟浩然是十分钦慕的。稍长的孟浩然是十分钦慕的。在山林间，在皓月当空的清宵

4、，在山林间，在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。有时则于繁花丛中，流连忘返。其胸襟之散淡，为李白所钦羡，其胸襟之散淡，为李白所钦羡，人品之高洁，为李白所仰慕，人品之高洁，为李白所仰慕，至有至有“高山仰止高山仰止”之慨。诗歌之慨。诗歌只撷取了几样事物，寥寥几笔，只撷取了几样事物，寥寥几笔，即写出了孟浩然高洁的品格。即写出了孟浩然高洁的品格。孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意政治上困顿失意,以隐士终身。他是个洁以隐士终身。他是个洁身自好的人身自好的人,不乐于趋承逢迎。他不乐于趋承逢迎。他耿

5、介不耿介不随的性格和清白高尚的情操随的性格和清白高尚的情操，为同时和，为同时和后世所倾慕。后世所倾慕。诗歌创作诗歌创作1、内容上：孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创、内容上：孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。术上有独特的造诣。2

6、、风格：孟诗、风格：孟诗不事雕饰不事雕饰,善于发掘自然和生活之善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。美，即景会心，写出一时真切的感受。3、影响：孟浩然使盛唐田园山水诗成一诗派，对当、影响：孟浩然使盛唐田园山水诗成一诗派，对当时和后世都有很大的影响。他的诗以时和后世都有很大的影响。他的诗以清旷冲澹清旷冲澹为基为基调，但调，但“冲澹中有壮逸之气冲澹中有壮逸之气”。孟浩然名句孟浩然名句不才明主弃，多病故人疏。不才明主弃，多病故人疏。微云澹河汉，疏雨滴梧桐。微云澹河汉，疏雨滴梧桐。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。荷风送香气，竹露滴清响。荷风送香气，竹露滴清响。绿树村边合

7、，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。野旷天低树，江清月近人。野旷天低树，江清月近人。夜来风雨声，花落知多少。夜来风雨声，花落知多少。杜甫杜甫解闷十二首（其六）解闷十二首（其六）复忆襄阳孟浩然，复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。清诗句句尽堪传。即今耆旧（即今耆旧（1）无新语，）无新语，满钓槎头缩颈鳊（满钓槎头缩颈鳊（2）。）。【注释注释】（1）耆旧：老年人。）耆旧：老年人。（2）槎头缩颈鳊：岘山）槎头缩颈鳊：岘山下汉水中产鳊鱼，味美下汉水中产鳊鱼，味美肉肥，渔人捕捞，以槎肉肥，渔人捕捞，以槎（木筏）截断水流，故（木筏）截断水流，故云云“槎头缩颈鳊槎头缩颈鳊”。我又想起襄阳人孟我又想起襄阳人孟浩然

8、，他的诗清新浩然，他的诗清新可赏，句句足以永可赏，句句足以永世流传。如今的诗世流传。如今的诗坛老将再也写不出坛老将再也写不出新奇的诗句，只好新奇的诗句，只好用木筏捕取鳊鱼在用木筏捕取鳊鱼在汉水之边。汉水之边。背景介绍背景介绍 孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近近,汉江西岸，名曰汉江西岸，名曰“南园南园”或或“涧涧南园南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远，距离不远，乘船前往，数时可达。乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，家隐居鹿门山，从此鹿门山就

9、成了家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，心追步乡先贤庞德公的行迹，年后返乡，心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,题曰题曰“夜归鹿门夜归鹿门”，表明这首诗是歌咏，表明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。归隐的情怀志趣。夜归鹿门歌夜归鹿门歌夜归鹿门歌夜归鹿门歌-孟浩然孟浩然.mp3分析第分析第1句：诗歌开篇句：诗歌开篇山寺钟鸣昼已昏，渔山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。梁渡头争渡喧。写了什么

10、景象写了什么景象？采用什么采用什么手法？手法？开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声。沔水口附近的渔梁渡头人们急于时的钟声。沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡一片喧闹。归家时抢渡一片喧闹。对比：山寺僻静与渡口喧闹的比较中，使人对比：山寺僻静与渡口喧闹的比较中，使人想起诗人在船上闲望沉思的神情，想起诗人在船上闲望沉思的神情，潇潇洒超洒超脱的胸怀自现。脱的胸怀自现。佛门清静佛门清静 尘世纷繁尘世纷繁（沉缓的钟声）（嘈杂的人声）（沉缓的钟声）（嘈杂的人声）人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。人随

11、沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。前句承前句承“渔梁渔梁”诗意，是写村人各自上诗意，是写村人各自上岸还家；后句承岸还家；后句承“山寺山寺”诗意，写自己诗意，写自己回到鹿门。两种归途展现两样不同的心回到鹿门。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，在两种归途中，境，这又是一个比衬，在两种归途中，表露诗人的表露诗人的隐逸自得之志趣隐逸自得之志趣。这种比照暗示着诗人和世人的选择不同，这种比照暗示着诗人和世人的选择不同，,从从中我们可以看到诗人的志向是什么？中我们可以看到诗人的志向是什么？两种归宿，两种心境两种归宿，两种心境对比中显隐逸自得之志对比中显隐逸自得之志诗人既选择归鹿门，那么他在归途中又见诗人

12、既选择归鹿门，那么他在归途中又见到什么景象呢？到什么景象呢？鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐隐逸的情趣和意境。逸的情趣和意境。隐者为大自然所融化，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。至于忘乎所以。庞公，即庞德公，东汉隐士。庞公，即庞德公，东

13、汉隐士。后汉书后汉书逸民传逸民传载载：“庞公者庞公者，南郡襄阳人也，南郡襄阳人也.；荆州刺史；荆州刺史刘表数延请，不能屈，后遂携其妻子登鹿门刘表数延请，不能屈，后遂携其妻子登鹿门山，因采药不返。山，因采药不返。”孟浩然仰慕庞公的志节，孟浩然仰慕庞公的志节，他在他在登鹿门山怀古登鹿门山怀古中也吟有中也吟有“昔闻庞德昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。的诗句。诗人回到鹿门隐居之所，他过着怎样诗人回到鹿门隐居之所，他过着怎样的生活呢的生活呢？体现了作者怎样的心境？体现了作者怎样的心境？山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟山岩之内，柴扉半掩，松径

14、之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。淡而寂寥的生活。表现出消极避世的孤独寂寞的情绪表现出消极避世的孤独寂寞的情绪表现了隐逸生活的妙趣和真谛。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。总结总结这首诗的题材是写这首诗的题材是写“夜归鹿门夜归鹿门”，读来颇像，读来颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门

15、山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。然的隐逸道路。诗人把自己内心体验感受，表现得平淡自然，诗人把自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避消极避世的孤独寂寞的情绪。世的孤独寂寞的情绪。阅读孟浩然阅读孟浩然夜归鹿门歌夜归鹿门歌和王维和王维归归嵩山作嵩山作)，比较两首诗歌在意境上的异同。，比较两首诗歌在意境上的异同。不同点：不同点：夜归

16、夜归用白描手法，着墨轻淡，用白描手法，着墨轻淡，比王诗更显淳朴；比王诗更显淳朴；从日落黄昏到月悬夜空，从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，诗境平谈自然，优从汉江舟行到鹿门山途，诗境平谈自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火，但美恬淡，脱尽尘世烟火，但惟惟 句也表现句也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。出消极避世的孤独寂寞的情绪。答：相同点：这两首诗歌景与诗意高度融合，答：相同点：这两首诗歌景与诗意高度融合，在意境上都具有优美、恬淡的特点，都表达了在意境上都具有优美、恬淡的特点，都表达了对归隐的向往，都表达了闲适自得的心情。对归隐的向往，都表达了闲适自得的心情。归归王诗王诗“诗中有画诗中有画”，有丰

17、富的色，有丰富的色泽和光彩。泽和光彩。诗的景象充满变化，开头恬诗的景象充满变化，开头恬淡清新，归隐途中荒城、古渡、落日、淡清新，归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，使得诗歌充满黯谈凄凉秋山这些景物，使得诗歌充满黯谈凄凉色彩，从而衬托出作者越接近归隐地就色彩，从而衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清心境。越发感到凄清心境。最后最后“归来且闭归来且闭关关”，流露出与世隔绝、不再过问社会，流露出与世隔绝、不再过问社会人事的愿望，感情冲淡平和。人事的愿望，感情冲淡平和。安详从容安详从容凄清悲苦凄清悲苦恬静澹泊恬静澹泊菩萨蛮菩萨蛮自主赏析自主赏析菩萨蛮韦庄 作者简介作者简介 韦庄，字端已，今陕西西安

18、人，韦应物之四世韦庄，字端已，今陕西西安人，韦应物之四世孙，黄巢攻占长安，他身陷兵火，弟妹失散，逃孙，黄巢攻占长安，他身陷兵火，弟妹失散，逃至洛阳，后流落江南，后入蜀为西蜀节度使王建至洛阳，后流落江南，后入蜀为西蜀节度使王建掌书记。唐亡，王建称帝，庄为宰相，终于蜀，掌书记。唐亡，王建称帝，庄为宰相，终于蜀，谥文靖。谥文靖。诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌，诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌，长篇叙事诗长篇叙事诗秦妇吟秦妇吟为其代表作，人称为其代表作，人称“秦妇秦妇吟秀才吟秀才”。其词尤具特色，内容不外男女欢爱、离愁别其词尤具特色，内容不外男女欢爱、离愁别恨，然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧

19、之感，恨，然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感，风格清新明朗风格清新明朗，与，与温庭筠其并称温庭筠其并称“温韦温韦”，也是，也是“花间词人花间词人”中的代表之一中的代表之一。【菩萨蛮菩萨蛮】词牌名词牌名,唐朝女蛮国进贡者唐朝女蛮国进贡者,他们梳有他们梳有高高发髻高高发髻,戴金饰帽子戴金饰帽子,挂珠玉项圈挂珠玉项圈,称为菩萨称为菩萨蛮。蛮。菩萨蛮菩萨蛮据考证原是今缅甸境内古据考证原是今缅甸境内古代罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而来代罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而来的。可见的。可见菩萨蛮菩萨蛮中的菩萨与我们的佛中的菩萨与我们的佛祖菩萨并无关系，词牌的意思是祖菩萨并无关系，词牌的意思是“象菩萨象

20、菩萨似的蛮国人似的蛮国人”。垆边人似月垆边人似月皓腕凝霜雪皓腕凝霜雪 一、知人论世一、知人论世韦庄简历、成就、诗歌风格、评价。韦庄简历、成就、诗歌风格、评价。二、鉴赏二、鉴赏1、这首词共写了江南哪几种景物？表、这首词共写了江南哪几种景物？表现了江南怎样的景色特点？现了江南怎样的景色特点？2、简要分析、简要分析“春水碧于天，画船听雨春水碧于天，画船听雨眠眠”二句蕴涵的意境。二句蕴涵的意境。3、最后两句表现了作者怎样的心情？、最后两句表现了作者怎样的心情？4、试分析、试分析“江南好江南好”的三个层次。的三个层次。难点“只合只合”二字，无限凄怆，意谓天下丧乱，二字，无限凄怆，意谓天下丧乱，游人飘泊，

21、虽有乡不得还，虽有家不得游人飘泊，虽有乡不得还，虽有家不得归，惟有羁滞江南，以待终老归，惟有羁滞江南，以待终老。1、这首词共写了江南哪几种景物？表现、这首词共写了江南哪几种景物？表现了江南怎样的景色特点？了江南怎样的景色特点？春水、画船、垆边美人。表现出江南优春水、画船、垆边美人。表现出江南优美可人的景色特点。美可人的景色特点。2、简要分析、简要分析“春水碧于天，画船听雨眠春水碧于天，画船听雨眠”二句蕴涵的意境。二句蕴涵的意境。第一句从色彩角度写出了江南水乡的特第一句从色彩角度写出了江南水乡的特点，富有诗意，且给人以开阔、明净的点，富有诗意，且给人以开阔、明净的感觉；第二句有词人自身的心绪流露

22、，感觉；第二句有词人自身的心绪流露，悠闲之极。悠闲之极。3、最后两句表现了作者怎样的心、最后两句表现了作者怎样的心情？情？结句结句“未老莫还乡，还乡须断肠。未老莫还乡，还乡须断肠。”从从浅层次来看，作者对江南极端迷恋，甚浅层次来看，作者对江南极端迷恋，甚至遥想回乡之后，会因思恋江南而肝肠至遥想回乡之后，会因思恋江南而肝肠寸断。可是仔细体会，又会发现不妥之寸断。可是仔细体会，又会发现不妥之处处。深层的含义是江南纵好，我仍思还乡，深层的含义是江南纵好，我仍思还乡，但今日若还乡，目击离乱，只令人断肠，但今日若还乡，目击离乱，只令人断肠，故惟有暂不还乡，以待时定。情意宛转，故惟有暂不还乡，以待时定。情

23、意宛转，哀伤之至。哀伤之至。作者当时所处背景，家乡正值战乱，作作者当时所处背景，家乡正值战乱，作者为避乱流落江南，如果当时即还乡，者为避乱流落江南，如果当时即还乡，只能目击离乱，令人断肠，故暂不还乡。只能目击离乱，令人断肠，故暂不还乡。由此得知，作者由此得知，作者不还乡只是无奈之举不还乡只是无奈之举。“还乡须断肠还乡须断肠”一句，巧妙地刻出特定一句，巧妙地刻出特定历史环境下的词人思乡怀人的心态，可历史环境下的词人思乡怀人的心态，可谓语尽而意不尽。谓语尽而意不尽。4、试分析、试分析“江南好江南好”的三个层次。的三个层次。“春水碧于天春水碧于天”是江南的景色之美；是江南的景色之美；“画船听雨眠画船

24、听雨眠”是江南的生活之美；是江南的生活之美；“垆边人似月，皓腕凝霜雪垆边人似月，皓腕凝霜雪”则是写江则是写江南的人、物之美。南的人、物之美。由景物到生活，再由生活写到生活中的由景物到生活，再由生活写到生活中的人物，多角度全方位地表达了江南的人物，多角度全方位地表达了江南的“好好”，赞美之情自然流露。，赞美之情自然流露。这首词描写了江南水乡的风光这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，表现了诗人对江南美和人物美，表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感飘泊难归的愁苦之感。总结：总结：阅读阅读菩萨蛮菩萨蛮，分析，分析未老莫还乡，还乡须未老莫还乡，还乡

25、须断肠断肠所蕴含的内容和感情。所蕴含的内容和感情。答还乡一句，五个字有三层意义的转折。还乡是一层意思，莫是第二层意思，又加上未老二字，是第三层意思，因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系。作者写得很旷达，但却没有用不字，用的是有叮嘱口吻的莫字，这样一来，说莫还乡实则正由于想到了还乡，从而委婉地流露了有乡不能还的苦衷，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，所以后面他说还乡须断肠，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。这样，全词就体现了韦庄词似达而郁的特点。在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。

26、同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不

27、幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？

28、这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了

29、，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者

30、生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道

31、怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与

32、父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向

33、不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！