山居秋暝实用课件103.ppt

1、v学习目标：学习目标：v1.了解王维的生平，理解这首诗的内容和主了解王维的生平，理解这首诗的内容和主题。题。v2.诵读诗歌，抓住意象，深入体会诗歌的意诵读诗歌，抓住意象，深入体会诗歌的意境美。境美。v3.初步了解盛唐山水田园诗派的代表作家及初步了解盛唐山水田园诗派的代表作家及艺术特点。艺术特点。山水田园诗特征特征:歌咏自然景物中的山水田园,借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往和自己遗世独立的高尚情怀。按照诗歌表现内容的不同，古典诗歌大致分为写景诗写景诗、咏物诗咏物诗、边塞诗边塞诗、怀古诗怀古诗和送别诗送别诗五类。(山水田园诗属于写景诗)诗诗 歌歌 知知 识识山水田园诗派山水田园诗派v中国

2、中国唐代唐代诗歌流派。以反映诗歌流派。以反映田园生活田园生活、描绘描绘山水景物山水景物为主要内容。继承和发展了陶渊明为主要内容。继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运等的山水诗。田园诗和谢灵运等的山水诗。代表人物有盛代表人物有盛唐的唐的王维、孟浩然王维、孟浩然、常建等，中唐的韦应物、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等。他们的作品较多地反映了柳宗元等。他们的作品较多地反映了闲适淡闲适淡泊泊的思想情绪，色彩的思想情绪，色彩雅淡雅淡，意境，意境幽深幽深，多采，多采用五言古体和五言律绝的形式。用五言古体和五言律绝的形式。山水田园诗歌所表达的感情主要包括山水田园诗歌所表达的感情主要包括以下四类：以下四类：v热爱自

3、然，钟情于山水。热爱自然，钟情于山水。v淡泊宁静、不与世俗同流合污的高洁的情淡泊宁静、不与世俗同流合污的高洁的情怀。怀。v对污浊官场的厌恶，对隐逸生活的向往。对污浊官场的厌恶，对隐逸生活的向往。v复返自然后的一种宁静闲适的生活情趣等。复返自然后的一种宁静闲适的生活情趣等。走近王维走近王维诗佛诗佛 王维（王维（701761701761），字），字摩摩 诘诘，蒲，蒲 州州（今山西永济）人。开元九年（今山西永济）人。开元九年（721)721)进士。进士。累官至尚书右丞，世称累官至尚书右丞，世称王右丞王右丞。晚年闲居。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为称为“王王孟孟”。前

4、期写过一些边塞诗，但其作品最。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是主要的是山水田园诗山水田园诗，通过田园山水的描，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有有独特成就。著有王右丞集王右丞集。王维多才多艺，诗、画、音乐都很有王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受名，受佛家佛家、道家道家思想影响很深。思想影响很深。诵读诵读:山居秋暝（山居秋暝（王维）王维）空山空山/新雨新雨/后，天气后，天气/晚来晚来/秋秋。明月明月/松间松间/照，清泉照，清泉/石上石上/流流。竹喧竹喧/归归/浣女，莲动浣女，莲动/下下/渔渔舟舟。随意随意/春芳春

5、芳/歇，王孙歇，王孙/自自/可可留留。初步感知：初步感知：诗题中诗题中“山居山居”、“秋暝秋暝”分别是分别是什么意思？什么意思？“山居山居”：山中的居所。：山中的居所。“秋暝秋暝”：秋天的傍晚。：秋天的傍晚。本诗写秋天傍晚的山景秋天傍晚的山景。C案 1、这首诗描绘了哪几幅山村晚景图？展开想象，这首诗描绘了哪几幅山村晚景图？展开想象，用自己的语言描述出来。用自己的语言描述出来。提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。第一幅第一幅“空山新雨后，天气晚来秋空山新雨后，天气晚来秋”雨后雨后初晴图初晴图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树初秋的傍晚

6、，山雨初霁，万物一新，树木繁茂木繁茂,空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。第二幅第二幅“明月松间照明月松间照”明月松林图。明月松林图。暮色暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。第三幅第三幅“清泉石上流清泉石上流”明月清泉图明月清泉图。清清清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！多么幽美的意境

7、啊！第四幅第四幅“竹喧归浣女竹喧归浣女”浣洗晚归图浣洗晚归图。竹林里竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。着，笑闹声传出翠竹林外。第五幅第五幅“莲动下渔舟莲动下渔舟”月夜采莲图月夜采莲图。密密。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷

8、花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。的荷塘月色，划破了大山的宁静。画面总合画面总合 空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。丽的乡村生活图景。1、“空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山空山”呢？呢？v原来山中树木繁茂，掩盖了人们活

9、动的痕迹，又由原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，一般人自然不知山中有人来了。于这里人迹罕至，一般人自然不知山中有人来了。“空空”实为静，人静，树静，水静，山静，让人心实为静，人静，树静，水静，山静，让人心也静，这种静中透出的是一种心的空明与纯静。所也静，这种静中透出的是一种心的空明与纯静。所以空山不是空空的山，而是宁静的山，纯明的山。以空山不是空空的山，而是宁静的山，纯明的山。v环境环境：无人无人(无达官贵人无达官贵人)、无声（无尘世喧嚣）。、无声（无尘世喧嚣）。“空山空山”两字点出了山谷的幽静两字点出了山谷的幽静，颇有世外桃源之，颇有世外桃源之感，写出了景色的美妙，

10、作者的向往。感，写出了景色的美妙，作者的向往。v心境：空明心境：空明。空。空”理是佛教的基本教义，所谓理是佛教的基本教义，所谓“空空”是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究讲究“四大皆空四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一都不过是一“空空”而已！而已！发挥想象，联想意境发挥想象，联想意境 这首诗描绘了一幅这首诗描绘了一幅山村晚景山村晚景图图。请抓住意象及其特征，通。请抓住意象及其特征，通过创造性想象，补充形象，再过

11、创造性想象，补充形象，再现画面，用现画面，用散文化散文化的语言描述的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。语言优美。（提示：可从（提示：可从光、色、形、光、色、形、静态、动态等方面静态、动态等方面展开联想。）展开联想。）（范文）（范文）山居秋暝山居秋暝 雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针

12、的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。然后又隐隐约约流向远方。溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。拥进新房。一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，仓沉甸的收成穿过夜色，沿流

13、而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。总有一盏灯将温暖到天明。时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。2、鉴赏鉴赏“明月松间照，清泉石上明月松间照，清泉石上流流”。本联运用本联运用以动衬静以动衬静的艺术手法，的艺术手法，用清泉的用清泉的流动来反衬山林的幽静。这两句流动来反衬山林的幽静

14、。这两句用用清新自然清新自然的笔的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致幽静雅致的山间的山间月夜图。月夜图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。表现了作者荡。表现了作者淡泊宁静淡泊宁静的心境。

15、的心境。3 3、颈联按通常的说法应是、颈联按通常的说法应是“浣女归竹喧，渔舟浣女归竹喧，渔舟下莲动下莲动”，这里诗人为什么先说，这里诗人为什么先说“竹喧竹喧”“”“莲莲动动”而后说而后说“归浣女归浣女”“”“下渔舟下渔舟”？v v 这两句写得很有技巧，而用笔又不露痕迹，使人不这两句写得很有技巧，而用笔又不露痕迹，使人不觉其巧（觉其巧（先声夺人，先闻其声、后见其人先声夺人，先闻其声、后见其人）。）。诗人先写诗人先写“竹喧竹喧”“”“莲动莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲

16、叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。有诗情画意。（当然，还有平仄押韵方面的考虑）（当然，还有平仄押韵方面的考虑）v 本句以本句以“喧喧”来反衬来反衬“静静”。和。和“蝉噪林逾静，鸟蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句有异曲同工之妙这两句脍炙人口的诗句有异曲同工之妙。4 4、本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春、本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇，为什么诗人还愿意在这里流连？（是芳已歇，为什么诗人还愿意在这里流连？（是什么东西吸引着诗人？）什么东西吸引着诗人？）v明确：明确：山村的自然美山村的自然

17、美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲莲 清新、宁静清新、宁静村民的生活美村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐：淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、民风淳厚这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、民风淳厚 景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。（天人合一）统一。（天人合一）诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之为后人称之

18、为“诗意的生活诗意的生活”、“诗意的憩居诗意的憩居”。4、最后一句中、最后一句中“王孙王孙”指谁？表达指谁？表达了作者怎样的思想感情？了作者怎样的思想感情？诗人来自官场，来自社会，属于诗人来自官场，来自社会，属于“王王孙孙”，王孙本是贵族的后裔，这里指却指，王孙本是贵族的后裔，这里指却指代隐居的高士。代隐居的高士。“自可留自可留”其实就是其实就是“自可自可隐隐”的意思，体现了本诗的主旨，的意思，体现了本诗的主旨，王维化王维化用用楚辞楚辞招隐士招隐士中的典故，中的典故，取其反义，取其反义，进一步表明了诗人对秋天山野的深厚感进一步表明了诗人对秋天山野的深厚感情，意在表明自己情，意在表明自己欲摆脱尘

19、俗，顺应天欲摆脱尘俗，顺应天性，归隐山林性，归隐山林人生志趣和追求人生志趣和追求。首联：首联：（空）山空）山 （新）雨（新）雨（傍晚）（傍晚）（秋天）（秋天）颔联：颔联：（明）月、（青）松（明）月、（青）松 照照 （清）泉、（山）石（清）泉、（山）石 流流 颈联：颈联：竹（喧）、（浣）女竹（喧）、（浣）女莲（动）、（渔）舟莲（动）、（渔）舟尾联：尾联：（抒发感情）（抒发感情）留远离官场、归隐山林远离官场、归隐山林地点、天气地点、天气时间、季节时间、季节有声有色有声有色动静结合动静结合意意象象意境（环境氛围）：意境（环境氛围）：幽静、清新、明净、安宁幽静、清新、明净、安宁山居秋暝当堂巩固当堂巩固

20、1 1、这首诗主要写了什么内容？表达了作者、这首诗主要写了什么内容？表达了作者怎样的感情？怎样的感情？主要写了鹿柴附近山中的景色，突出表现的是主要写了鹿柴附近山中的景色，突出表现的是幽暗和空寂，表达了作者对宁静、悠闲的追求幽暗和空寂，表达了作者对宁静、悠闲的追求2 2、这首诗主要运用了怎样的表现手法？、这首诗主要运用了怎样的表现手法？衬托衬托。一、二句。一、二句以以“响响”衬衬“寂寂”，空谷传音，愈，空谷传音，愈见空山之空，空山人语，突出空山之寂；三、四句见空山之空，空山人语，突出空山之寂；三、四句以以“明明”衬衬“暗暗”（已有光衬无光），（已有光衬无光），余晖射入深余晖射入深林的一小片光影和

21、大片的无边的幽暗构成强烈的对林的一小片光影和大片的无边的幽暗构成强烈的对比，反而使深林的幽暗更加突出。比，反而使深林的幽暗更加突出。v新晴野望新晴野望v 王维王维v 新晴原野旷，极目无氛垢。新晴原野旷，极目无氛垢。v 郭门临渡头，村树连溪口。郭门临渡头，村树连溪口。v 白水明田外，碧峰出山后。白水明田外，碧峰出山后。v 农月无闲人，倾家事南亩。农月无闲人，倾家事南亩。v1 1、第三联上下两句中最精练传神的分别是哪个字？、第三联上下两句中最精练传神的分别是哪个字？请作简要分析。请作简要分析。v 是是“明明”和和“出出”，充分显示出雨后的，充分显示出雨后的“新新晴晴”，诗人极目，诗人极目“野望野望

22、”所见的景色：田野外河水所见的景色：田野外河水上涨，在阳光照射下上涨，在阳光照射下“白水白水”波光粼粼，比平时更波光粼粼，比平时更加明亮夺目；雨水冲洗后的群山，在太阳照耀下加明亮夺目；雨水冲洗后的群山，在太阳照耀下“碧峰碧峰”秀出，更加富有层次秀出，更加富有层次。v2 2、尾联描写了一幅什么样的图景？这样写有、尾联描写了一幅什么样的图景？这样写有什么好处？什么好处？v 尾联写了农忙时节，农人全家在农田里忙尾联写了农忙时节，农人全家在农田里忙于耕作的景象。于耕作的景象。作者这样写的好处是：再一作者这样写的好处是：再一次突出表现次突出表现“新晴新晴”这一诗题，因为这一诗题，因为“新晴新晴”人才能看

23、到农人们人才能看到农人们“倾家事南亩倾家事南亩”的景象。的景象。给前面所绘的一幅静态画面平添无限生机，给前面所绘的一幅静态画面平添无限生机，使整个画面活了起来。使整个画面活了起来。v 渭川田家渭川田家v 王维王维v 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。斜阳照墟落，穷巷牛羊归。v 野老念牧童，倚仗候荆扉。野老念牧童，倚仗候荆扉。v 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。v 田夫荷锄至，相见语依依。田夫荷锄至，相见语依依。v 即此羡闲逸，怅然吟式微。即此羡闲逸，怅然吟式微。v1、王维是唐代王维是唐代山水田园山水田园诗派的著名代表，诗派的著名代表，渭川田家渭川田家是他是他晚年的诗作。诗中主要运用晚年的

24、诗作。诗中主要运用情景交融情景交融 、白描、白描的艺术手法，描的艺术手法，描绘了一幅牛羊归栏，绘了一幅牛羊归栏，夕阳西下，夜幕将降临之际，人依仗，夕阳西下，夜幕将降临之际，人依仗，麦苗吐秀，桑叶稀疏，归夫荷锄，怡然自乐的田园晚归麦苗吐秀，桑叶稀疏，归夫荷锄，怡然自乐的田园晚归的生的生活场景，体现出王维诗歌的活场景，体现出王维诗歌的“诗中有画诗中有画”的艺术特色。的艺术特色。v2 2、有人评说本的、有人评说本的“即此羡闲逸，怅然吟式微即此羡闲逸，怅然吟式微”两句是点睛之笔，是本诗的灵魂，请你结合两句是点睛之笔，是本诗的灵魂，请你结合全诗简要赏析。全诗简要赏析。v v 前八句是对田家生活的描绘及作

25、诗目的，前八句是对田家生活的描绘及作诗目的，“羡闲逸羡闲逸”才是作者要表达的主旨，前面写才是作者要表达的主旨，前面写牛羊归，农夫归以及野鸡鸣叫，蚕儿作茧等牛羊归，农夫归以及野鸡鸣叫，蚕儿作茧等内容是用来揭示诗人归隐田园的意趣。内容是用来揭示诗人归隐田园的意趣。1.对课文中诗句的解说，不恰当的一项是对课文中诗句的解说，不恰当的一项是【】A题目中题目中“山居山居”二字点明居住环境，二字点明居住环境，“暝暝”是傍晚的意思。是傍晚的意思。B首句中首句中“空山空山”写出山中树林繁茂，掩盖写出山中树林繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，此处有如世外桃源。了人们活动的痕迹，此处有如世外桃源。C“竹喧竹喧”“”“莲动

26、莲动”两句是说浣女摇动竹枝两句是说浣女摇动竹枝竹枝发出沙沙声；晚风吹来，莲叶摇曳多姿。竹枝发出沙沙声；晚风吹来，莲叶摇曳多姿。D“随意随意”“”“王孙王孙”两句是说春草任其凋枯，两句是说春草任其凋枯，如此秋景，如此秋景，“王孙王孙”亦可自留。亦可自留。欣赏练习欣赏练习2.对这首诗的赏析不恰当的一项是对这首诗的赏析不恰当的一项是【】A这首诗描绘山中秋日傍晚的自然风景，表现这首诗描绘山中秋日傍晚的自然风景，表现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。B首联扣题，第一句点首联扣题，第一句点“山居山居”，第二句点，第二句点“秋暝秋暝”，创设出明净爽洁的环境。，创设出明净

27、爽洁的环境。C中间两联摄取月、松、泉、石、竹、莲及中间两联摄取月、松、泉、石、竹、莲及 浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清新浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清新活泼的画面，诗中有画，寄寓诗人的高洁情趣。活泼的画面，诗中有画，寄寓诗人的高洁情趣。D尾联化用典故，尾联化用典故，楚辞楚辞有有“王孙兮归来，王孙兮归来，山中不可久留山中不可久留”句，诗人反用其意，以王孙自句，诗人反用其意，以王孙自比，流露出隐遁消沉情绪。比，流露出隐遁消沉情绪。欣赏练习欣赏练习看清诗题与作者看清诗题与作者,注释背景要明了注释背景要明了.划分节奏多吟诵划分节奏多吟诵,找全意象细推敲找全意象细推敲.想象联想来组装想象

28、联想来组装,填补空白意境妙填补空白意境妙.揣摩议论抒情句揣摩议论抒情句,诗人与你把心交诗人与你把心交.山水田园诗鉴鉴 赏赏 口口 诀诀山居秋暝知 识 小 结一 王维简介 1)其人:山水田园诗人 2)其诗:”诗中有画.画中有诗”二 1)写景 意象:山 雨 月 松 泉 石 竹 浣女 莲 渔舟 意境:幽静、清新、明净、安宁2)抒情:远离官场,归隐山林三 山水田园诗 1)特征 2)鉴赏方法山居秋暝66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路

29、走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面

30、的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛

31、前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个

32、人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿

33、名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼

34、睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去

35、做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好

36、的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该

37、抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到

38、了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快