成语重复与功能混课件.ppt

1、成语重复与功能混乱成语重复与功能混乱重复矛盾重复矛盾n（1 1）前后矛盾）前后矛盾 例如：例如：n一位一位莘莘学子莘莘学子。n“莘莘莘莘”言言“众多众多”，前面再，前面再出现修饰语出现修饰语“一位一位”，语意上，语意上就发生抵触了就发生抵触了。n其他如，其他如，“一位一位浓妆淡抹浓妆淡抹，穿着，穿着入时入时的女子的女子”“”“大家大家见仁见智见仁见智，达成达成共识共识”“”“两种工艺两种工艺各有各有千秋、千秋、半斤八两半斤八两”等。等。自相矛盾自相矛盾判断下列各句中成语使用的正误判断下列各句中成语使用的正误1 1、新兴商城才开张，鸿运百货大厦又敲响了锣鼓，、新兴商城才开张，鸿运百货大厦又敲响了

2、锣鼓，两家商店形成了两家商店形成了鼎足之势鼎足之势。2 2、同志们都认为，他这个人办事向来深思熟虑，计、同志们都认为，他这个人办事向来深思熟虑，计划周密，划周密，不假思索不假思索。4 4、仅仅站在那里远远地望一望，这种、仅仅站在那里远远地望一望，这种走马观花走马观花地了地了解一点表象的工作态度，根本不能解决实际问题。解一点表象的工作态度，根本不能解决实际问题。骑在奔驰的马上看花。骑在奔驰的马上看花。与与“站在那里望站在那里望”矛盾矛盾（2）前后重复n成语一般都比较成语一般都比较精练，使用得当，精练，使用得当，可以收到言简意可以收到言简意赅之效，但如果赅之效，但如果不注意成语和句不注意成语和句子

3、语意的比照，子语意的比照，就就容易造成成语容易造成成语隐含义与句子语隐含义与句子语意的重复意的重复。n例如：例如：n时下的店名时下的店名和商品名在吸和商品名在吸收外来词时，收外来词时，追求时髦，哗追求时髦，哗众取宠，令人众取宠，令人费解。这些叫费解。这些叫人看不懂的名人看不懂的名称，只能让人称，只能让人贻笑大方贻笑大方。n日本帝国主义的日本帝国主义的侵略战争使我国人侵略战争使我国人民民生灵涂炭生灵涂炭。n句中句中“贻笑大方贻笑大方”是是被被内行人笑话内行人笑话之意，已之意，已含含有有“让人让人”之意，与前面的之意，与前面的“让人让人”重复重复。n句中句中“生灵涂炭生灵涂炭”的的“生灵生灵”是是

4、“百百姓姓”之间，与前面之间，与前面的的“人民人民”重复重复。n类似的还有类似的还有“忍俊不禁忍俊不禁地笑地笑了了”“”“难言之隐难言之隐的苦衷的苦衷”“”“一场一场南柯一梦南柯一梦”“”“显得显得相形见相形见绌绌”“”“好像好像如芒在背如芒在背”“”“浑身被浑身被打得打得遍体鳞伤遍体鳞伤”“”“目前的目前的当务之当务之急急”（或：（或：“当务之急当务之急的问题的问题”）“接踵而至接踵而至地闯进来地闯进来”“”“津津乐津津乐道道地说地说”“”“海内外海内外闻名遐闻名遐迩迩”“”“责无旁贷责无旁贷的责任的责任”等。等。语义重复语义重复判断下列各句中成语使用的正误判断下列各句中成语使用的正误 1、

5、他一大早就、他一大早就口若悬河口若悬河地说个不地说个不停。停。2、对于我们这些普通平凡的、对于我们这些普通平凡的芸芸芸芸众生众生来说，生命的光辉也许并不辉煌，来说，生命的光辉也许并不辉煌，但同样可以发光。但同样可以发光。指世间一切生灵，也特指尘世凡人。指世间一切生灵，也特指尘世凡人。n领导者应当在领导者应当在问题出现之时就问题出现之时就未雨绸缪未雨绸缪，而不，而不应在问题出现之应在问题出现之后惊慌失措后惊慌失措。n王大妈爱干净王大妈爱干净是这一带出了名是这一带出了名的，家中的各种的，家中的各种物件总是摆设得物件总是摆设得有条不紊有条不紊。n句中句中“未雨未雨绸缪绸缪”比喻事比喻事先做好准备工先

6、做好准备工作，作，“事先事先”显然与显然与“出现出现之时之时”矛盾。矛盾。n句中句中“有条不紊有条不紊”的意思是做事或写文的意思是做事或写文章条理清晰，一点不章条理清晰，一点不乱，侧重于乱，侧重于“条理条理性性”，而，而句中陈述句中陈述的话题却是的话题却是“王大妈王大妈爱干净爱干净”，“条理性条理性”与与“爱干净爱干净”两者之两者之间缺乏语意逻辑上的间缺乏语意逻辑上的联系。联系。n句中句中“未雨未雨绸缪绸缪”比喻事比喻事先做好准备工先做好准备工作，作，“事先事先”显然与显然与“出现出现之时之时”矛盾。矛盾。n句中句中“有条不紊有条不紊”的意思是做事或写文的意思是做事或写文章条理清晰，一点不章条

7、理清晰，一点不乱，侧重于乱，侧重于“条理条理性性”，而，而句中陈述句中陈述的话题却是的话题却是“王大妈王大妈爱干净爱干净”，“条理性条理性”与与“爱干净爱干净”两者之两者之间缺乏语意逻辑上的间缺乏语意逻辑上的联系。联系。n类似的还有类似的还有“受贿之受贿之初就初就心有余悸心有余悸”“”“曾曾几何时几何时将大展宏将大展宏图图”“”“问题未发现前问题未发现前就应就应防微杜渐防微杜渐”“”“长长此以往此以往就出现了成绩就出现了成绩下滑下滑”等。等。n月明星稀、夜深人静，王小东独自孑月明星稀、夜深人静，王小东独自孑然一身地匆匆穿过小巷，闪进了巷口然一身地匆匆穿过小巷，闪进了巷口的一个漆黑的大门。的一个

8、漆黑的大门。“孑然一身孑然一身”就是指孤零零的一就是指孤零零的一个人，与个人，与“独自独自”意思重复意思重复 n他只不过在做自己的事情，顺便他只不过在做自己的事情，顺便帮了一下别人，没想到却受到了帮了一下别人，没想到却受到了不虞之誉。不虞之誉。“不虞之誉不虞之誉”是是“没有预料到的赞扬没有预料到的赞扬”意思，句中意思，句中“没想到没想到”与与“不虞不虞”重重复。复。n李小红从痛苦中苏醒过来，老板李小红从痛苦中苏醒过来，老板对她不仅没有半点怜悯之心，反对她不仅没有半点怜悯之心，反而更加变本加厉地予以摧残。而更加变本加厉地予以摧残。“变本加厉变本加厉”，现多形容情况比原来更，现多形容情况比原来更加

9、严重。前面不能再用加严重。前面不能再用“更加更加”。n你就别再为难她了，她既然不肯你就别再为难她了，她既然不肯讲，就一定有难言之隐的苦衷。讲，就一定有难言之隐的苦衷。难言之隐难言之隐”指难以言说的苦衷，指难以言说的苦衷，“苦衷苦衷”与与“隐隐”重复，应删重复，应删掉掉“之隐之隐”或或“的苦衷的苦衷”。n为了让分别多年的老同学不期而为了让分别多年的老同学不期而遇，我们精心组织了这次同学会遇，我们精心组织了这次同学会 不期而遇不期而遇”的意思是没有约定而的意思是没有约定而意外地相遇，与意外地相遇，与“精心组织精心组织”矛矛盾。盾。n他为我送来两本小说，我对他很他为我送来两本小说，我对他很感激，便付

10、之一笑。感激，便付之一笑。用笑一笑来回答。比喻不计较，用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。不当一回事。n我们是十多年前的老同学，这我们是十多年前的老同学，这次在武汉萍水相逢，彼此都格次在武汉萍水相逢，彼此都格外兴奋。外兴奋。“萍水相逢萍水相逢”指陌生人初次见面，指陌生人初次见面，用于老同学不当。用于老同学不当。n我本来就对那里的情况不熟悉，我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人你却硬要派我去，这不是差强人意吗？意吗？应该用应该用“强人所难强人所难”，“差强人差强人意意”的意思是的意思是“大体上还能够使人大体上还能够使人满意满意”，从而造成前后矛盾，从而造成前后矛盾n罪犯在

11、作案时不可能不留下或明罪犯在作案时不可能不留下或明显或不明显的蛛丝马迹。显或不明显的蛛丝马迹。“蛛丝马迹蛛丝马迹”比喻隐约可寻的比喻隐约可寻的线索和迹象，线索和迹象，“或明显或明显”与与“蛛丝马迹蛛丝马迹”的词义相矛盾。的词义相矛盾。几种常见的误用类型34个容易造成重复个容易造成重复的成语的成语1.忍俊不禁忍俊不禁：忍俊，含笑。不忍俊，含笑。不禁，禁不住，抑制不住。原指热禁，禁不住，抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己。后多衷于某事而不能克制自己。后多指忍不住要发笑。不能用成指忍不住要发笑。不能用成“忍忍俊不禁地笑了俊不禁地笑了”。2.难言之隐：隐，隐情。深难言之隐：隐，隐情。深藏于内心的话

12、或事。难以说藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成出口的隐情。不能用成“难难言之隐的苦衷言之隐的苦衷”。3.南柯一梦：南柯，指梦南柯一梦：南柯，指梦境中的南柯郡。泛指一场美境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常，美梦成梦。比喻得失无常，美梦成空。不能用作空。不能用作“一场南柯一一场南柯一梦梦”。4.相形见绌：相形，互相相形见绌：相形，互相比较。绌，缺陷，不足。比较。绌，缺陷，不足。相比之下，显出一方非常相比之下，显出一方非常逊色。不能用作逊色。不能用作“显得相显得相形见绌形见绌”5.如芒在（刺）背：芒，如芒在（刺）背：芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。芒刺，好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不

13、能用作形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背好象如芒在背”。6.遍体鳞伤：遍，全部。遍体鳞伤：遍，全部。鳞，鱼鳞。浑身受伤，伤痕鳞，鱼鳞。浑身受伤，伤痕像鱼鳞一样密。形容伤的很像鱼鳞一样密。形容伤的很重重。不能用作。不能用作“浑身被打得浑身被打得遍体鳞伤遍体鳞伤”7.当务之急：当务，当前当务之急：当务，当前应办理的事情。原指应当应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能要的、最急迫的事。不能用作用作“目前的当务之急目前的当务之急”8.接踵而至：踵，脚后跟。接踵而至：踵，脚后跟。一个跟着一个到来。形容一个跟着

14、一个到来。形容很多人接连而来。不能用很多人接连而来。不能用作作“接踵而至地闯进来接踵而至地闯进来”。9.津津乐道：津津，兴津津乐道：津津，兴味很浓的样子。乐道，味很浓的样子。乐道，乐于谈论。指饶有兴味乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作地谈论某事。不能用作“津津乐道地说津津乐道地说”10.闻名遐迩：遐，远，闻名遐迩：遐，远，迩，近。远近都闻名。形迩，近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩海内外闻名遐迩”11.责无旁贷：责，责任。责无旁贷：责，责任。贷，推卸。自身负有的责贷，推卸。自身负有的责任，不能向别人推卸。不任，不能向别人推卸。不能用作能用作“责无旁

15、贷的责无旁贷的责任责任”12.生灵涂炭：生灵，指生灵涂炭：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能处于极端困苦的境地。不能用作用作“使我国人民使我国人民生灵涂生灵涂炭炭”。13.安居乐业：安定地居安居乐业：安定地居住在一地，愉快地从事自住在一地，愉快地从事自己的职业。不能用作己的职业。不能用作“人人民的生活民的生活安居乐业安居乐业”。14.见（贻）笑大方：见，见（贻）笑大方：见，被，大方，内行或有见识的被，大方，内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑人。被内行或有见识的人笑话。不能用作话。不能用作“只能只能

16、让人让人贻贻笑大方笑大方”等。等。15.莘莘学子：莘莘，众多莘莘学子：莘莘，众多的样子。泛指众多的读书的样子。泛指众多的读书人。不能用作人。不能用作“众多的莘众多的莘莘学子莘学子”16.自惭形秽：惭，惭愧，自惭形秽：惭，惭愧，秽，丑陋，肮脏。原指自己的秽，丑陋，肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用后泛指自愧不如别人。不能用作作“感到自惭形秽感到自惭形秽”。17.扪心自问：扪：抚摸。扪心自问：扪：抚摸。用手抚摸着胸口向自己发问。用手抚摸着胸口向自己发问。表示自我反省，有没有什么表示自我反省，有没有什么可以惭愧的。不能用作：可以惭愧的。

17、不能用作：“扪心自问的扪心自问的自责自责”18.真知灼见：灼，明亮、真知灼见：灼，明亮、透彻。指正确透辟的认识和透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作见解。不能用作“提出真知提出真知灼见的意见灼见的意见”。19.满腹经纶：经纶，原指满腹经纶：经纶，原指整理丝缕、理丝为经，编丝整理丝缕、理丝为经，编丝为纶，统称经纶。引申为治为纶，统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很国或办事的能力。形容人很有学问和才干。有学问和才干。不能用作不能用作“满腹经纶的学问满腹经纶的学问”。20.众所周知：周，普众所周知：周，普遍、全。大家都知道。不遍、全。大家都知道。不能用作能用作“这是大家众所周这是大家众所周知

18、的知的”。21.妄自菲薄：妄，不实妄自菲薄：妄，不实在，过分的。菲薄，轻视，在，过分的。菲薄，轻视，过分地瞧不起自己，以致失过分地瞧不起自己，以致失去了信心，不能用作去了信心，不能用作“妄自妄自菲薄你自己菲薄你自己”。22.不虞之誉：虞，预料。不虞之誉：虞，预料。出乎意料的称赞。不能用作出乎意料的称赞。不能用作“没有想到没有想到却受到了不虞之却受到了不虞之誉誉”。23.日理万机：理，处理，日理万机：理，处理，机也作机也作“几几”事务。一天要事务。一天要处理上万件事务。不能用作处理上万件事务。不能用作“每天都要日理万机。每天都要日理万机。”24.无地自容：容，容下。无地自容：容，容下。没有地方可

19、以藏身。没有地方可以藏身。多以形多以形容羞愧至极或处境窘迫。不能容羞愧至极或处境窘迫。不能说羞愧的无地自容。说羞愧的无地自容。25.恍然大悟：恍然，猛恍然大悟：恍然，猛然醒悟的样子。悟，明白，然醒悟的样子。悟，明白，觉醒。一下子忽然明白过来。觉醒。一下子忽然明白过来。不能用作不能用作“我心里突然觉得我心里突然觉得恍然大悟了。恍然大悟了。”26.任重道远：任，负担。任重道远：任，负担。负担沉重，路程遥远。比喻既负担沉重，路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任，又担负着重大而艰巨的责任，又必须经历长期的艰苦奋斗。不必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作能用作“任重道远的责任。任重道远的责任。”27.眼花

20、缭乱：缭，亦作眼花缭乱：缭，亦作“撩撩”纷乱。看到纷繁复杂或纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用作不能用作“让人让人看得看得眼花缭眼花缭乱乱”。28.破天荒：天荒，从未开垦破天荒：天荒，从未开垦过的土地。比喻从未有过，第一过的土地。比喻从未有过，第一次。不能用作次。不能用作“破天荒的第一破天荒的第一次次”。29.方兴未艾：方，正在，兴，方兴未艾：方，正在，兴，兴起，艾，停止。形容事物正在兴起，艾，停止。形容事物正在蓬勃发展，势头并未停止。不能蓬勃发展，势头并未停止。不能用作用作“正方兴未艾正方兴未艾”30.芸芸众生：芸芸，众多的芸芸众生：芸芸，众多的样

21、子。众生，梵语指一切生物。样子。众生，梵语指一切生物。原为佛教语。指一切有生命的东原为佛教语。指一切有生命的东西。后用以指一大群普普通通的西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作人。不能用作“众多的众多的”31.耿耿于怀：耿耿，心里有耿耿于怀：耿耿，心里有事，很不安宁的样子。心里老是事，很不安宁的样子。心里老是想着，不能忘怀。不能用作想着，不能忘怀。不能用作“心心里一直耿耿于怀里一直耿耿于怀”。32.感激涕零：涕，泪，感激涕零：涕，泪，零，落。感激得流下了眼泪。零，落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作形容非常感激。不能用作“感激涕零得流下了眼泪感激涕零得流下了眼泪”。33.历历在目：历

22、历，一个一个历历在目：历历，一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作不能用作“往事历历在目地出现在往事历历在目地出现在眼前眼前”。34.刻骨铭心：铭，镂刻，记载。刻骨铭心：铭，镂刻，记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻，永不忘记。不能用作深刻，永不忘记。不能用作“令令人人难忘的难忘的教训教训刻骨铭心刻骨铭心”。不合句式，违背常规不合句式，违背常规n有些成语常用于否定句或有些成语常用于否定句或疑问句中，而很少或不能疑问句中，而很少或不能用于其他句式。例如用于其他句式。例如19981998年所考的年所考的“望其项背望其项背”就就

23、不能用于肯定句中，其他不能用于肯定句中，其他如如“善罢甘休善罢甘休”“”“等量齐等量齐观观”“”“同日而语同日而语”“”“无时无时无刻无刻”“”“一概而论一概而论”等。等。这类成语还有：这类成语还有：一蹴而就（用于否定句中）一蹴而就（用于否定句中）对对置之不理（置若罔闻）置之不理（置若罔闻）把把置之度外置之度外“望其项背望其项背”,前加“难以”或“不能”之类的词。从后一种改法上可以看出，这个成语在使用上多用于否定式。像这样的成语还有“同日而语同日而语”，意思是“放在同一时间谈起，形容能相比，可以相提并论”，习惯上说“不可同日而语”以表示差别大；“相提并论相提并论”，意思是“把不同的人或不同的事

24、物混在一起来谈论或看待”，习惯上说“不能相提并论”以表示有差别；“吹灰之力吹灰之力”，意思是“比喻很小的力量”，习惯上说“不费吹灰之力”表示特别容易；“等量齐观等量齐观”，意思是“不管事物间的差异，同等看待”，习惯上说“不可等量齐观”表示要区别对待；“混为一谈混为一谈”，意思是“把不同的事物混在一起，说成是同样的事物”，习惯上说“不能混为一谈”表示要有所区别；“鹿死谁手鹿死谁手”，意思是“以追逐野鹿比喻争夺天下、进行比赛”，习惯上说“不知鹿死谁手”表示难以预测谁能获胜；“天高地厚天高地厚”，主要是表示“事物的复杂性”，习惯上说“不知天高地厚”表示狂妄自大；“一蹴而就一蹴而就”，意思是“踏一步就

25、成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成”，习惯上说“不能一蹴而就”表示事情有一定的难度；“一概而论一概而论”，意思是“用同一标准来对待或处理”，习惯上说“不可一概而论”表示要有所区别。无时无刻：无时无刻：没有一时一刻不是这样，表示永远、不间断；常用于否定句。青红皂白：青红皂白：比喻事情的是非、情由；常用于否定句，常说“不分（问）青红皂白”。例如：“老王的儿子回来晚了，老王不问青红皂白，拿起鞭子就打。”等闲视之：等闲视之：把事情看得很普通平常，不加重视，毫不在意；多用于否定句。例如：“这件事非常重要，不能等闲视之。”善罢甘休：善罢甘休：好好地；甘：情愿，乐意；罢、休：停止，了结。心甘情愿地罢休。

26、指好好地了结纠纷，不再使事态持续下去。一般说“岂（怎，不）肯善罢甘休。尽如人意：尽如人意：尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。一般说“不（岂能）尽如人意”。妄自菲薄妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。（用于否定句，一般说，“不可妄自菲薄。”）万应灵丹：万应灵丹：丹：按药方制成的颗粒状或粉末状的中药；或是精炼的成药；灵丹：灵验；妙：指有特殊效力。能医治百病的灵验有效的药。比喻能解决问题的好办法。多用于否定句。如“赏识并非万应灵丹。”（与“灵丹妙药”近义，有时含嘲讽意味；多用于否定句。一般作主语、宾语。例句 把马克思主义的理论看成是不行的；我们还要根据实际情况

27、办事。）【在非成语中，也有类似的用法，如“忘怀、置疑、捉摸、消受”等，也只能用于否定句中:无法（难以）忘怀，毋庸（不容）置疑，难以（无法）捉摸（不定）。】n如果对中国人民的严正声明和强如果对中国人民的严正声明和强烈抗议置之度外，一意孤行，必烈抗议置之度外，一意孤行，必将自食其果。将自食其果。置之度外置之度外”常常和介词常常和介词“把把”搭搭配，因此句中配，因此句中“对对”要改为要改为“把把”，“置之度外置之度外”要改为要改为“置若罔闻置若罔闻”，才能是正确的。，才能是正确的。功能混乱，搭配不当功能混乱，搭配不当n每个成语由于自身每个成语由于自身词义和词性的不同，词义和词性的不同，因而在句子中的

28、因而在句子中的语语法功能法功能也不同。如也不同。如果对成语的语法功果对成语的语法功能把握不准，就容能把握不准，就容易造成功能混乱的易造成功能混乱的错误。错误。n例如例如：n包围圈越包围圈越来越小，这来越小，这群罪大恶极群罪大恶极的歹徒已成的歹徒已成了了瓮中捉鳖瓮中捉鳖。n折扇和折扇和信封上面，信封上面，龙飞凤舞龙飞凤舞着文艺界着文艺界几十名委几十名委员风采各员风采各异的签名。异的签名。n句中句中“瓮中捉鳖瓮中捉鳖”是一个是一个动词性动词性成语，成语，在句中应充当谓语，在句中应充当谓语，而该句由于对它的而该句由于对它的语法功能把握不准，语法功能把握不准，误把它当作名词性误把它当作名词性成语，用来

29、充当成语，用来充当“成了成了”的宾语，的宾语，应将应将“瓮中捉鳖瓮中捉鳖”改为改为“瓮中之鳖瓮中之鳖”。n句的错误是把句的错误是把“龙飞凤舞龙飞凤舞”这这一一形容词性形容词性的成的成语语误作为及物动误作为及物动词词使用。使用。n其他类似易误用的成语还有其他类似易误用的成语还有:n“漠不关心漠不关心百姓疾苦百姓疾苦”n“司空见惯司空见惯了腐败现象了腐败现象”n“出奇制胜出奇制胜敌人敌人”n“逼得逼得穷途末路穷途末路”n“当仁不让当仁不让的责任的责任”等。等。语法功能特别的成语还有：漠不关心（不能带宾语）、肝胆相照（不能做状语）、大名鼎鼎（只能做定语，不能做谓语）、赫赫有名（只能做定语、谓语）、求全责备（不能带宾语）、正襟危坐（不能带补语）等。