太史公自序5苏教版课件.ppt

1、2022-8-11高邮市第一中学 王兆银12022-8-11高邮市第一中学 王兆银2教学目标：教学目标：1 1进一步了解司马迁，了解他的家世谱系、进一步了解司马迁，了解他的家世谱系、生活经历、和他的志向抱负，以及他著生活经历、和他的志向抱负，以及他著史记史记的始末。的始末。2 2了解司马迁创作了解司马迁创作史记史记的条件、指导思想，的条件、指导思想，为后面各专题的学习作好铺垫。为后面各专题的学习作好铺垫。3 3学习司马迁高度的责任感和不屈的人格学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。精神。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银3一、整体感知一、整体感知 这篇自序介绍这篇自序介绍了哪些内容？了

2、哪些内容？文本研习2022-8-11高邮市第一中学 王兆银4 (一一)1-3.)1-3.自叙家世谱系。自叙家世谱系。(二二)4-6.)4-6.叙年轻时候的生活经历和接受父叙年轻时候的生活经历和接受父 亲临亲临 终的嘱托，立志创作终的嘱托，立志创作史记史记。(三三)7-10.)7-10.阐述自己创作阐述自己创作史记史记的目的。的目的。(四四)11.)11.叙自己忍辱写叙自己忍辱写史记史记。(五五)12-13.)12-13.史记史记产生的历史条件和产生的历史条件和 史记史记全书的体例和规模。全书的体例和规模。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银5学习课文学习课文1313段段 2022-8-11

3、高邮市第一中学 王兆银62022-8-11高邮市第一中学 王兆银7命南正重以命南正重以司司天天司马氏世司马氏世典典周史周史 相相中山中山去去周周适适晋晋晋中军随会晋中军随会奔奔秦秦 使错使错将将伐蜀，遂伐蜀，遂拔拔因而因而守之守之 司：掌管司：掌管典：掌管典：掌管相：当相：当-相相去：离开去：离开 适：到适：到奔：奔：逃亡逃亡将：率领将：率领 拔：攻占拔：攻占守之：使之为郡守。守之：使之为郡守。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银8俱赐死于杜邮俱赐死于杜邮 以传剑论以传剑论显显 昌为秦昌为秦主主铁官铁官王王卬於殷卬於殷太史公既太史公既掌掌天官天官不不治治民民（省略句、被动句）（省略句、被动

4、句）显：显扬显：显扬主：主管主：主管王：使王：使-当王当王掌：掌管。掌：掌管。治：治理治：治理2022-8-11高邮市第一中学 王兆银92022-8-11高邮市第一中学 王兆银10 司马迁说自己的祖上有史官、司马迁说自己的祖上有史官、有军事家、有经济学家，他这样有军事家、有经济学家，他这样说的用意是什么？说的用意是什么？2022-8-11高邮市第一中学 王兆银11 司马迁说自己的祖上曾做史官，以此欲说明司马迁说自己的祖上曾做史官，以此欲说明修史是自己祖传的家学，创作史记是自己义修史是自己祖传的家学，创作史记是自己义不容辞的责任。除了世典历史的史官外，司马迁不容辞的责任。除了世典历史的史官外，司

5、马迁祖先中还有一些军事家。史记中有大量的战祖先中还有一些军事家。史记中有大量的战争描写，不仅文辞优美，而且角度把握准确，叙争描写，不仅文辞优美，而且角度把握准确，叙述有序，显示出了作者丰富的军事知识和卓越的述有序，显示出了作者丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说受到了作为军事家的那些先战争观，这不能不说受到了作为军事家的那些先祖的影响。史记中还有两篇涉及经济问题的祖的影响。史记中还有两篇涉及经济问题的文章文章货殖列传、平准书货殖列传、平准书，司马迁能，司马迁能写出这样的篇章，应该说与先祖的经济工作实践写出这样的篇章，应该说与先祖的经济工作实践也是分不开的。也是分不开的。2022-8-11高

6、邮市第一中学 王兆银122022-8-11高邮市第一中学 王兆银13司司 马马 迁迁 自自 叙叙 家家 世世 2022-8-11高邮市第一中学 王兆银14家家族族谱谱系系颛顼时颛顼时司天司天 司地司地唐虞时唐虞时复典复典夏商时夏商时世序世序周时周时 将领将领 典周史典周史战国秦战国秦司马错司马错将伐蜀将伐蜀 司马靳司马靳事白起事白起秦朝秦朝 司马昌司马昌主铁官主铁官楚汉时楚汉时司马卬司马卬为殷王为殷王汉朝汉朝 司马无泽司马无泽为市长为市长 司马喜司马喜为五大夫为五大夫 司马谈司马谈为太史公为太史公2022-8-11高邮市第一中学 王兆银152022-8-11高邮市第一中学 王兆银16 昔在颛顼

7、，命南正重以司天，北昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。当天地。其在周，程伯休甫其后也。当周宣王时，失其守而为司马氏。司马周宣王时，失其守而为司马氏。司马氏世典周史。惠襄之间，司马氏去周氏世典周史。惠襄之间，司马氏去周适晋晋中军随会奔秦，而司马氏入少适晋晋中军随会奔秦，而司马氏入少梁梁不看课文注释翻译不看课文注释翻译2022-8-11高邮市第一中学 王兆银172022-8-11高邮市第一中学 王兆银18自司马氏去周适晋，分散，或在卫，或在赵，

8、或自司马氏去周适晋，分散，或在卫，或在赵，或在秦。其在卫者，相中山。在赵者，以传剑论显，在秦。其在卫者，相中山。在赵者，以传剑论显，蒯聩其後也。在秦者名错，与张仪争论，于是惠蒯聩其後也。在秦者名错，与张仪争论，于是惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之。错孙靳，事武王使错将伐蜀，遂拔，因而守之。错孙靳，事武安君白起。而少梁更名曰夏阳。靳与武安君坑赵安君白起。而少梁更名曰夏阳。靳与武安君坑赵长平军，还而与之俱赐死杜邮，葬于华池。靳孙长平军，还而与之俱赐死杜邮，葬于华池。靳孙昌，昌为秦主铁官，当始皇之时。蒯聩玄孙卬为昌，昌为秦主铁官，当始皇之时。蒯聩玄孙卬为武信君将而徇朝歌。诸侯之相王，王卬于殷。汉武信君

9、将而徇朝歌。诸侯之相王，王卬于殷。汉之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。昌生无泽，之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。昌生无泽，无泽为汉巿长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆无泽为汉巿长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。喜生谈，谈为太史公。葬高门。喜生谈，谈为太史公。太史公既掌天官，不治民。有子曰迁。太史公既掌天官，不治民。有子曰迁。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银19学学 习习 第第 46 46 段段 2022-8-11高邮市第一中学 王兆银202022-8-11高邮市第一中学 王兆银21耕牧耕牧河河山之山之阳阳 二十而二十而南南游江、淮游江、淮讲业讲业齐、鲁之都齐、鲁之都于是迁于是迁仕仕为

10、郎中为郎中奉使奉使西西征巴、蜀以南征巴、蜀以南不得不得与从与从事事而子而子适使适使返返 而余不得而余不得从从行，行，是是命也夫命也夫 无无忘吾所欲论忘吾所欲论著著矣矣南：向南，名词作状语南：向南，名词作状语河山之阳：黄河之北，龙门山之南河山之阳：黄河之北，龙门山之南讲业：研讨学问讲业：研讨学问出来做官，名词作动词出来做官，名词作动词名词作状语名词作状语与：参与与：参与从：跟随，跟从从：跟随，跟从从：跟随，跟从从：跟随，跟从是：这是：这无：通无：通“毋毋”，不，不要要撰写的著述撰写的著述适：恰巧。适：恰巧。使使 ：出使：出使2022-8-11高邮市第一中学 王兆银22此孝之此孝之大大也也且夫且夫

11、孝始于事孝始于事亲亲达达太王王季之思虑太王王季之思虑大；定语后置大；定语后置达：表达达：表达且夫：况且且夫：况且亲：父母亲：父母言其能言其能论歌论歌文武之德文武之德歌：歌颂。歌：歌颂。论：阐释。论：阐释。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银23爰爰及公刘及公刘 孔子修孔子修旧旧起起废废 论论诗诗、书书 则学者至今则学者至今则则之之 明主贤君忠臣明主贤君忠臣死义死义之士之士 余为太史而弗余为太史而弗论载论载 把把当作准则。当作准则。形容词作名词：废弃、破坏的形容词作名词：废弃、破坏的礼乐礼乐整理整理为动用法为动用法编辑、记录编辑、记录2022-8-11高邮市第一中学 王兆银24请悉请悉论论先

12、人所先人所次次旧闻旧闻汝汝其其念哉！念哉！论：编辑。次：编撰论：编辑。次：编撰史记史记放绝放绝史记：史书的通称。史记：史书的通称。可要，祈使语气词可要，祈使语气词次：按次序编列，排列次：按次序编列，排列 2022-8-11高邮市第一中学 王兆银25史记石室金匮之书史记石室金匮之书 ：缀集。：缀集。石室金匮：石室金匮：国家收藏图书、档案的地方。国家收藏图书、档案的地方。十一月甲子朔旦冬至十一月甲子朔旦冬至朔旦：旧历每月初一。朔旦：旧历每月初一。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银262022-8-11高邮市第一中学 王兆银27 司马迁叙述了自己年轻时的司马迁叙述了自己年轻时的哪些生活经历？这

13、些经历日后起哪些生活经历？这些经历日后起了什么作用？了什么作用？2022-8-11高邮市第一中学 王兆银28 年轻时的经历主要是三件事：一是生于龙门，耕年轻时的经历主要是三件事：一是生于龙门，耕牧河山之阳，年十岁诵古文；二是二十岁始，离开牧河山之阳，年十岁诵古文；二是二十岁始，离开家乡进行了一次壮游；三是奉使巡视西南地区。司家乡进行了一次壮游；三是奉使巡视西南地区。司马迁少年时的学习经历为他日后的创作打下了良好马迁少年时的学习经历为他日后的创作打下了良好的基础。二十岁的第一次壮游，给了司马迁实地寻的基础。二十岁的第一次壮游，给了司马迁实地寻访文化遗迹、收集历史资料的机会，开阔了他的眼访文化遗迹

14、、收集历史资料的机会，开阔了他的眼界，培育了他的历史观。奉使巡视汉朝新开辟的西界，培育了他的历史观。奉使巡视汉朝新开辟的西南地区，是司马迁深感荣耀与自豪的一件事，在这南地区，是司马迁深感荣耀与自豪的一件事，在这次出使过程中，司马迁考察了西南少数民族的历史、次出使过程中，司马迁考察了西南少数民族的历史、民俗以及当地的山川物产，后来也写入了史记，民俗以及当地的山川物产，后来也写入了史记，这就是西南夷列传。这就是西南夷列传。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银29 司马谈的临终嘱托说了哪三司马谈的临终嘱托说了哪三层意思？层意思？2022-8-11高邮市第一中学 王兆银30 三层意思是：三层意思是

15、：1 1、写信史是司马氏祖传、写信史是司马氏祖传的家业，自己现在难以完成，要求司马迁完的家业，自己现在难以完成，要求司马迁完成这一使命，强调这是成这一使命，强调这是“孝亲孝亲”的表现。的表现。2 2、告戒司马迁要以孔子为榜样，通过写史，规告戒司马迁要以孔子为榜样，通过写史，规范社会道德。范社会道德。3 3、汉兴以来有许多值得记载、汉兴以来有许多值得记载的史实，自己未能论载要求司马迁完成自己的史实，自己未能论载要求司马迁完成自己的遗愿。的遗愿。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银312022-8-11高邮市第一中学 王兆银32 司马迁叙述自己年轻时候的司马迁叙述自己年轻时候的生活经历和接受父

16、亲的临终嘱托。生活经历和接受父亲的临终嘱托。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银332022-8-11高邮市第一中学 王兆银34 迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、乡射邹、峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命蜀以南，南略邛、笮

17、、昆明，还报命。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银352022-8-11高邮市第一中学 王兆银36 是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。而子迁适使反，南，不得与从事，故发愤且卒。而子迁适使反，见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰：见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰：“余余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫

18、，命也夫！余死，汝必余不得从行，是命也夫，命也夫！余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。以显父母，此孝之大者。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银37夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王王季之思虑，爰及公刘，以尊邵之风，达太王王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修后稷也。幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论旧起废，论诗诗、书书，作，作春秋春秋，

19、则，则学者至今则之。学者至今则之。自获麟以来四百有余岁，而诸自获麟以来四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！”迁俯首流迁俯首流涕曰：涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。敢阙。”2022-8-11高邮市第一中学 王兆银382022-8-11高邮市第一中学 王兆银39 卒三岁而迁为太史公，卒三岁而迁为太史公，史记石室史记石室金匮之书。五年而当太初元年，十一月金匮

20、之书。五年而当太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建于明堂，甲子朔旦冬至，天历始改，建于明堂，诸神受纪。诸神受纪。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银40学学 习习 7-10 7-10 段段 2022-8-11高邮市第一中学 王兆银412022-8-11高邮市第一中学 王兆银42自周公自周公卒卒五百岁而有孔子五百岁而有孔子绍绍明世，明世，正正易经易经，继继春秋春秋 本本诗诗、书书、礼礼、乐乐、之际、之际 小子何敢小子何敢让让焉焉昔孔子昔孔子何为何为而作春秋哉而作春秋哉 诸侯诸侯害害之，大夫之，大夫壅壅之之 死死绍：继承绍：继承正：辨正正：辨正继：接续继：接续本：以本：以为本，以为本，以

21、为根据。为根据。辞让，推辞辞让，推辞何为：宾语前置何为：宾语前置害：嫉害害：嫉害壅：阻塞壅：阻塞2022-8-11高邮市第一中学 王兆银43 孔子知言之孔子知言之不用不用 道道之不行也之不行也 是非是非二百四十二年二百四十二年 以为天下以为天下仪表仪表不用：不被采纳。被动句不用：不被采纳。被动句道：政治主张道：政治主张是非：褒贬。以是为是，以非为非是非：褒贬。以是为是，以非为非 标准标准以以达达王事而已矣王事而已矣达：达成。达：达成。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银44善善恶恶善善恶恶贤贤贤贤贱不肖贱不肖奖善惩恶。形容词意动用法奖善惩恶。形容词意动用法贤贤：尊崇贤能，形容词作名词贤贤：

22、尊崇贤能，形容词作名词用用贱不肖：贱不肖：鄙视不才鄙视不才 ，形容词作名词用，形容词作名词用风：讽喻。风：讽喻。乐乐乐所以乐所以立立 乐：快乐乐：快乐所以：所以：的根据的根据书书以以道道事事诗诗以以达达意，意，易易以以道道化化春秋春秋以以道道义义指导指导表达表达说明说明引导引导故长于故长于风风2022-8-11高邮市第一中学 王兆银45春秋文成数万，其春秋文成数万，其指指数千数千指：要旨指：要旨弑弑君三十六君三十六弑：臣杀君、子杀父弑：臣杀君、子杀父察其察其所以所以，皆失其本已，皆失其本已所以：原因所以：原因2022-8-11高邮市第一中学 王兆银46 夫君不君则夫君不君则犯犯 非一旦一夕之非

23、一旦一夕之故故也，其也，其渐渐久矣久矣故：缘故。渐：渐进。故：缘故。渐：渐进。守守经经事而不知其宜事而不知其宜经：常经：常必陷篡弑之必陷篡弑之诛诛 惩罚惩罚被被之之空言空言而不敢辞而不敢辞被：遭受。被：遭受。空言：空言：指责。辞：辩解指责。辞：辩解臣不臣则臣不臣则诛诛 被诛杀被诛杀犯：被冒犯犯：被冒犯2022-8-11高邮市第一中学 王兆银47夫礼禁夫礼禁 未然之前，未然之前，法施法施 已然之后已然之后 （恶）（恶）（恶）（恶）然：这样然：这样2022-8-11高邮市第一中学 王兆银48礼义之大礼义之大宗宗也也宗：根本。宗：根本。垂空文垂空文以断礼义以断礼义垂：流传。空文：著作。垂：流传。空文

24、：著作。夫子所夫子所论论，欲以何，欲以何明明论：撰述。明：阐述。论：撰述。明：阐述。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银49伏羲伏羲至至纯厚纯厚 极其极其尧舜之尧舜之盛盛 盛德。形容词作名词盛德。形容词作名词礼乐礼乐作作焉焉 兴起兴起春秋春秋采采善善贬贬恶恶 好人、恶人。形容好人、恶人。形容词作名词用词作名词用2022-8-11高邮市第一中学 王兆银50非独非独刺讥而已也刺讥而已也非独：不仅仅非独：不仅仅获获符瑞符瑞符：征兆。瑞，祥瑞符：征兆。瑞，祥瑞改改正朔正朔正：岁首。朔，月首正：岁首。朔，月首泽流泽流罔罔极极 罔：无，没有罔：无，没有不可不可胜胜道道 尽尽2022-8-11高邮市第一

25、中学 王兆银51且士贤能而且士贤能而不用不用 被动句被动句主上明圣而德不布主上明圣而德不布闻闻 使使听到听到有司有司之过也之过也专管官吏。专管官吏。灭灭功臣世家贤大夫之业不述功臣世家贤大夫之业不述 埋没埋没堕堕先人所言，罪莫大先人所言，罪莫大焉焉 于此于此余所谓述余所谓述故事故事故事：旧事故事：旧事整齐整齐其世传其世传整齐：整理归纳整齐：整理归纳2022-8-11高邮市第一中学 王兆银522022-8-11高邮市第一中学 王兆银53 太史公曰：太史公曰：“先人有言：先人有言：自周公自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，而能绍明世，正百岁，而能绍明世，正

26、易经易经，继，继春秋春秋，本，本诗诗、书书、礼礼、乐乐、之际？、之际？意在斯乎！意在斯乎！意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。小子何敢让焉。”2022-8-11高邮市第一中学 王兆银542022-8-11高邮市第一中学 王兆银55 上大夫壶遂曰：上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作昔孔子何为而作春秋春秋哉？哉？”太史公曰：太史公曰：“余闻董生曰：余闻董生曰：周道衰废，周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，中，以为天下仪表，贬天子，

27、退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。以达王事而已矣。子曰：子曰：我欲载之空言，我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也不如见之于行事之深切著明也。夫。夫春秋春秋，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。继绝世，补敝起废，王道之大者也。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银56易易著天地阴阳四时五行，故长于变；著天地阴阳四时五行，故长于变；礼礼经经纪人伦，故长于行；纪人伦，故长于行；书书记先王之事，故长于记先王之事，故长于政；政；诗诗记山川谿谷

28、禽兽草木牝牡雌雄，故长记山川谿谷禽兽草木牝牡雌雄，故长于风；于风；乐乐乐所以立，故长于和；乐所以立，故长于和；春秋春秋辩辩是非，故长于治人。是故是非，故长于治人。是故礼礼以节人，以节人，乐乐以发和，以发和，书书以道事，以道事，诗诗以达意，以达意，易易以道化，以道化，春秋春秋以道义。拨乱世反之正，莫近以道义。拨乱世反之正，莫近于于春秋春秋。春秋春秋文成数万，其指数千。万文成数万，其指数千。万物之散聚皆在物之散聚皆在春秋春秋。春秋春秋之中，弑君三之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。可胜数。察其所以，皆失其本已

29、。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银57故故易易曰曰失之豪厘，差以千里失之豪厘，差以千里。故曰。故曰臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣。久矣。故有国者不可以不知故有国者不可以不知春秋春秋，前有，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知知春秋春秋，守经事而不知其宜，遭变事而不，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于知其权。为人君父而不通于春秋春秋之义者，之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于必蒙首恶之名。为人臣子而不通于春秋春秋之之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。义者，必陷篡弑之诛，死罪

30、之名。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银58其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。故辞。故春秋春秋者，礼义之大宗也。夫礼禁未者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，然之前，法施已然之后；法之所为

31、用者易见，而礼之所为禁者难知。而礼之所为禁者难知。”2022-8-11高邮市第一中学 王兆银592022-8-11高邮市第一中学 王兆银60 壶遂曰：壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下孔子之时，上无明君，下不得任用，故作不得任用，故作春秋春秋，垂空文以断礼，垂空文以断礼义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下义，当一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？论，欲以何明？”2022-8-11高邮市第一中学 王兆银612022-8-11高邮市第一中学 王兆银62太史公曰：太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先人唯唯，否否，不然。余

32、闻之先人曰：曰：伏羲至纯厚，作伏羲至纯厚，作易易八卦。尧舜之盛，八卦。尧舜之盛，尚书尚书载之，礼乐作焉。汤武之隆，诗人歌载之，礼乐作焉。汤武之隆，诗人歌之。之。春秋春秋采善贬恶，推三代之德，褒周室，采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥而已也。非独刺讥而已也。汉兴以来，至明天子，获汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。不可胜道。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银63臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其

33、意。且士贤能而不用，有国者之恥，主上明圣而德不贤能而不用，有国者之恥，主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于其世传，非所谓作也，而君比之于春秋春秋，谬矣。谬矣。”2022-8-11高邮市第一中学 王兆银642022-8-11高邮市第一中学 王兆银65 司马迁认为孔子作春秋的司马迁认为孔子作春秋的目的是什么？目的是什么？2022-8-11高邮市第一中学 王兆银66

34、司马迁认为孔子作春秋，是为了司马迁认为孔子作春秋，是为了褒贬从鲁隐公到鲁哀公褒贬从鲁隐公到鲁哀公242242年间的历史是非，年间的历史是非，“贬天子，退诸侯，讨大夫贬天子，退诸侯，讨大夫”，替天下人，替天下人树立行为的标准和规范，以树立行为的标准和规范，以“达王事达王事”。认为无论是人君，还是人臣；是人父，还认为无论是人君，还是人臣；是人父，还是人子，都必须通春秋之义。司马迁是人子，都必须通春秋之义。司马迁还强调孔子孔子作春秋是具有重大意还强调孔子孔子作春秋是具有重大意义的政治行为，义的政治行为，“拨乱世反之正，莫近于拨乱世反之正，莫近于春秋春秋”。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银67

35、 司马迁评述孔子作春秋的司马迁评述孔子作春秋的目的的用意是什么？目的的用意是什么？2022-8-11高邮市第一中学 王兆银68 司马迁对孔子作春秋给予如此司马迁对孔子作春秋给予如此高的评价，实际上是在暗示自己创作高的评价，实际上是在暗示自己创作史记的目的，是在对史记作自史记的目的，是在对史记作自我评价，同时也在提醒世人注意史记我评价，同时也在提醒世人注意史记的作用。的作用。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银69 作者用一段较长的文字记叙了他作者用一段较长的文字记叙了他与壶遂的问答辩难，这样写有什么与壶遂的问答辩难，这样写有什么好处？好处？2022-8-11高邮市第一中学 王兆银70 好处

36、是：好处是：1 1、借评述孔子写春秋来、借评述孔子写春秋来说明自己创作史记的目的，表示自己说明自己创作史记的目的，表示自己要做孔子第二，通过论述历史，评判是非，要做孔子第二，通过论述历史，评判是非，褒善惩恶，为天下仪表。褒善惩恶，为天下仪表。2 2、从写作手法看，、从写作手法看，作者采用汉初学者常用的问答体形式，以作者采用汉初学者常用的问答体形式，以问答结构全篇，一方面使问题醒目，一方问答结构全篇，一方面使问题醒目，一方面使论说集中，行文生动活泼，增强了可面使论说集中，行文生动活泼，增强了可读性。读性。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银71概概 括括 这这 一一 段段 内内 容容 202

37、2-8-11高邮市第一中学 王兆银72 司马迁通过与壶遂的对话，阐司马迁通过与壶遂的对话，阐述了创作史记的目的。述了创作史记的目的。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银73学学 习习 第第 11 11 段段 2022-8-11高邮市第一中学 王兆银742022-8-11高邮市第一中学 王兆银75于是于是论次论次其文其文 论次：按次序编排论述论次：按次序编排论述 乃乃喟然喟然而叹曰而叹曰 叹气的样子叹气的样子身毁不用矣身毁不用矣 被动句被动句欲欲遂遂其志之思也其志之思也 遂：通，达遂：通，达 大抵大抵贤圣贤圣发愤发愤之所为作也之所为作也大抵：大多大抵：大多 发愤：抒发愤懑。发愤：抒发愤懑。左

38、丘失明，左丘失明，厥厥有国语有国语厥：才厥：才 不韦不韦迁迁蜀蜀迁：流放，被动句迁：流放，被动句2022-8-11高邮市第一中学 王兆银762022-8-11高邮市第一中学 王兆银77 于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。罪也夫！身毁不用矣。”退而深惟曰：退而深惟曰：“夫夫诗诗、书书隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演演周易周易；孔子厄陈蔡，作；孔子厄陈蔡，作春秋春秋；屈原放逐，；屈原放逐，著著离骚离骚；

39、左丘失明，厥有；左丘失明，厥有国语国语；孙子膑脚，；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览吕览；韩非囚秦，；韩非囚秦，说难说难、孤愤孤愤；诗诗三百篇，大抵贤圣发三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。止，自黄帝始。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银782022-8-11高邮市第一中学 王兆银79司马迁为什么能忍辱受腐刑？司马迁为什么能忍辱受腐刑？2022-8-11高邮市第一中学 王兆银80 1 1

40、、为了不辜负父亲的临终嘱托，、为了不辜负父亲的临终嘱托，为了履行史官的神圣职责。为了履行史官的神圣职责。2 2、周文王、周文王、孔子、屈原等古人的表率作用。孔子、屈原等古人的表率作用。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银81概概 括括 本本 段段 内内 容容 2022-8-11高邮市第一中学 王兆银82司马迁叙述自己忍辱写史记司马迁叙述自己忍辱写史记 2022-8-11高邮市第一中学 王兆银83学学 习习 1213 1213 段段 2022-8-11高邮市第一中学 王兆银842022-8-11高邮市第一中学 王兆银85周周道道废废道：王道。道：王道。秦拨去秦拨去古文古文古文：古代典籍。古文

41、：古代典籍。萧何萧何次次律令律令次：按次序编写。次：按次序编写。则则文学彬彬文学彬彬稍进稍进文质兼备的儒生。文质兼备的儒生。诗诗书书往往间往往间出出往往：常常；间：间或偶而往往：常常；间：间或偶而2022-8-11高邮市第一中学 王兆银86公孙弘公孙弘以以儒显儒显以：凭借。显：显贵。以：凭借。显：显贵。天下遗文古事天下遗文古事靡靡不不毕毕集太史公集太史公靡：没有。毕：全部靡：没有。毕：全部至于周，复至于周，复典典之之典：掌管典：掌管原原始察终始察终原：推究原：推究罔罗罔罗天下放天下放失失旧闻旧闻罔罗：搜集、整理。失：罔罗：搜集、整理。失：佚，散失佚，散失2022-8-11高邮市第一中学 王兆银

42、87礼乐礼乐损益损益损：减少。益：增加损：减少。益：增加股肱股肱之臣之臣股肱：比喻左右辅助得力的人股肱：比喻左右辅助得力的人厥协厥协六经六经异传异传厥协：协同厥协：协同整齐整齐百家杂语百家杂语整齐：整治归纳整齐：整治归纳2022-8-11高邮市第一中学 王兆银882022-8-11高邮市第一中学 王兆银89 维我汉继五帝末流，接三代业。周道废，维我汉继五帝末流，接三代业。周道废，秦拨去古文，焚灭诗书，故明堂石室金匮玉秦拨去古文，焚灭诗书，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信版图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文申军法，张苍为章程，叔孙通定

43、礼仪，则文学彬彬稍进，诗书往往间出矣。自曹参荐盖学彬彬稍进，诗书往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续纂其职。曰：太史公。太史公仍父子相续纂其职。曰：“於戏！余维先人尝掌斯事，显于唐虞，至於戏！余维先人尝掌斯事，显于唐虞，至于周，复典之，故司马氏世主天官。于周，复典之，故司马氏世主天官。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银90至于余乎，钦念哉！钦念哉！至于余乎，钦念哉！钦念哉！”罔罗天下放失罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛

44、观衰，论考旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。并时异世，于兹，著十二本纪，既科条之矣。并时异世，年差不明，作十表。礼乐损益，律历改易，兵年差不明，作十表。礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。扶义俶傥，不令己失时，立功名于三十世家。扶义俶傥，不令己失时

45、，立功名于天下，作七十列传。天下，作七十列传。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银91凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书。序略，以拾遗补艺，成一家之言，厥协六书。序略，以拾遗补艺，成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，经异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，俟後世圣人君子。第七十。俟後世圣人君子。第七十。太史公曰：余述历黄帝以来至太初而讫，太史公曰：余述历黄帝以来至太初而讫，百三十篇。百三十篇。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银92 史记产生的历史条件和史记史记产生的历史条件和史记的体例、规模的体例、规模 202

46、2-8-11高邮市第一中学 王兆银932022-8-11高邮市第一中学 王兆银94 (一一)1-3.)1-3.自叙家世谱系。自叙家世谱系。(二二)4-6.)4-6.叙年轻时候的生活经历和接受父叙年轻时候的生活经历和接受父 亲临亲临 终的嘱托，立志创作终的嘱托，立志创作史记史记。(三三)7-10.)7-10.阐述自己创作阐述自己创作史记史记的目的。的目的。(四四)11.)11.叙自己忍辱写叙自己忍辱写史记史记。(五五)12-13.)12-13.史记史记产生的历史条件和产生的历史条件和 史记史记全书的体例和规模。全书的体例和规模。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银951、不朽巨著l本纪本纪

47、罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著汉，上记轩辕，下至于兹，著十二十二本纪，既科本纪，既科条之矣。条之矣。l表表 并时异世，年差不明，作并时异世，年差不明，作十十表。表。l书书 礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作天人之际，承敝通变，作八八书书 2022-8-11高邮市第一中学 王兆银96l世家世家 二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以

48、奉主上，穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作作三十三十世家。世家。l列传列传 扶义俶傥，不令己失时，立功名于天下，扶义俶傥，不令己失时，立功名于天下，作作七十七十列传。列传。2022-8-11高邮市第一中学 王兆银972022-8-11高邮市第一中学 王兆银98 2022-8-11高邮市第一中学 王兆银992022-8-11高邮市第一中学 王兆银1002022-8-11高邮市第一中学 王兆银101”2022-8-11高邮市第一中学 王兆银102在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭

49、喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她

50、依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄