孝经十五至十八原文讲解课件.ppt
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- 关 键 词:
- 孝经 十五 十八 原文 讲解 课件
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1、2013年7月8日谏诤章第十五谏诤章第十五p曾子曰:“若夫慈爱恭敬,安亲扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”2p译文n曾子说“像慈爱、恭敬、安亲、扬名这些孝道,我已听过天子的教诲了。那么,我想再冒昧地问一下,做儿子的一味遵从父亲的命令,可以称得上是孝顺了吗?”问一:是否完全认同曾子所言之“孝道”?有何异议或补充?问二:你会如何回答曾子的问题,你的看法?谏诤章第十五谏诤章第十五p子曰:“是何言与,是何言与!p“昔者天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有诤臣五人,虽无道,不失其国;大夫有诤臣三人,虽无道,不失其家;士有诤友,则身不离于令名;父有诤子,则身不陷于不义 ”p“故当不义,则子
2、不可以不诤于父,臣不可以不诤于君;故当不义,则诤之”p“从父之令,又焉得为孝乎!”3p关键字n诤:即谏诤之意,指直言敢谏p思考n“孝”之古义:养、敬、立嗣、谏诤等n现代意义:赡养、尊敬、感恩、追思、亲和谏诤章第十五谏诤章第十五p古人的做法n弟子规有云:亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声;谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨4感应章第十六感应章第十六5p感应:心有所动就有“感”,一动境界就跟著转动叫“应”p因果:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形p太上感应篇n“其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也”n百善孝为先感应章第十六感应章第十六p子曰:“昔者明王事父孝,故事天
3、明;事母孝,故事地察;长幼顺,故上下治。天地明察,神明彰矣。故虽天子,必有尊也,言有父也;必有先也,言有兄也。”6p译文n孔子说从前,贤明的帝王奉事父亲很孝顺,所以在祭祀天帝时能够明白上天覆庇万物的道理;奉事母亲很孝顺,所以在社祭后土时能够明察大地孕育万物的道理;理顺处理好长幼秩序,所以对上下各层也就能够治理好n能够明察天地覆育万物的道理,神明感应其诚,就会彰明神灵、降临福瑞来保佑n所以虽然尊贵为天子,也必然有他所尊敬的人,这就是指他有父亲;必然有先他出生的人,这就是指他有兄长p故事n双胞胎感应章第十六感应章第十六p“宗庙致敬,不忘亲也;修身慎行,恐辱先也。宗庙致敬,鬼神着矣。孝悌之至,通于神
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