书签 分享 收藏 举报 版权申诉 / 14
上传文档赚钱

类型孝经十五至十八原文讲解课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3334862
  • 上传时间:2022-08-20
  • 格式:PPT
  • 页数:14
  • 大小:4.41MB
  • 【下载声明】
    1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    3. 本页资料《孝经十五至十八原文讲解课件.ppt》由用户(三亚风情)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
    4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
    5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
    配套讲稿:

    如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。

    特殊限制:

    部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。

    关 键  词:
    孝经 十五 十八 原文 讲解 课件
    资源描述:

    1、2013年7月8日谏诤章第十五谏诤章第十五p曾子曰:“若夫慈爱恭敬,安亲扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”2p译文n曾子说“像慈爱、恭敬、安亲、扬名这些孝道,我已听过天子的教诲了。那么,我想再冒昧地问一下,做儿子的一味遵从父亲的命令,可以称得上是孝顺了吗?”问一:是否完全认同曾子所言之“孝道”?有何异议或补充?问二:你会如何回答曾子的问题,你的看法?谏诤章第十五谏诤章第十五p子曰:“是何言与,是何言与!p“昔者天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有诤臣五人,虽无道,不失其国;大夫有诤臣三人,虽无道,不失其家;士有诤友,则身不离于令名;父有诤子,则身不陷于不义 ”p“故当不义,则子

    2、不可以不诤于父,臣不可以不诤于君;故当不义,则诤之”p“从父之令,又焉得为孝乎!”3p关键字n诤:即谏诤之意,指直言敢谏p思考n“孝”之古义:养、敬、立嗣、谏诤等n现代意义:赡养、尊敬、感恩、追思、亲和谏诤章第十五谏诤章第十五p古人的做法n弟子规有云:亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声;谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨4感应章第十六感应章第十六5p感应:心有所动就有“感”,一动境界就跟著转动叫“应”p因果:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形p太上感应篇n“其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也”n百善孝为先感应章第十六感应章第十六p子曰:“昔者明王事父孝,故事天

    3、明;事母孝,故事地察;长幼顺,故上下治。天地明察,神明彰矣。故虽天子,必有尊也,言有父也;必有先也,言有兄也。”6p译文n孔子说从前,贤明的帝王奉事父亲很孝顺,所以在祭祀天帝时能够明白上天覆庇万物的道理;奉事母亲很孝顺,所以在社祭后土时能够明察大地孕育万物的道理;理顺处理好长幼秩序,所以对上下各层也就能够治理好n能够明察天地覆育万物的道理,神明感应其诚,就会彰明神灵、降临福瑞来保佑n所以虽然尊贵为天子,也必然有他所尊敬的人,这就是指他有父亲;必然有先他出生的人,这就是指他有兄长p故事n双胞胎感应章第十六感应章第十六p“宗庙致敬,不忘亲也;修身慎行,恐辱先也。宗庙致敬,鬼神着矣。孝悌之至,通于神

    4、明,光于四海,无所不通。诗云:自西自东,自南自北,无思不服。”7p译文:n到宗庙里祭祀致以恭敬之意,是没有忘记自己的亲人;修身养心,谨慎行事,是因为恐怕因自己的过失而使先人蒙受羞侮辱。到宗庙祀表达敬意,神明就会出来享受n对父母兄长孝敬顺从达到了极至,即可以通达于坤明,光照天下,任何地方都可以感应相通n诗经大雅文王有声篇中说从西到东,从南到北,没有人不想悦服的。事君章第十七事君章第十七p子曰:“君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。诗云:心乎爱矣,遐不谓矣。中心藏之,何日忘之。”8p译文n孔子说“君子奉事君王,在朝廷为官的时候,要想看如何竭尽其忠心;退官居家的时候

    5、,要想看如何补救君王的过失。对于君王的优点,要顺应发扬;对于君王的过失缺点,要匡正补救,所以君臣关系才能够相互亲敬。”n“诗经小雅隰x桑篇中说心中充溢着爱敬的情怀,无论多么遥远;这片真诚的爱心永久藏在心中,从不会有忘记的那一天。”丧亲章第十八丧亲章第十八p子曰:“孝子之丧亲也,哭不偯y,礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘,此哀戚之情也。”9p译文n孔子说“孝子丧失了父母亲,要哭得声嘶力竭,发不出悠长的哭腔;举止行为失去了平时的端正礼仪,言语没有了条理文采,穿上华美的衣服就心中不安,听到美妙的音乐也不快乐,吃美味的食物不觉得好吃,这是做子女的因失去亲人而悲伤忧愁的表现。”丧亲章第十八丧

    6、亲章第十八p“三日而食,教民无以死伤生。毁不灭性,此圣人之政也。丧不过三年,示民有终也。”10p译文n父母之丧,3天之后就要吃东西,这是教导人民不要因失去亲人的悲哀而损伤生者的身体,不要因过度的哀毁而灭绝人生的天性,这是圣贤君子的为政之道。为亲人守丧不超过3年,是告诉人们居丧是有其终止期限的p思考n宰我问:三年之丧,期已久矣论语丧亲章第十八丧亲章第十八11p宰我问:三年之丧,期已久矣?p子:君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。p宰我:旧谷既没,新谷既升。期可已矣。p子:食夫稻,衣夫锦,於汝安乎?p宰我:安。p子:夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安则为之。p宰我

    7、出。p子:予之不仁也。子生三年,然后免於父母之怀。孝悌也者,其为仁之本欤。丧亲章第十八丧亲章第十八p“为之棺椁gu衣衾qn而举之,陈其簠簋f gu而哀戚之;擗踊p yng 哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;为之宗庙,以鬼享之;春秋祭祀,以时思之。”12p译文n办丧事的时候,要为去世的父母准备好棺材、外棺、穿戴的衣饰和铺盖的被子等,妥善地安置进棺内,陈列摆设上、簋类祭奠器具,以寄托生者的哀痛和悲伤n出殡的时候,捶胸顿足,嚎啕大哭地哀痛出送n占卜墓穴吉地以安葬n兴建起祭祀用的庙宇,使亡灵有所归依并享受生者的祭祀n在春秋两季举行祭祀,以表示生者无时不思念亡故的亲人丧亲章第十八丧亲章第十八p“生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣,死生之义备矣,孝子之事亲终矣。”13p译文n在父母亲在世时以爱和敬来奉事他们,在他们去世后,则怀看悲哀之情料理丧事,如此尽到了人生在世应尽的本分和义务,养生送死的大义都做到了,才算是完成了作为孝子侍奉亲人的义务。p讨论题n孝经通篇中,你最认同的观点、章节或给你启发最深刻的是什么部分?请阐述分享14 谢谢聆听!

    展开阅读全文
    提示  163文库所有资源均是用户自行上传分享,仅供网友学习交流,未经上传用户书面授权,请勿作他用。
    关于本文
    本文标题:孝经十五至十八原文讲解课件.ppt
    链接地址:https://www.163wenku.com/p-3334862.html

    Copyright@ 2017-2037 Www.163WenKu.Com  网站版权所有  |  资源地图   
    IPC备案号:蜀ICP备2021032737号  | 川公网安备 51099002000191号


    侵权投诉QQ:3464097650  资料上传QQ:3464097650
       


    【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。

    163文库